專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德(考試試題)

(一)單題集體主義原則集中體現(xiàn)(）核心的要求。(A）社主義精神文明(B)馬克思主義(C)科學發(fā)展觀(D)社主義道德。內(nèi)信念是（(A)

調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范(B）用惡觀念為標準來評價們在社會生活中的各種行為（）(D)

依靠信念俗社會輿論的力量來調(diào)整人們在社會關(guān)系中的各種行為一個人發(fā)自內(nèi)心的對某種道德義務(wù)的強烈責任感。（是集體主義神的最高表現(xiàn)而堅持集體主義原則則是全心全意為人民服務(wù)的本質(zhì)要求。（A)堅黨的領(lǐng)導(B）社主義榮辱觀（C)全全意為人民服務(wù)(D)個英雄主義和諧社會的構(gòu)建與）的建設(shè)應(yīng)該是同步的，相輔相成的。（A)精文明（B物文明（C）和文化（和諧氛圍。建（）是我國現(xiàn)代化建設(shè)保持正確方向的必然要.（A)社主義核心價值體系（B)社主義精神文明(C)社會主義物質(zhì)文明(D)社主義經(jīng)濟建設(shè)。要樹立和實踐社會主義榮辱觀，作為和諧文化建設(shè)的一項重要內(nèi)容,促進良好道德風尚與（）的進一步形.（A）和諧會(B）和氛圍）和人際關(guān)系

(D)

和諧發(fā)展(）價值觀最低層次的要素。（A）價值念（B價心理（C)價認識（價評價標準。(）共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)和最基本的行為規(guī)范，也是社會主義道建設(shè)的核心和目的。（A）改革放發(fā)創(chuàng)新（B堅走共產(chǎn)主義道路）廉奉公，執(zhí)政為民（）全全意為人民服務(wù)（是人類迄今為止最科的世界觀和方法論。（A）馬列義(B)

馬克思主義哲學（C）“三個代表精（“八榮八恥精10.在社大力弘揚社會主義榮辱觀，是和諧文化建設(shè)的（（A）根本礎(chǔ)（B既方針）基任務(wù)（唯出路11.（是會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂,它定著社會主義的發(fā)展模式、制度體制和目標任務(wù)，在所有社會主義價值目標中處于統(tǒng)攝和支配的地.(A)

科學的發(fā)展觀體系（B)人價值體（C）社主義世界觀體系(D)

社會主義核心價值體系。（是指堅持某種道德行為的毅力，它來源于一定的道德認識和道德情感，又依賴于實際生活的磨煉才能形成。(A)(B)

道德觀念道德情感（C）道德意志(D）道信念。經(jīng)發(fā)展()不是相互獨立的，而是緊密相連相輔相成.

（A)歷進步(B）改開放（C）社會進步（技進步14.為民務(wù)是（)的心人民的利益高于一切是無產(chǎn)階級道德觀的最集中概括和共產(chǎn)黨人人生價值的選(A)馬思主義的科學人價值觀(B)社會主義道德建設(shè)）鄧平理論(D)社主義榮辱觀15.建和文化，以培育和諧精,樹立和諧理念為目標，更應(yīng)突出強調(diào)（（A）改革放(B）科創(chuàng)新）和發(fā)展(D)

重在建設(shè)。（是社會關(guān)系的主體，人與人之間融洽相處，是社會和的基.(A)社(B)團體(C)人（以上都是17.）是指人們對人生意義、人生理想的基本看法和態(tài)度。（A)世觀（B社發(fā)展觀(C)

人生觀(D）科發(fā)展觀18.一社的和諧，在本質(zhì)上體現(xiàn)為一種和諧的（(A）文氛圍(B)輿論氛圍(C)文化精神（社氛圍19.在國階段，集體主義原則維護的集體利,是以（）為核心的全體勞動人民的共同利益。（A)黨政府(B)工人階級）農(nóng)階級

（廣知識分子。在持全心全意為人民服務(wù)的宗旨的同還要解決好()問題(A)怎勤政愛民(B)執(zhí)政為民）怎樣為人民服務(wù)(D)保持改革創(chuàng)新思維21.人價在于（有個人對他人、對社會盡責任、作貢獻,人和社會才會尊重和滿足個人的各種正當需要。(A）貢（B)付）勞（收22.牢把社會主義（）的前進方向，這是建設(shè)社會主義核心價值體系的旗幟問題.(A）經(jīng)建設(shè)(B)

四化建設(shè)（C）先文化(D）歷發(fā)展。構(gòu)和諧社會必須具備發(fā)達的（(A）物文明（B)精文明（C）社會文明(D)

科學文明24.事發(fā)的根本原因在于事物內(nèi)部的（(A）矛性(B）革性（C)進性(D)歷性25.是聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶在構(gòu)建社會主義和諧社中承擔著重要責任。(A)黨機關(guān)(B）政部門（C)新媒體(D)輿監(jiān)督［分值：。0]。（是指對人價值的一種根本看法，主要是從主體的需要和客體能否滿足以

及如何滿足需要的角度，考察和評價人們的行為對個人、階級、社會的意義。（A)科學發(fā)展觀(B）價值觀（C)人觀(D)世界觀［分值］27.）的行為準則是區(qū)分善與惡、好與壞、正義與非正義的行準則。(A)法規(guī)范（B)政治規(guī)范）道理論體系(D)道規(guī)范[分值：128.要持會主義制度，最根本的是要（(A）發(fā)社會主義(B）改開放（C)發(fā)生產(chǎn)力(D)科發(fā)展［分值：］。（是社會和諧的前提，這是社會主義最本質(zhì)的規(guī)定，是核心中的核心。（A)共同發(fā)展（B)共富裕(C)共同進步(D）貧富分[分值：1.0]30.會物質(zhì)生活條件的反映一的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的社會意識形態(tài)，這就是道德的社會本質(zhì)。（A)社輿論（B高品德(C)

風俗習慣(D）道[分值：（二)多選題加強職業(yè)紀律修養(yǎng).（A）

必須提高對遵守職業(yè)紀律重要性的認識而高自我鍛煉的自覺性（B要高職業(yè)道德品質(zhì)

（C)培道德意志增強自我克制能力（）要求服務(wù)對象要謙虛和藹[分值：20]。以有關(guān)職業(yè)道德的說法，正確的是（(A）

服務(wù)群眾是社會主義職業(yè)道德區(qū)別于其他社會職業(yè)道德的本質(zhì)特征（B)愛崗敬業(yè)是業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本精神（C）事公道是職業(yè)道德的基本準則(D)[分值：2.0]

誠實守信是職業(yè)道德的根本。黨工人階級和全體人民的代表，這就要求（（A)"忠人民（B執(zhí)為黨）掌,用好權(quán)(D)[分值：2

為人民謀利益。社主義農(nóng)業(yè)勞動者職業(yè)道德的要求是（(A）熱祖國、熱愛社會主義熱愛共產(chǎn)黨、堅持走社會主義道路（(C)（）[分值：2

積極參加企業(yè)民主管理，講求工作實效,提產(chǎn)品質(zhì)量，降低生產(chǎn)成本熱愛農(nóng)業(yè)，以農(nóng)為榮，努力增產(chǎn)，按時完成國家計劃,滿人民的生活需要學習文化科學知識，掌握現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)科學技術(shù)，做到科學種田,保護土地、山林水利等農(nóng)業(yè)資源，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。價觀主要由（）等要素構(gòu)成。（A)價觀念（B價心理(C)

價值認識（價評價標準［分值：樹立和堅持為人民服務(wù)的人生觀我們應(yīng)做到（（A)時保持全全意為人民服務(wù)（B)對干部，應(yīng)把全心全意為人民服務(wù)作為自己的最高行為準則(C)必須堅持馬克思主義的群眾路線（對廣大職工，應(yīng)發(fā)無私奉獻精神，堅決反對極端個人主義[分值2。］

學習馬克思主義的根本目的是（（A）把客觀存在的矛盾，分析和把握矛盾的結(jié)構(gòu)、層次和條件(B）為樹立科學的世界觀和法,并把它轉(zhuǎn)化為自己的人生觀(C)(D）[分值］

指導人們堅持正確的人生方向，積極向創(chuàng)巨大的人生價值用以指導自己的認識活動和實踐能力進建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)（）是社會主義核心價值體系的精髓。(A）創(chuàng)精神（B)和精神）民精神（時精神［分值：］只（都搞好才是中國色的社會主義是全面小康社會和社會主義和諧社會。(A）物文明（B)政文明(C)精神文明（社文明［分值：。共主義道德就是要通過評價人們行為善惡的方式使人們自覺地按照共產(chǎn)主義道德規(guī)范約束自己的行為,自覺地為社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和發(fā)展而努力奮斗。（A）論證社會主義有制的優(yōu)越性(B)

教育人們按照進步的道德規(guī)范來約束自己的行為）論證共產(chǎn)主義社會制度的合理性（譴資本主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的腐朽性和反動性[分值：20]11。當新聞界喪失職業(yè)精神和違反職道德的行為表現(xiàn)主要是（反強烈的虛假廣"統(tǒng)稱為五害。（A)“虛新”（B)“有償新聞）侵權(quán)新聞（“低俗新聞

[分值：20]12.道的容包括（(A）道意識（B道觀念）道關(guān)系（）道活動［分值：2.0。（需要相應(yīng)的社會文化，這種文化調(diào)節(jié)和整合的過程，本身也是構(gòu)建和諧社會的過程。（A)整合人民內(nèi)不同利益訴求(B)(C)

化解各種社會矛盾提升和規(guī)范多樣性（）建和諧文化，發(fā)展和諧社會[分值：20]。道的相對獨立性表現(xiàn)在（（A）道德的發(fā)展既社會經(jīng)濟關(guān)系總的歷史發(fā)展過程相一致(B）道德的變化同經(jīng)濟關(guān)系變的不完全同步性（C）德的發(fā)展同經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性（道有自身相對獨立的歷史發(fā)展過[分值：20]15.加公道德建應(yīng)該（A）著力揚社會義榮辱觀，拓展公民道德教育內(nèi)容（B著營造輿論氛圍，倡導良好社會德風尚（C)著解決突出問題，鞏固拓展道德建設(shè)成果(D）著推進工作延擴大道德建設(shè)的覆蓋圍[分值：2.0]16.社主榮辱觀的基本特點是（(A)

社會主義榮辱觀體現(xiàn)了中華民族的民族精神和傳統(tǒng)美德（B社主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義初階段的特征（C）社會主義榮辱觀體現(xiàn)了市場經(jīng)濟的特點（）社主義榮辱觀展現(xiàn)了現(xiàn)代社會的特性［分值］。司類專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德的具體要求是（（A)不得惡意獲取錢財（B)不收取不應(yīng)得到的收入(C)法官不得兼任律師

(D)任職回避[分值2。18.和文的核心價值取,（)為構(gòu)建和諧社會打下堅實思想基礎(chǔ)。(A）重倡導和諧精神，培育諧理念(B）引全社會樹立建設(shè)中國色社會主義的共同理想（C）有利于豐富人們的精神文化生為和諧社會奠定精神文化基礎(chǔ)（）

通過共同的理想和觀念，把全國人民凝聚起來，形成萬眾一心、共創(chuàng)和諧的強大力量［分值：。0]。集主義作為社會主義的道德原則，其主要內(nèi)涵是（(A）集利益高于個人利益，這是集體主義原則的出發(fā)點和歸宿(B)個人利益要服從集體利益和人民利益（C)

集體主義利益的核心是為人民服務(wù)在保障社會整體利益的前提下利益與集體利益要互相結(jié),（實二者的統(tǒng)一［分值：。0]。構(gòu)社會主義和諧社會，需(）.（A)健全民主法制(B）營造良好的社會輿論氛圍(C)營造和諧的利益格局(D)妥善處理好各種矛盾［分值：］(三)判題。民法治是社會主義核心價值體系必不可少的關(guān)鍵內(nèi)容之一是建和諧社會的基礎(chǔ)工程和基本保障。(是)(否）［分值：。］和諧文化必須堅持經(jīng)濟建設(shè)，這是我們黨推進文化建設(shè)的本指導方.（是)(否）［分值：］。道觀念，是對道德上的理想、目標堅定不移的信.(是）（否)

[分值1。］。人觀是世界觀的理論基礎(chǔ)，世界觀是人生觀在人生問題上的具體運用和體現(xiàn)。（是)（否)［分值：］。社主義的本質(zhì)是通過解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，達到人們的共同富裕。（是)(否）［分值：。］。集主義的價值導向是會因改革而發(fā)生變化的。（是）（否)[分值：10］。和文化為社會主義和諧社會提供精神動力保論支持和文化條件。（是）（否)［分值：。0]在堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨的同時，還要解決好個利益與國家利益之間的沖突的問題。(是）（否)[分值：］。與俱進是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。（是）(否）［分值：。0]10.道是會物質(zhì)生活條件的反映，是由一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的社會意識形態(tài)，這就是道德的社會本質(zhì)。(是)（否)［分值：］11。自價值得到社會的尊重和保護，生價值才有社會的前（是）(否)［分值。0

12.要立確的人生,也就是要樹立為人民服務(wù)的人生觀。（是）(否)[分值：10］13.建社主義精神文是我國現(xiàn)代化建設(shè)保持正確方向的必然要（是）(否）［分值：114.黨七把為人民服務(wù)寫入黨的章程，標志著為人民服務(wù)理論已經(jīng)形成和中國共產(chǎn)黨政治宗旨的正式確立。（是）(否）[分值1.0]。集主義之所以是社會主義道德建設(shè)的基本原是社會主義經(jīng)濟、文化關(guān)的必然要求.(是）（否)［分值：16.集主原則體現(xiàn)了社會主義道德和社會主義職業(yè)道德的統(tǒng).(是）（否）[分值：1.0]17.建社主義核心價值體系，最根本的是堅持鄧小平理論的指導地位。（是）(否）［分值1.0]18.為民務(wù)作為公民德建設(shè)的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志。（是)(否）［分值。0]。正的思想輿論導向是促進社會和諧的重要因素。（是)（否)［分值：。只經(jīng)濟會實現(xiàn)以人為本的全面持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，才能逐步建成社會主義和諧社會。

（是)(否)[分值：］21.加公道德建設(shè)，要堅持以鄧小平理論三個代表"重思想為指導。(是）(否）［分值：］22.道范的含義有廣狹之分。從狹義上說，是指反映和概括人類道德的各種現(xiàn)象及其特征、關(guān)系、方面的本質(zhì)的基本概(是)（否）[分值：。道不僅對社會關(guān)系有調(diào)節(jié)作用，而且對人們行為有教育作用。(是）（否）[分值：10]24.法是人們行為的調(diào)整則是靠內(nèi)心信念、風俗習慣和社會輿論的力量來維持的。(是)(否)［分值1.0]25.“三個代表精是社會