2021-2022年周口市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本實(shí)戰(zhàn)模擬【帶答案】

2021-2022年周口市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本實(shí)戰(zhàn)模擬【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.因國(guó)勢(shì)日蹙，理想破滅，投汨羅江而死的詩(shī)人是（）

A.屈原B.賈誼C.王勃D.李賀

2.唐宋古文八大家之首是（）

A.蘇軾B.韓愈C.柳宗元D.王安石

3.是研究孔子思想的重要文獻(xiàn)（）

A.《老子》B.《孟子》C.《論語(yǔ)》D.《莊子》

4.巴金的處女作是（）

A.《春》B.《秋》C.《滅亡》D.《家》

5.《左傳》的體例是（）

A.編年體B.國(guó)別體C.紀(jì)傳體D.語(yǔ)錄體

6.話本小說(shuō)主要是指（）

A.宋元話本B.唐宋話本C.明清話本D.元明話本

7.從作品的風(fēng)格和表現(xiàn)手法上看，《爐中煤》是一首（）

A.頌歌B.戰(zhàn)歌C.牧歌D.戀歌

8.下列對(duì)《愛(ài)爾克的燈光》的描述，不具有象征暗示意義的是（）

A.照壁上長(zhǎng)宜子孫四個(gè)字卻是原樣地嵌在那里，似乎連顏色也不曾被風(fēng)雨剝蝕

B.我好像看見(jiàn)了一個(gè)盛滿希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般，痛苦地在心里叫起來(lái)

C.我望著那燈光，路是那么遠(yuǎn)，我又沒(méi)有翅膀。我只有一個(gè)渴望：飛！飛！

D.財(cái)富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì)，要是它只消耗在個(gè)人的利益上面

9.《聊齋志異》的文體類型是（）

A.文言短篇小說(shuō)B.文言長(zhǎng)篇小說(shuō)C.白話長(zhǎng)篇小說(shuō)D.白話短篇小說(shuō)

10.陶淵明《飲酒》（其五）在表現(xiàn)方法上的總體特點(diǎn)是（）

A.通過(guò)寫景來(lái)說(shuō)理B.通過(guò)寫景來(lái)抒情C.融抒情、說(shuō)理、寫景于一體D.通過(guò)抒情來(lái)說(shuō)理

11.《鄭伯克段于鄢》中姜氏的性格特征是（）

A.陰險(xiǎn)狠毒，工于心計(jì)B.老成持重，為國(guó)焦慮C.貪婪狂妄，愚昧無(wú)知D.褊狹昏憒，以私情干政

12.《前赤壁賦》行文的內(nèi)在線索是（）

A.時(shí)間的推移B.感情的變化C.事理的邏輯D.想象的展開(kāi)

13.《心靈的鏡子》的作者是（）

A.阿赫瑪托娃B.東山魁夷C.契訶夫D.歐·亨利

14.下列屬于司馬遷的作品是（）

A.《鄭伯克段于鄢》B.《垓下之圍》C.《張中丞傳后敘》D.《馮諼客孟嘗君》

15.余光中是當(dāng)代重要的學(xué)者、作家、詩(shī)人、翻譯家，他的散文集有（）

A.《鐘乳石》B.《分水嶺上》C.《白玉苦瓜》D.《舟子的悲歌》

16.生存還是毀滅，這是個(gè)值得思考的問(wèn)題出自莎士比亞的（）

A.《李爾王》B.《奧賽羅》C.《哈姆雷特》D.《麥克白》

17.下列詩(shī)集屬于戴望舒的是（）

A.《紅燭》B.《繁星》C.《災(zāi)難的歲月》D.《云游》

18.司馬遷用桃李不言，下自成蹊贊美（）

A.孟嘗君B.項(xiàng)羽C.李廣D.蘇武

19.《張中丞傳后敘》在寫作上的最大特色是（）

A.抒情和議論并重B.議論和敘事并重C.敘事和抒情并重D.敘事和描寫并重

20.我國(guó)詩(shī)歌史上雄視古今的雙子星座是（）

A.韓愈、柳宗元B.張籍、王建C.李白、杜甫D.元稹、白居易

二、閱讀理解(10題)21.誰(shuí)家今夜扁舟子，何處相思明月樓？一句使用的修辭手法是（）

A.比喻B.擬人C.互文D.設(shè)問(wèn)

22.請(qǐng)概括這段文字的段意

23.這首詩(shī)中碣石瀟湘無(wú)限路中碣石瀟湘的意思是（）

A.泛指河北的山和湖南的水B.碣石山和瀟湘水C.泛指天南地北D.河北與湖南

24.寄黃幾復(fù)

黃庭堅(jiān)①

我居北海君南海，寄雁傳書(shū)謝不能。

桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。

持家但有四立壁，治病不蘄三折肱②。

想見(jiàn)讀書(shū)頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

【注】①此詩(shī)作于神宗元豐八年，其時(shí)詩(shī)人監(jiān)德州（今屬山東）德平鎮(zhèn)。黃幾復(fù)：詩(shī)人少時(shí)好友，時(shí)為廣州四會(huì)縣令。②蘄：求。三折肱：古語(yǔ)有三折肱，知為良醫(yī)的說(shuō)法，這里是說(shuō)黃幾度政治經(jīng)驗(yàn)豐富，可做大事

（1）桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈被稱為奇語(yǔ)，請(qǐng)從對(duì)比手法運(yùn)用的角度進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析

25.下列關(guān)于杜甫說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.他是我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人B.他各體兼長(zhǎng)，五古、七律成就尤高C.沉郁頓挫是他的詩(shī)歌風(fēng)格D.他與李商隱并稱李杜

26.下列屬于該作者的散文集的是（）

A.《鐘乳石》B.《分水嶺上》C.《白玉苦瓜》D.《舟子的悲歌》

27.指出詩(shī)中的比興句，并說(shuō)明喻義

28.閱讀徐志摩《再別康橋》的第一節(jié)和第七節(jié)，回答下列問(wèn)題。

第一節(jié)

輕輕的我走了，

正如我輕輕的來(lái)；

我輕輕的招手，

作別西天的云彩。

第七節(jié)

悄悄的我走了，

正如我悄悄的來(lái)；

我揮一揮衣袖，

不帶走一片云彩

兩節(jié)詩(shī)一是頭，一是尾。各起了什么作用？

29.先生口不絕吟于六藝之文中的六藝指的是（）

A.風(fēng)、雅、頌、賦、比、興

B.《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》

C.文、史、哲、詩(shī)、樂(lè)、舞

D.《論語(yǔ)》《大學(xué)》《孟子》《中庸》《道德經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》

30.閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

雨巷

戴望舒

撐著油紙傘，獨(dú)自/彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)/又寂寥的雨巷，我希望逢著/一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘。

她是有/丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳/丁香一樣的憂愁/在雨中哀怨/哀怨又彷徨。

她彷徨在這寂寥的雨巷/撐著油紙傘/像我一樣/像我一樣地/默默行著/寒漠、凄清，又惆悵。

她默默地走近/走近，又投出太息一般的眼光/她飄過(guò)/像夢(mèng)一般地/像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。

像夢(mèng)中飄過(guò)/一枝丁香，/我身旁飄過(guò)這女郎/她靜默地遠(yuǎn)了、遠(yuǎn)了/到了頹圮的籬墻/走盡這雨巷。在雨的哀曲里/消了她的顏色/散了她的芬芳/消散了，甚至她的/太息般的眼光/丁香般的惆悵。

撐著油紙傘，獨(dú)自/彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)/又寂寥的雨巷/我希望飄過(guò)/一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘。

請(qǐng)回答

《雨巷》是戴望舒的成名作，戴望舒由《雨巷》而贏得的雅稱是什么？

三、解釋劃線詞(10題)31.山川相繆，郁乎蒼蒼

32.勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。

勞

33.驅(qū)而之薛。

之

34.大巧若拙，大辯若訥。

訥

35.姊妹弟兄皆列土，可憐光采生門戶。

可憐

36.橐駝非能使木壽且孳也。

孳

37.鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？

加

38.而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。

術(shù)

39.天下云集響應(yīng)，贏糧而景從

40.使君謝羅敷：寧可共載不？

謝

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.談?wù)勀銓?duì)蝴蝶路的理解

42.文中的小棗樹(shù)具有怎樣的特點(diǎn)？作者描寫小棗樹(shù)的意圖是什么？

五、作文題(1題)43.一場(chǎng)恐怖襲擊事件后記者采訪了一對(duì)父子。

記者：你知道巴黎發(fā)生了什么事嗎？

小男孩：知道，他們非常非常壞。他們有槍，他們會(huì)射我們。

爸爸：那沒(méi)關(guān)系，他們有槍，但我們有花。

可是，花什么作用都起不到……小男孩疑惑地說(shuō)。

它們當(dāng)然有作用，父親指著地上的花束，你看，每個(gè)人都在獻(xiàn)花，那是用來(lái)對(duì)抗槍的。

請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外，文體不限

參考答案

1.A屈原是我國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，也是我國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，當(dāng)秦將白起攻破楚國(guó)郢都后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國(guó)

2.B識(shí)記類試題，屬文學(xué)思想、文學(xué)思潮類文學(xué)常識(shí)考察。唐宋八大家指唐宋兩代八位優(yōu)秀的散文作家，即唐韓愈、柳宗元，宋歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石和蘇氏父子。由于他們?cè)诠盼膭?chuàng)作上的杰作成就，明嘉靖間古文家唐順之編《文編》一書(shū)，專門選錄八家的作品；與唐順之同屬唐宋派的古文家茅坤，又在《文編》的基礎(chǔ)上編選《唐宋八大家文鈔》一書(shū)，風(fēng)行海內(nèi)，唐宋八大家，的名稱遂由此產(chǎn)生。八大家之中，韓愈的貢獻(xiàn)首先在于他古文理論的完整而明晰。他說(shuō)修其辭以明其道（《爭(zhēng)臣論》），把古文寫作與儒學(xué)、道德、政治和教化聯(lián)系起來(lái)，以糾正駢文寫作的遠(yuǎn)離社會(huì)人生。另外，韓愈還有一個(gè)很有名的不平則鳴（《送孟東野序》）的口號(hào)，也就是說(shuō)，修辭明道的實(shí)質(zhì)，不但要將古文與社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，還要言之有物，使散文成為抒發(fā)個(gè)人或群體生活困頓、悲哀、感憤的工具。在散文語(yǔ)言的除舊創(chuàng)新上，韓愈也下了很大的工夫，他說(shuō)：唯陳言之務(wù)去。（《答李翊書(shū)》）韓愈的又一貢獻(xiàn)即在于他的創(chuàng)作實(shí)踐。他寫了大量?jī)?yōu)美曉暢的古文，在前代優(yōu)秀散文之后，為后世讀者樹(shù)立了良好的揣摩學(xué)習(xí)的樣板。正由于此，韓愈被排在八大家之首，這并不是因?yàn)樘圃谒沃?，而是因?yàn)樗麨樘扑喂盼倪\(yùn)動(dòng)做出的杰出的貢獻(xiàn)

3.CC《論語(yǔ)》內(nèi)容有孔子的談話、與弟子的問(wèn)答以及弟子問(wèn)關(guān)于孔子思想的談?wù)摚茄芯靠鬃铀枷氲闹匾墨I(xiàn)

4.C

5.A《左傳》是我國(guó)歷史上第一部敘事比較詳細(xì)的編年體歷史著作?！秶?guó)語(yǔ)》和《戰(zhàn)國(guó)策》都是國(guó)別體，《史記》是紀(jì)傳體，《論語(yǔ)》是語(yǔ)錄體

6.AA話本小說(shuō)是我國(guó)古代小說(shuō)體裁名，屬于我國(guó)古典小說(shuō)的一種，流行于宋元時(shí)期，又稱宋元話本

7.D《爐中煤》寫于五四運(yùn)動(dòng)后不久，詩(shī)人通過(guò)反封建反帝國(guó)主義的五四運(yùn)動(dòng)看到了變革與拯救國(guó)家的希望，于是以詩(shī)歌的形式表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的眷戀

8.D

9.A《聊齋志異》簡(jiǎn)稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是清代著名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集

10.C

11.D

12.B此題考查考生對(duì)文章結(jié)構(gòu)的掌握?！肚俺啾谫x》以主客樂(lè)—悲—樂(lè)的感情變化為線索貫穿全篇

13.BB《心靈的鏡子》的作者是日本著名畫家、散文家東山魁夷。他的散文意境澄澈清明，行文質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，蘊(yùn)含著深邃的人生感悟

14.B《鄭伯克段于鄢》選自《左傳》；《垓下之圍》選自《史記》，作者是司馬遷；韓愈著《張中丞傳后敘》；《馮諼客孟嘗君》選自《戰(zhàn)國(guó)策》

15.BB梁實(shí)秋曾說(shuō)余光中右手寫詩(shī)，左手寫文，余光中的詩(shī)歌與散文創(chuàng)作都很豐富。詩(shī)集有《鐘乳石》《白玉苦瓜》《舟子的悲歌》《藍(lán)色的羽毛》等，散文集有《左手的掌紋》《分水嶺上》《記憶像鐵軌一樣長(zhǎng)》等

16.CC題干中的話出自莎士比亞四大悲劇之一的《哈姆雷特》

17.CC《紅燭》是聞一多的第一部詩(shī)集；《繁星》是冰心的第一部詩(shī)集；《災(zāi)難的歲月》是戴望舒的詩(shī)集；《云游》是徐志摩的詩(shī)集

18.CC桃李不言，下自成蹊出自《李將軍列傳》，是用來(lái)贊美將軍李廣的

19.B《張中丞傳后敘》是韓愈為張巡、許遠(yuǎn)二位有大功于朝廷的將領(lǐng)而寫的一篇文章。韓愈在駁斥對(duì)二人污蔑的不實(shí)之辭時(shí)，議論與敘事并重，夾敘夾議，以事實(shí)說(shuō)明觀點(diǎn)，以觀點(diǎn)辯駁不實(shí)，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力

20.CC詩(shī)仙李白，詩(shī)圣杜甫，他們都生活在盛唐時(shí)期，且都在詩(shī)歌方面取得了輝煌的成就，不分伯仲，所以被郭沫若譽(yù)為中國(guó)詩(shī)歌史上的雙子星座

21.C

22.這段文字闡發(fā)了孟子實(shí)行王道的根本措施

23.C

24.（1）①桃李春風(fēng)與江湖夜雨，一憶京城相聚之樂(lè)，一抒別后相思之苦，形成對(duì)比。②一杯酒與十年燈，一言歡會(huì)極其短促，一說(shuō)漂泊極其漫長(zhǎng)，形成對(duì)比。③通過(guò)對(duì)比，凸顯了詩(shī)人對(duì)友人的思念之情

25.DDD項(xiàng)，杜甫與李白合稱李杜，李商隱和杜牧合稱小李杜

26.BB梁實(shí)秋曾說(shuō)余光中右手寫詩(shī)，左手寫文，余光中的詩(shī)歌與散文創(chuàng)作都很豐富。詩(shī)集有《鐘乳石》《白玉苦瓜》《舟子的悲歌》《藍(lán)色的羽毛》等，散文集有《左手的繆斯》《分水嶺上》《記憶像鐵軌一樣長(zhǎng)》等

27.月明星稀，烏鵲南飛，喻指戰(zhàn)亂時(shí)代，賢才奔走四方；繞樹(shù)三匝，何枝可依，喻指賢才擇木而棲，卻難得知遇；山不厭高，水不厭深，喻指希望賢才多多益善

28.《再別康橋》的一頭一尾兩節(jié)詩(shī)，句式、節(jié)式相同，只是在相同部位更換了詞語(yǔ)，一是引入，一是收束。兩相呼應(yīng)，抒發(fā)了主人公重游舊地、物是人非、感慨萬(wàn)千、輕來(lái)悄往的復(fù)雜心態(tài)

29.BB先生口不絕吟于六藝之文中的六藝指的是指儒家的六經(jīng)：《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》

30.雨巷詩(shī)人是識(shí)記類試題，戴望舒的《雨巷》是考試大綱規(guī)定的三十五篇之一，戴望舒是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上有代表性的作家，這個(gè)知識(shí)點(diǎn)考生應(yīng)不陌生

31.繆：通繚，盤繞

32.勞：使……疲勞

33.之：到，往……去

34.訥：語(yǔ)言困難，口吃

35.可憐：可愛(ài)，令人羨慕

36.孳：孳生，繁殖

37.加：更加

38.術(shù)：方術(shù)，方法。這里指政治主張

39.景從：如影隨形地跟著。景，同影

40.謝：?jiǎn)?/p>

41.①一條生命更替的自然之路，無(wú)數(shù)蝴蝶在寒潮來(lái)臨之前聚集、交配、繁衍。②一條大自然的美麗之路，寄托著人類關(guān)于自然的美麗想象的無(wú)數(shù)蝴蝶的聚集，本身就是大自然的奇觀。③一條認(rèn)識(shí)大自然的神奇力量的象征之路，作者和朋友無(wú)意中闖入蝴蝶路，從而認(rèn)識(shí)到大自然神秘、雄奇、夢(mèng)幻般的美

42.小棗樹(shù)是彎腰屈膝、軟弱無(wú)力、消極生存的,作者描寫小棗樹(shù)的意圖在于將小棗樹(shù)與楊木樁生存的環(huán)境條件、生存狀態(tài)形成鮮明對(duì)比,突出楊木樁的堅(jiān)毅、頑強(qiáng)、積極向上的特點(diǎn)

43.邪惡如冰，善良可化世界上，總會(huì)有一些邪惡的力量，將公眾的心刺痛。這種力量，如冰，如雪，封凍了世界的溫情。然而，我們要堅(jiān)信，只要陽(yáng)光普照，只要有鮮花開(kāi)放，再厚的堅(jiān)冰也會(huì)消融。巴黎發(fā)生暴恐襲擊，100多個(gè)鮮活的生命瞬間被奪走。然而，面對(duì)喪心病狂的暴恐襲擊，巴黎人沒(méi)有選擇憤怒地聲討，也沒(méi)有選擇報(bào)復(fù)性地發(fā)泄，而是以鮮花、琴聲、《馬賽曲》來(lái)回應(yīng)罪惡者，悼念逝去的生命。這種世間最溫暖的方式，不僅撫慰了罹難者及其家屬的心靈，還以最優(yōu)雅的姿態(tài)回應(yīng)了作惡者。俗話說(shuō)：上善若水。天下萬(wàn)物都接受著水的恩惠，水只知道贈(zèng)予，卻從未想過(guò)被回報(bào)。而更大的善，則是讓這水跨過(guò)高山，躍過(guò)平原，流過(guò)盆地，流