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文檔簡(jiǎn)介

怎樣寫演講稿

能就適當(dāng)?shù)脑掝}作即席講話和有準(zhǔn)備的主題演講,有自己的觀點(diǎn),有一定說服力。語文課程標(biāo)準(zhǔn)中要求我們:演講

生活中,我們常常需要在某一特定的、正式的場(chǎng)合,面對(duì)聽眾把自己對(duì)某一問題或事件的看法較為系統(tǒng)全面地說出來,這就是演講。

演講稿種類

(按表達(dá)方式分類)1。敘述式:向聽眾陳述自己的思想、經(jīng)歷、事跡,轉(zhuǎn)述自己看到、聽到的他人的事跡或事件時(shí)使用的。敘述當(dāng)中,也可夾用議論和抒情。

如:模范人物事跡報(bào)告2。議論式:擺事實(shí)、講道理,既有事實(shí)材料,又有邏輯推斷,立場(chǎng)堅(jiān)定,旗幟鮮明。如主題活動(dòng)上的發(fā)言、辯論會(huì)上的陳詞等3。說明式:對(duì)聽眾說明事理,通過解說某個(gè)道理或某一問題來達(dá)到樹立觀點(diǎn)的目的。如:學(xué)術(shù)活動(dòng)報(bào)告上的講話、會(huì)議上闡述施政綱領(lǐng)、競(jìng)選講話等演講稿具有一般文章的共性,寫作時(shí)只要符合一般文章寫作的共同要求,同時(shí)再注意到它的自身特點(diǎn)就行了。演講詞有什么特點(diǎn)呢?一針對(duì)性。作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;還要針對(duì)演講的場(chǎng)合,聽眾的年齡、文化程度,以及演說者所處的地位、身份等具體情況設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。二啟發(fā)性。要通過充實(shí)的內(nèi)容,曉之以理,讓聽眾心悅誠服地接受演講詞需要闡明的意見和觀點(diǎn),明確努力的方向和行動(dòng)的目標(biāo)。必要的設(shè)問、反問,深入淺出的比喻、引用,是增強(qiáng)演講詞啟發(fā)性常用的方法。三感染性。演講詞的語言要深入淺出,邏輯性強(qiáng)。讓聽眾在聽到每一句話的瞬間都能對(duì)講話內(nèi)容有最大限度的理解,好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。

做到這一點(diǎn),就要依靠思想內(nèi)容的豐富、深刻,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。

演講詞的結(jié)構(gòu)開頭演講詞的開頭通常是對(duì)聽眾的呼語和開場(chǎng)白。稱呼語要得體。如在班里演講要寫上“老師們”、“同學(xué)們”等稱呼。開場(chǎng)白的地位比較重要,好的演講詞一開頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間,把聽眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過來,這樣才能達(dá)到出奇制勝的效果。正文這是演講詞的主體部分。內(nèi)容要豐滿充實(shí),有起伏波瀾。結(jié)構(gòu)要環(huán)環(huán)相扣,層層深入。這一部分的寫作大體同于議論文,但語言要注意口語化。結(jié)尾這是演講詞的自然收束。應(yīng)當(dāng)言簡(jiǎn)意賅,余音繞梁,促使聽者不斷地思考和回味。有時(shí)也可以激情洋溢使聽者精神振奮。講演稿的格式

講演稿的結(jié)構(gòu)由標(biāo)題、稱呼和正文三部分構(gòu)成。(1)標(biāo)題。

(2)稱呼。

提行頂格加冒號(hào),根據(jù)受聽對(duì)象和講演內(nèi)容需要決定稱呼。常用“同學(xué)們:”“朋友們:”等,也可加定語渲染氣氛,如“年輕的朋友們:”等。

各位老師,同學(xué)們:大家好!

—————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————(正文)同學(xué)們,———————————————————————————————————————————(倡導(dǎo))謝謝大家!美國演講專家理查德即興演講“四步曲”1,喂,喂!2,為什么要浪費(fèi)這個(gè)口舌?3,舉例。4,怎么辦?第一步:“喂,喂!”提示我們必須首先呼喚起聽眾的興趣。談交通安全問題“不要平鋪直敘地開始演講:‘今天,我要講的內(nèi)容是保障行人生命安全……’你最好這樣開頭:‘在上星期四,特購的450具晶瑩閃亮的棺材已運(yùn)到了我們的城市……’”【它能激聽眾之疑,使他們很想弄清事情的究竟。】第二步:為什么要費(fèi)這個(gè)口舌”。接下去你應(yīng)向聽眾講明為什么應(yīng)當(dāng)聽你演講。談交通安全問題,可這樣講:“不講交通安全,那訂購的450具棺材也許在等待著我,等待著你,等待著我們的親人。”理查德所講述的“為什么”既聯(lián)系著“我”(演講者),又聯(lián)系著“你”(聽講者),還聯(lián)系著場(chǎng)外你我有關(guān)系的千千萬萬的“親人”,這就使所有的與會(huì)者不知不覺地成了他的“俘虜”,在心理上與他產(chǎn)生了共鳴。

用勞動(dòng)標(biāo)注新時(shí)代

林宇凡親愛的同學(xué)們:大家好!一部《舌尖上的中國》給中華美食做了最好的標(biāo)注,那就是勞動(dòng)傳承,創(chuàng)造美味。今天我要講的是一口鐵鍋的故事。《舌尖上的中國》第三部讓一口鐵鍋一夜爆紅,名揚(yáng)四海,很多人都搶著訂購,以至于一鍋難求,供不應(yīng)求。我很奇怪,一口鐵鍋,有多少科技含量,讓這么多人熱捧。于是我查看了章丘鐵鍋的介紹,發(fā)現(xiàn),原來一群匠人手工制作一口鐵鍋,必須歷經(jīng)12道工序、再過18遍火候、1000度高溫錘煉、經(jīng)過36000次捶打才能完成。章丘鐵鍋?zhàn)呒t,能成為這一年的標(biāo)注,在于它是純手工鍋,是匠人們一錘錘敲打出來的。純手工制品與現(xiàn)代化機(jī)器生產(chǎn)的商品,很難說孰優(yōu)孰劣,但章丘鐵鍋凝聚著的匠人身上的勞動(dòng)精業(yè)敬業(yè)精神,令其具備了“稀缺品質(zhì)”。于是,我就在問:我們用什么標(biāo)注一個(gè)時(shí)代?

因?yàn)樵凇爸巧獭苯逃线@個(gè)孩子確實(shí)一路凱歌,但在勞動(dòng)教育上就出問題了?他的媽媽的教育方針是:“只有專心讀書,將來才有出息!”。于是在這一方針的指引下,除了學(xué)習(xí),家里任何事情都不讓他插手。給兒子洗衣服、端飯、洗澡、洗臉,甚至為了讓兒子在吃飯的時(shí)候不耽誤看書,都高中了,還親自給他喂飯。然而,當(dāng)魏永康脫離母親的照顧后,完全“失控”:熱了不知道脫衣服,大冬天不知道加衣服,穿著單衣、拖鞋就往外跑;房間不打掃,屋子里也臭烘烘,襪子臟衣服到處亂扔;不記得參加考試和撰寫畢業(yè)論文。第三步:“舉例”。比如談交通安全問題,你若用活生生的事例來說明那些會(huì)使人們送命的潛在因素,遠(yuǎn)比只講那些干巴巴的條文要好得多。事實(shí)上,演講的傳播媒介主要是口語,輔之以體態(tài)語。與書面語相比,口語和體態(tài)語在傳達(dá)事例方面比傳達(dá)條文更具有優(yōu)勢(shì)。特別是即興演講,我們更要注意在這方面揚(yáng)長避短?!尽盀槭裁础焙汀芭e例”這兩部分如同餡餅里餡,味道全在這里面。但是,這兩部分要與引人注意的“喂,喂”和結(jié)尾的“怎么辦”相呼應(yīng)。

】第四步:“怎么辦”。演講者注意的是,這一步一定要告訴聽眾你談了老半天是想讓人家做些什么,最好能講得生動(dòng)一點(diǎn)、具體一點(diǎn)、實(shí)際一點(diǎn)。從根本上說,“怎么辦”是演講者的目的所在,如果演講者忘記了這一步,或者這一步處理不好,就會(huì)給聽眾留下無的放矢或不知所云的感覺。

唱響勞動(dòng)的贊歌

(太原北辰雙語學(xué)校程佳蕊)諸位同學(xué):你們好!今天我演講的題目是《唱響勞動(dòng)的贊歌》。我歌頌勞動(dòng),因?yàn)閯趧?dòng)最光榮,勞動(dòng)最美麗,勞動(dòng)最幸福;我贊美勞動(dòng),因?yàn)槲覀兌际且皵]起袖子加油干”,奔跑在奮斗路上的追夢(mèng)人;我熱愛勞動(dòng),因?yàn)閯趧?dòng)讓我擁有獲得感和幸福感,讓我體會(huì)到作為一個(gè)人存在的意義。

但是我聽聞在座的諸位有些不愿意勞動(dòng)。為什么呢?“太占用時(shí)間啦!”“有人工智能嘛!”“可以花錢讓別人做??!”......有很多原因,對(duì)吧?不!諸位,請(qǐng)聽我說!

是誰在炎炎烈日下“背灼炎天光”,為我們種下一粒粒飽滿的種子,卻從不叫苦?是勞動(dòng)著的農(nóng)民!是誰放棄了優(yōu)越的生活跑去大山支教,卻從不喊累?是勞動(dòng)著的教師!是誰在大火中做最美的逆行者,是誰在抗洪第一線堅(jiān)守,是誰在地震救災(zāi)中沖在第一線又是誰讓我們過上今天幸福的生活?是勞動(dòng)者!是他們的堅(jiān)守,他們的付出,他們的受苦受累,是他們拼盡全力護(hù)我們平安。

大涼山火災(zāi)中幾十名防火隊(duì)員喪生,明明前一天里還在朋友圈里發(fā)動(dòng)態(tài),其中一名防火隊(duì)員剛結(jié)婚,妻子懷孕,那個(gè)還沒有出生的孩子已經(jīng)沒有了父親。哪有什么一世長安?分明是有人愿意為你保駕護(hù)航!這些人就是勞動(dòng)者!同學(xué)們,請(qǐng)相信:勞動(dòng)最光榮!當(dāng)我們熱愛勞動(dòng),我們就會(huì)享受奉獻(xiàn),就會(huì)培養(yǎng)出堅(jiān)強(qiáng)的人格,和剛毅的品質(zhì);當(dāng)我們熱愛勞動(dòng),我們就會(huì)享受付出,不怕苦不怕累,我們也將會(huì)收獲奉獻(xiàn)后的喜悅與快樂。

有那么一盞燭,它的勞動(dòng)照亮了黑暗,帶來了光明;有那么一滴雨,它的勞動(dòng)滋潤了一寸土地,萌發(fā)出一個(gè)小生命;有那么一顆螺絲釘,帶動(dòng)整個(gè)機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn),有那么一束陽光,它的勞動(dòng)照亮一方夢(mèng)想和希望......我們的勞動(dòng)也許微小,但總會(huì)帶來一些美好!“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂?!边@就是我們青年該有的朝氣蓬勃與意氣剛發(fā),我們青年懷揣著的祖國的希望與未來!

我歌唱所有勞動(dòng)者,歌唱他們每一次默默無聞的付出,歌唱他們“但問耕耘,不問回報(bào)”的精神;歌唱他們?yōu)樽鎳慕ㄔO(shè)添磚加瓦的奉獻(xiàn)。我祝福他們,在勞動(dòng)中真真切切地感受到自己存在的意義,在勞動(dòng)中腳踏實(shí)地,不斷成就更好的自己!來吧,同學(xué)們,跟我一起行動(dòng)起來,為擦地板的阿姨遞紙巾擦汗,為拿著掃把的阿姨送上一杯熱茶。熱愛勞動(dòng),從我做起!為爸爸媽媽做一次也許不夠豐盛的晚餐,給千千萬萬的勞動(dòng)者們唱響勞動(dòng)的贊歌!

世界上很多非常聰明并且受過高等教育的人,無法成功。就是因?yàn)樗麄儚男【褪艿搅隋e(cuò)誤的教育,他們養(yǎng)成了勤勞的惡習(xí)。很多人都記得愛迪生說的那句話吧:“天才就是99%的汗水加上1%的靈感?!辈⑶冶贿@句話誤導(dǎo)了一生。勤勤懇懇的奮斗,最終卻碌碌無為。其實(shí)愛迪生是因?yàn)閼械南胨晒Φ恼嬲?,所以就編了這句話來誤導(dǎo)我們。很多人可能認(rèn)為我是在胡說八道,好,讓我用100個(gè)例子來證實(shí)你們的錯(cuò)誤吧!事實(shí)勝于雄辯。

例文《愛迪生欺騙了世界》

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馬云的另類演講

世界上最富有的人,比爾蓋茨,他是個(gè)程序員,懶的讀書,他就退學(xué)了。他又懶的記那些復(fù)雜的dos命令,于是,他就編了個(gè)圖形的界面程序,叫什么來著?我忘了,懶的記這些東西。于是,全世界的電腦都長著相同的臉,而他也成了世界首富。世界上最厲害的餐飲企業(yè),麥當(dāng)勞。他的老板也是懶的出奇,懶的學(xué)習(xí)法國大餐的精美,懶的掌握中餐的復(fù)雜技巧。弄兩片破面包夾塊牛肉就賣,結(jié)果全世界都能看到那個(gè)M的標(biāo)志。必勝客的老板,懶的把餡餅的餡裝進(jìn)去,直接撒在發(fā)面餅上邊就賣,結(jié)果大家管那叫PIZZA,比10張餡餅還貴?!?/p>

還有更聰明的懶人:懶的爬樓,于是他們發(fā)明了電梯;懶的走路,于是他們制造出汽車,火車,和飛機(jī);懶的一個(gè)一個(gè)的殺人,于是他們發(fā)明了原子彈;懶的每次去計(jì)算,于是他們發(fā)明了數(shù)學(xué)公式;懶的出去聽音樂會(huì),于是他們發(fā)明了唱片,磁帶和CD。這樣的例子太多了,我都懶的再說了。我以上所舉的例子,只是想說明一個(gè)問題,這個(gè)世界實(shí)際上是靠懶人來支撐的。世界如此的精彩都是拜懶人所賜?,F(xiàn)在你應(yīng)該知道你不成功的主要原因了吧!懶不是傻懶,如果你想少干,就要想出懶的方法。要懶出風(fēng)格,懶出境界。像我從小就懶,連長肉都懶的長,這就是境界。

馬云——全球最大的企業(yè)電子商務(wù)網(wǎng)站阿里巴巴的創(chuàng)始人,CCTV

2004年度十大經(jīng)濟(jì)人物之一。四、演講稿的開頭

卡耐基指出,任何形式的演講,開頭總是關(guān)鍵。在演講開始后的幾分鐘或者幾秒鐘內(nèi),聽眾通常就可能決定是否接受演講,是否聽下去。心理學(xué)家研究表明,當(dāng)一個(gè)人對(duì)某個(gè)事物或問題沒有形成固定觀點(diǎn)時(shí),常常比較容易接受所遇到的第一個(gè)觀點(diǎn),從而形成積極的心理定勢(shì)。就演講的開頭而言,它是演講者留給聽眾的第一印象,其好壞直接關(guān)系到演講者能否獲得演講的成功。正所謂良好的開端是成功的一半。然而,萬事開頭難,怎樣才能“旗開得勝”,在演講的一開頭就抓住聽眾呢?主要有如下幾種方式:

1、提問開頭法

有這樣一個(gè)問題常在我的腦海里縈回:是什么力量使愛因斯坦名揚(yáng)天下之后仍在攀登科學(xué)高峰呢?是什么力量使張海迪在死神纏繞之時(shí)仍銳志奮進(jìn)呢?,這大概是當(dāng)代青年,特別是我們大學(xué)生討論最多的問題之一,也是我今天演講的題目。

《“笨”向未來》我想,可能很少有一個(gè)家長會(huì)說,寶貝,一會(huì)兒吃過了飯,用腦袋撞會(huì)兒墻,媽媽想讓你變笨一點(diǎn)。但今天,我就是要在這兒,想和大家商量商量,變聰明,真的是一件好事嗎?去年年底,遇到一個(gè)法國教授,他對(duì)我說:你們中國人太聰明了,你們不創(chuàng)造,光靠復(fù)制就掙了這么多錢。這是第一次,“聰明”這個(gè)我一向認(rèn)為的“褒義詞”刺痛了我。讓勞動(dòng)成為不過時(shí)的美麗

太原北辰雙語學(xué)校呂新伊同學(xué)們:大家好!

13歲時(shí)你在干嘛?這個(gè)孩子13歲以總分602分考進(jìn)湘潭大學(xué)物理系,成為當(dāng)時(shí)湖南省年齡最小的大學(xué)生。17歲時(shí)便考上了中科院的碩博連讀研究生。他叫魏永康我們想,這應(yīng)該是天才,說他前程錦繡一點(diǎn)不為過。但他連碩士學(xué)位都沒拿到,就被學(xué)校勸退了。為什么呢?時(shí)代危機(jī)同學(xué)們:

開學(xué)報(bào)道,你會(huì)帶什么行李?武漢有一個(gè)90后大學(xué)生,他的入學(xué)行李如下:幾大件四季換洗衣物,一箱“補(bǔ)品”,一箱傷風(fēng)感冒藥,一臺(tái)立地電風(fēng)扇,毛巾7條,4年的衛(wèi)生紙,一共裝了14個(gè)箱子。10名志愿者幫助一名新生搬運(yùn)行李,不僅累倒了,也被雷倒了。

“在家千日好,出門一時(shí)難”,但再難,也不會(huì)難到整整四年買不到衛(wèi)生紙吧!“齊全哥”的家人莫非把上大學(xué)看成了上沙場(chǎng),或是進(jìn)渣滓洞?長輩溺愛孩子,事事包辦,令孩子事事不曾經(jīng)手,日后長輩一朝眼閉了,孩子長到四五十歲了,胡子拉碴了,依然撅著嘴向人要奶瓶,這卻如何是好?若只是“齊全哥”一人如此還倒罷了,問題是,“齊全哥”不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗,到各大學(xué)新生報(bào)到處看看,到處活躍著“齊全哥”的身影。國家遠(yuǎn)未富強(qiáng),國民卻一個(gè)個(gè)嬌生慣養(yǎng),絕非國家之福,亦非國民本身之福。小強(qiáng)2、套近乎開頭林肯的演講說:聽說在場(chǎng)的就有些人要下決心和我作對(duì),我實(shí)在不明白為什么要這樣做,我也和你們一樣是一位爽直的平民,我為什么不能和你們一樣有發(fā)表意見的權(quán)力呢?好朋友,我不是來干涉你們的,我是你們中間的一員。

將勞動(dòng)進(jìn)行到底

太原北辰雙語學(xué)校趙嘉澍尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!

很多人經(jīng)常感嘆,為什么抖音上漂亮的小姐姐那么多。我說,不是我們變美了,而是因?yàn)橛腥税l(fā)明了抖音,有人夜以繼日研究設(shè)計(jì)了美顏。今天我們可以快樂地在抖音上發(fā)一個(gè)小視頻,秀一下自己,也可以安靜地坐下,看一看報(bào),喝一杯咖啡,歲月靜好,只是應(yīng)為有人在為你默默付出,堅(jiān)持勞動(dòng)。所以,我今天在這里發(fā)一聲吶喊:將勞動(dòng)進(jìn)行到底。3、引用入題法

告別是一種心情,告別也是一種決定。南飛的大雁是對(duì)北方寒冷的告別;秋天的落葉是對(duì)炎熱夏的告別;雨季是對(duì)干旱的告別;彩虹是對(duì)風(fēng)雨的告別;山重水復(fù)后的柳暗花明是對(duì)迷失的告別;“晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山;“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是豪邁的告別;每一次的告別,都有一個(gè)故事,或激情燃燒,或凄美動(dòng)人,或驚心動(dòng)魄。告別不是遺忘,而是轉(zhuǎn)身,告別不是放棄,而是開始!

海子說:“我們最終都要遠(yuǎn)行,最終都要與稚嫩的自己告別,告別是同向成長的苦行之路”。“山盟雖在,錦書難托”,這是陸游和唐琬之間痛徹心扉的告別。“我和誰都不爭(zhēng),和誰爭(zhēng)我都不屑,我的雙手烤著生命之火取暖,火萎了,我也準(zhǔn)備走了”,這是楊絳先生平靜超然的和這個(gè)世界告別。告別是結(jié)束也是開始,是苦痛也是希望。面對(duì)告別,最好的態(tài)度就是好好告別!

古往今來,有太多太多的文字,在描寫著各種各樣的遇見。

“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方?!边@是撩動(dòng)心弦的遇見;“這位妹妹,我曾經(jīng)見過。”這是寶玉和黛玉之間,初見面時(shí)歡喜的遇見;“幸會(huì),今晚你好嗎?”這是《羅馬假日》里,安妮公主糊里糊涂的遇見;“遇到你之前,我沒有想過結(jié)婚,遇到你之后,我結(jié)婚沒有想過和別的人?!边@是錢鐘書和楊絳之間,決定一生的遇見。所以說,遇見仿佛是一種神奇的安排,它是一切的開始。也希望從今天開始,能夠讓我們彼此之間,感受到更多的美好。再如:

北宋詞人李之儀在《卜算子·我住長江頭》一詞中,用“我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水”的詞句來表達(dá)思念之情。如果是現(xiàn)在,李之儀絕不會(huì)再寫出“共飲長江水”的詞句了,為什么呢?

(《我們的后代喝什么?》)

4、故事式

讓我們先聽一個(gè)故事:秦代的大政治家李斯出身下層,地位卑賤。有一次上廁所,他看見廁所的老鼠吃的是骯臟的糞便,還時(shí)時(shí)遭到人和狗的驚擾,由此他想到躲在谷倉的老鼠吃的是金黃的稻谷,住的是敞亮的倉房,一天到晚自由自在,于是他發(fā)誓要改變自己的生活環(huán)境和卑賤的地位,經(jīng)過一番艱苦奮斗,他的確成功了,贏得了“秦之文章,李斯一人而已”的美名,達(dá)到了“富貴極矣”的地步。但他從此貪戀富貴,患得患失,而對(duì)奸臣的胡作非為一再妥協(xié)退讓,最終落得個(gè)全家喪命的可悲下場(chǎng)。

(廖濟(jì)忠:《做個(gè)敢于奮斗樂于奉獻(xiàn)的人》)

我有一個(gè)超級(jí)媽媽,她有個(gè)外號(hào),叫氣象局,原因是:你根本就不需要知道第二天穿什么,她就幫你想好了,我的朋友小胖,我們兩個(gè)從小就會(huì)一起去上學(xué),那個(gè)時(shí)候她已經(jīng)穿上了這個(gè)白色的T恤,而我已經(jīng)開始穿上一個(gè)棉襖,比她還要胖,她就站在那個(gè)樓道那等我的時(shí)候會(huì)說:“哎呀,你這是干啥呀,穿成這樣丟不丟人啊!”那我只能告訴她:“對(duì)不起,你還小,你不懂,世界上有一種冷,叫:你媽覺得你冷。”

朋友們,在這個(gè)世界上你要知道,也只有他們,是這個(gè)世界上唯一到現(xiàn)在還會(huì)對(duì)你說:“過道看著點(diǎn)兒車啊!”他也是這個(gè)世界上唯一一個(gè)還會(huì)對(duì)你時(shí)候:“記得吃飯喝水......”他也是這個(gè)世界上唯一覺得你穿秋褲漂亮的人。這就是他們,歲月很長,然而我們能夠跟他們相處的時(shí)間太短,請(qǐng)你們?nèi)ダ斫馑詈笪蚁肴フf覺察。光有愛還不夠,因?yàn)槟惚仨氂X察到他的創(chuàng)傷,他的那份痛,他的隱忍,他的敏感;請(qǐng)你包容他,原諒他,就像現(xiàn)在一樣我依舊感謝這個(gè)巨帥無比的男人,謝謝他來到我的生命里,謝謝他給我這份愛的力量,讓我可以傳遞給更多的人。演講稿結(jié)尾設(shè)計(jì)1、詩詞式2、號(hào)召式3、決心式4、余味式

5、抒情式1、詩詞式以一段詩詞來結(jié)束演講。舉例:最后,我想以今日英才的一段激勵(lì)語來結(jié)束今天的演講。人最寶貴的是生命,人的生命只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時(shí),他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨;也不會(huì)因?yàn)樯畹挠顾锥呃ⅲ慌R死的時(shí)候,他能夠說,我把我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了全中國最輝煌的事業(yè),為中國在21世紀(jì)成為世界第一強(qiáng)國而奮斗和努力!讓我們用這段光彩奪目的話來鞭策和激勵(lì)自己!讓自己成為一個(gè)無愧于時(shí)代的高尚的人!謝謝你們!比如說氣質(zhì)是一種味道——腹有詩書氣自華。比如說品德也是一種味道——出淤泥而不染,濯清蓮而不妖。比如說心情,有時(shí)候也是一種味道——此情可待成追憶只是當(dāng)時(shí)已惘然。那今天的節(jié)目時(shí)間里就讓我們一起品嘗人生這場(chǎng)饕殄盛宴,為我們帶來的不同的味道。有人說,詩詞存在于苦難,詩詞承載著苦難,就如同葉先生的一生。就像一首慢聲低吟的長詩,充滿著聚散離合各種悲歡,但是最終我們感受到的依然是愛和希望。就像中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中,既有著“關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲”的一份純真質(zhì)樸,也有著“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的一份探索,既有著“東臨碣石以觀滄?!钡囊环菪坌模灿兄澳郎S芡?,為霞尚滿天”的一份從容和淡定。這是人生的味道,是文化的味道,是民族精神的味道。

2、號(hào)召式

用提希望或發(fā)號(hào)的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾是演講者以慷慨激昂、扣人心弦的語言,對(duì)聽眾的理智和情感進(jìn)行呼喚,或提出希望,或發(fā)出號(hào)召,或展示未來,以激起聽眾感情的波濤,使聽眾產(chǎn)生一種蓬勃向上的力量。如作為子女,我們要善于看穿父母的堅(jiān)強(qiáng),這件事越早越好,不要等到來不及了,也不要等到?jīng)]有機(jī)會(huì)了,就像所有的父母都不愿意缺席子女的成長,我們也不應(yīng)該缺席他們的衰老。

龍應(yīng)臺(tái)有一篇《目送》,她在結(jié)尾告訴我們,不必追。可是今天我想告訴大家,我們就得追,而且我們要從今天開始追!提早追!大步追!至親至情,不應(yīng)該是看著彼此漸行漸遠(yuǎn)的背影,而應(yīng)該是你養(yǎng)我長大,我陪你變老。3、決心式

以表決心,發(fā)誓言的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾感情飽滿,態(tài)度鮮明,激情奔放,有助于堅(jiān)定聽眾的信念,增加演講的感召力。如

有一句話是這樣講的,它說:“如果你覺得你活得很舒服,那是因?yàn)橛泻芏嗳?,在默默地為你付出。如果你覺得很安全,那是有很多人在為你承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。”他們是邊疆官兵、維和部隊(duì)、外交官、公共服務(wù)的各行各業(yè),為了你和我更強(qiáng)的安全感,在不懈努力。但即便是有不懈努力的他們,我們的國家,還是有很多不完美的地方。我們也有自己的不安全感,所以在這個(gè)意義上,今日之中國固然強(qiáng),但今日之中國少年,唯有更強(qiáng)。因?yàn)橹挥羞@樣我們才能驕傲地回應(yīng),一百多年前梁?jiǎn)⒊壬钠谂?。告訴他:“少年強(qiáng)則國強(qiáng),中國強(qiáng)則中國少年更強(qiáng)。中國強(qiáng),就是因?yàn)椤倌陱?qiáng)!”

當(dāng)我們要有勇氣跨出第一步的時(shí)候,我們首先要克服內(nèi)心的恐懼,因?yàn)檫@個(gè)世界上,只有你往前走的腳步你自己能夠聽見。所以我希望同學(xué)們能夠認(rèn)真地想一下:我內(nèi)心現(xiàn)在擁有什么樣的恐懼,我內(nèi)心現(xiàn)在擁有什么樣的害怕,我是不是太在意別人的眼光,因?yàn)檫@些東西,我的生命質(zhì)量是不是受到影響,因?yàn)檫@些東西,我不敢邁出我生命的第一步,以至于我生命之路再也走不遠(yuǎn)。如果是這樣的話,請(qǐng)同學(xué)們勇敢地對(duì)你們的恐懼和勇敢地對(duì)別人的眼神,說一聲No!《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》里寫到,昔者倉頡造書,而天雨粟,鬼夜哭,傳說漢子被創(chuàng)造出來那天,老天爺感動(dòng)地的用粟米下了一場(chǎng)雨。魑魅魍魎因?yàn)闊o所遁形,而驚嚇地夜晚大哭,因?yàn)闈h子就是一道光,它照亮了我們這個(gè)文明之前的蒙昧和黑暗。我們今天讀寫漢字,書寫漢字都習(xí)以為常,殊不知我們正在使用的,就是這個(gè)星球上,最美,最獨(dú)一無二的文字,我們應(yīng)該心懷感恩并心存敬畏,因?yàn)榻裉煳覀兯鶎懴碌囊灰还P一劃,都浸染著歷史和傳承;我們所記下的一詞一句,都將在未來閃耀于世,這就是我們的漢字。這就是一字一世界,一筆一乾坤的中國字。4、余味式

以留余味、泛余波的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾語盡而意不盡,意留在語外,像撞鐘一樣,清音有余,余味裊裊,回味無窮,三日不絕。余味式結(jié)尾好像秋天瑰麗的晚霞一樣,收得俊美漂亮,并且伴有“魚舟唱晚”的娓娓之聲,讓聽眾留連忘返,久久回味。如

其實(shí)各位,如今我們生活在現(xiàn)代的人,比我們的前人要幸福很多,你想像一下,你的家里沒有自來水了,沒有熱水器了,沒有抽水馬桶了,沒有網(wǎng)絡(luò)了,請(qǐng)大家閉上眼睛想像一下那時(shí)候的自己。

5、抒情式

以抒情懷、發(fā)感慨的方式結(jié)尾。演講本身是一種思想和激情的燃燒,用抒情懷,發(fā)感慨的詩情畫意的語言結(jié)尾,最易激起聽眾心中感情的浪花。如

漢字是時(shí)間的紐帶,它讓我們悠久的文明傳承至今,卻璀璨如新;漢字是空間的紐帶,他讓我們口音各異,但是卻可以看著同一封家書,落淚傷心;漢字是情感的紐帶,他讓不同民族,不同文化的我們包容、團(tuán)結(jié)、延續(xù)至今。漢子是我們的審美,橫平豎直,告訴我們中正平和才是至美;漢字是我們的精神,顏筋柳骨告訴我們,字如其人乃是修行;漢字是我們的哲學(xué),止戈為武告訴我們,大國重器,只為和平。演講稿的主體(一)確定結(jié)構(gòu)形式。

議論式演講稿主體結(jié)構(gòu)主要有并列式、遞進(jìn)式、對(duì)比式。

演講稿的形式比較活潑,或旁證博引、剖析事理,或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如,或?qū)訉由钊?、或就事論事。結(jié)構(gòu)形式不管怎么樣變化,都要求內(nèi)容突出、問題說透、推理嚴(yán)密、層次清晰、情理交融。(二)認(rèn)真組織好材料。

演講稿的理論依據(jù)和事實(shí)論據(jù)的組織安排要適當(dāng)。首先必須保證例證的真實(shí)性、典型性。演講稿不能太長,一般30分鐘左右最好。內(nèi)容要求言簡(jiǎn)意賅、起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

(三)構(gòu)筑演講高潮。

一個(gè)成功的演講,不可能沒有高潮。要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn):一思想深刻、態(tài)度明確,最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點(diǎn)。二是感情強(qiáng)烈,演講者的愛惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。三是語句精煉。幾種常見的演講稿結(jié)構(gòu)形式:a.并列式即把演講內(nèi)容分成比列的幾個(gè)部分如演講稿《書——開啟人類智慧大門的金鑰匙》主體部分分為”藏書,我比較求多“、”讀書,我比較求博“、寫書,我比較求精”、“用書,我比較求活”四個(gè)比列的層次充分論證了主題b.遞進(jìn)式即幾個(gè)層次之間是一種層層遞進(jìn)、層層深化的關(guān)系c..時(shí)間順序式即按照時(shí)間先后安排內(nèi)容,夾敘夾議如溫家寶總理2003年12月10日在美國哈佛大學(xué)的演講《把目光投向中國》主體部分由“昨天的中國,是一個(gè)古老并創(chuàng)造了燦爛文明的大國。”、“今天的中國,是一個(gè)改革開放與和平崛起的大國。”、“明天的中國,是一個(gè)熱愛和平和充滿希望的大國?!比糠謽?gòu)成,按照時(shí)間順序向美國大學(xué)生介紹了中國的歷史、現(xiàn)狀和未來。語文資源共享,加群微信ywgx688備注:語文

怎樣做到生動(dòng)感人?

第一、巧于設(shè)喻,以生動(dòng)感人。

寫演講稿時(shí),靈活運(yùn)用新鮮、精彩的比喻可以使抽象的概念形象化,使深?yuàn)W的道理淺顯化,使復(fù)雜的事物簡(jiǎn)單化,還可以有效地增強(qiáng)語言的生動(dòng)性、感染力和說服力。如我們一出生,就得了一個(gè)國家級(jí)證書,叫獨(dú)生子女證。這個(gè)證可以保證我們能夠獨(dú)享父母的寵愛,但是這個(gè)證,也要求我們要承擔(dān)贍養(yǎng)父母的全部責(zé)任。最開始我是覺得,如果想做一個(gè)好女兒,那我肯定得掙很多的錢,然后讓我爸媽過上特別好的生活。

朋友圈,什么叫朋友圈?朋友圈講的是一個(gè)人和一群人之間的故事,它一定不是一個(gè)人和一個(gè)人,或者點(diǎn)對(duì)點(diǎn)之間的故事,因?yàn)檫@個(gè)不叫圈,這個(gè)叫線段。所以我今天要給大家講的,其實(shí)是人怎么交朋友的故事。我自己很喜歡讀書,剛剛已經(jīng)介紹過,我最喜歡的是武俠和中國歷史。所以我今天想通過幾個(gè)歷史的小故事來給大家分享,我對(duì)于交朋友的看法。給大家講最熟悉的一個(gè)歷史,講三國。我把交朋友分成四種方式。第一種方式是袁紹型。袁紹是個(gè)什么狀態(tài)呢?歷史記載說這個(gè)人,第一長得帥,第二他有錢。所以袁紹的狀態(tài)他就是東漢末年萬千少女追逐的偶像。他每天在家里干什么呢?開聚會(huì),辦酒會(huì),每天高朋滿座、賓客盈門,所以袁紹交朋友的方式我總結(jié)了兩個(gè)字,叫酒肉。第二個(gè)人,我想講孫權(quán)。孫權(quán)的朋友圈其實(shí)更像是一個(gè)親戚圈。怎么說呢,東吳有四個(gè)大水軍將領(lǐng),分別是周瑜,魯肅,呂蒙和陸遜。這個(gè)周瑜是孫權(quán)的哥哥、孫策的把兄弟,魯肅是周瑜的兄弟,魯肅跟呂蒙之間互相拜過對(duì)方的母親,陸遜是孫策的女婿。咱們常說上陣父子兵打虎親兄弟,他們家就是兄弟連加父子兵,所以呀,孫權(quán)搞關(guān)系靠的是親情。第三個(gè)人,我想講曹操,曹操搞關(guān)系靠的是什么呢?是利益。曹操先后三次發(fā)布了求賢令,也就是我們常說的招聘會(huì),而且這個(gè)求賢令的名字一次比一次驚悚。第一個(gè)翻譯過來就叫招聘啦;第二次翻譯過來就叫沒事啊,有缺點(diǎn)我們也要;第三次翻譯過來就叫就算你壞得頭生瘡腳流膿,我們曹魏政權(quán)也需要你。所以寒門世子要想獲得做官的機(jī)會(huì),要想得利只能跟曹操混,所以有很多人是為了利益跟曹操在一起。

第四個(gè)人,我想講劉備。劉備是一個(gè)很神奇的人,劉備的前半生可以用顛沛流離來形容。史書上對(duì)他記載是八個(gè)字叫:五易其主,四失妻子,也就是說他五次換了老大,四次跟他的妻子兒女失散。就是這樣的一個(gè)人,他親眼看著跟他同輩的曹操統(tǒng)一了北方,他看著跟他同輩的孫堅(jiān)、孫策和孫權(quán)三個(gè)人雄踞著東南,而他在做什么?此刻的他在荊州寄人籬下受人白眼,但是各位,就是這樣的劉備,仍然有張飛、關(guān)羽、趙云這樣的當(dāng)世虎狼之將追隨他,仍然有諸葛亮這樣的智謀之士愿意投入到他的麾下。他沒有權(quán)利,他沒有利益,他跟人家好像也沒有什么親情,他靠的其實(shí)是八個(gè)字:興復(fù)漢室,平定天下,這是一種叫做志向理念的東西。

所以劉備和他的朋友們其實(shí)用“同志”這兩個(gè)詞來形容更合適。我有時(shí)候常常在想:如果這四個(gè)人穿越了,他們穿越到了今天的國際政治舞臺(tái)上,他們會(huì)有怎樣的結(jié)局呢?歷史上可能已經(jīng)給了我們一個(gè)答案:酒肉之交的袁紹最后被他的酒肉朋友許攸出賣,他兵敗官渡,抑郁而亡。孫權(quán)到了晚年,表面上他很有人情,實(shí)際上這個(gè)人的人情,已經(jīng)到了一個(gè)淪喪的地步:他為了利益逼死了陸遜,為了權(quán)利逼死了自己的親生兒子。

曹魏集團(tuán)看著好像最好,可是曹操死后不久,那些為利益聚集到他身邊的人,就不再滿足于曹家分給他們的利益,他們?cè)趺崔k?篡奪曹家的皇位,自己當(dāng)分蛋糕的人,曹魏集團(tuán)其實(shí)很慘。最后只剩下了劉備。劉備死了之后,蜀國經(jīng)歷了幾任權(quán)臣,大家熟悉的諸葛亮、蔣琬、費(fèi)祎、姜維,這四個(gè)人都可以用權(quán)勢(shì)熏天來形容,但是這四個(gè)人沒有為自己的富貴做任何事情,他們只做一件事,這件事情叫:興復(fù)漢室,平定天下。所有的人都在為這一個(gè)目標(biāo)而努力,只有劉備的朋友圈歷經(jīng)磨難,堅(jiān)持到了最后。

我常常想,如果這四個(gè)人真的穿越過來了,會(huì)在怎么樣呢?我覺得結(jié)局不會(huì)有變化,因?yàn)闀r(shí)代雖然變了,但是人心沒有變過。其實(shí)啊,在當(dāng)前的這個(gè)政治舞臺(tái)上,也有很多類似于東漢末年這四位的大政治家、大政治團(tuán)體。咱們有的國家交朋友靠什么,它賊土豪,它靠砸錢,像袁紹。有的國家交朋友靠什么,它自己地位高,它給別人利益,像曹操。有的國家交朋友,跟你套近乎跟你拉關(guān)系跟你稱兄道弟,像孫權(quán)。

那咱中國呢?咱們的主席曾經(jīng)說過這樣一段話:以利相交,利盡則散;以權(quán)相交,權(quán)失則棄;以情相交,情斷則傷;唯以心相交,方成其久遠(yuǎn)。中國的朋友圈交往靠的不是我給了你什么利益,我給了你什么好處。其實(shí)我想房琪剛剛得演講已經(jīng)給了我們一個(gè)答案,像巴基斯坦,像那65個(gè)加入中國“一帶一路”的國家一樣,我們交的是心,是心中的理想,是心中的理念。

當(dāng)今世界面臨很多問題,中國不是威脅的制造者,不是問題的制造者,中國是解決問題的破冰者?!彼晕覀冎袊思医煌康恼嬲鞘裁??我們靠的就是像“一帶一路”,像亞投行這樣踏踏實(shí)實(shí)的能夠?qū)崿F(xiàn)我們共同心中所想的倡議;靠的就是,我們要構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的志向,我們今天做大中國的朋友圈,就是把中國的聲音傳到更遠(yuǎn)的地方去。都把目光集中在我們身上,他們都在等,他們?cè)诘戎袊穆曇?!我想,如果所有人都能在志向的感召之下,我們就?huì)擰成一股繩,我們會(huì)一起去創(chuàng)建人類命運(yùn)的共同體,到那個(gè)時(shí)候,全世界都是中國牢不可破的朋友圈!第二,排比對(duì)偶。以氣勢(shì)憾人。

寫演講稿時(shí),恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用排比能增強(qiáng)演講的鮮明性、生動(dòng)性和抒情性。

例:孔烈鈞的演講詞《贊美你,太陽》:

“我贊美你,太陽!你照亮了人間的道路,照亮了歷史的長河。孕育出一部壯美多姿的史詩。

“想一想:秦時(shí)明月,漢時(shí)雄關(guān),鄭和帆影,虎門銷煙;

“聽一聽:辛亥鐘鳴,‘五四’怒吼,北伐槍聲,蘆溝驚雷;怎禁得住贊美的歌吟——南湖船頭熹微的曙光,井岡山爛漫的朝霞,延水河畔艷紅的旭日,中南海里明媚的陽光……”

評(píng):巧妙地綴合多層語義,從時(shí)間到空間,從靜態(tài)到動(dòng)態(tài),從景物到抒懷,從對(duì)比到印證,描繪出一幅爭(zhēng)奇斗艷、恢宏奇?zhèn)サ臍v史巨卷。作者運(yùn)用排比、對(duì)偶等修辭方法,用華麗的辭藻、濃重的筆墨打造出了一種雄渾的氣勢(shì),具有強(qiáng)烈的感情沖擊力。

我們不要陷入絕望而不可自拔。朋友們,今天我對(duì)你們說,在此時(shí)此刻,我們雖然遭受種種困難和挫折,我仍然有一個(gè)夢(mèng)想,這個(gè)夢(mèng)想深深扎根于美國的夢(mèng)想之中。我夢(mèng)想有一天,這個(gè)國家會(huì)站立起來,真正實(shí)現(xiàn)其信條的真諦:"我們認(rèn)為真理是不言而喻,人人生而平等。"我夢(mèng)想有一天,在佐治亞的紅山上,昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起,共敘兄弟情誼。我夢(mèng)想有一天,甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡,壓迫成風(fēng),如同沙漠般的地方,也將變成自由和正義的綠洲。我夢(mèng)想有一天,我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色,而是以他們的品格優(yōu)劣來評(píng)價(jià)他們的國度里生活。今天,我有一個(gè)夢(mèng)想。我夢(mèng)想有一天,亞拉巴馬州能夠有所轉(zhuǎn)變,盡管該州州長現(xiàn)在仍然滿口異議,反對(duì)聯(lián)邦法令,但有朝一日,那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉,攜手并進(jìn)。第三,引用仿用,以警句感人。

寫演講稿時(shí),引用、仿用名言警句、詩詞歌賦和順口溜等,不僅能增加文化底蘊(yùn),而且能使語言生動(dòng)活潑,激發(fā)聽眾的熱情,能讓人們?cè)谳p松愉悅中受到感染、啟迪,領(lǐng)悟演講的精華。如《競(jìng)聘辦公室副主任的演講詞》:

“工作上我一向力爭(zhēng)上游,不甘落后。從事教學(xué)工作整十年,‘十年辛苦不尋常’,曾獲教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)……‘明知山有虎,偏向虎山行’,積極開拓畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)……”

“十年辛苦不尋?!?,使人聯(lián)想到《紅樓夢(mèng)》中的“字字看來皆是血,十年辛苦不尋?!保骸懊髦接谢?,偏向虎山行”則烘托出敢于并樂于向困難挑戰(zhàn)的精神。

第四、設(shè)問反問,促人思考。

寫演講稿時(shí),靈活地運(yùn)用設(shè)問、反問既能吸引聽眾注意力,啟發(fā)聽眾思維,又能增強(qiáng)語勢(shì),強(qiáng)化感情。例:但是后來有一次我回家,那個(gè)下午,我永遠(yuǎn)記得。老爸側(cè)坐在窗前,雖然依舊虎背熊腰,但腰板沒以前直了,頭發(fā)也沒以前挺了,他擺弄著窗臺(tái)上的花兒說了一句:“爸爸沒有媽媽了?!卑职譀]有媽媽了,大家覺得這句話在表達(dá)什么?悲傷?軟弱?求呵護(hù)?我只記得我小時(shí)候如果夢(mèng)到我媽媽不要我了,我就會(huì)哭醒,我特別難過,但我從來都沒有想過:爸爸沒有媽媽了是一種什么樣的感覺呢?我發(fā)現(xiàn)這個(gè)在我印象當(dāng)中無比堅(jiān)不可摧高大威猛的男人,突然間老了。

爸爸沒有媽媽了,表達(dá)的不是悲傷,也不是軟弱,而是依賴。父母其實(shí)是我們每個(gè)人最大的依賴,而當(dāng)我們的父母失去了他們的父母,他們還能依賴誰呢?所以在那一刻我才意識(shí)到,父母比任何時(shí)候都需要我,而且他們后半輩子能依賴的只有我。我得養(yǎng)他陪他,把我所有的愛都給他,就像他一直對(duì)我那樣,我要讓他知道,即使你沒有媽媽了,你還有我。所以從那以后,我愿意適當(dāng)?shù)赝频粢恍┕ぷ鳌⒕蹠?huì),我擠時(shí)間多回家,我陪他們?nèi)ヂ眯卸辉偈前彦X交到旅行社,讓別人帶他們?nèi)グ?。因?yàn)槲颐靼琢艘稽c(diǎn),贍養(yǎng)父母,絕對(duì)不是把錢給父母讓他們獨(dú)自去面對(duì)生活,而應(yīng)該是我們參與他們的生活,我們陪伴他們享受生活。

我想因?yàn)榕惆楹軠嘏馕吨谶@個(gè)世界上有人愿意把最美好的東西給你,那就是時(shí)間。當(dāng)然陪伴也是一個(gè)很平常的詞,日復(fù)一日,年復(fù)一年,到最后陪伴就成為了一種習(xí)慣,就像我們的朗讀者,鄭淵潔、喬榛都談到了自己,夫妻之間的陪伴,父母對(duì)孩子的陪伴。“草,在結(jié)它的種子,風(fēng),在搖它的葉子,我們倆站著不說話。”在顧城的詩里,陪伴就是這樣簡(jiǎn)單而美好。而在我們每一個(gè)人的生命里,會(huì)遇到各種各樣的陪伴,比如說這會(huì)兒,你我之間是一段短暫的陪伴;比如說我們的學(xué)生時(shí)代,和我們的同學(xué),那是幾年的陪伴;還有一種陪伴,是生命里血脈注定一生的陪伴,那是我們和父母,和孩子之間的陪伴。積累閱讀什么是初心?初心可能是一份遠(yuǎn)大的志向,世界能不能變得更好,我要去試試。初心也許是一個(gè)簡(jiǎn)單的愿望,靠知識(shí)改變命運(yùn),靠本事贏得榮譽(yù)。有的初心,走著走著,丟失了,而有的初心,走的再遠(yuǎn),我們依然會(huì)堅(jiān)定地靠近它??鬃诱f:“居之不倦,行之以忠”。當(dāng)有一天我們會(huì)發(fā)現(xiàn),拋開一切世俗的附加,我們所堅(jiān)守的信念和本心,是最為寶貴的,它存在向善、向美、向真的追求當(dāng)中。初心在最開始的時(shí)候,往往簡(jiǎn)單樸素,但是他會(huì)慢慢長大,就像一顆種子能夠長成蒼天大樹,又仿佛站在零的起點(diǎn)慢慢綿延成很長很長的道路,到最后我們發(fā)現(xiàn),所謂初心,就是在所有的愿望、誓言和夢(mèng)想當(dāng)中離自己本心最近的那顆心。

想念往往不是刻意的,它出現(xiàn)在很多我們無法控制的瞬間,看電影,聽首歌,望著一張相片的時(shí)候,或者,就是在閉起眼睛的那一刻。對(duì)于生活在鳳凰城的翠翠來說,想念是那一晚對(duì)岸的歌聲。對(duì)于史鐵生來說,想念是在開滿菊花的秋天母親曾經(jīng)說過的那句話:我們倆在一塊兒,要好好地活。而對(duì)于終老望鄉(xiāng)的洛夫來說,想念是故國的泥土,伸手可及,但我抓回來的仍是一掌冷霧。想念啊,讓日子變長了,讓不及的人變近了,讓我們最終明白,想念是擁有的另外一種形式,他想我,我想他,想念讓我們的世界變得更有溫度。

紀(jì)念日是結(jié)繩記事上的一個(gè)個(gè)繩扣,它紀(jì)念著一個(gè)生命的誕生和離去,也紀(jì)念著一段歷史的開始和結(jié)束。如果說時(shí)間是一條單行道,那么紀(jì)念日是道路兩側(cè)最特殊的路標(biāo),它告訴我們?cè)鯓訌淖蛱熳叩搅私裉臁.吘姑魈?,又是全新的一天。這是郝思嘉站在一片廢墟上渴望重建家園的紀(jì)念。真的猛士,敢于直面慘淡的人生,這是魯迅寫下的不能忘卻的紀(jì)念。隨著時(shí)間的流逝,紀(jì)念日可能會(huì)被淡忘,但是,它絕不會(huì)消失。它向我們招手致意,只是為了告訴我們:記住,可以讓日歷上最簡(jiǎn)單的數(shù)字,變成歲月最厚重的注腳。等待,是我們和時(shí)間的一場(chǎng)博弈。我們憑借著智慧和耐力,與未來做一個(gè)交換。等待的不可知性,是一份考

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