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文檔簡介
怎樣寫演講稿
能就適當?shù)脑掝}作即席講話和有準備的主題演講,有自己的觀點,有一定說服力。語文課程標準中要求我們:演講
生活中,我們常常需要在某一特定的、正式的場合,面對聽眾把自己對某一問題或事件的看法較為系統(tǒng)全面地說出來,這就是演講。
演講稿種類
(按表達方式分類)1。敘述式:向聽眾陳述自己的思想、經(jīng)歷、事跡,轉述自己看到、聽到的他人的事跡或事件時使用的。敘述當中,也可夾用議論和抒情。
如:模范人物事跡報告2。議論式:擺事實、講道理,既有事實材料,又有邏輯推斷,立場堅定,旗幟鮮明。如主題活動上的發(fā)言、辯論會上的陳詞等3。說明式:對聽眾說明事理,通過解說某個道理或某一問題來達到樹立觀點的目的。如:學術活動報告上的講話、會議上闡述施政綱領、競選講話等演講稿具有一般文章的共性,寫作時只要符合一般文章寫作的共同要求,同時再注意到它的自身特點就行了。演講詞有什么特點呢?一針對性。作者提出的問題是聽眾所關心的問題,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應有的社會效果;還要針對演講的場合,聽眾的年齡、文化程度,以及演說者所處的地位、身份等具體情況設計不同的演講內容。二啟發(fā)性。要通過充實的內容,曉之以理,讓聽眾心悅誠服地接受演講詞需要闡明的意見和觀點,明確努力的方向和行動的目標。必要的設問、反問,深入淺出的比喻、引用,是增強演講詞啟發(fā)性常用的方法。三感染性。演講詞的語言要深入淺出,邏輯性強。讓聽眾在聽到每一句話的瞬間都能對講話內容有最大限度的理解,好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。
做到這一點,就要依靠思想內容的豐富、深刻,有獨到之處,發(fā)人深思,語言表達要形象、生動,富有感染力。
演講詞的結構開頭演講詞的開頭通常是對聽眾的呼語和開場白。稱呼語要得體。如在班里演講要寫上“老師們”、“同學們”等稱呼。開場白的地位比較重要,好的演講詞一開頭就應該用最簡潔的語言、最經(jīng)濟的時間,把聽眾的注意力和興奮點吸引過來,這樣才能達到出奇制勝的效果。正文這是演講詞的主體部分。內容要豐滿充實,有起伏波瀾。結構要環(huán)環(huán)相扣,層層深入。這一部分的寫作大體同于議論文,但語言要注意口語化。結尾這是演講詞的自然收束。應當言簡意賅,余音繞梁,促使聽者不斷地思考和回味。有時也可以激情洋溢使聽者精神振奮。講演稿的格式
講演稿的結構由標題、稱呼和正文三部分構成。(1)標題。
(2)稱呼。
提行頂格加冒號,根據(jù)受聽對象和講演內容需要決定稱呼。常用“同學們:”“朋友們:”等,也可加定語渲染氣氛,如“年輕的朋友們:”等。
各位老師,同學們:大家好!
—————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————(正文)同學們,———————————————————————————————————————————(倡導)謝謝大家!美國演講專家理查德即興演講“四步曲”1,喂,喂!2,為什么要浪費這個口舌?3,舉例。4,怎么辦?第一步:“喂,喂!”提示我們必須首先呼喚起聽眾的興趣。談交通安全問題“不要平鋪直敘地開始演講:‘今天,我要講的內容是保障行人生命安全……’你最好這樣開頭:‘在上星期四,特購的450具晶瑩閃亮的棺材已運到了我們的城市……’”【它能激聽眾之疑,使他們很想弄清事情的究竟?!康诙剑簽槭裁匆M這個口舌”。接下去你應向聽眾講明為什么應當聽你演講。談交通安全問題,可這樣講:“不講交通安全,那訂購的450具棺材也許在等待著我,等待著你,等待著我們的親人?!崩聿榈滤v述的“為什么”既聯(lián)系著“我”(演講者),又聯(lián)系著“你”(聽講者),還聯(lián)系著場外你我有關系的千千萬萬的“親人”,這就使所有的與會者不知不覺地成了他的“俘虜”,在心理上與他產生了共鳴。
用勞動標注新時代
林宇凡親愛的同學們:大家好!一部《舌尖上的中國》給中華美食做了最好的標注,那就是勞動傳承,創(chuàng)造美味。今天我要講的是一口鐵鍋的故事。《舌尖上的中國》第三部讓一口鐵鍋一夜爆紅,名揚四海,很多人都搶著訂購,以至于一鍋難求,供不應求。我很奇怪,一口鐵鍋,有多少科技含量,讓這么多人熱捧。于是我查看了章丘鐵鍋的介紹,發(fā)現(xiàn),原來一群匠人手工制作一口鐵鍋,必須歷經(jīng)12道工序、再過18遍火候、1000度高溫錘煉、經(jīng)過36000次捶打才能完成。章丘鐵鍋走紅,能成為這一年的標注,在于它是純手工鍋,是匠人們一錘錘敲打出來的。純手工制品與現(xiàn)代化機器生產的商品,很難說孰優(yōu)孰劣,但章丘鐵鍋凝聚著的匠人身上的勞動精業(yè)敬業(yè)精神,令其具備了“稀缺品質”。于是,我就在問:我們用什么標注一個時代?
因為在“智商”教育上這個孩子確實一路凱歌,但在勞動教育上就出問題了?他的媽媽的教育方針是:“只有專心讀書,將來才有出息!”。于是在這一方針的指引下,除了學習,家里任何事情都不讓他插手。給兒子洗衣服、端飯、洗澡、洗臉,甚至為了讓兒子在吃飯的時候不耽誤看書,都高中了,還親自給他喂飯。然而,當魏永康脫離母親的照顧后,完全“失控”:熱了不知道脫衣服,大冬天不知道加衣服,穿著單衣、拖鞋就往外跑;房間不打掃,屋子里也臭烘烘,襪子臟衣服到處亂扔;不記得參加考試和撰寫畢業(yè)論文。第三步:“舉例”。比如談交通安全問題,你若用活生生的事例來說明那些會使人們送命的潛在因素,遠比只講那些干巴巴的條文要好得多。事實上,演講的傳播媒介主要是口語,輔之以體態(tài)語。與書面語相比,口語和體態(tài)語在傳達事例方面比傳達條文更具有優(yōu)勢。特別是即興演講,我們更要注意在這方面揚長避短?!尽盀槭裁础焙汀芭e例”這兩部分如同餡餅里餡,味道全在這里面。但是,這兩部分要與引人注意的“喂,喂”和結尾的“怎么辦”相呼應。
】第四步:“怎么辦”。演講者注意的是,這一步一定要告訴聽眾你談了老半天是想讓人家做些什么,最好能講得生動一點、具體一點、實際一點。從根本上說,“怎么辦”是演講者的目的所在,如果演講者忘記了這一步,或者這一步處理不好,就會給聽眾留下無的放矢或不知所云的感覺。
唱響勞動的贊歌
(太原北辰雙語學校程佳蕊)諸位同學:你們好!今天我演講的題目是《唱響勞動的贊歌》。我歌頌勞動,因為勞動最光榮,勞動最美麗,勞動最幸福;我贊美勞動,因為我們都是要“擼起袖子加油干”,奔跑在奮斗路上的追夢人;我熱愛勞動,因為勞動讓我擁有獲得感和幸福感,讓我體會到作為一個人存在的意義。
但是我聽聞在座的諸位有些不愿意勞動。為什么呢?“太占用時間啦!”“有人工智能嘛!”“可以花錢讓別人做?。 ?.....有很多原因,對吧?不!諸位,請聽我說!
是誰在炎炎烈日下“背灼炎天光”,為我們種下一粒粒飽滿的種子,卻從不叫苦?是勞動著的農民!是誰放棄了優(yōu)越的生活跑去大山支教,卻從不喊累?是勞動著的教師!是誰在大火中做最美的逆行者,是誰在抗洪第一線堅守,是誰在地震救災中沖在第一線又是誰讓我們過上今天幸福的生活?是勞動者!是他們的堅守,他們的付出,他們的受苦受累,是他們拼盡全力護我們平安。
大涼山火災中幾十名防火隊員喪生,明明前一天里還在朋友圈里發(fā)動態(tài),其中一名防火隊員剛結婚,妻子懷孕,那個還沒有出生的孩子已經(jīng)沒有了父親。哪有什么一世長安?分明是有人愿意為你保駕護航!這些人就是勞動者!同學們,請相信:勞動最光榮!當我們熱愛勞動,我們就會享受奉獻,就會培養(yǎng)出堅強的人格,和剛毅的品質;當我們熱愛勞動,我們就會享受付出,不怕苦不怕累,我們也將會收獲奉獻后的喜悅與快樂。
有那么一盞燭,它的勞動照亮了黑暗,帶來了光明;有那么一滴雨,它的勞動滋潤了一寸土地,萌發(fā)出一個小生命;有那么一顆螺絲釘,帶動整個機器的運轉,有那么一束陽光,它的勞動照亮一方夢想和希望......我們的勞動也許微小,但總會帶來一些美好!“恰同學少年,風華正茂?!边@就是我們青年該有的朝氣蓬勃與意氣剛發(fā),我們青年懷揣著的祖國的希望與未來!
我歌唱所有勞動者,歌唱他們每一次默默無聞的付出,歌唱他們“但問耕耘,不問回報”的精神;歌唱他們?yōu)樽鎳慕ㄔO添磚加瓦的奉獻。我祝福他們,在勞動中真真切切地感受到自己存在的意義,在勞動中腳踏實地,不斷成就更好的自己!來吧,同學們,跟我一起行動起來,為擦地板的阿姨遞紙巾擦汗,為拿著掃把的阿姨送上一杯熱茶。熱愛勞動,從我做起!為爸爸媽媽做一次也許不夠豐盛的晚餐,給千千萬萬的勞動者們唱響勞動的贊歌!
世界上很多非常聰明并且受過高等教育的人,無法成功。就是因為他們從小就受到了錯誤的教育,他們養(yǎng)成了勤勞的惡習。很多人都記得愛迪生說的那句話吧:“天才就是99%的汗水加上1%的靈感。”并且被這句話誤導了一生。勤勤懇懇的奮斗,最終卻碌碌無為。其實愛迪生是因為懶的想他成功的真正原因,所以就編了這句話來誤導我們。很多人可能認為我是在胡說八道,好,讓我用100個例子來證實你們的錯誤吧!事實勝于雄辯。
例文《愛迪生欺騙了世界》
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馬云的另類演講
世界上最富有的人,比爾蓋茨,他是個程序員,懶的讀書,他就退學了。他又懶的記那些復雜的dos命令,于是,他就編了個圖形的界面程序,叫什么來著?我忘了,懶的記這些東西。于是,全世界的電腦都長著相同的臉,而他也成了世界首富。世界上最厲害的餐飲企業(yè),麥當勞。他的老板也是懶的出奇,懶的學習法國大餐的精美,懶的掌握中餐的復雜技巧。弄兩片破面包夾塊牛肉就賣,結果全世界都能看到那個M的標志。必勝客的老板,懶的把餡餅的餡裝進去,直接撒在發(fā)面餅上邊就賣,結果大家管那叫PIZZA,比10張餡餅還貴?!?/p>
還有更聰明的懶人:懶的爬樓,于是他們發(fā)明了電梯;懶的走路,于是他們制造出汽車,火車,和飛機;懶的一個一個的殺人,于是他們發(fā)明了原子彈;懶的每次去計算,于是他們發(fā)明了數(shù)學公式;懶的出去聽音樂會,于是他們發(fā)明了唱片,磁帶和CD。這樣的例子太多了,我都懶的再說了。我以上所舉的例子,只是想說明一個問題,這個世界實際上是靠懶人來支撐的。世界如此的精彩都是拜懶人所賜。現(xiàn)在你應該知道你不成功的主要原因了吧!懶不是傻懶,如果你想少干,就要想出懶的方法。要懶出風格,懶出境界。像我從小就懶,連長肉都懶的長,這就是境界。
馬云——全球最大的企業(yè)電子商務網(wǎng)站阿里巴巴的創(chuàng)始人,CCTV
2004年度十大經(jīng)濟人物之一。四、演講稿的開頭
卡耐基指出,任何形式的演講,開頭總是關鍵。在演講開始后的幾分鐘或者幾秒鐘內,聽眾通常就可能決定是否接受演講,是否聽下去。心理學家研究表明,當一個人對某個事物或問題沒有形成固定觀點時,常常比較容易接受所遇到的第一個觀點,從而形成積極的心理定勢。就演講的開頭而言,它是演講者留給聽眾的第一印象,其好壞直接關系到演講者能否獲得演講的成功。正所謂良好的開端是成功的一半。然而,萬事開頭難,怎樣才能“旗開得勝”,在演講的一開頭就抓住聽眾呢?主要有如下幾種方式:
1、提問開頭法
有這樣一個問題常在我的腦海里縈回:是什么力量使愛因斯坦名揚天下之后仍在攀登科學高峰呢?是什么力量使張海迪在死神纏繞之時仍銳志奮進呢?,這大概是當代青年,特別是我們大學生討論最多的問題之一,也是我今天演講的題目。
《“笨”向未來》我想,可能很少有一個家長會說,寶貝,一會兒吃過了飯,用腦袋撞會兒墻,媽媽想讓你變笨一點。但今天,我就是要在這兒,想和大家商量商量,變聰明,真的是一件好事嗎?去年年底,遇到一個法國教授,他對我說:你們中國人太聰明了,你們不創(chuàng)造,光靠復制就掙了這么多錢。這是第一次,“聰明”這個我一向認為的“褒義詞”刺痛了我。讓勞動成為不過時的美麗
太原北辰雙語學校呂新伊同學們:大家好!
13歲時你在干嘛?這個孩子13歲以總分602分考進湘潭大學物理系,成為當時湖南省年齡最小的大學生。17歲時便考上了中科院的碩博連讀研究生。他叫魏永康我們想,這應該是天才,說他前程錦繡一點不為過。但他連碩士學位都沒拿到,就被學校勸退了。為什么呢?時代危機同學們:
開學報道,你會帶什么行李?武漢有一個90后大學生,他的入學行李如下:幾大件四季換洗衣物,一箱“補品”,一箱傷風感冒藥,一臺立地電風扇,毛巾7條,4年的衛(wèi)生紙,一共裝了14個箱子。10名志愿者幫助一名新生搬運行李,不僅累倒了,也被雷倒了。
“在家千日好,出門一時難”,但再難,也不會難到整整四年買不到衛(wèi)生紙吧!“齊全哥”的家人莫非把上大學看成了上沙場,或是進渣滓洞?長輩溺愛孩子,事事包辦,令孩子事事不曾經(jīng)手,日后長輩一朝眼閉了,孩子長到四五十歲了,胡子拉碴了,依然撅著嘴向人要奶瓶,這卻如何是好?若只是“齊全哥”一人如此還倒罷了,問題是,“齊全哥”不是一個人在戰(zhàn)斗,到各大學新生報到處看看,到處活躍著“齊全哥”的身影。國家遠未富強,國民卻一個個嬌生慣養(yǎng),絕非國家之福,亦非國民本身之福。小強2、套近乎開頭林肯的演講說:聽說在場的就有些人要下決心和我作對,我實在不明白為什么要這樣做,我也和你們一樣是一位爽直的平民,我為什么不能和你們一樣有發(fā)表意見的權力呢?好朋友,我不是來干涉你們的,我是你們中間的一員。
將勞動進行到底
太原北辰雙語學校趙嘉澍尊敬的老師,親愛的同學們:大家好!
很多人經(jīng)常感嘆,為什么抖音上漂亮的小姐姐那么多。我說,不是我們變美了,而是因為有人發(fā)明了抖音,有人夜以繼日研究設計了美顏。今天我們可以快樂地在抖音上發(fā)一個小視頻,秀一下自己,也可以安靜地坐下,看一看報,喝一杯咖啡,歲月靜好,只是應為有人在為你默默付出,堅持勞動。所以,我今天在這里發(fā)一聲吶喊:將勞動進行到底。3、引用入題法
告別是一種心情,告別也是一種決定。南飛的大雁是對北方寒冷的告別;秋天的落葉是對炎熱夏的告別;雨季是對干旱的告別;彩虹是對風雨的告別;山重水復后的柳暗花明是對迷失的告別;“晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山;“海內存知己,天涯若比鄰”是豪邁的告別;每一次的告別,都有一個故事,或激情燃燒,或凄美動人,或驚心動魄。告別不是遺忘,而是轉身,告別不是放棄,而是開始!
海子說:“我們最終都要遠行,最終都要與稚嫩的自己告別,告別是同向成長的苦行之路”?!吧矫穗m在,錦書難托”,這是陸游和唐琬之間痛徹心扉的告別?!拔液驼l都不爭,和誰爭我都不屑,我的雙手烤著生命之火取暖,火萎了,我也準備走了”,這是楊絳先生平靜超然的和這個世界告別。告別是結束也是開始,是苦痛也是希望。面對告別,最好的態(tài)度就是好好告別!
古往今來,有太多太多的文字,在描寫著各種各樣的遇見。
“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。”這是撩動心弦的遇見;“這位妹妹,我曾經(jīng)見過?!边@是寶玉和黛玉之間,初見面時歡喜的遇見;“幸會,今晚你好嗎?”這是《羅馬假日》里,安妮公主糊里糊涂的遇見;“遇到你之前,我沒有想過結婚,遇到你之后,我結婚沒有想過和別的人?!边@是錢鐘書和楊絳之間,決定一生的遇見。所以說,遇見仿佛是一種神奇的安排,它是一切的開始。也希望從今天開始,能夠讓我們彼此之間,感受到更多的美好。再如:
北宋詞人李之儀在《卜算子·我住長江頭》一詞中,用“我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水”的詞句來表達思念之情。如果是現(xiàn)在,李之儀絕不會再寫出“共飲長江水”的詞句了,為什么呢?
(《我們的后代喝什么?》)
4、故事式
讓我們先聽一個故事:秦代的大政治家李斯出身下層,地位卑賤。有一次上廁所,他看見廁所的老鼠吃的是骯臟的糞便,還時時遭到人和狗的驚擾,由此他想到躲在谷倉的老鼠吃的是金黃的稻谷,住的是敞亮的倉房,一天到晚自由自在,于是他發(fā)誓要改變自己的生活環(huán)境和卑賤的地位,經(jīng)過一番艱苦奮斗,他的確成功了,贏得了“秦之文章,李斯一人而已”的美名,達到了“富貴極矣”的地步。但他從此貪戀富貴,患得患失,而對奸臣的胡作非為一再妥協(xié)退讓,最終落得個全家喪命的可悲下場。
(廖濟忠:《做個敢于奮斗樂于奉獻的人》)
我有一個超級媽媽,她有個外號,叫氣象局,原因是:你根本就不需要知道第二天穿什么,她就幫你想好了,我的朋友小胖,我們兩個從小就會一起去上學,那個時候她已經(jīng)穿上了這個白色的T恤,而我已經(jīng)開始穿上一個棉襖,比她還要胖,她就站在那個樓道那等我的時候會說:“哎呀,你這是干啥呀,穿成這樣丟不丟人啊!”那我只能告訴她:“對不起,你還小,你不懂,世界上有一種冷,叫:你媽覺得你冷?!?/p>
朋友們,在這個世界上你要知道,也只有他們,是這個世界上唯一到現(xiàn)在還會對你說:“過道看著點兒車啊!”他也是這個世界上唯一一個還會對你時候:“記得吃飯喝水......”他也是這個世界上唯一覺得你穿秋褲漂亮的人。這就是他們,歲月很長,然而我們能夠跟他們相處的時間太短,請你們去理解他,最后我想去說覺察。光有愛還不夠,因為你必須覺察到他的創(chuàng)傷,他的那份痛,他的隱忍,他的敏感;請你包容他,原諒他,就像現(xiàn)在一樣我依舊感謝這個巨帥無比的男人,謝謝他來到我的生命里,謝謝他給我這份愛的力量,讓我可以傳遞給更多的人。演講稿結尾設計1、詩詞式2、號召式3、決心式4、余味式
5、抒情式1、詩詞式以一段詩詞來結束演講。舉例:最后,我想以今日英才的一段激勵語來結束今天的演講。人最寶貴的是生命,人的生命只有一次。人的一生應當這樣度過:當他回首往事時,他不會因為虛度年華而悔恨;也不會因為生活的庸俗而羞愧;臨死的時候,他能夠說,我把我的整個生命和全部精力,都獻給了全中國最輝煌的事業(yè),為中國在21世紀成為世界第一強國而奮斗和努力!讓我們用這段光彩奪目的話來鞭策和激勵自己!讓自己成為一個無愧于時代的高尚的人!謝謝你們!比如說氣質是一種味道——腹有詩書氣自華。比如說品德也是一種味道——出淤泥而不染,濯清蓮而不妖。比如說心情,有時候也是一種味道——此情可待成追憶只是當時已惘然。那今天的節(jié)目時間里就讓我們一起品嘗人生這場饕殄盛宴,為我們帶來的不同的味道。有人說,詩詞存在于苦難,詩詞承載著苦難,就如同葉先生的一生。就像一首慢聲低吟的長詩,充滿著聚散離合各種悲歡,但是最終我們感受到的依然是愛和希望。就像中國傳統(tǒng)文化當中,既有著“關關雎鳩在河之洲”的一份純真質樸,也有著“路漫漫其修遠兮”的一份探索,既有著“東臨碣石以觀滄?!钡囊环菪坌模灿兄澳郎S芡恚瑸橄忌袧M天”的一份從容和淡定。這是人生的味道,是文化的味道,是民族精神的味道。
2、號召式
用提希望或發(fā)號的方式結尾。這種結尾是演講者以慷慨激昂、扣人心弦的語言,對聽眾的理智和情感進行呼喚,或提出希望,或發(fā)出號召,或展示未來,以激起聽眾感情的波濤,使聽眾產生一種蓬勃向上的力量。如作為子女,我們要善于看穿父母的堅強,這件事越早越好,不要等到來不及了,也不要等到?jīng)]有機會了,就像所有的父母都不愿意缺席子女的成長,我們也不應該缺席他們的衰老。
龍應臺有一篇《目送》,她在結尾告訴我們,不必追??墒墙裉煳蚁敫嬖V大家,我們就得追,而且我們要從今天開始追!提早追!大步追!至親至情,不應該是看著彼此漸行漸遠的背影,而應該是你養(yǎng)我長大,我陪你變老。3、決心式
以表決心,發(fā)誓言的方式結尾。這種結尾感情飽滿,態(tài)度鮮明,激情奔放,有助于堅定聽眾的信念,增加演講的感召力。如
有一句話是這樣講的,它說:“如果你覺得你活得很舒服,那是因為有很多人,在默默地為你付出。如果你覺得很安全,那是有很多人在為你承擔風險?!彼麄兪沁吔俦?、維和部隊、外交官、公共服務的各行各業(yè),為了你和我更強的安全感,在不懈努力。但即便是有不懈努力的他們,我們的國家,還是有很多不完美的地方。我們也有自己的不安全感,所以在這個意義上,今日之中國固然強,但今日之中國少年,唯有更強。因為只有這樣我們才能驕傲地回應,一百多年前梁啟超先生的期盼。告訴他:“少年強則國強,中國強則中國少年更強。中國強,就是因為——少年強!”
當我們要有勇氣跨出第一步的時候,我們首先要克服內心的恐懼,因為這個世界上,只有你往前走的腳步你自己能夠聽見。所以我希望同學們能夠認真地想一下:我內心現(xiàn)在擁有什么樣的恐懼,我內心現(xiàn)在擁有什么樣的害怕,我是不是太在意別人的眼光,因為這些東西,我的生命質量是不是受到影響,因為這些東西,我不敢邁出我生命的第一步,以至于我生命之路再也走不遠。如果是這樣的話,請同學們勇敢地對你們的恐懼和勇敢地對別人的眼神,說一聲No!《淮南子·本經(jīng)訓》里寫到,昔者倉頡造書,而天雨粟,鬼夜哭,傳說漢子被創(chuàng)造出來那天,老天爺感動地的用粟米下了一場雨。魑魅魍魎因為無所遁形,而驚嚇地夜晚大哭,因為漢子就是一道光,它照亮了我們這個文明之前的蒙昧和黑暗。我們今天讀寫漢字,書寫漢字都習以為常,殊不知我們正在使用的,就是這個星球上,最美,最獨一無二的文字,我們應該心懷感恩并心存敬畏,因為今天我們所寫下的一一筆一劃,都浸染著歷史和傳承;我們所記下的一詞一句,都將在未來閃耀于世,這就是我們的漢字。這就是一字一世界,一筆一乾坤的中國字。4、余味式
以留余味、泛余波的方式結尾。這種結尾語盡而意不盡,意留在語外,像撞鐘一樣,清音有余,余味裊裊,回味無窮,三日不絕。余味式結尾好像秋天瑰麗的晚霞一樣,收得俊美漂亮,并且伴有“魚舟唱晚”的娓娓之聲,讓聽眾留連忘返,久久回味。如
其實各位,如今我們生活在現(xiàn)代的人,比我們的前人要幸福很多,你想像一下,你的家里沒有自來水了,沒有熱水器了,沒有抽水馬桶了,沒有網(wǎng)絡了,請大家閉上眼睛想像一下那時候的自己。
5、抒情式
以抒情懷、發(fā)感慨的方式結尾。演講本身是一種思想和激情的燃燒,用抒情懷,發(fā)感慨的詩情畫意的語言結尾,最易激起聽眾心中感情的浪花。如
漢字是時間的紐帶,它讓我們悠久的文明傳承至今,卻璀璨如新;漢字是空間的紐帶,他讓我們口音各異,但是卻可以看著同一封家書,落淚傷心;漢字是情感的紐帶,他讓不同民族,不同文化的我們包容、團結、延續(xù)至今。漢子是我們的審美,橫平豎直,告訴我們中正平和才是至美;漢字是我們的精神,顏筋柳骨告訴我們,字如其人乃是修行;漢字是我們的哲學,止戈為武告訴我們,大國重器,只為和平。演講稿的主體(一)確定結構形式。
議論式演講稿主體結構主要有并列式、遞進式、對比式。
演講稿的形式比較活潑,或旁證博引、剖析事理,或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如,或層層深入、或就事論事。結構形式不管怎么樣變化,都要求內容突出、問題說透、推理嚴密、層次清晰、情理交融。(二)認真組織好材料。
演講稿的理論依據(jù)和事實論據(jù)的組織安排要適當。首先必須保證例證的真實性、典型性。演講稿不能太長,一般30分鐘左右最好。內容要求言簡意賅、起到畫龍點睛的作用。
(三)構筑演講高潮。
一個成功的演講,不可能沒有高潮。要體現(xiàn)三個特點:一思想深刻、態(tài)度明確,最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點。二是感情強烈,演講者的愛惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。三是語句精煉。幾種常見的演講稿結構形式:a.并列式即把演講內容分成比列的幾個部分如演講稿《書——開啟人類智慧大門的金鑰匙》主體部分分為”藏書,我比較求多“、”讀書,我比較求博“、寫書,我比較求精”、“用書,我比較求活”四個比列的層次充分論證了主題b.遞進式即幾個層次之間是一種層層遞進、層層深化的關系c..時間順序式即按照時間先后安排內容,夾敘夾議如溫家寶總理2003年12月10日在美國哈佛大學的演講《把目光投向中國》主體部分由“昨天的中國,是一個古老并創(chuàng)造了燦爛文明的大國。”、“今天的中國,是一個改革開放與和平崛起的大國?!?、“明天的中國,是一個熱愛和平和充滿希望的大國?!比糠謽嫵桑凑諘r間順序向美國大學生介紹了中國的歷史、現(xiàn)狀和未來。語文資源共享,加群微信ywgx688備注:語文
怎樣做到生動感人?
第一、巧于設喻,以生動感人。
寫演講稿時,靈活運用新鮮、精彩的比喻可以使抽象的概念形象化,使深奧的道理淺顯化,使復雜的事物簡單化,還可以有效地增強語言的生動性、感染力和說服力。如我們一出生,就得了一個國家級證書,叫獨生子女證。這個證可以保證我們能夠獨享父母的寵愛,但是這個證,也要求我們要承擔贍養(yǎng)父母的全部責任。最開始我是覺得,如果想做一個好女兒,那我肯定得掙很多的錢,然后讓我爸媽過上特別好的生活。
朋友圈,什么叫朋友圈?朋友圈講的是一個人和一群人之間的故事,它一定不是一個人和一個人,或者點對點之間的故事,因為這個不叫圈,這個叫線段。所以我今天要給大家講的,其實是人怎么交朋友的故事。我自己很喜歡讀書,剛剛已經(jīng)介紹過,我最喜歡的是武俠和中國歷史。所以我今天想通過幾個歷史的小故事來給大家分享,我對于交朋友的看法。給大家講最熟悉的一個歷史,講三國。我把交朋友分成四種方式。第一種方式是袁紹型。袁紹是個什么狀態(tài)呢?歷史記載說這個人,第一長得帥,第二他有錢。所以袁紹的狀態(tài)他就是東漢末年萬千少女追逐的偶像。他每天在家里干什么呢?開聚會,辦酒會,每天高朋滿座、賓客盈門,所以袁紹交朋友的方式我總結了兩個字,叫酒肉。第二個人,我想講孫權。孫權的朋友圈其實更像是一個親戚圈。怎么說呢,東吳有四個大水軍將領,分別是周瑜,魯肅,呂蒙和陸遜。這個周瑜是孫權的哥哥、孫策的把兄弟,魯肅是周瑜的兄弟,魯肅跟呂蒙之間互相拜過對方的母親,陸遜是孫策的女婿。咱們常說上陣父子兵打虎親兄弟,他們家就是兄弟連加父子兵,所以呀,孫權搞關系靠的是親情。第三個人,我想講曹操,曹操搞關系靠的是什么呢?是利益。曹操先后三次發(fā)布了求賢令,也就是我們常說的招聘會,而且這個求賢令的名字一次比一次驚悚。第一個翻譯過來就叫招聘啦;第二次翻譯過來就叫沒事啊,有缺點我們也要;第三次翻譯過來就叫就算你壞得頭生瘡腳流膿,我們曹魏政權也需要你。所以寒門世子要想獲得做官的機會,要想得利只能跟曹操混,所以有很多人是為了利益跟曹操在一起。
第四個人,我想講劉備。劉備是一個很神奇的人,劉備的前半生可以用顛沛流離來形容。史書上對他記載是八個字叫:五易其主,四失妻子,也就是說他五次換了老大,四次跟他的妻子兒女失散。就是這樣的一個人,他親眼看著跟他同輩的曹操統(tǒng)一了北方,他看著跟他同輩的孫堅、孫策和孫權三個人雄踞著東南,而他在做什么?此刻的他在荊州寄人籬下受人白眼,但是各位,就是這樣的劉備,仍然有張飛、關羽、趙云這樣的當世虎狼之將追隨他,仍然有諸葛亮這樣的智謀之士愿意投入到他的麾下。他沒有權利,他沒有利益,他跟人家好像也沒有什么親情,他靠的其實是八個字:興復漢室,平定天下,這是一種叫做志向理念的東西。
所以劉備和他的朋友們其實用“同志”這兩個詞來形容更合適。我有時候常常在想:如果這四個人穿越了,他們穿越到了今天的國際政治舞臺上,他們會有怎樣的結局呢?歷史上可能已經(jīng)給了我們一個答案:酒肉之交的袁紹最后被他的酒肉朋友許攸出賣,他兵敗官渡,抑郁而亡。孫權到了晚年,表面上他很有人情,實際上這個人的人情,已經(jīng)到了一個淪喪的地步:他為了利益逼死了陸遜,為了權利逼死了自己的親生兒子。
曹魏集團看著好像最好,可是曹操死后不久,那些為利益聚集到他身邊的人,就不再滿足于曹家分給他們的利益,他們怎么辦?篡奪曹家的皇位,自己當分蛋糕的人,曹魏集團其實很慘。最后只剩下了劉備。劉備死了之后,蜀國經(jīng)歷了幾任權臣,大家熟悉的諸葛亮、蔣琬、費祎、姜維,這四個人都可以用權勢熏天來形容,但是這四個人沒有為自己的富貴做任何事情,他們只做一件事,這件事情叫:興復漢室,平定天下。所有的人都在為這一個目標而努力,只有劉備的朋友圈歷經(jīng)磨難,堅持到了最后。
我常常想,如果這四個人真的穿越過來了,會在怎么樣呢?我覺得結局不會有變化,因為時代雖然變了,但是人心沒有變過。其實啊,在當前的這個政治舞臺上,也有很多類似于東漢末年這四位的大政治家、大政治團體。咱們有的國家交朋友靠什么,它賊土豪,它靠砸錢,像袁紹。有的國家交朋友靠什么,它自己地位高,它給別人利益,像曹操。有的國家交朋友,跟你套近乎跟你拉關系跟你稱兄道弟,像孫權。
那咱中國呢?咱們的主席曾經(jīng)說過這樣一段話:以利相交,利盡則散;以權相交,權失則棄;以情相交,情斷則傷;唯以心相交,方成其久遠。中國的朋友圈交往靠的不是我給了你什么利益,我給了你什么好處。其實我想房琪剛剛得演講已經(jīng)給了我們一個答案,像巴基斯坦,像那65個加入中國“一帶一路”的國家一樣,我們交的是心,是心中的理想,是心中的理念。
當今世界面臨很多問題,中國不是威脅的制造者,不是問題的制造者,中國是解決問題的破冰者。”所以我們中國跟人家交往,靠的真正是什么?我們靠的就是像“一帶一路”,像亞投行這樣踏踏實實的能夠實現(xiàn)我們共同心中所想的倡議;靠的就是,我們要構建人類命運共同體的志向,我們今天做大中國的朋友圈,就是把中國的聲音傳到更遠的地方去。都把目光集中在我們身上,他們都在等,他們在等中國的聲音!我想,如果所有人都能在志向的感召之下,我們就會擰成一股繩,我們會一起去創(chuàng)建人類命運的共同體,到那個時候,全世界都是中國牢不可破的朋友圈!第二,排比對偶。以氣勢憾人。
寫演講稿時,恰當?shù)剡\用排比能增強演講的鮮明性、生動性和抒情性。
例:孔烈鈞的演講詞《贊美你,太陽》:
“我贊美你,太陽!你照亮了人間的道路,照亮了歷史的長河。孕育出一部壯美多姿的史詩。
“想一想:秦時明月,漢時雄關,鄭和帆影,虎門銷煙;
“聽一聽:辛亥鐘鳴,‘五四’怒吼,北伐槍聲,蘆溝驚雷;怎禁得住贊美的歌吟——南湖船頭熹微的曙光,井岡山爛漫的朝霞,延水河畔艷紅的旭日,中南海里明媚的陽光……”
評:巧妙地綴合多層語義,從時間到空間,從靜態(tài)到動態(tài),從景物到抒懷,從對比到印證,描繪出一幅爭奇斗艷、恢宏奇?zhèn)サ臍v史巨卷。作者運用排比、對偶等修辭方法,用華麗的辭藻、濃重的筆墨打造出了一種雄渾的氣勢,具有強烈的感情沖擊力。
我們不要陷入絕望而不可自拔。朋友們,今天我對你們說,在此時此刻,我們雖然遭受種種困難和挫折,我仍然有一個夢想,這個夢想深深扎根于美國的夢想之中。我夢想有一天,這個國家會站立起來,真正實現(xiàn)其信條的真諦:"我們認為真理是不言而喻,人人生而平等。"我夢想有一天,在佐治亞的紅山上,昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起,共敘兄弟情誼。我夢想有一天,甚至連密西西比州這個正義匿跡,壓迫成風,如同沙漠般的地方,也將變成自由和正義的綠洲。我夢想有一天,我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色,而是以他們的品格優(yōu)劣來評價他們的國度里生活。今天,我有一個夢想。我夢想有一天,亞拉巴馬州能夠有所轉變,盡管該州州長現(xiàn)在仍然滿口異議,反對聯(lián)邦法令,但有朝一日,那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉,攜手并進。第三,引用仿用,以警句感人。
寫演講稿時,引用、仿用名言警句、詩詞歌賦和順口溜等,不僅能增加文化底蘊,而且能使語言生動活潑,激發(fā)聽眾的熱情,能讓人們在輕松愉悅中受到感染、啟迪,領悟演講的精華。如《競聘辦公室副主任的演講詞》:
“工作上我一向力爭上游,不甘落后。從事教學工作整十年,‘十年辛苦不尋常’,曾獲教學優(yōu)秀獎……‘明知山有虎,偏向虎山行’,積極開拓畢業(yè)生就業(yè)市場……”
“十年辛苦不尋?!保谷寺?lián)想到《紅樓夢》中的“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”:“明知山有虎,偏向虎山行”則烘托出敢于并樂于向困難挑戰(zhàn)的精神。
第四、設問反問,促人思考。
寫演講稿時,靈活地運用設問、反問既能吸引聽眾注意力,啟發(fā)聽眾思維,又能增強語勢,強化感情。例:但是后來有一次我回家,那個下午,我永遠記得。老爸側坐在窗前,雖然依舊虎背熊腰,但腰板沒以前直了,頭發(fā)也沒以前挺了,他擺弄著窗臺上的花兒說了一句:“爸爸沒有媽媽了。”爸爸沒有媽媽了,大家覺得這句話在表達什么?悲傷?軟弱?求呵護?我只記得我小時候如果夢到我媽媽不要我了,我就會哭醒,我特別難過,但我從來都沒有想過:爸爸沒有媽媽了是一種什么樣的感覺呢?我發(fā)現(xiàn)這個在我印象當中無比堅不可摧高大威猛的男人,突然間老了。
爸爸沒有媽媽了,表達的不是悲傷,也不是軟弱,而是依賴。父母其實是我們每個人最大的依賴,而當我們的父母失去了他們的父母,他們還能依賴誰呢?所以在那一刻我才意識到,父母比任何時候都需要我,而且他們后半輩子能依賴的只有我。我得養(yǎng)他陪他,把我所有的愛都給他,就像他一直對我那樣,我要讓他知道,即使你沒有媽媽了,你還有我。所以從那以后,我愿意適當?shù)赝频粢恍┕ぷ鳌⒕蹠?,我擠時間多回家,我陪他們去旅行而不再是把錢交到旅行社,讓別人帶他們去吧。因為我明白了一點,贍養(yǎng)父母,絕對不是把錢給父母讓他們獨自去面對生活,而應該是我們參與他們的生活,我們陪伴他們享受生活。
我想因為陪伴很溫暖,它意味著在這個世界上有人愿意把最美好的東西給你,那就是時間。當然陪伴也是一個很平常的詞,日復一日,年復一年,到最后陪伴就成為了一種習慣,就像我們的朗讀者,鄭淵潔、喬榛都談到了自己,夫妻之間的陪伴,父母對孩子的陪伴?!安荩诮Y它的種子,風,在搖它的葉子,我們倆站著不說話?!痹陬櫝堑脑娎?,陪伴就是這樣簡單而美好。而在我們每一個人的生命里,會遇到各種各樣的陪伴,比如說這會兒,你我之間是一段短暫的陪伴;比如說我們的學生時代,和我們的同學,那是幾年的陪伴;還有一種陪伴,是生命里血脈注定一生的陪伴,那是我們和父母,和孩子之間的陪伴。積累閱讀什么是初心?初心可能是一份遠大的志向,世界能不能變得更好,我要去試試。初心也許是一個簡單的愿望,靠知識改變命運,靠本事贏得榮譽。有的初心,走著走著,丟失了,而有的初心,走的再遠,我們依然會堅定地靠近它??鬃诱f:“居之不倦,行之以忠”。當有一天我們會發(fā)現(xiàn),拋開一切世俗的附加,我們所堅守的信念和本心,是最為寶貴的,它存在向善、向美、向真的追求當中。初心在最開始的時候,往往簡單樸素,但是他會慢慢長大,就像一顆種子能夠長成蒼天大樹,又仿佛站在零的起點慢慢綿延成很長很長的道路,到最后我們發(fā)現(xiàn),所謂初心,就是在所有的愿望、誓言和夢想當中離自己本心最近的那顆心。
想念往往不是刻意的,它出現(xiàn)在很多我們無法控制的瞬間,看電影,聽首歌,望著一張相片的時候,或者,就是在閉起眼睛的那一刻。對于生活在鳳凰城的翠翠來說,想念是那一晚對岸的歌聲。對于史鐵生來說,想念是在開滿菊花的秋天母親曾經(jīng)說過的那句話:我們倆在一塊兒,要好好地活。而對于終老望鄉(xiāng)的洛夫來說,想念是故國的泥土,伸手可及,但我抓回來的仍是一掌冷霧。想念啊,讓日子變長了,讓不及的人變近了,讓我們最終明白,想念是擁有的另外一種形式,他想我,我想他,想念讓我們的世界變得更有溫度。
紀念日是結繩記事上的一個個繩扣,它紀念著一個生命的誕生和離去,也紀念著一段歷史的開始和結束。如果說時間是一條單行道,那么紀念日是道路兩側最特殊的路標,它告訴我們怎樣從昨天走到了今天。畢竟明天,又是全新的一天。這是郝思嘉站在一片廢墟上渴望重建家園的紀念。真的猛士,敢于直面慘淡的人生,這是魯迅寫下的不能忘卻的紀念。隨著時間的流逝,紀念日可能會被淡忘,但是,它絕不會消失。它向我們招手致意,只是為了告訴我們:記住,可以讓日歷上最簡單的數(shù)字,變成歲月最厚重的注腳。等待,是我們和時間的一場博弈。我們憑借著智慧和耐力,與未來做一個交換。等待的不可知性,是一份考
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