形勢(shì)與政策論文之兩岸關(guān)系

計(jì)算機(jī)與軟件學(xué)院形勢(shì)與政策論文班級(jí)：姓名：深化海峽兩岸文化交流，促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展摘要：馬英九連任后，未來(lái)四年兩岸的關(guān)系將更和諧、更有互信，可能迎來(lái)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重大機(jī)遇期。深化兩岸文化交流對(duì)推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展是必要的和可行的。新時(shí)期深化兩岸文化交流，促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，應(yīng)在海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)與臺(tái)灣地區(qū)之間先行先試，而先行先試需要不斷進(jìn)行創(chuàng)新，即提升根親文化內(nèi)涵，加強(qiáng)兩岸情感認(rèn)同；揭示海洋文化源流，加強(qiáng)兩岸開(kāi)放協(xié)同；構(gòu)建文化交流機(jī)制，加強(qiáng)兩岸和諧發(fā)展。關(guān)鍵詞：海峽兩岸；文化交流；兩岸關(guān)系；和平發(fā)展新年伊始，臺(tái)灣地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)人和民意機(jī)構(gòu)代表的選舉結(jié)果表明，“九二共識(shí)”已成為臺(tái)灣地區(qū)朝野的主流意識(shí)，已成難以逆轉(zhuǎn)之勢(shì)?！熬哦沧R(shí)”作為海峽兩岸地緣政治文化認(rèn)同，在某種意義上已超越了臺(tái)灣地區(qū)的黨派意識(shí)。在臺(tái)灣地區(qū)的此輪選戰(zhàn)中，基于上一任期中“九二共識(shí)”給臺(tái)灣地區(qū)的發(fā)展所帶來(lái)的紅利，藍(lán)色陣營(yíng)勝選。否認(rèn)“九二共識(shí)”，攻擊競(jìng)選對(duì)方“傾中”，導(dǎo)致綠色陣營(yíng)落敗，而在反省敗選教訓(xùn)時(shí)，綠色陣營(yíng)已無(wú)法回避“九二共識(shí)”問(wèn)題可見(jiàn)，秉承“九二共識(shí)”，今后幾年可能迎來(lái)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重大機(jī)遇期，如何抓住機(jī)遇，促進(jìn)兩岸關(guān)系得到進(jìn)一步實(shí)質(zhì)性改善，是兩岸乃至國(guó)際關(guān)注的重大地緣政治問(wèn)題。深化海峽兩岸文化交流的重要性從海峽兩岸政治生態(tài)的視角來(lái)看兩岸的文化交流，不僅要關(guān)注兩岸文化交流在面臨兩岸關(guān)系和平發(fā)展機(jī)遇時(shí)自身的進(jìn)展，更要關(guān)注其深化拓展對(duì)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的特殊積極作用。尤其是在今后幾年，對(duì)于“九二共識(shí)”會(huì)有基于不同政治文化的不同解讀，這對(duì)兩岸關(guān)系的演進(jìn)將產(chǎn)生不同的影響。（一）深化兩岸文化交流對(duì)推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的必要性縱觀臺(tái)灣國(guó)民黨執(zhí)政當(dāng)局，對(duì)于“九二共識(shí)”的效益訴求主要是在經(jīng)濟(jì)方面，即主要實(shí)行“先經(jīng)后政治”，馬英九對(duì)待兩岸關(guān)系的“三原則”之一就是經(jīng)濟(jì)優(yōu)先原則，面對(duì)海峽兩岸人民日益強(qiáng)烈的簽訂兩岸政治軍事上和平協(xié)議的呼聲，臺(tái)灣當(dāng)局有意泛化“和平協(xié)議”實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，將已簽訂的十幾項(xiàng)兩岸經(jīng)濟(jì)協(xié)議視同兩岸和平協(xié)議。馬英九連任后尚有兩岸和解“操之過(guò)急”、“有違民意”的顧慮，主要關(guān)注擴(kuò)大基于“九二共識(shí)”的經(jīng)濟(jì)紅利。由于臺(tái)灣海峽是亞太地區(qū)通往中東、歐非的戰(zhàn)略要道，西方勢(shì)力歷來(lái)從其全球霸權(quán)的需要來(lái)看待和干預(yù)我國(guó)海峽兩岸關(guān)系內(nèi)政，美國(guó)所謂穩(wěn)定臺(tái)海局勢(shì)的期望對(duì)于兩岸關(guān)系和平發(fā)展是消極的，希望在兩岸“不遠(yuǎn)、不近、不沖突”中坐收漁利，并不歡迎兩岸基于“九二共識(shí)”加強(qiáng)互動(dòng)、互信和交融。如馬英九連任后就提出進(jìn)口西方武器的訴求；此外，有臺(tái)灣媒體宣稱臺(tái)灣民眾中希望兩岸關(guān)系維持現(xiàn)狀者約占八成。種種跡象表明，對(duì)于“九二共識(shí)”的解讀，各種勢(shì)力都很關(guān)注，各有基于自身文化意識(shí)的理解和訴求。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，兩岸關(guān)系的和平發(fā)展當(dāng)然要基于經(jīng)濟(jì)交流與合作，但單純的經(jīng)濟(jì)關(guān)系并不能自然而然地導(dǎo)致政治關(guān)系的重大改進(jìn)，文化交流是聯(lián)系經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治關(guān)系的紐帶。從人類社會(huì)關(guān)系來(lái)看，經(jīng)濟(jì)關(guān)系是基礎(chǔ)，政治關(guān)系位于頂層，而文化關(guān)系居于兩者之間，兩岸文化交流高于經(jīng)濟(jì)交流，政治色彩與敏感性較弱，深化兩岸文化交流在推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展中有著深化關(guān)聯(lián)、情理感化的獨(dú)特而重要的作用，特別適合當(dāng)下臺(tái)灣地區(qū)民眾感情認(rèn)同尚需時(shí)日的環(huán)境。因此，溫家寶總理在十一屆全國(guó)人大五次會(huì)議上所做的政府工作報(bào)告中，在談到兩岸關(guān)系和平發(fā)展時(shí)強(qiáng)調(diào)：加快海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，積極擴(kuò)大各界往來(lái)，開(kāi)展文化、教育等交流，從而使兩岸同胞聯(lián)系更緊密，感情更貼近，利益更融合，這充分體現(xiàn)了當(dāng)前深化兩岸文化交流對(duì)于兩岸關(guān)系和平發(fā)展的必要性。而占臺(tái)灣地區(qū)血緣比重絕大多數(shù)與臺(tái)灣地區(qū)文緣最為緊密的海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)，理所當(dāng)然地要在深化兩岸文化交流中起到先行先試的作用。（二）深化兩岸文化交流對(duì)于推進(jìn)兩岸關(guān)和平發(fā)展的可行性從歷史上看，但凡一個(gè)偉大民族的融合和崛起，都有燦爛文化的引領(lǐng)和支撐。兩岸學(xué)界和民間都要看到，當(dāng)前深化兩岸文化交流，以及以文化交流引導(dǎo)兩岸關(guān)系和平發(fā)展是可行的。大陸方面，黨的十七屆六中全會(huì)決定指出，文化是民族的血脈，是人民的精神家園。自黨的“十七大”以來(lái)，我國(guó)越來(lái)越重視文化建設(shè)和海峽兩岸的文化交流。賈慶林在十一屆全國(guó)政協(xié)五次會(huì)議上所做的政協(xié)常委會(huì)工作報(bào)告中，特別強(qiáng)調(diào)要深化兩岸文化交流，增進(jìn)民眾尤其青少年群體對(duì)中華文化的認(rèn)同，提出政協(xié)要特別重視開(kāi)展兩岸文化交流調(diào)研工作，促進(jìn)兩岸互信，且罕見(jiàn)地未提“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”，體現(xiàn)了中華民族有著推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的大胸懷、大智慧。與“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力不反對(duì)兩岸經(jīng)濟(jì)往來(lái)而反對(duì)所謂“文化統(tǒng)戰(zhàn)”的立場(chǎng)針?shù)h相對(duì)。臺(tái)灣方面，馬英九在談到臺(tái)灣地區(qū)“黃金十年”規(guī)劃時(shí)，也認(rèn)同兩岸進(jìn)一步開(kāi)放文化交流值得期待，提出將出臺(tái)系列交流協(xié)商的項(xiàng)目。馬英九早年擔(dān)任臺(tái)北市長(zhǎng)時(shí)任文化局長(zhǎng)的龍應(yīng)臺(tái)，出任臺(tái)灣地區(qū)“文建會(huì)主委”，也正反映了臺(tái)灣當(dāng)局對(duì)于兩岸文化交流重大進(jìn)展的期待。就在臺(tái)灣地區(qū)選戰(zhàn)落幕之后，北京市首次以市長(zhǎng)帶團(tuán)訪問(wèn)臺(tái)灣，這個(gè)規(guī)模龐大的500人的訪問(wèn)團(tuán)，以文化界人士為主，訪問(wèn)重點(diǎn)則放在北京文化周的活動(dòng)上?？梢?jiàn)，兩岸文化交流的深入開(kāi)展已見(jiàn)端倪。深化海峽兩岸文化交流的思路創(chuàng)新近代海峽兩岸關(guān)系史，可以清楚地看出，海峽兩岸文化交流與海峽兩岸和諧發(fā)展，在發(fā)展趨勢(shì)上一直是呈正相關(guān)的。因此，新時(shí)期深化兩岸文化交流，促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，應(yīng)在海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)與臺(tái)灣地區(qū)之間先行先試，而先行先試則需不斷進(jìn)行創(chuàng)新。（一）提升根親文化內(nèi)涵，加強(qiáng)兩岸情感認(rèn)同兩岸根親文化，也是宗族、宗親文化，是兩岸之間不斷的血濃于水的關(guān)系，也是最容易被兩岸民眾認(rèn)同的兩岸關(guān)系親和力。大陸改革開(kāi)放后，兩岸交流的“破冰”之舉就出于福建省旅游局做出的歡迎臺(tái)灣同胞回鄉(xiāng)探親旅游的大膽創(chuàng)意。當(dāng)相隔半個(gè)世紀(jì)的分居海峽兩岸的白發(fā)蒼蒼的夫妻在海峽西岸的“寡婦村”團(tuán)聚之時(shí)，兩岸同胞無(wú)不為之動(dòng)容。當(dāng)年臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人之所以接受海峽西岸釋出的善意，很快做出開(kāi)放臺(tái)灣居民回閩尋根探親決策也有根親文化的因素在內(nèi)。20多年之后，要進(jìn)一步促進(jìn)兩岸和平發(fā)展，還必須提升兩岸根親文化的內(nèi)涵。中華傳統(tǒng)文化是難得持續(xù)發(fā)展5000年的世界幾大古文明之一，中原文化是中華傳統(tǒng)文化的典型代表，而隨著社會(huì)歷史和地理環(huán)境的演變，中原文化在閩臺(tái)兩岸積淀，并且保持“活化石”的生活狀態(tài)。（二）揭示海洋文化源流，加強(qiáng)兩岸開(kāi)放協(xié)同國(guó)內(nèi)外都有人將中華傳統(tǒng)文化看作是封閉保守的陸地文化，為了使兩岸同胞都認(rèn)同祖國(guó)大陸是開(kāi)放文化之源，促進(jìn)兩岸關(guān)系在開(kāi)放背景下形成和平發(fā)展共識(shí)，必須揭示我國(guó)海洋文化發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程，尤其海峽西岸是世界東方海洋文化發(fā)祥地的歷史事實(shí)。海峽西岸是世界東方海洋文化的發(fā)祥地有不容置疑的客觀基礎(chǔ)。唐宋以來(lái)，海峽兩岸的地脈不凡造就了海洋文化的發(fā)祥地，引領(lǐng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