2021下半年宿遷市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本實(shí)戰(zhàn)模擬【帶答案】

2021下半年宿遷市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本實(shí)戰(zhàn)模擬【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.收錄徐志摩《再別康橋》的詩(shī)集是（）

A.《猛虎集》B.《云游集》C.《翡冷翠的一夜》D.《志摩的詩(shī)》

2.以下作品不屬于四大名著的是（）

A.《三國(guó)演義》B.《金瓶梅》C.《水滸傳》D.《西游記》

3.記事線索分明，敘事有條不紊，詳略得當(dāng)，尤其擅長(zhǎng)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的作品是（）

A.《左傳》B.《論語(yǔ)》C.《春秋》D.《史記》

4.《燈下漫筆》一文主要抨擊的對(duì)象是（）

A.中國(guó)固有的精神文明B.帝國(guó)主義C.中國(guó)的奴隸制度D.資本主義

5.杜甫《秋興八首》（其一）詩(shī)句中所用的動(dòng)詞，語(yǔ)帶雙關(guān)的是（）

A.玉露凋傷楓樹(shù)林B.江間波浪兼天誦C.寒衣處處催刀尺D.叢菊兩開(kāi)他日淚

6.縣政府答復(fù)黃華鄉(xiāng)政府的請(qǐng)示事項(xiàng)，應(yīng)用（）

A.通知B.批復(fù)C.函D.意見(jiàn)

7.魯迅所說(shuō)的有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄的描寫(xiě)方法是（）

A.白描B.渲染C.彩繪D.曲筆

8.《張中丞傳后敘》中，寫(xiě)張巡就戮時(shí)，顏色不亂，陽(yáng)陽(yáng)如平常，這種人物描寫(xiě)方法是（）

A.心理描寫(xiě)B(tài).行為描寫(xiě)C.言語(yǔ)描寫(xiě)D.肖像描寫(xiě)

9.《五代史伶官傳序》所運(yùn)用的主要論證方法是（）

A.演繹法與例證法B.例證法與對(duì)比法C.對(duì)比法與類比法D.類比法與例證法

10.北宋以慢詞創(chuàng)作著稱的作家是（）

A.晏殊B.李煜C.柳永D.李清照

11.《揀麥穗》的作者是（）

A.茹志鵑B.巴金C.張潔D.冰心

12.王昌齡不破樓蘭終不還中的樓蘭指的是（）

A.樓之欄桿B.桅桿C.城墻D.敵人

13.公文的作者是指（）

A.制發(fā)者B.審稿者C.撰稿者D.印發(fā)者

14.公文主題詞的標(biāo)注位置應(yīng)當(dāng)在（）

A.文件抄送欄上頂格書(shū)寫(xiě)B(tài).公文標(biāo)題之下右側(cè)書(shū)寫(xiě)C.正文左下方公文生效標(biāo)識(shí)之上D.抄送機(jī)關(guān)之下頂格書(shū)寫(xiě)

15.成語(yǔ)夙興夜寐日薄西山夜不閉戶依次出自（）

A.《詩(shī)經(jīng)·氓》《陳情表》《季氏將伐顓臾》

B.《詩(shī)經(jīng)·氓》《陳情表》《禮記·大同》

C.《鄭伯克段于鄢》《禮記·大同》《陳情表》

D.《季氏將伐顓臾》《詩(shī)經(jīng)·氓》《禮記·大同》

16.以通俗易懂、雅俗共賞的詩(shī)風(fēng)著稱于世的唐代詩(shī)人是（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.王維

17.相較《左傳》，《國(guó)語(yǔ)》所記事件大都（）

A.以記事為主B.具有極高的文學(xué)價(jià)值C.不相連屬D.前后連屬

18.下列哪句詞不是納蘭性德的（）

A.人生若只如初見(jiàn)B.誰(shuí)翻樂(lè)府凄涼曲C.洞房昨夜停紅燭D.君不見(jiàn)，月如水

19.抗戰(zhàn)勝利之際被日本憲兵秘密殺害的著名作家是（）

A.艾青B.徐志摩C.郁達(dá)夫D.郭沫若

20.發(fā)文辦理的主要程序有復(fù)核、登記、印制和（）

A.分發(fā)B.核發(fā)C.調(diào)發(fā)D.派送

二、閱讀理解(10題)21.閱讀下面的文字：

秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：野語(yǔ)有之曰，‘聞道百，以為莫己若者’，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。（莊子《秋水》節(jié)選）

請(qǐng)回答

在這段文字中，河伯的心態(tài)發(fā)生了怎樣的變化？

22.以上詩(shī)句是通過(guò)什么手法抒情的?

23.通過(guò)這段文字可推知我們?cè)谶M(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，應(yīng)該用什么樣的態(tài)度對(duì)待所擁有的大量材料（）

A.每一篇文章必有一個(gè)主旨

B.須把論說(shuō)的重點(diǎn)放在主旨上

C.不能臃腫、重復(fù)，面面俱到

D.對(duì)于各類材料要多作解釋，面面俱到

24.為什么說(shuō)困于此?

25.先妣事略

歸有光

先妣周孺人，弘治元年二月二十一日生。年十六來(lái)歸。逾年生女淑靜，淑靜者，大姊也。期而生有光。又期而生女、子，殤一人，期而不育者一人。又逾年，生有尚，妊十二月。逾年，生淑順，一歲，又生有功。有功之生也，孺人比乳他子加健。然數(shù)顰蹙顧諸婢曰：吾為多子苦。老嫗以杯水盛二螺進(jìn)，曰：飲此后,妊不數(shù)矣。孺人舉之盡，喑不能言。

正德八年五月二十三日，孺人卒。諸兒見(jiàn)家人泣，則隨之泣，然猶以為母寢也。傷哉！于是家人延畫(huà)工畫(huà)，出二子，命之曰：鼻以上畫(huà)有光，鼻以下畫(huà)大姊。以二子肖母也。

孺人諱桂。外曾祖諱明；外祖諱行，太學(xué)生；母何氏。世居吳家橋，去縣城東南三十里。由千墩浦而南,直橋并小港以東，居人環(huán)聚，盡周氏也。外祖與其三兄皆以資雄，敦尚簡(jiǎn)實(shí)，與人姁姁說(shuō)村中語(yǔ)，見(jiàn)子弟甥姪無(wú)不愛(ài)。

孺人之吳家橋，則治木棉。入城，則緝，燈火熒熒，每至夜分。外祖不二日使人問(wèn)遺。孺人不憂米鹽，乃勞苦若不謀夕。冬月?tīng)t火炭屑，使婢子為團(tuán)，累累暴階下。室靡棄物，家無(wú)閑人。兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟，戶內(nèi)灑然。遇僮奴有恩，雖至棰楚，皆不忍有后言。吳家橋歲致魚(yú)蟹餅餌，率人人得食。家中人聞吳家橋人至，皆喜。

有光七歲，與從兄有嘉入學(xué)。每陰風(fēng)細(xì)雨，從兄輒留，有光意戀戀，不得留也。孺人中夜覺(jué)寢，促有光暗誦《孝經(jīng)》，即熟讀，無(wú)一字齟齬，乃喜。

孺人卒，母何孺人亦卒。周氏家有羊狗之痾。舅母卒，四姨歸顧氏，又卒，死三十人而定。惟外祖與二舅存。

孺人死十一年，大姊歸王三接，孺人所許聘者也。十二年，有光補(bǔ)學(xué)官弟子。十六年而有婦，孺人所聘者也。期而抱女，撫愛(ài)之，益念孺人。中夜與其婦泣，追惟一二，仿佛如昨，馀則茫然矣。世乃有無(wú)母之人，天乎？痛哉！

在《先妣事略》中作者（）

A.悲傷母親短暫而艱辛的一生B.歌頌?zāi)赣H樸實(shí)而崇高的品德C.夸贊母親大義滅親的正氣D.憐憫母親疾病纏身的一生

26.閱讀下面的短文，然后回答問(wèn)題。

三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

（節(jié)選自《詩(shī)經(jīng)·氓》）

女主人公的遭遇反映了什么社會(huì)問(wèn)題？

27.文中最后一句話的論證方法是什么？

28.所欲畫(huà)者指的是什么？

29.第2段中這樣想時(shí)，嚴(yán)寒里竟有一點(diǎn)溫暖的感覺(jué)了一句中，這樣指代的內(nèi)容是什么？

30.玩具

史鐵生

我有生的第一個(gè)玩具是一只紅色的小汽車，不足一尺長(zhǎng)，鐵皮軋制的外殼非常簡(jiǎn)單，有幾個(gè)窗但是沒(méi)有門(mén)，從窗間望見(jiàn)一個(gè)慣性輪，把后車輪在地上摩擦便能嗷嗷——地跑。我現(xiàn)在還聽(tīng)得見(jiàn)它的聲音。我不記得它最終是怎樣離開(kāi)我的了，有時(shí)候我設(shè)想它現(xiàn)在在哪兒，或者它現(xiàn)在變成了什么存在于何處。

但是我記得它是怎樣來(lái)的。那天可謂雙喜臨門(mén)，母親要帶我去北海玩，并且說(shuō)舅舅要給我買那樣一只小汽車。母親給我扣領(lǐng)口上的紐扣時(shí)，我記得心里充滿莊嚴(yán)；在那之前和在那之后很久，我不知道世上還有比那小汽車更美妙更奢侈的玩具。到了北海門(mén)前，東張西望并不見(jiàn)舅舅的影。我提醒母親：舅舅是不是真的要給我買個(gè)小汽車？母親說(shuō)：好吧，你站在這兒等著，別動(dòng)，我一會(huì)兒就回來(lái)。母親就走進(jìn)旁邊的一排老屋。我站在離那排老屋幾米遠(yuǎn)的地方張望，可能就從這時(shí)，那排老屋綠色的門(mén)窗、紅色的梁柱和很高很高的青灰色臺(tái)階，走進(jìn)了我永不磨滅的記憶。獨(dú)自站了一會(huì)兒我忽然醒悟，那是一家商店，可能舅舅早已經(jīng)在里面給我買小汽車呢，我便走過(guò)去，爬上很高很高的臺(tái)階。屋里人很多，到處都是腿，我試圖從擁擠的腿之間鉆過(guò)去靠近柜臺(tái)，但每一次都失敗，剛望見(jiàn)柜臺(tái)就又被那些腿擠開(kāi)。那些腿基本上是藍(lán)色的，不長(zhǎng)眼睛。我在那些藍(lán)色的漩渦里碰來(lái)轉(zhuǎn)去，終于眼前一亮，卻發(fā)現(xiàn)又站在商店門(mén)外了。不見(jiàn)舅舅也不見(jiàn)母親，我想我還是站到原來(lái)的地方去吧，就又爬下很高很高的臺(tái)階，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望那綠色的門(mén)窗和紅色的梁柱。一眨眼，母親不知從哪兒來(lái)了，手里托著那只小汽車。我便有生第一次摸到了它，才看清它有幾個(gè)像模像樣的窗但是沒(méi)有門(mén)——對(duì)此我一點(diǎn)都沒(méi)失望，只是有過(guò)一秒鐘的懷疑和隨后好幾年的設(shè)想，設(shè)想它應(yīng)該有怎樣一個(gè)門(mén)才好。我是一個(gè)容易慚愧的孩子，抱著那只小汽車覺(jué)得不應(yīng)該只是歡喜。我問(wèn)：舅舅呢，他怎么還不出來(lái)？母親愣一下，隨我的目光向那商店高高的臺(tái)階上張望，然后笑了說(shuō)：不，舅舅沒(méi)來(lái)。不是舅舅給我買嗎？是，舅舅給你買的?？伤麤](méi)來(lái)呀？他給我錢，讓我給你買。這下我聽(tīng)懂了，我說(shuō)：是舅舅給的錢，是您給我買的對(duì)嗎？對(duì)。那您為什么說(shuō)是舅舅給我買的呢？舅舅給的錢，就是舅舅給你買的。我又糊涂了：可他沒(méi)來(lái)他怎么買呢？那天在北海的大部分時(shí)間，母親都在給我解釋為什么這只小汽車是舅舅給我買的。我聽(tīng)不懂，無(wú)論母親怎樣解釋我絕不能理解。甚至在以后的好幾年中我依然冥頑不化固執(zhí)己見(jiàn)，每逢有人問(wèn)到那只小汽車的來(lái)歷，我堅(jiān)持說(shuō)：我媽給我買的?；蛘咴傺a(bǔ)充一句：舅舅給的錢，我媽進(jìn)到那排屋子里去給我買的。

對(duì)，那排屋子：綠色的門(mén)窗，紅色的柱子，很高很高的青灰色臺(tái)階。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘?；萏芈囊皇自?shī)中有這樣一段：有一個(gè)孩子逐日向前走去；／他看見(jiàn)最初的東西，他就傾向那東西；／于是那東西就變成了他的一部分，在那一天，或在那一天的某一部分，／或繼續(xù)了好幾年，或好幾年結(jié)成的伸展著的好幾個(gè)時(shí)代。正是這樣，那排老屋成了我的一部分。很多年后，當(dāng)母親和那只小汽車都已離開(kāi)我，當(dāng)童年成為無(wú)比珍貴的回憶之時(shí)，我曾幾次想再去看看那排老屋?？墒欠浅Ｆ婀?，我找不到它。它孤零且殘缺地留在我的印象里，綠色的門(mén)窗紅色的梁柱和高高的臺(tái)階……但沒(méi)有方位沒(méi)有背景周圍全是虛空。我不再找它?？臻g中的那排屋子可能已經(jīng)拆除，多年來(lái)它只作為我的一部分存在于我的時(shí)間里。

但是有一天我忽然發(fā)現(xiàn)了它。事實(shí)上我很多次就從它旁邊走過(guò)，只是我從沒(méi)想到那可能就是它。它的臺(tái)階是那樣矮，以致我從來(lái)沒(méi)把它放在心上。但那天我又去北海，在它跟前偶爾停留，見(jiàn)一個(gè)三四歲的孩子往那臺(tái)階上爬，他吃力地爬甚至手腳并用，我猛然醒悟，這么多年我竟忘記了一個(gè)最簡(jiǎn)單的邏輯：那臺(tái)階并不隨著我的長(zhǎng)高而長(zhǎng)高。這時(shí)我才仔細(xì)打量它。綠色的門(mén)窗，對(duì)，紅色的柱子和青灰色的臺(tái)階，對(duì)，是它，理智告訴我那應(yīng)該就是它。心頭一熱，無(wú)邊的往事瞬間涌來(lái)。我定定神退后幾米，相信退到了當(dāng)年的位置并像當(dāng)年那樣張望它。但是張望越久它越陌生，眼前的它與記憶中的它相去越遠(yuǎn)。從這時(shí)起，那排屋子一分為二，成為我的兩部分，大不相同甚至完全不同的兩部分。那么，如果我寫(xiě)它，我應(yīng)該按照哪一個(gè)呢?我開(kāi)始想：真實(shí)是什么。設(shè)若幾十年后我老態(tài)龍鐘再來(lái)看它，想必它會(huì)一分為三成為我生命的三部分。那么真實(shí)，尤其說(shuō)到客觀的真實(shí)，到底是指什么?

（選自《史鐵生散文選集》，有刪改）

（1）每逢有人問(wèn)到小汽車的來(lái)歷，我為什么堅(jiān)持說(shuō)我媽給我買的？請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要分析

三、解釋劃線詞(10題)31.生所謂立言者是也，生所為者與所期者，甚似而幾矣。

幾

32.或膺重寄于爪牙，或受顧命于宣室。

膺

33.操吳戈兮被犀甲，車錯(cuò)轂兮短兵接。

操

34.孟嘗君曰：客何好。

好

35.去后且三年而馬伶歸

36.高處不勝寒。

勝

37.平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。

肆

38.我戍未定，靡使歸聘。（《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》）

聘

39.騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

逝

40.偶然值林叟，談笑無(wú)還期。

值

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.短文一：

考據(jù)、批評(píng)與欣賞

朱光潛

①把快感、聯(lián)想當(dāng)作美感，是一般人的誤解。有一種誤解是學(xué)者們所特有的，就是把考據(jù)和批評(píng)當(dāng)作欣賞。

②拿我在國(guó)外大學(xué)讀的莎士比亞這門(mén)功課來(lái)說(shuō)。英國(guó)的教授整年地講版本的批評(píng)：莎士比亞的某部劇本在哪一年印第一次四折本，哪一年印第一次對(duì)折本，各有幾次翻印，某一個(gè)字在第一次四折本怎樣寫(xiě)，后來(lái)在對(duì)折本里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣，對(duì)來(lái)源和作者生平也很重視：莎士比亞大概讀過(guò)些什么書(shū)？《哈姆雷特》是根據(jù)哪些書(shū)寫(xiě)的？他和戲院和同行的關(guān)系如何？哈姆雷特是不是作者現(xiàn)身說(shuō)法？……為了解決這些問(wèn)題，學(xué)者們個(gè)個(gè)埋頭于灰封蟲(chóng)咬的故紙堆中，尋到片紙只字就以為至寶。

③這些功夫都屬于中國(guó)人說(shuō)的考據(jù)學(xué)。這門(mén)課的教授只做這種功夫，對(duì)我們也只講他研究的那一套。至于學(xué)生能否欣賞劇本本身，他并不過(guò)問(wèn)。從美學(xué)觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我們?cè)撊绾慰创@種考據(jù)工作呢？

④考據(jù)所得的是歷史的知識(shí)，可以幫助欣賞，卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說(shuō)，版本、來(lái)源以及作者生平都是題外事，因?yàn)槊栏薪?jīng)驗(yàn)全在欣賞形象本身。但就了解說(shuō)，這些歷史的知識(shí)卻非常重要。要了解《洛神賦》，就不能不知道曹植和甄后的關(guān)系；要了解《飲酒》詩(shī)，就不能不先考定原本中到底是悠然望南山還是悠然見(jiàn)南山。

⑤但若只了解而不能欣賞，則沒(méi)有走進(jìn)文藝的領(lǐng)域。通常富于考據(jù)癖的學(xué)者難免犯兩種錯(cuò)誤。第一種錯(cuò)誤是穿鑿附會(huì)。他們以為作者字字有來(lái)歷，便拉史實(shí)來(lái)附會(huì)它。他們不知道藝術(shù)是創(chuàng)造的，雖然可以受史實(shí)的影響，卻不必完全受其支配。第二種錯(cuò)誤是因考據(jù)而忘欣賞。他們好比食品化學(xué)專家，把一席菜的來(lái)源、成分以及烹調(diào)方法研究得有條有理之后，便袖手旁觀，不肯染指。而我是饕餮漢，對(duì)于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激，但我以為，最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來(lái)咀嚼，領(lǐng)略領(lǐng)略它的滋味。

⑥在考據(jù)學(xué)者們自己看來(lái)，考據(jù)就是一種文學(xué)批評(píng)。但是一般人所謂的文學(xué)批評(píng)，意義實(shí)不僅如此。文學(xué)批評(píng)學(xué)者向來(lái)有派別的不同，所認(rèn)識(shí)的文學(xué)批評(píng)的意義也不一致。區(qū)分起來(lái)，除開(kāi)上述幫助了解的文學(xué)批評(píng)，主要還有兩類。

⑦第一類是法官式的文學(xué)批評(píng)。法官要有法，也便是紀(jì)律。法官式的學(xué)者心中預(yù)存幾條紀(jì)律，用來(lái)衡量一切作品，符合它們的就是美，違背它們的就是丑。他們向作家下批語(yǔ)說(shuō)：亞里士多德明明說(shuō)過(guò)壞人不能做悲劇主角，你何以要用一個(gè)殺皇帝的麥可白？但文藝是創(chuàng)造的，誰(shuí)能拿死紀(jì)律來(lái)限制活作品？

⑧第二類就是近代法國(guó)印象主義的文學(xué)批評(píng)。這一派學(xué)者可說(shuō)是饕餮者：只貪美味，嘗到美味便把印象描寫(xiě)出來(lái)。法朗士說(shuō)：依我看來(lái)，文學(xué)批評(píng)和歷史一樣，只是一種給深思好奇者看的小說(shuō)；一切小說(shuō)，精密地說(shuō)起來(lái)，都是一種自傳。凡是真正的文學(xué)批評(píng)家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險(xiǎn)。這是印象派文學(xué)批評(píng)家的信條。他們主張，文學(xué)批評(píng)應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)的、主體的，各人應(yīng)以自己的嗜好為標(biāo)準(zhǔn)。

⑨法官式的文學(xué)批評(píng)所持的是批評(píng)的態(tài)度，印象派的文學(xué)批評(píng)所持的是欣賞的態(tài)度，它們是相反的。批評(píng)的態(tài)度是冷靜的，不雜情感；欣賞的態(tài)度則注重我的情感和物的姿態(tài)的交流。批評(píng)的態(tài)度須用反省的理解；欣賞的態(tài)度則全憑直覺(jué)。批評(píng)的態(tài)度預(yù)存美丑的標(biāo)準(zhǔn)，把我放在作品之外去評(píng)判它的美丑；欣賞的態(tài)度則忌雜有任何成見(jiàn)，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評(píng)的態(tài)度，則我是我而作品是作品，得不到真正的美感經(jīng)驗(yàn)。

⑩我是傾向于印象派的，不過(guò)我也明白它的缺點(diǎn)。比如看一幅畫(huà)，內(nèi)行有內(nèi)行的印象，外行有外行的印象，它們的價(jià)值是否相同呢？我小時(shí)候歡喜讀《花月痕》【注】一類的東西，現(xiàn)在想來(lái)不禁赧顏，究竟是從前對(duì)還是現(xiàn)在對(duì)呢？文藝雖無(wú)普遍的紀(jì)律，而美丑的好惡卻有一個(gè)道理。遇見(jiàn)一個(gè)作品，只說(shuō)我覺(jué)得好還不夠，還應(yīng)說(shuō)出覺(jué)得好的道理。

總之，考據(jù)、批評(píng)都不是欣賞，但是欣賞卻不可無(wú)考據(jù)與批評(píng)。有的人太看重考據(jù)和批評(píng)的功夫，有的人又太不肯做腳踏實(shí)地的功夫，以為有文藝的嗜好就可以談文藝，這都是很大的錯(cuò)誤。

（有刪改）

【注】《花月痕》：清代長(zhǎng)篇小說(shuō)，情調(diào)纏綿哀怨

第②段畫(huà)線的詞語(yǔ)現(xiàn)身說(shuō)法在文中是指（）

A.用法官式的文學(xué)批評(píng)預(yù)存標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判作品美丑

B.根據(jù)派別的不同來(lái)對(duì)文學(xué)進(jìn)行批評(píng)

C.遇見(jiàn)一個(gè)作品，說(shuō)出好的理由

D.將自己的經(jīng)歷融入哈姆雷特這一形象來(lái)表達(dá)自己的思想

42.在文章結(jié)尾，我的淚水為什么會(huì)潸然而下？

五、作文題(1題)43.材料一

遠(yuǎn)行不重要，去哪里不重要，找到自己所熱愛(ài)的，千萬(wàn)不要放棄，千萬(wàn)不要放棄，千萬(wàn)不要怕被他人所嘲笑，因?yàn)闊o(wú)論你做什么，總會(huì)有一些人在后面笑你，你做得好，做得壞，都會(huì)有人在笑你，不要怕被人嘲笑，就算你喜歡研究蚯蚓，或者你喜歡做各種各樣的事情，哪怕你立志于要做第一個(gè)華人的美國(guó)總統(tǒng)，不要緊，JustDoIt。

（節(jié)選自《韓寒：青春是一場(chǎng)旅行》）

材料二

立身成敗，在于所染，蘭芷鮑魚(yú)，與之俱化，慎乎所習(xí)，不可不思。

（節(jié)選自魏征諫唐太宗《十漸不克終疏》）

請(qǐng)從上述材料中選擇一則，自擬題目，寫(xiě)一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.A徐志摩的《再別康橋》收錄在《猛虎集》中

2.BB四大名著是指《水滸傳》《三國(guó)演義》《西游記》《紅樓夢(mèng)》。明代四大奇書(shū)是指《水滸傳》《三國(guó)演義》《西游記》和《金瓶梅》

3.AA《左傳》記事線索分明，敘事有條不紊，詳略得當(dāng)，尤其擅長(zhǎng)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，并著重挖掘戰(zhàn)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

4.A

5.DD叢菊兩開(kāi)他日淚中開(kāi)字有雙關(guān)語(yǔ)義，既指花開(kāi)，又指引發(fā)詩(shī)人傷心落淚

6.BB批復(fù)即上級(jí)答復(fù)下級(jí)請(qǐng)示事項(xiàng)

7.A題干中所說(shuō)的描寫(xiě)方法是白描法，魯迅作品中多用白描手法

8.D由題干中的顏色不亂陽(yáng)陽(yáng)如平?？芍?，此處為肖像描寫(xiě)，故選D選項(xiàng)

9.B解答本題可以用排除法，文中無(wú)類比法，排除C、D兩項(xiàng)；演繹法不是文章主要的論證方法，排除A項(xiàng)；例證法和對(duì)比法是文章主要的論證方法，故選B選項(xiàng)

10.CC柳永是北宋大力創(chuàng)作慢詞的詞人，在詞的發(fā)展史上有著重要的貢獻(xiàn)

11.C

12.DD樓蘭是漢時(shí)西域國(guó)名，即鄯善國(guó)，故址在今新疆維吾爾自治區(qū)鄯善縣東南一帶。此處以樓蘭指稱侵?jǐn)_西北地區(qū)的敵人

13.A

14.A

15.B夙興夜寐出自《詩(shī)經(jīng)·氓》：三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。日薄西山出自李密《陳情表》：但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。夜不閉戶出自《禮記·大同》：是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同

16.CC白居易的詩(shī)歌以平易曉暢著稱，重寫(xiě)實(shí)，尚通俗，強(qiáng)調(diào)諷喻，提倡為君為民而作，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)做了深刻批判

17.CC相較《左傳》，《國(guó)語(yǔ)》所記事件大都不相連屬，且偏重記言，往往通過(guò)言論反映事實(shí)，以人物之間的對(duì)話刻畫(huà)人物形象，具有一定的文學(xué)價(jià)值

18.CC人生若只如初見(jiàn)出自納蘭性德的《木蘭花令·擬古決絕詞》；誰(shuí)翻樂(lè)府凄涼曲出自納蘭性德的《采桑子》；君不見(jiàn)，月如水出自納蘭性德的《金縷曲·贈(zèng)梁汾》。洞房昨夜停紅燭出自唐代詩(shī)人朱慶馀所寫(xiě)的《閨意上張水部》

19.CC1942年，郁達(dá)夫在蘇門(mén)答臘島充當(dāng)日軍翻譯，利用職務(wù)之便，暗中救助、保護(hù)了大量文化界流亡難友、愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)和當(dāng)?shù)鼐用瘛?945年，日本投降后不久，郁達(dá)夫神秘失蹤。據(jù)考證是被日本憲兵殺害的。1952年，中華人民共和國(guó)中央人民政府追認(rèn)郁達(dá)夫?yàn)楦锩沂?/p>

20.BB發(fā)文辦理主要程序有復(fù)核、登記、印制、核發(fā)

21.開(kāi)始沾沾自喜，后來(lái)感到了自己的渺小

22.觸景生情、借景抒情（融情入景）

23.ABCABC通過(guò)這段文字可推知我們?cè)谶M(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，面對(duì)所擁有的大量材料要學(xué)會(huì)每一篇文章必有一個(gè)主旨，須把論說(shuō)的重點(diǎn)放在主旨上，不能臃腫、重復(fù)，面面俱到

24.因?yàn)楫?dāng)時(shí)項(xiàng)羽兵敗于垓下，被漢軍追趕圍困在東城，所以說(shuō)困于此

25.ABAB《先妣事略》是一篇記敘文，蘊(yùn)含著作者對(duì)母親深沉的悼念之情：悲傷母親短暫而艱辛的一生，歌頌?zāi)赣H樸實(shí)而崇高的品德。C、D兩項(xiàng)的內(nèi)容文中不曾涉及，屬于無(wú)中生有

26.女主人公的遭遇深刻反映了春秋時(shí)期男尊女卑、夫妻地位不平等的社會(huì)現(xiàn)象，表現(xiàn)出在當(dāng)時(shí)的婚姻制度下廣大婦女受欺凌的悲慘命運(yùn)

27.演繹論證

28.指的不是實(shí)物，而是映現(xiàn)在創(chuàng)作者頭腦中的鮮活完整的形象

29.這樣指代不能撲進(jìn)她的懷里，被她的裾邊掃一掃吧也算是安慰孺慕之情

30.（1）雖然是舅舅給的錢，卻是媽媽在擁擠的人群中給我買來(lái)的，非常不易；媽媽給我?guī)?lái)了童年的快樂(lè)，體現(xiàn)了媽媽對(duì)我的深愛(ài)

31.幾：近，接近

32.膺：承受

33.操：拿著

34.好：愛(ài)好，擅長(zhǎng)

35.且：將近

36.勝：禁受；承受

37.肆：放縱，放手去寫(xiě)

38.聘：探問(wèn)、問(wèn)候

39.逝：奔馳

40.值：遇見(jiàn)

41.DD回答這個(gè)問(wèn)題，需要把握現(xiàn)身說(shuō)法一詞的本義以及其前后文的意思，特別是作者要表達(dá)的觀點(diǎn)等。現(xiàn)身說(shuō)法比喻用自己的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)為例證，對(duì)人進(jìn)行講解或勸導(dǎo)?，F(xiàn)身說(shuō)法前文講述的是作者在國(guó)外讀莎士比亞這門(mén)功課時(shí)，教授講解的內(nèi)容，現(xiàn)身說(shuō)法所在的句子屬于對(duì)來(lái)源和作者生平也很重視。結(jié)合現(xiàn)身說(shuō)法的詞義與‘哈姆雷特’是不是作者現(xiàn)身說(shuō)法這句話的意思便可得出答案

42.①孩子雖然年輕卻勇敢地承擔(dān)起了養(yǎng)家的重任，作者對(duì)他充滿了同情和敬意。②父親舐?tīng)偾樯?，孩子柔情依戀，情感真摯，催人淚下

43.青春是一場(chǎng)旅行一直以來(lái)都很喜歡一句廣告詞：帶上你看風(fēng)景的心情，去旅行