九年級(jí)1.1人類(lèi)的形成教案

1.1類(lèi)的形新授課教案一教目知目類(lèi)從類(lèi)人猿進(jìn)化而來(lái)全成的人人和智人；人種；母系氏族；父系氏族；私有制的產(chǎn)生；原始社會(huì)瓦解；國(guó)家產(chǎn)生。情目（）過(guò)對(duì)人類(lèi)出現(xiàn)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)到人類(lèi)的進(jìn)化過(guò)程，勞動(dòng)創(chuàng)造了世界和人類(lèi)本身過(guò)種的出現(xiàn)是由于自然和歷史條件形成的學(xué)習(xí)學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界上不同的人種之間是互相平等的過(guò)氏族、國(guó)家的產(chǎn)生的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到隨著生產(chǎn)力的不斷提高，人類(lèi)社會(huì)也不斷向前發(fā)展。技目（）教師的幫助下，要求正確認(rèn)識(shí)到人類(lèi)是由類(lèi)人猿進(jìn)化而來(lái)，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)分析評(píng)價(jià)問(wèn)題對(duì)本課的閱讀和教學(xué)高生閱讀、了解和認(rèn)識(shí)歷史知識(shí)的能力。二教重點(diǎn)重點(diǎn)：氏族社會(huì)、國(guó)家的產(chǎn)生。難點(diǎn)：母系氏族與父系氏族的關(guān)系、國(guó)家的產(chǎn)生。三教法導(dǎo)采取師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的方式，對(duì)人類(lèi)進(jìn)化、社會(huì)發(fā)展等問(wèn)題進(jìn)行探究四教過(guò)導(dǎo)入新課：世界上很多民族都有自己古老的人類(lèi)起源神話如們中國(guó)流傳女?huà)z造人說(shuō)西盛行所謂的上帝造人說(shuō)這都?xì)w是神話傳說(shuō)沒(méi)科學(xué)根據(jù)那科學(xué)的人類(lèi)起源論是什么？我們學(xué)習(xí)了第一課人類(lèi)的形成就清楚了。講授新課：一、人類(lèi)的出現(xiàn)根據(jù)人類(lèi)學(xué)家的研究類(lèi)通勞動(dòng)和自然進(jìn)化從類(lèi)人猿發(fā)展而來(lái)的成三四百萬(wàn)年前。最初的人類(lèi)被稱(chēng)為“完全形成的人1、人類(lèi)的形成通過(guò)合作探究明確人類(lèi)最早出現(xiàn)的時(shí)間和地點(diǎn)。2、人類(lèi)形成過(guò)程中的決定因素通過(guò)合作探究和圖片分析明確其決定因素是勞動(dòng)著類(lèi)能夠制造工具類(lèi)就形成了。人類(lèi)在形成過(guò)程中經(jīng)歷了三個(gè)階段：猿類(lèi)、正在形成中的人、完全形成的人。1

3全形成的人”“完全形成的人”又分為哪幾個(gè)階段？結(jié)合中國(guó)的歷史，請(qǐng)同學(xué)們思考一下，中國(guó)的古人類(lèi)有哪些，他們分別屬于哪個(gè)階段？4、人種的差異現(xiàn)代人種何時(shí)出現(xiàn)？世界上的人類(lèi)有哪些人種？黃種人、白種人和黑種人。由于體型、膚色等外部形態(tài)的差異人學(xué)把人類(lèi)分成了這三大人種種人又叫蒙古利亞人種如中國(guó)人、印地安人等；白種人又叫歐羅巴人種；黑種人又叫尼格羅人種。人種的差異是長(zhǎng)時(shí)期不同的自然和歷史條件影響的結(jié)果種之間只是在體質(zhì)的外部形態(tài)，如體型、鼻型、眼型、發(fā)型、膚色等方面存在差異，但是在基本生理解剖特點(diǎn)和智力方面并沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。那種認(rèn)為人種有優(yōu)劣高下之分的觀點(diǎn)是反科學(xué)的，是別有目的的。當(dāng)人類(lèi)出現(xiàn)的時(shí)候，人類(lèi)歷史也就開(kāi)始了。二、氏族社會(huì)以學(xué)生自學(xué)、教師引導(dǎo)提問(wèn)的方式進(jìn)行。在教師幫助下，師生共同歸納要點(diǎn)。人類(lèi)最初經(jīng)歷的是原始社會(huì)。人類(lèi)早期為什么要過(guò)群居生活(環(huán)境險(xiǎn)惡，工具簡(jiǎn)單粗糙。)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類(lèi)社會(huì)從原始群居階段逐漸進(jìn)入氏族社會(huì)時(shí)期。請(qǐng)問(wèn)：在氏族中人與人之間是什么關(guān)系？氏族指的是按血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的集體們使用公有的工具共同勞動(dòng)共分配食物依集體的力量同大自然作斗爭(zhēng)們按血統(tǒng)關(guān)系組成固定的集團(tuán)與人之間是平等的關(guān)系。在氏族公社的發(fā)展中，我們習(xí)慣上把它分為母系氏族和父系氏族兩個(gè)時(shí)期。為什么最早出現(xiàn)的氏族社會(huì)是母系氏族社會(huì)？由于那時(shí)男子打獵工簡(jiǎn)陋不能經(jīng)常獲得東西，更不能獲得很多東西來(lái)，充分保障全氏族成員的生活在種情況原的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)成比打獵更可靠和經(jīng)常的生活資料來(lái)源。而原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，都是婦女的工作。由于婦女的勞動(dòng)能保證全氏族的生活，婦女在氏族里就居于領(lǐng)導(dǎo)地位加當(dāng)時(shí)的婚姻情況使人們只知道自己的母親不道自己的父親。所以最先出現(xiàn)的氏族是母系氏族社會(huì)。那么父系氏族社會(huì)又是怎樣出現(xiàn)的？有什么特點(diǎn)？隨著勞動(dòng)工具的不斷革新產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)分工的擴(kuò)大合男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)不斷發(fā)展男在生產(chǎn)生活逐漸取代了婦女據(jù)了支配地位男女經(jīng)濟(jì)地位的變化導(dǎo)致彼此社會(huì)地位的變化，母系氏族社會(huì)逐漸過(guò)渡到了父系氏族社會(huì)。2

由于生產(chǎn)的發(fā)展到了父系氏族會(huì)后期出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化有制和階級(jí)的出現(xiàn)標(biāo)志著原始社會(huì)逐漸解人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始進(jìn)入階級(jí)社會(huì)隸社會(huì)是人類(lèi)歷史上第一個(gè)階級(jí)社會(huì)。三、原始社會(huì)的瓦解和國(guó)家的產(chǎn)生讓學(xué)生閱讀本課最后一個(gè)目錄合中國(guó)歷史的發(fā)展思原始社會(huì)是怎樣解體的？國(guó)家又是怎么出現(xiàn)的？歸納如下：生產(chǎn)力發(fā)展

產(chǎn)品剩余

私有制產(chǎn)生

階級(jí)出現(xiàn)

國(guó)家產(chǎn)生五鞏總?cè)祟?lèi)

南方古猿早期猿人

正在形成中的人人類(lèi)

出現(xiàn)

晚期猿人

完全形成的人早期智人的形成

氏族社會(huì)

晚期智人母系氏族：血父系氏族：血

三大人種：黃白黑婦女主導(dǎo)知母不知其父公男子主導(dǎo)既其母又知其父私有奴隸社會(huì)：私有制奴制六教反新學(xué)期第一課學(xué)很認(rèn)真，回問(wèn)題也很積極人類(lèi)的形成都很感興趣。由于中國(guó)歷史學(xué)到的知識(shí)已忘記回問(wèn)的質(zhì)量不