
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文檔簡(jiǎn)介
2022-2023學(xué)年四川省廣元市普通高校對(duì)口單招教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.有一位先哲說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的性格就是他的命運(yùn)。”說(shuō)明人格具有()
A.穩(wěn)定性
B.獨(dú)特性
C.整合性
D.功能性
2.評(píng)定學(xué)生操行是班主任工作的()。A.A.前提B.基礎(chǔ)C.中心D.內(nèi)容
3.課程可被劃分為國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程,這是從哪個(gè)角度來(lái)對(duì)課程進(jìn)行劃分的?()
A.學(xué)生對(duì)課程選擇的自由度B.課程管理制度角度C.課程的組織核心D.課程的存在形式
4.在馬斯洛的需要層次理論中,社會(huì)交往需要是()。
A.生理與安全的需要B.愛與歸屬的需要C.求知與審美的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要
5.如果一個(gè)兒童的智力年齡是10歲,實(shí)際年齡是8歲,他的智商應(yīng)該是()。
A.110B.115C.120D.125
6.我國(guó)近現(xiàn)代教育史中,特別把美育提出來(lái),將體、智、德、美四育并列的人是()。
A.毛澤東B.蔡元培C.周恩來(lái)D.朱自清
7.“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是()。A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因
8.“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是()A.A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特
9.“近朱者赤,近墨者黑”,這句話反映了下列哪種因素對(duì)人的發(fā)展的影響?()A.A.遺傳素質(zhì)B.環(huán)境C.學(xué)校教育D.社會(huì)活動(dòng)
10.主要從事流浪犯罪兒童教育并著有《教育詩(shī)》等論著的教育家是()。
A.加里寧B.克魯普斯卡婭C.凱洛夫D.馬卡連柯
11.一名5歲兒童,在智力測(cè)驗(yàn)中,測(cè)得的智齡是6歲,他的比率智商是()
A.83
B.100
C.120
D.110
12.精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事,這是哪種氣質(zhì)類型的特點(diǎn)()A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)
13.學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)的根本任務(wù)是()。A.使學(xué)生掌握體育技能B.輸送運(yùn)動(dòng)員C.促進(jìn)學(xué)生正常發(fā)育D.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)
14.特瑞普利特(H·Triplett)最早研究的現(xiàn)象是()。A.社會(huì)抑制B.社會(huì)懈怠C.團(tuán)體思維D.社會(huì)助長(zhǎng)
15.在人際關(guān)系取向上,有三種需要,分別是包容需要、控制需要和()。A.A.生理需要B.安全需要C.感情需要D.自我實(shí)現(xiàn)需要
16.德育過(guò)程的基礎(chǔ)()
A.活動(dòng)和交往B.自我教育C.學(xué)校教育D.說(shuō)理教育
17.根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的是()。
A.教學(xué)指導(dǎo)書B.教學(xué)參考書C.教材D.教案
18.馬斯洛需要層次論中的最高層次是()。A.A.生理與安全需要B.社交與自尊需要C.求知與審美需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要
19.下列選項(xiàng)中,哪一種氣質(zhì)具有安靜、穩(wěn)重、踏實(shí)、情緒不易外露的特征.()
A.多血質(zhì)
B.膽汁質(zhì)
C.粘液質(zhì)
D.抑郁質(zhì)
20.家庭教育的主要特點(diǎn)是()
A.情感化
B.理智性
C.全面性
D.融合性
二、填空題(20題)21.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
22.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
23.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
24.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。
25.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
26.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
27.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
28.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
29.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
30.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。
31.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
32.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。
33.思維的基本形式是_______、_______、_______。
34.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
35.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
36.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
37.填空題
根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為______和______。
38.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。
39.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。
40._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)述馬斯洛的人格理論。
42.教師應(yīng)具有什么樣的能力素養(yǎng)?
43.創(chuàng)造性思維的特征是什么?
44.簡(jiǎn)要說(shuō)明人類遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)。
45.簡(jiǎn)述美育的任務(wù)。
四、論述題(5題)46.試述教育的社會(huì)屬性。
47.結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾胃鶕?jù)注意的規(guī)律,組織教學(xué)活動(dòng)。
48.根據(jù)知覺規(guī)律,如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?
49.聯(lián)系實(shí)際分析如何教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。
50.什么是意志?聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?
五、辨析題(5題)51.教師為了更好地了解和教育學(xué)生,可以拆看學(xué)生的信件。
52.教育決定著人的發(fā)展。
53.心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平是固定不變的。
54.“激情”與“應(yīng)激”是同一種情緒狀態(tài),只是叫法不同罷了。
55.復(fù)習(xí)知識(shí)要“趁熱打鐵”。
六、(0題)56.我國(guó)將九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)“教學(xué)計(jì)劃”改為“課程計(jì)劃”的文件頒布于()。A.A.1985年B.1992年C.1993年D.1994年
參考答案
1.D
2.D
3.B
4.B注意馬斯洛的需要層次理論中的五個(gè)層次的順序。
5.D智商等于智力年齡除以實(shí)際年齡所得的商再乘以100。
6.B在近現(xiàn)代教育史上,美育也受到重視。民國(guó)教育總長(zhǎng)蔡元培在1912年提出廢除尊孔讀經(jīng)的內(nèi)容,增加美育,“以美育代宗教”,將體、智、德、美四育并列。
7.A
8.C
9.B該題的關(guān)鍵在于對(duì)“近朱者赤,近墨者黑”的理解,這句話說(shuō)的是環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響。
10.D
11.C
12.A
13.D
14.B了解“社會(huì)懈怠”的概念即可知答案。
15.C
16.A
17.C教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書,它是知識(shí)授受活動(dòng)中的主要信息媒介,是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開和具體化。
18.D
19.DD
[解析]D抑郁質(zhì)的含義,感受性低而耐受性低,不隨意反應(yīng)性低,不易受外界刺激的影響,具有較低的可塑性,情緒興奮性高,反應(yīng)迅速慢,內(nèi)傾性明顯,所以答案選D。
20.AA
[解析]教育方式的情感化。父母與子女在一起時(shí)往往自覺或不覺地運(yùn)用感情,使子女受到熏陶、感染,易于接受,這是家庭教育得天獨(dú)厚之處。
21.先快后慢先快后慢
22.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要
23.社會(huì)家庭
24.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難
25.強(qiáng)化強(qiáng)化
26.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定
27.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)
28.穩(wěn)定,統(tǒng)一
29.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題
30.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)
31.學(xué)生集體學(xué)生集體
32.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
33.概念,判斷,推理
34.制度文化
35.一般能力;特殊能力
36.夸美紐斯夸美紐斯
37.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記
38.識(shí)記保持
39.混合課混合課
40.學(xué)科課程學(xué)科課程
41.(1)自我實(shí)現(xiàn)。(2)需要層次理論:①生理需要;②安全需要;③歸屬和愛的需要;④自尊需要;⑤自我實(shí)現(xiàn)的需要。
42.(1)具備教育教學(xué)的組織能力,表現(xiàn)在善于制訂教學(xué)計(jì)劃,編寫教案,組織教材,善于組織學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面的相互配合;
(2)具備語(yǔ)言表達(dá)能力,教師語(yǔ)言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性,并善于結(jié)合姿態(tài)、表情和手勢(shì),使語(yǔ)言更具表現(xiàn)力;
(3)具備教育教學(xué)管理能力,表現(xiàn)在善于組織和管理班集體,對(duì)學(xué)生和班級(jí)日常工作良好地組織管理等方面;
(4)具備自我反思能力,教師具有用批判和審視的眼光看待自己的思想、觀念和行為,并作出理性的判斷和選擇,從而實(shí)現(xiàn)自己思想觀念和行為的鞏固、完善和變革的能力。
43.(1)思維與想象的有機(jī)統(tǒng)一。
(2)與創(chuàng)造性活動(dòng)相聯(lián)系。
(3)常有“靈感”出現(xiàn)。
(4)發(fā)散思維和聚合思維相結(jié)合。
(5)分析思維與直覺思維的統(tǒng)一。
44.(1)不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的內(nèi)容易遺忘;(2)機(jī)械識(shí)記比意義識(shí)記,無(wú)意識(shí)記比有意識(shí)記易遺忘;(3)遺忘進(jìn)程不均衡,有“先快后慢”的特點(diǎn);(4)前攝抑制、倒攝抑制影響遺忘;(5)遺忘還受動(dòng)機(jī)和情緒的影響。
45.(1)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,使學(xué)生具有感受美、鑒賞美的知識(shí)和能力;(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力;(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美、行為美。46.(1)教育具有永恒性。教育是人類社會(huì)一個(gè)永恒的范疇,教育之所以具有永恒性,是因教育具有兩大社會(huì)功能,一是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)力,作為生產(chǎn)斗爭(zhēng)的工具;二是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系,在階級(jí)社會(huì)作為階級(jí)斗爭(zhēng)工具。(2)教育具有歷史性,在階級(jí)社會(huì)中具有階級(jí)性。教育又是一種歷史現(xiàn)象,在不同的社會(huì)或同一社會(huì)不同的歷史時(shí)期,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同,因此,教育具有歷史性。在階級(jí)社會(huì),教育必須反映統(tǒng)治階級(jí)的利益、愿望和要求,表現(xiàn)出鮮明的階級(jí)性。(3)教育具有相對(duì)獨(dú)立性。這種相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在:教育具有自身的繼承關(guān)系;教育受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響;教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。47.結(jié)合一個(gè)或多個(gè)教學(xué)實(shí)例闡述下列觀點(diǎn):(1)喚起學(xué)生的有意注意,提高學(xué)生的自覺性。明確目的、任務(wù)是喚起和維持有意注意的重要條件;創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境,啟發(fā)學(xué)生思維也是喚起學(xué)生有意注意的重要因素,教師要正確組織教學(xué),一貫嚴(yán)格要求學(xué)生。(2)正確運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)活動(dòng)。盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn);不斷提高課堂教學(xué)藝術(shù),激發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)過(guò)程的興趣,在教法上防止單調(diào)死板。(3)引導(dǎo)學(xué)生交替使用不同的注意方式,保持學(xué)生的注意力。引導(dǎo)學(xué)生交替使用幾種注意,是保持學(xué)生注意的重要條件;注重教學(xué)方式和學(xué)習(xí)活動(dòng)的多樣化;保持必要的工作速度;教學(xué)內(nèi)容要難易適度。
48.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運(yùn)用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),正確地運(yùn)用直觀性原則,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺,從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握,提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。
(2)運(yùn)用知覺的組織原則,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。在教學(xué)中,教師應(yīng)按照知覺的組織原則,正確地組織直觀,才能提高學(xué)生的感知效果。
(3)教會(huì)學(xué)生觀察的方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報(bào)告、日記或作文;同時(shí),還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論、交流并匯報(bào)觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力,培養(yǎng)良好的觀察素養(yǎng)。
【解析】此題要聯(lián)系實(shí)際或舉例說(shuō)明。
49.(1)知覺自己的情緒狀態(tài)。
(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。
(3)合理宣泄負(fù)面情緒。
(4)主動(dòng)運(yùn)用語(yǔ)言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。
聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。
【解析】此題屬于理論聯(lián)系實(shí)際題,要結(jié)合自己的工作或生活事例來(lái)說(shuō)明。
50.人自覺地確定目的,有意識(shí)地根據(jù)目的和動(dòng)機(jī)調(diào)節(jié)支配行動(dòng),努力克服困難實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的過(guò)程叫意志。培養(yǎng)學(xué)生良好意志品質(zhì)應(yīng)從以下方面著手:(1)加強(qiáng)生活目的性教育,樹立科學(xué)世界觀;(2)胸懷大志,確立崇高的理想;(3)根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異,采取不同的鍛煉措施;(4)加強(qiáng)自我鍛煉,從點(diǎn)滴小事做起。
51.錯(cuò)誤。因?yàn)榻處熯`反了《教育法》規(guī)定的受教育者享有的隱私權(quán)。從法律角度說(shuō),學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體,有獨(dú)立的法律地位,他們的權(quán)益受法律的保護(hù)。隱私權(quán),包括通信等,受到法律保護(hù)。
52.教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,但是這種主導(dǎo)作用是有條件的。該觀點(diǎn)夸大了教育的作用,忽視了環(huán)境等其他因素對(duì)人的發(fā)展的影響。
該題考查的是教育在人的身心發(fā)展中的作用。影響人的發(fā)展主要有三大因素:遺傳、環(huán)境和教育。它們的作用分別為:遺傳是人的發(fā)展的生理前提或物質(zhì)前提,環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起重要作用,教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。此外,“為什么說(shuō)教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用”是一道常考的簡(jiǎn)答題,因此,也要給予一定的重視。
53.錯(cuò)誤。心理學(xué)家耶克斯
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