2022年浙江省金華市中考語文真題及答案

考試復習備考資料一考試習題訓練

2022年中考真題試卷

（備考復習資料）

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2022年浙江金華中考真題

語文

走進婺里去

話劭一.3?朗抬山儀皂訪解貴

八百多年前的一個清晨，金華武義城東的明招山下，悠悠的晨鐘聲像往常一樣響起。一□

批批而來的名流學子，從四面八方會聚在明招寺的講堂里。他們靜靜地肅立著，

等待著老師從朝（A.zhdoB.chdo）陽的光芒中走來....是誰點燃了他們沸（t6ng）A

的思想？又是誰，引領他們?yōu)閲颐褡宓那巴久\探尋和思考呢？

他，就是一代理學大師呂祖謙（浙江金華人）。他開創(chuàng)了“婺學”，主張經(jīng)史并重，學術

上采?。╦idn）A容并包的態(tài)度，是中國思想史上“坐標式”人物。

1.根據(jù)上面文字，完成⑴一⑶題。（4分）

⑴填人文中口的詞語，符合語境的一項是（▲）（1分）

A.莫名B.慕名

⑵加點字“朝”在文中讀音正確的一項是（）（1分）

A.zhaoB.chao

⑶結合語境，根據(jù)拼音寫漢字。（2分）

沸（t6ng）▲_____________

Oian）A容并包

2.淳熙二年（1175）,呂祖謙邀請朱熹和陸九淵、陸九齡兄弟在信州鵝湖寺舉行一場南宋史上

最高級別的學術大辯論一一鵝湖之會，當時文化思想界的名流紛紛聞訊而來，真可謂“①▲

,②上"（劉禹錫《陋室銘》）。（2分）

3.根據(jù)下面材料和你的積累，推斷呂祖謙名（祖謙）與字（伯恭）的聯(lián)系。（2分）

呂祖謙的得意弟子洪元競，請他為自己取一個別字。呂祖謙主張既不能過度追求，也不

能沒有追求，于是針對“無競”之名為他取別字為“求仲”?！爸佟痹诠艥h語中是“中”的

意思，“求仲”就是中正、中和、不偏不倚。

4.陸九淵雕像前有“百世大儒”四個字。假如在呂祖謙雕像前補充類似信息，下列選項中最

合適的一項是分）

A.須眉B.尊君C.先賢

活劭二,，稻源東方潮次明萬耳嘴

浦江上山考古遺址公園是金華市中小學生研學實踐教育基地。某校社團因為疫情，組織線

上參觀中國國家博物館的“稻?源?啟明——浙江上山文化考古特展”。參觀后，請你完成

以下任務。

稻?源?啟明一一浙江上山文化考古特展

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展板一那一群人

當末次冰期的寒意逐漸褪去，稻花香飄散在錢塘

江兩岸的河谷盆地里，搖曳的稻穗在風中等待著成熟，

等待著走出洞穴的第一批人群。他們在采集狩獵的同

時，還將捧著稻米、收獲、繁衍生息。它們的足跡停

留在山上、橋頭、湖西里，他們的家園遺留在荷花山、

小黃山和下湯的夢里。那里有他們修筑過的環(huán)壕、居

住過的房屋，那里有他們種植過的田地，圈養(yǎng)過的動

物，那里還有他們使用過的器具和思念之人的墓地。

他們是誰，他們就是山上人

展板二那一粒米

一粒深埋在遺址里的稻米，幾塊摻雜了碧糠、碎

谷的陶片，代表了古人向土地探尋食物的智慧，也記

錄了一場作物生產(chǎn)的革命。從此，那株祖本是狗尾草

的稻，到在古人的培育下“瘋狂”生長。

這是一個萬年前的故事，時光的罅隙里遺落一道

光，照耀在金黃色的稻穗上，一粒粒稻米成熟墜地。

一顆顆金燦燦的種子會產(chǎn)生怎樣的奇跡。上山人耕耘理

土地，悉心栽培。經(jīng)過漫長的等待，這些稻米終于每

年都開出花兒，結成穗，成為家園邊最美麗的風景。

他們將脫粒后的稻殼和陶土相伴，制作成器，將發(fā)酵

過的米漿存封在罐子里釀造出酒。

這些都是何其偉大的發(fā)明，正如袁隆平先生為上

山文化的題詞一一“萬年上山世界稻源”那樣振奮人

心，他們是最早的農人，是最早生產(chǎn)水稻的先民

展板三那一縷炊煙

上山文化是“農業(yè)”“定居”在東亞社會里真正

結合在一起的最早實證。一粒稻米的背后升起了一縷

炊煙。

當寂靜的荒原上豎立起一座座土階茅屋，人類終

于告別了數(shù)百萬年的原始生活。從一萬年前開始，上

山文化遺址群在錢塘江流域的聚落性分布并向周邊地

區(qū)擴散發(fā)展的態(tài)勢，呈現(xiàn)出的便是農耕定居文明的最

初景象。更展現(xiàn)了中國乃至整個東亞地區(qū)稻作農業(yè)社

會初創(chuàng)和形成期的文明模式，以及此后延續(xù)數(shù)千年發(fā)

展的文明基因。

2016年在浦江召開的“上山文化命名十周年暨稻

作起源”國際學術研討會上，與會專家一致認為，以

上山遺址為代表的上山文化遺址群在東亞地區(qū)率先進

入了初級村落的歷史發(fā)展階段。2020年，著名考古學

泰斗嚴文明先生更是為上山遺址欣然題下“遠古中華

第一村”

展板四那一抹紅

夕陽西下燦爛的晚霞凝練出濃烈而靜謐的紅，這

抹紅落在了上山人的眼里、心底、沁染成了一種對自

然和生命的信仰。他們制作的陶器如太陽一般鮮紅，

如火焰一般濃烈，陶土經(jīng)過陶工匠心般的轉換變成了

最精美的器物，大口盆、平底盆、圈足盤、雙耳罐、

壺、缽、杯、碗，上山人的引火飲煮有它，盛食宴饗

有它，把酒言歡有它，載歌載舞有它，入土為安亦有

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它……

這是東南沿海地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的年代最早的陶器和

目前世界上最早的彩（繪）陶器，這些陶器伴隨著上

山人的物質生活，也烙印下上山人的精神世界

展板五那一個時代

距今12000年左右，人類邁入考古學上的新石器時代，全球最適宜人類生存的

地區(qū)先后發(fā)生“農業(yè)革命”，走過了數(shù)百年的人類告別洞穴，走進新紀元。

上山文化發(fā)展成為東亞地區(qū)年代最早的新石器時代農耕聚落群，稻作技術和稻

作文化傳播開來，奠定了半個中國的史前經(jīng)濟基礎，延續(xù)至今并影響了整個世界。

上山文化晚期，即距今大約8500年開始，文化面貌鮮明的各地考古學文化才日益

發(fā)展起來。至此，史前中國的拼圖初步成型。

可以說，上山文化是時代變革的先行者、領跑者、開創(chuàng)者，是中華文明形成初

期的一顆啟明星

5.林西莉的《漢字王國》有一段關于水稻的表述（見鏈接材料）。大家認為這一表述需要修改

請結合展板內解釋修改原因。（3分）

鏈接材料：

大量的碳14測定數(shù)據(jù)證明，早在公元前5000年農民就在長江三角洲的沼澤地上大量

種植水稻。當人們1976年挖掘石器時期的村落河姆渡時，到處看到水稻的遺存……

那里發(fā)現(xiàn)的水稻是目前人們所知道的世界上最早的。

（《漢字王國》，2017年第2版）

6.說明語言有生動（如《時間的腳印》）和平實（如《中國石拱橋》）之別。體會展板上解說詞的

語言風格，探究設計者選用這種語言風格的意圖。（3分）

7.本次特展以“稻?源?啟明”為主題，結合展板內容，闡述你對這一主題的理解。（5分）

走進云里去

活劭三，，文等嵬方皋/M莪洋保

山里的夜

戴明賢

天黑了。媽媽拎了條小板凳坐在魚塘邊，雙手接著常樂，常樂覺得進了一個妖怪的大黑

洞，一層又一層的黑涌過來，涌過來，淹沒了他，憋得他咕嚕咕嚕吐泡泡。常樂把腦袋埋在

媽媽膝蓋中間，小聲說：

“媽媽，外婆也看了，我們回去吧！”

"為什么？”

，，害怕！”

“害怕？怕哪樣?”

“哪樣都怕！”

媽媽很奇怪：“你不是說鄉(xiāng)下樣樣都好玩嗎？”

常樂說：“白天是好玩，黑了就，就害怕。”

“到處都是人，怕哪樣？”

“我想回家?！?/p>

“媽媽也想回家呀！這里就是媽媽的家，外婆就是媽媽的媽媽。你想想，要是你二十年

沒有回家看我了。今天看到一眼，明天就走了嗎？”

常樂問：“媽媽，你真的是在這里長大的？真的是？”

“當然是真的嘛!”

常樂躲在媽媽膝蓋中間，長長吐口氣說：“幸好你走了！”

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“幸好！”媽媽笑道，“走出五里路我就哭了，一哭哭了幾百里……”

常樂想問為什么，忽然響起一片古怪的聲音。滿池塘都在怪叫。常樂像皮球一樣彈到媽

媽懷里，大叫：

“水里有怪物！”

“青蛙?！眿寢屨f，“哪樣怪物！”

常樂一聽，真是幾十只幾百只青蛙在一起叫。像學校鼓號隊看見貴賓來了，指揮的小棍

一揮，預備起！馬上鼓號齊鳴，整齊無比。“呱——呱——”“呱——呱——"常樂哈哈笑

起來。

"青蛙兒童蚊香！"

媽媽扳住樂樂的腦袋向著天上，喊道：“快看！”

一顆很大的星星，拖著長長的尾巴，從天上滑過去，好遠好遠才消失掉。常樂這才發(fā)現(xiàn)。

原來外婆家晚上的天空不是大黑洞，而是藍湛湛的，藍閃閃的，像一塊藍顏色的大絲絨幕布.

上面嵌著幾千顆幾萬顆星星，大的小的，密密麻麻，流光瀉輝。黑黝黝的大山剪影，從天那

邊鑲到天這邊。連綿不斷。高高矮矮。胖胖瘦瘦。一座不同一座，跟卡通片里一模一樣。常

樂從來沒看見過這樣的星星天空。他目瞪口呆。連連說：“嘩!嘩!嘩！”去年“六一”節(jié)他們

全班去看童話劇，幕一拉開，就是這樣一片星星閃爍的藍天。女生們驚喜得喘不過氣來。滿

場只聽見"嘩一一嘩一一”散了戲，常樂他們幾個還學她們嘩呀嘩的。氣得女生們罵他是“自

以為是“現(xiàn)在輪到他自己只曉得嘩呀嘩的了。

“媽媽！”常樂剛一開口，兒十只兒百只青蛙忽然一齊停住不叫了。周圍一點聲音也沒

有了。真奇怪！誰在指揮它們呀!準是一只最大最大的青蛙王在命令它們：“預備一一起！”

“預備停！”青蛙王可能有臉盆那么大！

“樂樂！你要講哪樣？”

常樂回過神來：“媽媽，外婆家肯定是全世界星星最多最亮的地方！”

“又說憨話！”

“肯定！”常樂指導媽媽“那是北極星?？匆姏]有？最亮最大的那顆。那是北斗星！那

邊那邊！七顆，排成湯勺一樣。”老師帶常樂們去參觀過天文館。

媽媽說：“那是七姊妹?、佟?/p>

常樂覺得媽媽什么也不懂。"北斗星！'北斗七星高。哥舒夜帶刀’，沒聽過少兒唐詩

VCD嗎？還是你給我買的哩……那么，大熊星座又在哪里呢……唉！外婆家星星太多了！”

呱一一青蛙鼓號隊突然開始演奏，把常樂嚇了一下。他哈哈大笑。媽媽來機說：“樂樂！

我們多陪外婆幾天吧！”

“好！”常樂答應了，又嘆口氣說，“凈是些大人!有一個同學也好玩點！”媽媽說：

“明天看大姨去，她家有小朋友?！?/p>

“要是帶著舒俐跟我們來就好了！”常樂說。打了個長長的哈欠。瞌睡了

（節(jié)選自《走進云里去》）

【注釋】①七姊妹：北斗星的一種民間說法。

［小說,聯(lián)結］

8.結合選文，仿照示例，完成填空。（4分）

示例:黑夜降臨，常樂感到害怕，這一感受讓我聯(lián)想到杜小康隨父親放鴨初到蘆蕩的陌生和

害怕

⑴黑夜降臨，常樂感到害怕，這一感受還讓我聯(lián)想到《簡?愛》中簡?愛上;

⑵仰望星空，常樂▲，這一感受讓我聯(lián)想到《海萬里》中阿龍納斯▲;

（3）“幾十只幾百只青蛙忽然一齊停住不叫了”常樂驚奇萬分。這一感受讓我聯(lián)想到《從百

草園到三味書屋》中小魯迅上0

【小說?重現(xiàn)】

9.“彎彎的山路，云霧繚繞；云里的故事，古老淳樸。這些，對在城市長大的小男孩常樂來

說，是他心里一幅永遠清新純潔的簡筆畫!”（小說封面語）請從文中選擇一個觸動你的畫面，

給它取個標題并用自己的話加以描繪。（4分）

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【小說?品味】

10.閱讀全文，按要求回答問題。（5分）

⑴山村景象在常樂眼里是另一番光景，從中你看到了一個怎樣的常樂?（2分）

山村景象常樂眼里

外婆家的黑夜妖怪的大黑洞

夜晚的天空一塊藍色的大絲絨幕布

幾十只幾百只青蛙在一起叫學校鼓號隊看見貴賓來了

（2）“媽媽說：'那是七姊妹。'”常樂認為媽媽什么也不懂。媽媽真的什么也不懂嗎？聯(lián)系

上下文，簡述你對媽媽這句話的理解。（3分）

【小說?探意】

11.小說結尾，常樂自豪地說：“都走進云里去了！”這與選文開頭“我想回家”相比，常

樂對山村生活的態(tài)度發(fā)生明顯轉變。結合選文內容和鏈接材料，探究常樂這段山村經(jīng)歷的意

義。（5分）

鏈接材料：

常樂不斷回頭看那些山，回憶是不是去過。旁邊一個叔叔發(fā)現(xiàn)了，問道：

“來過暑假的？”

常樂點頭。

“去過哪些地方？”

常樂指著那些山：

“那里面。那里面。都走進云里去了！”

（《走進云里去》結尾）

走進書里去

活劭四:鑄意遹余g書中天也寬

盧重齋遺事

［明］葉盛

中書舍人盧儒字為己，號重齋，昆山人。博學能文善筆札。文學韓柳書法歐顏,自負甚

高，誠亦時流罕及。或請文稿，B"吾有腹虐鼠吾昔容顧荷蛤林，一口上反《雪賦》急，

諸公未即就，小子一掃，蕭狀元見之，吐舌走去?！逼湮慕穸嗖粋鳎黄錇槿?，頗類迂僻。

陳孟東①者招飲，入門偶見胡仲子②文一冊，席間飲食外，手讀此文不已，不與眾接一談,

雖謂之，不復顧也。一日，鄉(xiāng)顯宦往候之，讀書閣中，久不出。其子侄請之至再，B“客

候久矣。“遽答之日：“爾何知彼曾讀何書來③）！”

（選自《水東日記》）

【注釋】①陳孟東:陳，遍讀群經(jīng)。②胡仲子:胡翰，浙江金華人，著有《胡仲子》集。③來：

句尾語氣詞。相當于現(xiàn)代漢語的“咧”.

送徐子春往四川

［明］盧儒

千峰明月夜猿啼，雁自南來客自西。

遠近水聲灘上下，周回山色路高低。

石門驛畔沽春酒，松子磯邊候曉雞。

回首姑蘇渺何處，想應吟遍卷中題。

12.下列各組句子中，加點詞語釋義相同的一項是（乂3分）

A.或請文稿或異二者之為

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B.然其為人吳廣以為然

C.手讀此文不己懼其不已也

D.不復顧也三顧臣于草廬之中

13.用“/”給文中畫波浪線部分斷句。（每部分限斷一處乂2分）

①博學能文善筆禮

②文學韓柳書法歐顏

14.張大復的《梅花草堂集》中記載是嘗命作《雪賦》，頃刻立就，盡屈其同事者。作《雪

賦》一事，盧儒是如何讓他人受屈辱的？請從選文中找出相應內容,并用自己的話概括。（3

分）

15.聯(lián)系選文，體會下面句中加點字的表達效果。（3分）

遽答之曰：“爾何知彼曾讀何書來!”

16.閱讀詩歌后，詩中熟悉的意象引發(fā)同學們熱烈的討論，請補全對話。（7分）

小金：讀這首詩，我腦海里總會跳出一些詩意相近的詩句。當我讀到“千峰明月夜猿啼”，

我就想到李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中“我寄愁心與明月。

①上"。

小華：我也有同感。讀到“周回山色路高低”，以描寫路況來表達②▲（填情

感），這與岑參《白雪歌送武判官歸京》中“③上,

"兩句異曲同工。

小語：我很贊同。溫庭筠《商山早行》中“⑤▲,⑥上”兩

句與“松子磯邊候曉雞”，不都是在雞鳴中“動征鐸”嗎？

小文還有“回首姑蘇渺何處”一句，極寫回望來路時的惆悵，讓我聯(lián)想到王勃《送杜少府

之任蜀州》"城闕輔三秦，"那放眼前路的迷茫。

17.假設選文中“往候之”的不是鄉(xiāng)里顯宦，而是詩中的徐子春，盧儒仍會“久不出”嗎？

請結合詩歌和選文內容推斷，并簡述理由。（4分）

18.盧儒走進書籍，找到自己的天地：我們閱讀名著，會發(fā)現(xiàn)“他們”也在“走進”。從以

下人物中任選一個，結合名著內容，闡述你對該人物“走進”的理解。（120字左右乂6分）

張學良（《紅星照耀中國》）

孫悟空（《西游記》）

保爾（《鋼鐵是怎樣煉成的》）

法布爾（《昆蟲記》）

走進心里去

活劭JL,歲月/曲喻言皂卷M團

19.從下面兩道題中任選一題，寫一篇文章。（50分）

題目一：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。從了解到喜歡再到以此為樂，是逐步“走

進”的過程?；貞洺踔腥甑恼Z文學習，寫一篇記敘性文章，講述你在語文學習之路上走向

“樂”的經(jīng)歷。

題目二：有人認為，“走進”永無止境，我們應該不斷追求“走進”：也有人認為，“走進”

的同時也要學會“走出”，不能沉浸其中無法自拔。對此，你怎么看？自選角度，寫一篇議

論性文章。

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要求:①文題自擬：②不少于500字：③不得出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。

【參考答案】

書寫(3分)略

走進婺里去

活動一:夢回明招山縱筆訪群賢

1.(DB(2)A⑶騰兼

2.①談笑有鴻儒②往來無白丁

“無競”意為“無求”，顯得處世較消極:根據(jù)呂祖謙的主張，取別字“求仲”

便是對“無”的彌補與矯正。謙的“謙”有“謙虛”之意，“恭”有“恭敬”之

意，均為君子之風，名與字相為輔佐，互為解釋。

4.C

活動二:稻源方溯文明萬年前

5.《漢字王國》說，河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)的水稻是目前人們所知道最早的，距離現(xiàn)

在有700歷史址中發(fā)現(xiàn)的炭化稻米已有超過萬年的歷史，且有水稻栽培、釀酒的

證據(jù)?！稘h字王國》中這段話沒有吸收最新的考古研究成果。

6.本解說詞語言生動。從細微處人筆，講述的角度新穎貼切；幫助觀展者加深對

展館圖片的理解；極具畫面感的描述，具有代人感，讓觀展者仿佛看到上山人的

生活場景；抒情化的語言洋溢著民族文化自豪感，表達了文化自信；作為解說詞,

讓整個觀展過程環(huán)節(jié)清晰、目的明確，引導觀展者有序觀展。

7.稻是上山遺址最重要的考古發(fā)現(xiàn)。上山人是最早的農人，是最早生產(chǎn)水稻的先

民；上山文化遺址群是定居文明的開端；上山遺址中有目前世界上最早的彩陶器；

稻作技術和稻作文化，延續(xù)至今并影響了整界。文化是時代變革的先行者、領跑

者、開拓者是中華文明形成初期的一顆“啟明星”。以“稻?啟明”為主題，突

顯上山考古的主要發(fā)現(xiàn)，概括出上山文化的源頭地位，彰顯民族自豪、文化自信

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走進云里去

活動三:文學照萬象童心探本源

8(1)示例:初次走進洛伍德學校的陌生與恐懼

(2)目瞪口呆(驚喜/吃驚)；示例:初次跟隨著船長在克里斯波島海底森林散步時的

新奇和震撼(3)示例:在百草園泥墻根一帶的無限趣味

9.示例一:星空下的母子。夜幕緩緩拉攏，白天里的一切在黑暗中都變了模樣。

常樂把小腦袋埋在媽媽的膝蓋中間，黑夜像妖怪的大黑洞陰森可怖。媽媽撫摸著

常樂的小腦袋，一點一點沖淡了常樂的陌生與恐懼。

示例二:蚌鳴遐想。夜幕降臨，人聲漸退，池塘的蛙聲此起彼伏，既而一齊響亮

了起來。“那不是水里的怪物”，常樂癡癡地笑著，歪著腦袋，盯著池塘出了神

這么響亮的蛙鳴，像學校鼓號隊看見貴賓一樣整齊，莫不是有個臉盆大的青蛙王

在指揮它們吧？

示例三:仰望星空。一顆飛馳的流星吸引了怯怯的常樂，他靜靜地仰望，才看清

天空的臉龐黑黝黝的大山剪影勾勒出星空的輪廓，大大小小數(shù)不清的星子，閃

爍著寶石般的光芒?！皣W!嘩!嘩！”常樂松開緊握著媽媽的小手，歡喜得鼓起掌！

示例四：母子論星。繁星滿天，常樂倚靠在媽媽身上，抬頭望星。只見常樂雙手

在空中比劃著，“指導”媽媽看北極星和北斗星，臉上洋溢著得意。媽媽站在常

樂邊上，凝視星空，目光悠遠。

10.(1)真實存在的山村景象，在常樂眼里卻是一個充滿奇思妙想的兒童世界，這

讓我看到了一個富有童真童趣的常樂。

(2)媽媽的回答富有地域色彩，留存著對童年的美好記憶;她將這浪漫美好的知識

與兒子分享,讓山村多了一層神秘和魅力;這在一定程度上影響著常樂，拉近著他

與山村自然的距離。

11.該題分層賦分。

第一層:理解膚淺，只是籠統(tǒng)解釋這段山村經(jīng)歷。

示例:常樂是一個在城里長大的孩子，在外婆家住了一段時間后，能夠適應并喜

歡上這里的山村生活。

第二層:有一定理解，能聯(lián)系選文和鏈接材料簡單闡述。

示例:常樂的這一經(jīng)歷，讓他能夠從中得到愉悅與享受，從而適應并喜歡山村生

活，使他對山村生活的態(tài)度發(fā)生明顯轉變。

第三層:理解深刻，能聯(lián)系選文和鏈接材料綜合闡述。

示例:常樂這段山村經(jīng)歷，讓他體驗到山村生活帶來的愉悅，對山村生活的態(tài)度

也發(fā)生明顯轉變。小說結尾，常樂自豪地說“都走進云里去了”，說明常樂真正

愛上自然，感受到山村生活的真實和美好。常樂的這從城市到山村外婆家的經(jīng)歷,

釋放了童真童趣，從而慢慢融人自然，豐富了他的生活體驗。這一經(jīng)歷也讓我們

反思:風景的感受、知識的獲得、親情的理解，都應該源自真切的生活體驗。