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文檔簡介
目錄TOC\o"1-3"\u摘要 3前言 3一、傳統(tǒng)語文課程教學經(jīng)驗中值得繼承的部分 31.1重視語文基礎知識的傳授 31.2提倡多讀、多背、多寫 3二、傳統(tǒng)語文課程教學經(jīng)驗的弊端 32.1傳統(tǒng)保守的教學觀念 32.2一成不變的教學模式 32.3單一枯燥的教學方法 2.4生硬強制的師生關系 3三、如何實現(xiàn)對傳統(tǒng)語文課程教學經(jīng)驗合理有效的革新 33.1轉變教學觀念 33.2打破傳統(tǒng)的教學模式 33.2.1改變“滿堂灌”的教學現(xiàn)象 33.2.2改變“一言式”的教學現(xiàn)象 33.2.3從教學模式創(chuàng)新中體現(xiàn)教學藝術 33.3采用靈活多變的綜合型教學方法 33.3.1互動式教學方法 33.3.1感受式教學方法 3四、對于語文課程教學的未來展望 3MACROBUTTONAcceptAllChangesInDoc參考文獻 3MACROBUTTONAcceptAllChangesInDoc附錄 3MACROBUTTONAcceptAllChangesInDoc致謝 3傳統(tǒng)語文課程教學經(jīng)驗的繼承與革新芻議摘要:本文認為處理好傳統(tǒng)語文課程教學經(jīng)驗的繼承與革新問題是語文教學現(xiàn)代化發(fā)展的前提。面對繼承與革新問題,我們不應當全盤否定所有的傳統(tǒng)語文教學經(jīng)驗,而要有選擇有思考地保留適合現(xiàn)代語文發(fā)展的精華,同時摒棄阻礙語文發(fā)展的糟粕,并在此基礎上不斷的革新語文教學經(jīng)驗,從而推動與語文教學跟上時代的發(fā)展步伐。關鍵詞:傳統(tǒng)語文教學繼承革新前言中華民族悠久歷史孕育了時代的文明,而文明的傳承則是依靠語文教學經(jīng)驗的不斷積累和發(fā)展。建國以來我國先后進行了八次課程改革,每次改革都為教育教學領域帶來新的認識和啟發(fā),其中語文課程改革是一直以來的“重頭戲”,不斷地進行語文課程改革,促使我國對于語文課程性質的認識也在不斷地深化,進而使語文教育理念也在發(fā)展中不斷地轉變。然而,在廣大中小學語文教師致力于語文教改的過程中,語文教學面臨的問題卻日益增多,越發(fā)嚴重。這種事倍功半的現(xiàn)象究竟是由什么原因造成的呢?我認為是對于傳統(tǒng)語文課程教學經(jīng)驗的繼承和革新問題的處理不當造成的,處理不好二者的關系,是無法讓語文教學朝著正確而光明的未來發(fā)展前進的。有些人認為繼承傳統(tǒng)語文課程教學經(jīng)驗是復古退步的想法,有些人認為革新傳統(tǒng)語文課程教學經(jīng)驗是對于文化根基的動搖,難道傳統(tǒng)和創(chuàng)新是不可調和的矛盾對立的兩方嗎?本文將傳統(tǒng)語文教學經(jīng)驗界定為是自建國以來到2001年第七次課程改革期間,我國從事教育工作的教育者在長期的語文課程教學中不斷地探索發(fā)展而來的語文課程教學方面的思想、模式、方法等。這里的傳統(tǒng)語文教學經(jīng)驗主要是區(qū)別于2011年新課程改革形成的素質教育理念和模式。本文將對傳統(tǒng)語文課程教學經(jīng)驗從繼承和革新兩方面進行分析。一、傳統(tǒng)語文課程教學經(jīng)驗中值得繼承的部分(一)重視語文基礎知識的傳授傳統(tǒng)語文課程教學中將語文的基礎知識傳授工作作為教學的核心任務,重在系統(tǒng)的文化知識的傳遞?!罢Z文基礎知識”是一個相對寬泛的概念,凡是語音、字詞、句法、修辭、詩詞歌賦、文學常識、寫作常識等都包括在內?!罢Z文課程還應該考慮漢語言文字的特點對識字、閱讀、寫作、口語交際和學生思維發(fā)展等方面的影響,在教學中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體表達能力?!盵1]《語文課程標準》的這段論述揭示了漢語言的一方面學習規(guī)律,同時也在肯定語文基礎知識在語文教學中的重要地位。語文教學如同建造一座大樓,只有在夯實了基礎的前提下,才能向進一步的高度建造。而新課程標準中提出的課程總目標里,語言能力、思維能力、閱讀等能力,都是在掌握了語文基礎知識的前提下才能形成的,這一點也是對傳統(tǒng)語文教學經(jīng)驗中重視語文基礎知識傳授的肯定。如此看來,傳統(tǒng)語文課程教學中重視語文基礎知識的傳授是值得繼續(xù)保持的經(jīng)驗。(二)提倡多讀、多背、多寫傳統(tǒng)的語文教學十分重視閱讀、背誦和習作,強調通過多讀多背多寫,語言文學兼顧的方式,加以啟發(fā)誘導,從而提高學生的語文基本技能。茅以升說:“經(jīng)常背誦古文,使我漸漸掌握了作文的道理,了解了抒發(fā)感情的表達方法,諳練了語言的流暢和優(yōu)美?!盵2]這里的“背誦”并不是消極地死記,而是在理解基礎上的有目的地記憶,在一定程度上可以增強學生的記憶能力,豐富學生的知識,激發(fā)學生學習興趣,從而為今后的寫作打下牢固的基礎。提倡勤讀是傳統(tǒng)語文教學的另一個強調內容。大量地熟讀文章是理解的關鍵一步,循序漸進地閱讀是符合青少年認識事物的規(guī)律的,同樣符合教學的規(guī)律,所以也是值得倡導的經(jīng)驗之一。在有了足夠的知識儲備和閱讀量之后,寫作練習就不會那么棘手了。傳統(tǒng)語文課程教學就是把握住了這個規(guī)律,將背誦、閱讀和寫作三者聯(lián)系起來,相互促進著,讓教師把握住學生記憶的關鍵期,加以督促,能更全面地促進學生的閱讀、記憶和寫作能力的發(fā)展。二、傳統(tǒng)語文課程教學經(jīng)驗的弊端(一)傳統(tǒng)保守的教學觀念“教書育人”是傳統(tǒng)語文的教學觀,放在當今社會依然適用,但是對于這四個字理解的側重點不同,將會導致截然不同的教學狀況。如果將“教書”當作首要的甚至是唯一的目的,將“育人”當作附加的部分不去關注,那么語文教學只會是“機器”的生產(chǎn)過程,是沒有人性化意義的。傳統(tǒng)語文課程教學經(jīng)驗中將教學和講課掛鉤,將教學的效果與成績掛鉤,甚至將學生的未來與考試緊緊結合。這種純粹應試的教學觀念必然會阻礙教師的教學革新,也會嚴重壓制學生的學習興趣和熱情。將成績的結果作為評價教學水平的唯一標準的話,那就徹底扭曲了語文教學的本質,作為一門人文性和工具性相結合的學科,忽略其人性化的教學方向,無視語文教學的育人作用,會使學生在語文課堂上失去靈魂,也會使教師的存在失去了最深遠的意義。僅僅重視語文基礎知識的灌輸式教學,對于學生的成績或許有所幫助,但是對于學生的人生而言將是一種“石化”的悲劇。(二)一成不變的教學模式1、以課堂為中心在傳統(tǒng)的語文教學中,課堂是教師系統(tǒng)傳授知識的唯一場所。僅僅在室內的環(huán)境進行知識的傳授,本身對于學生的注意力就是一種嚴峻的考驗。將課堂作為學生學習的固定場所,會壓抑學生的創(chuàng)造性和活躍性,也會限制學生發(fā)散思維的形成。語文作為一種實踐性的課程,學習的機會和資源是無處不在、無時不有的,所有將學生的思想禁錮在教室這個狹小的范圍,是不利于學生對語文的全面了解和把握的。2、以教師為中心傳統(tǒng)語文教學的模式基本是教師系統(tǒng)地向學生傳授書本的知識。教師在課堂上是焦點和中心,更形象點可以稱教師為課堂上的“知識生產(chǎn)器”,通過書本黑板等平面的“媒介”輸送知識,而學生則是單向接收知識的“容器”。這種單向的“三點式”教學生產(chǎn)線,絕對的肯定了教師的權威,而教師個人的知識儲備在課堂上成了學生獲得見識的唯一途徑,無疑會使課堂成了教師的舞臺,學生則是沉默的觀眾。這種教學模式優(yōu)點是教學簡單易操作,具有相對高效率的教學,而這里的效率高僅僅指教師方面的教學進程,并不是學生的實際學習效果,那么這種高效率對于語文教學來說又有什么意義呢?僅僅聽語文老師一個人在講臺上高談闊論,是無法讓學生真切體會到語文的魅力的。傳統(tǒng)教學模式的簡單易操作甚至會導致了教師自身的不求上進,千篇一律,對于教師的全面專業(yè)的發(fā)展是不利的。最終所謂的高效率教學結果也不過是事倍功半,最終會嚴重影響學生創(chuàng)造性品質的形成。長期采用這一種教師教學生學的教學模式,必然會導致學生學習的懈怠心理,枯燥的課堂氛圍也在吞噬學生學習的欲望。尤其是在這個善變而多彩的社會氛圍下,一成不變對于正值活躍期的學生而言是一種精神的摧殘。以教材為中心書本教學是傳統(tǒng)語文教學的基本形式,教師在課堂上進行教學的主要依據(jù)就是教科書,這樣很大程度上限制了學生獲得知識的寬廣度。在傳統(tǒng)的語文教學中,教材是知識的來源,教師則是書本知識的“搬運工”,僅僅是將文字化的內容口頭話傳授,對于學生理解知識是沒有實質性的幫助,所以是沒有意義的。教材只能是作為教學的基本內容,是教師的在進行傳授時向上、向外拓展的根底。(三)單一枯燥的教學方法教學方法是教師的教和學生的學結合在一起的活動方式,是師生交流互動的基本模式。傳統(tǒng)的語文課堂通常是注入式的教學方法,將大量的語文知識強行灌輸給學生,教師只關注自己傾注了多少而忽視了學生吸收了多少,無形中給學生增添了很重的學習壓力。雖然說注入式教學在是指傳授的某些方面是有積極效果的,但是若整個教學過程都是在一味地灌輸則會使教學效果大打折扣。語文教學是一個復雜的過程,內容具有綜合性的特點,僅僅通過一種教學方法是無法將所有內容都有效地傳授給學生的,傳統(tǒng)的語文教學雖然在注入式教學上花了很多心思,但是實際的效益確實很少的,這是很值得我們反思的。(四)生硬強制的師生關系在傳統(tǒng)的語文教學的氛圍下,教師處在一個高高在上、可望不可即的位置,學生則處于弱勢低處,這樣鮮明的對比顯然會拉遠師生的距離。語文教師在課堂上是絕對的權威者,在傳授知識過程中通常是強硬的態(tài)度以便學生不敢怠慢,但是壓制學生的性情使其被動地接受,真的是在為了學生好嗎?學生對于老師的懼怕在消極的方面提高了學生學習的重視,但是在內心深處卻是抵觸的態(tài)度,這樣的師生關系不論是對于教師教學還是學生的學習都是一種無形的巨大障礙。師生之間疏遠的關系,不利于彼此之間的心靈溝通,教師無法走進學生,只會越來越偏離學生的求知需求的軌道。三、如何實現(xiàn)對傳統(tǒng)語文課程教學經(jīng)驗合理有效的革新(一)轉變教學觀念語文課程的教學內容一直以來在不斷地添減和完善,現(xiàn)如今,語文教學意義已經(jīng)逐漸擴大了范圍,不僅僅是書面知識的傳授,更是一種文化的傳承是一種能力的培養(yǎng)。因此語文教學觀念也應當有時代性的轉變,應試只是教學的目的之一,而育人育才才是語文真正地目的。在語文課堂之上,教師要關注的不僅僅是學生的知識記憶情況,而更要關注學生的掌握運用的能力,除此之外,學生的情緒、態(tài)度也是教學過程中不可忽視的重要方面。教學觀念的轉變帶動的是思想的改變,更是教師眼界的拓寬。傳統(tǒng)語文課程教學拘泥于課堂、教材,現(xiàn)代的語文教學則應該講課堂的意義加以延伸,使課堂不僅僅是傳授知識的場所,也是學生快樂成長的知識殿堂,死板的書本教材也應該賦予其生命和活力才能充分調動起學生的學習積極和興趣。新課程標準里將全面提高學生的語文素養(yǎng)作為課程的基本理念之一,而僅僅知識性的傳授是不足以培養(yǎng)學生較高的語文素養(yǎng)的。所以語文教師應該注重學生的全面發(fā)展,而不要僅僅局限于知識層面的水平,更多的要關注學生的語文能力和個人品質的發(fā)展。在新的時代里,教學應當是師生之間的一種交流,教師和學生的角色也應當有嶄新的定義,開放性的語文教學觀是僵化的傳統(tǒng)語文教學的突破性變革。(二)打破傳統(tǒng)的教學模式僵化的傳統(tǒng)語文教學模式將教師的教學和學生的學習禁錮在一個不見天日的空房子里,沒有大自然的藍天白云、生生氣息,也沒有光明和生命力。這種的教學模式就是在囚禁思想,扼殺創(chuàng)造力。不論是對教師還是學生而言,都是一個需要掙脫的枷鎖,需要逃離的牢籠,所以,打破傳統(tǒng)而教學模式是勢在必行的。1、改變“滿堂灌”的教學現(xiàn)象改變現(xiàn)狀首先應該改變“滿堂灌”的課堂現(xiàn)象,前提是教師要科學合理并且適當?shù)匕才沤虒W內容,如若量過度了,難免讓整堂課都時間緊促,老師學生都神經(jīng)緊繃,更不會有的空間留給學生表現(xiàn)。在教學過程中,一味系統(tǒng)地傳授知識,長期下來會使學生喪失學習的興趣,尤其是語文這種感性多于理性的學科,如果不能有積極的學習態(tài)度,是不能好好地把握吸收其中精髓的。對于中小學生而言,大量的知識傳授在短時間內是無法有效地吸收消化的,而衡量教學效果的標準不是課堂“灌”了多少,而是“吸收”了多少。應該改變學生一味被動的地位,讓教師從灌輸者變?yōu)檎嬲囊龑д?,科學地引導學生學會發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、自主學習,讓學生成為課堂的主人?!皾M堂灌”的課堂教學節(jié)奏很快,所以整節(jié)課師生都處于高度緊張的狀況,在這種狀態(tài)下學生的學習效率在一定程度上會提高,但是長久下去一旦有所松懈,就很難跟上節(jié)奏,然后就會有放棄的想法。如此循環(huán)下去,會讓學生的學習成為成長的一種負擔,排斥學習,對于學生的后繼學習有很嚴重的負面影響。語文是一門實踐性的課程,實踐經(jīng)驗是獲得語文知識的一種重要途徑,因而培養(yǎng)學生積極主動的學習態(tài)度和能力是語文教學一項重要的任務,僅僅通過課堂灌輸式達不到這種目標的所以教師可以在課堂中引入活潑的教學模式,比如游戲、競賽、演講等可以調動學生積極性的趣味性活動。2、改變“一言式”的教學現(xiàn)象“一言式”的教學也是傳統(tǒng)語文課程教學模式的一大特點,直接呈現(xiàn)的特點就是課堂是教師侃侃而談的舞臺,學生只是課堂中被動接受知識的“擺設”,沒有思想的碰撞,也沒有看法的交流,這樣既不利于教師的教學技能的提高,也不利于學生的成長。語文是一門需要交流的學科,試想一個只有一種聲音的課堂,怎么能培養(yǎng)出敢于質疑,勇于創(chuàng)新的人才呢?在傳統(tǒng)語文教學模式中,學生被剝奪了思考和表達的機會,這不僅僅在學科教學層面這是不可取的,在學生的身心成長上也會造成嚴重的不良后果,甚至影響學生自信活潑等積極品質的形成。其他同學的想法,自己的想法,只有當多種聲音相互作用有碰撞火花,有奇思妙想之后,才能讓學生燃起對語文的興趣,進而真正體會到語文的奧妙。因此應當改變課堂“一言式”的教學模式,盡可能地給學生表達自我的機會,在動態(tài)的教學交流活動中共同成長。開放而有活力的語文課程是新課改積極倡導的,在這種新的形勢下,語文的課堂也應當進行拓展和開放,鼓勵學生勇敢地表達,積極地和老師進行溝通交流,在不斷地摩擦碰撞中找到自我的正確中心,有更明確的發(fā)展方向。因此在教學過程中多進行積極的、啟發(fā)性的提問和自由討論的形式有利于鼓勵學生發(fā)言。巧妙的提問引導學生逐漸地找到答案,可以加深對問題的理解和把握,而且與老師的問答交流,也是學生表現(xiàn)自己的機會。3、從教學模式創(chuàng)新中體現(xiàn)教學藝術如今的學生正值花樣年華,所處的社會也更加具有紛繁多樣化的事物,都充滿了探索未知而神秘的世界和未來地渴望與憧憬,是年齡的特點和成長的背景決定了他們的興趣和愛好,他們愛看漫畫,喜歡聽饒舌,迷戀網(wǎng)絡游戲,在快餐文化中成長,瘋狂地追星,有著特定年齡里的執(zhí)著和驕傲,追求的是與眾不同的自我。教師愈了解學生的過去經(jīng)驗和現(xiàn)在興趣與希望,他愈能了解所需引導的諸般傾向。[3]所以,結合他們的興趣點來尋求課堂教學的聯(lián)想點便可以調動起學生的求知欲望。例如,運用學生喜歡的漫畫來知道他們的習作;用他們喜歡的電影來引導他們通過寫作表達自己的觀后感;通過他們喜歡的明星來讓他們懂得自己的付出和收獲。當然,這些都是淺層次的策略,流行永遠無法取代經(jīng)典。課堂的流行元素也是為了引導學生解讀和掌握經(jīng)典。最后還是要讓學生真正的沉浸到文學的海洋中體會其中的奧妙,并且能夠獨立的思考,形成自我的想法。像這種類型的教學模式創(chuàng)新,是流行于傳統(tǒng)的巧妙結合,可以體現(xiàn)教師教學的獨特魅力。在精巧的環(huán)節(jié)設計中達成傳授知識的目的,讓學生在思想活躍期間接受和吸收知識,從而充分調動起學生學習的興趣和積極性。我設想了一種“主題課堂”的形式,即將其流行元素融于語文課堂中。比如近期盛行的跑男風潮,這種通過團隊合作競爭,歷經(jīng)各種險阻,最終獲得成功的過程,與語文學習的過程有著異曲同工之妙。通過設置環(huán)節(jié),讓學生采取合作或者競爭的方式闖關,最終解開課堂的“神秘世界”。這既是趣味性的過程,也是具有教育意義的過程。其中所謂的“神秘世界”可以設定為特定課文的重難點,而學生在闖關過程中獲得的各種信息則是打開“神秘世界的金鑰匙”。這種課堂對于教師的備課要求比較高,但是相對于傳統(tǒng)的靜態(tài)教學,這種形式對于學生的影響是多方面的,也將課堂的意義深化。(三)采用靈活多變的教學方法語文教學的內容雖然變動很小,但是語文教學的方法可以有無數(shù)種,即使現(xiàn)有的方法中并沒有可以取得理想效果的,也可以根據(jù)實際的情況進行探索創(chuàng)新。所以教學方法并沒有固定的形式,有其靈活性、綜合性和創(chuàng)造性,互動式教學方法對話法正所謂“教學相長”,語文課堂本該是師生共同成長共同發(fā)展的平臺,而現(xiàn)在實際的課堂是缺少這種有活力的互動的,確切地說現(xiàn)在的語文教學成了教師的“獨角戲”,水平頗高的教師在自說自話中逐漸地建立了自己不可撼動的威望,讓學生敬而遠之,水平較低的教師則使課堂演變成了學生休閑的場所。語文課程之所以漸漸成為學生輕視甚至不喜歡的學科,這恐怕是最重要的原因吧。所以,足以見得建立師生之間的互動交流的關系是非常重要的環(huán)節(jié)。最起碼,在語文課堂上,師生的地位是平等的,教師不是高高在上的圣者,學生也不是卑微的塵埃,只有在平等的前提下,師生之間才能進行真誠的交流。語文教學中的很多問題也是需要師生之間通過交流解決的,這樣既能提高學生對于問題的理解和解決問題的能力,也能提高教師對于教學中問題的認識,從而日益完善教學方法。蘇格拉底與弟子柏拉圖通過對話交流,闡發(fā)了智者對人類、世界和宇宙的追問。巴西著名教育家保羅·弗來恩更是指出教育和教學應該是對話式的,是一種對話性的、創(chuàng)造性的有機活動。有這樣一個教學案例可以體現(xiàn)師生互動對于課堂活躍氛圍調動的重要性。《唐雎不辱使命》是九年級的一篇文言文。對于文言文學習,大多數(shù)學生會覺得繁瑣無味,理不清的字詞,釋不完的句意,教師也很是頭痛的,若條分縷析的話,學生必然不厭其煩;若放手輕視,又怕學生會沒有夯實基本功,在顧此失彼中課堂很容易陷入沉悶的境地。一開始那位老師也想因循掌握字詞,疏通文意,品析人物形象性格的傳統(tǒng)模式進行教學,然而在講到唐雎以“布衣之怒”應對秦王的“天子之怒”,并慷慨陳詞自己將效法專諸、聶政、要離與秦王同歸于盡時,一個聲音打破了平靜的課堂……生1:老師!我覺得唐雎是不會真的去死,他不過是想嚇唬嚇唬秦王罷了?。ㄒ幌伦樱喽枷裾ㄩ_了鍋似的。很多學生在喊:“隨時可能真的會死”,一生激動地干脆站了起來……)生2:反對!唐雎說完話后就“挺劍而起”了,表明他確實已經(jīng)想要和秦王拼個魚死網(wǎng)破了的。師:唐雎到底只是嚇唬嚇唬秦王還是真的不要命了想和秦王同歸于盡呢?我們首先從文中看看他怕死嗎?生3:唐雎不會怕死的,文章第一小節(jié)已經(jīng)說到了“秦王不悅,安陵君因使唐雎使于秦”,秦王已經(jīng)是不高興了的,此次出使秦國本身就是帶有一定危險性的,試想敢接受這種任務的唐雎,怎么會是貪生怕死之徒?生4:唐雎不但不怕死,似乎還有點想要故意激怒秦王的味道呢,因為他說“雖千里不敢易也,豈直五百里哉”口氣很是強硬,以至于讓秦王“怫然怒”。師:秦王是個好惹的人嗎?他究竟是一個怎樣的人呢?生5:我認為他是一個驕傲自大,蠻橫無禮的人。師:那唐雎面對秦王時,退縮了嗎?生5:沒有,而且是非常冷靜沉著,敢于和秦王正面交鋒。師:秦王的反應又是怎樣的呢?生6:秦王的態(tài)度發(fā)生了一百八十度的大轉變,文中提到他“色撓,長跪而謝之”。師:我們雖然無從考證當時唐雎內心真實的想法是什么,是想要嚇唬嚇唬秦王還是真的打算與之同歸于盡,但是,從這場驚心動魄的智勇斗爭中,你能看到的唐雎是一個怎樣的人呢?生7:智勇雙全!生8:非常有膽識!生9:不畏強暴,熱愛自己的國家!……從這個教學案例中我們可以看到,如果使用傳統(tǒng)的語文教學模式,教師一味地講,學生一味地記,課堂肯定是枯燥單調的,而師生之間對話式的互動調動起了學生參與課堂的積極性,從而也提高了語文教學的效果。討論法這里的討論法是指小組討論的形式,是在教師的指導下,學生以小組的形式為解決特定的問題進行探討以獲得知識的方法。這種方法可以給學生創(chuàng)造發(fā)表自身看法的機會,從而促進學生的學習積極性和主動性,有利于培養(yǎng)學生獨立思考的能力和口頭表達能力,在與同齡人的思想碰撞中,學生能逐漸的形成成熟穩(wěn)定的個人觀念和想法。除了對話法和討論法之外,還有很多其他的互動形式,中心思想是盡可能地為學生創(chuàng)造表達自我的機會,在師生、生生交流過程中促進師生雙方的進步和提高。感受式教學方法語文課程教學的內容是以人文精神為核心的,不論是教材還是相應的活動設置,都是與學生實際生活息息相關的。這都集中反映了人們對于語文的理解是把它當作是生活的一面鏡子,而我們在面對現(xiàn)實生活時,應該是在充分的感受和經(jīng)歷了生活的之后才能真正地理解生活,進而懂得如何表達生活思想。因而,學生在學習語文時,也應當是在切實地感受到語文的魅力和奧妙之后才能真正地學會語文,掌握語文,從而表達語文情懷。直觀性教學直觀性教學是給學生呈現(xiàn)真實的情境或者真實的事物,帶領學生在身臨其境中真切地感受。這樣有利于拉近教材中所學內容與學生的距離,在近距離的感受過程中讓學生形成具體的認識和思維?!犊丛谱R天氣》是一篇科普文,如果采用傳統(tǒng)的語文教學模式,將需要講解的要點用條條框框的方式由老師純粹傳授的話,必然讓學生僅僅停留在文本層面的了解,對于說明文的理解也就是要點的組成,其實這種情況下應該采用多媒體音頻資料,將課文中靜止的圖片變成動態(tài)的視頻,讓學生在如臨其境的條件下感受大自然的奇妙,并在潛移默化中漸漸掌握這一實用性現(xiàn)象,給說明文的要素學習添加了一道趣味性輔助。我個人比較倡導課堂與戶外結合的語文教學模式,比如在學習朱自清的《春》時,若正值春天,帶著學生到操場上尋找春跡,在真實的視覺、嗅覺與觸覺的影響下,相信可以給學生一個對于“春”的深刻印象?!洞骸返囊饬x并不深遠,重在情感上的體悟,只有在切實地體會到作者所描述的春的感覺,學生才能真正地有所共鳴。相對于《春》的通俗易懂,《愛蓮說》就是相對深遠的文章,在講課時,純粹地描述“蓮”之貌是不足以讓學生理解作者的志向的,通過對比引申,或者是相關故事的引入,更有利于學生感受到“蓮”對于周敦頤的特殊意義。(2)情感陶冶(體驗)性教學傳統(tǒng)語文的教學內
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