以瘋狂馬戲團(tuán)為最主題的畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐

以瘋狂馬戲團(tuán)為主題的畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐摘要從人類(lèi)編織技術(shù)的起源，到馬戲團(tuán)元素被運(yùn)用于現(xiàn)代紡織品領(lǐng)域，馬戲團(tuán)元素圖案跨越了人類(lèi)文明發(fā)展史，在不同地域形成了不同風(fēng)格、不同民族性的馬戲團(tuán)元素圖案。在其發(fā)展過(guò)程中，甚至被賦予了、政治的含義。如今，馬戲團(tuán)元素圖案已擺脫了這些寓意，成為各個(gè)紡織品設(shè)計(jì)師的重要靈感源泉與設(shè)計(jì)元素，經(jīng)歷了一次又一次的流行風(fēng)潮，在這種發(fā)展與演變中，馬戲團(tuán)元素圖案的運(yùn)用形式與手法不斷更新，所呈現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格也多種多樣。本文主要致力于以瘋狂馬戲團(tuán)為主題的畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐。整篇文章主要分為三部分。第一部分是對(duì)設(shè)計(jì)主題進(jìn)行了簡(jiǎn)述,了解整個(gè)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)想法。第二部分論述該設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)主題、設(shè)計(jì)思路及圖案的設(shè)計(jì)實(shí)踐過(guò)程。第三部分是所有的產(chǎn)品設(shè)計(jì)制作完成好以后，進(jìn)行產(chǎn)品的列展示設(shè)計(jì)，主要從色彩、空間、整體三個(gè)方面來(lái)分析。最后結(jié)合實(shí)踐總結(jié)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的收獲與不足。關(guān)鍵詞:馬戲團(tuán)元素、設(shè)計(jì)靈感與主題、設(shè)計(jì)應(yīng)用目錄引言 1第一章設(shè)計(jì)主題簡(jiǎn)述 1第一節(jié)馬戲團(tuán)的起源 1第二節(jié)設(shè)計(jì)主題 3第二章畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐 4第一節(jié)設(shè)計(jì)思路 4（一）設(shè)計(jì)靈感 4（二）馬戲團(tuán)元素的提取 4（三）馬戲團(tuán)元素的應(yīng)用思路 13第二節(jié)主圖案的設(shè)計(jì)實(shí)踐過(guò)程 15第三節(jié)次主要圖案的設(shè)計(jì)過(guò)程 16第二章畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐 4第四章結(jié)束語(yǔ) 18參考文獻(xiàn) 20引言社會(huì)文明高度發(fā)展的今天，人們對(duì)生活品質(zhì)的要求越來(lái)越高，馬戲團(tuán)元素在現(xiàn)代家紡設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是比較,標(biāo)榜個(gè)性，凸顯時(shí)尚品位的室紡織品.比較適合中國(guó)城市青年的消費(fèi)群體馬戲團(tuán)動(dòng)物的形式字符靈感，例如大象的平衡雙球表演，或是大熊踩單輪單車(chē)。將這些馬戲團(tuán)構(gòu)圖描繪在兒童服飾中，更能觸動(dòng)幼小兒童的心。超人的競(jìng)賽，飛天俠和可愛(ài)的小丑同樣具有這個(gè)主題的靈感元素，都是這個(gè)主題的表現(xiàn)元素?，F(xiàn)廣泛的被用于服飾、家紡、家裝等領(lǐng)域中。起著畫(huà)龍點(diǎn)睛的重要作用。第一章設(shè)計(jì)主題簡(jiǎn)述馬戲團(tuán)是很多人童年的記憶，每當(dāng)人們看到它的時(shí)候，就會(huì)覺(jué)得特別親切與溫馨。如今，馬戲團(tuán)元素圖案已擺脫了這些寓意，成為各個(gè)紡織品設(shè)計(jì)師的重要靈感源泉與設(shè)計(jì)元素，經(jīng)歷了一次又一次的流行風(fēng)潮，在這種發(fā)展與演變中，馬戲團(tuán)元素圖案的運(yùn)用形式與手法不斷更新，所呈現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格也多種多樣。第一節(jié)馬戲團(tuán)的起源馬戲起源于古羅馬競(jìng)技場(chǎng)，在1768年，以表演馬術(shù)為業(yè)的英國(guó)退伍軍官阿斯特利發(fā)現(xiàn)，借助于馬轉(zhuǎn)彎時(shí)產(chǎn)生的離心力，立在馬背上表演不會(huì)摔倒。于是，近代馬戲由他開(kāi)辦的圓形跑馬場(chǎng)開(kāi)始。演變至今，馬戲成為了有動(dòng)物參加的雜技表演的統(tǒng)稱(chēng)，而馬戲的表演者就是我們熟知的馬戲團(tuán)小丑?？溆哪拿娌坎蕣y，奇幻絢麗的服裝造型構(gòu)成了馬戲團(tuán)如此鮮明、獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格。自從來(lái)自蒙特利爾的太陽(yáng)馬戲團(tuán)將擁有夢(mèng)幻的場(chǎng)景、幽默創(chuàng)新的表演、華麗的衣裳的演出將全人類(lèi)都嚇了一跳之后，馬戲團(tuán)開(kāi)始風(fēng)靡全球；而馬戲團(tuán)當(dāng)中瑰麗趣怪的服裝風(fēng)格以及元素的多樣性也迅速的吸引了時(shí)尚界的眼光，從上世紀(jì)到每一年的時(shí)裝發(fā)布中，從華麗麗的裝飾主義到這幾年的成衣化趨勢(shì)中，馬戲團(tuán)風(fēng)格都一直在流行中占有一席之地：且不說(shuō)擅長(zhǎng)浮夸風(fēng)格的鬼才女設(shè)計(jì)師ElsaSchiaparelli如何利用小丑系列震驚當(dāng)時(shí)的時(shí)裝界，也不說(shuō)JohnGalliano在08年直接把T臺(tái)變成小丑的樂(lè)園，還有印度的色彩大師ManishArora，乃至去年國(guó)因?yàn)轳R戲團(tuán)系列而走紅的清揚(yáng)······馬戲團(tuán)風(fēng)格之所以如此風(fēng)靡，一方面是這種充滿(mǎn)想象力的服裝帶著濃郁的浪漫色彩，而另一方面是它集合了各種多元化的元素，在成衣品牌中，都可以抽取單獨(dú)的一部分元素出來(lái)運(yùn)用，把一種元素運(yùn)用恰當(dāng)就可使服裝相當(dāng)精彩；所以馬戲團(tuán)一直帶給設(shè)計(jì)師們?cè)丛床唤^的靈感。第二節(jié)設(shè)計(jì)主題馬戲團(tuán)文化與整個(gè)社會(huì)的文化水平,審美趣味息息相關(guān),不同時(shí)期的馬戲團(tuán)也反映出了當(dāng)下社會(huì)的特色。馬戲團(tuán)用夢(mèng)幻的場(chǎng)景、幽默創(chuàng)新的表演、華麗的衣裳令觀賞者目眩驚奇。馬戲團(tuán)小丑的夸角色造型、特有的圖案、純度感強(qiáng)的色彩、熱鬧的富有氛圍的場(chǎng)景吸引著我,所以我想設(shè)計(jì)出具有馬戲團(tuán)特色的一系列產(chǎn)品。產(chǎn)品目標(biāo)定位在年輕的消費(fèi)群體，他們個(gè)性揚(yáng)，對(duì)時(shí)尚有自己的理解。而快節(jié)奏的生活讓他們?cè)诜比A的都市中丟失了自我，在他們的心靈深處向往著一份童真。所以，設(shè)計(jì)者整個(gè)作品都是以有力的色塊拼接而成，跳動(dòng)的色彩，讓人眼前一亮，不會(huì)重復(fù)的單品，讓你獨(dú)自擁有那一份的精致。第二章畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐第一節(jié)設(shè)計(jì)思路（一）設(shè)計(jì)靈感在此次設(shè)計(jì)中，我將年代感定位在六十年代波普藝術(shù)風(fēng)行時(shí)期的馬戲團(tuán)場(chǎng)景。參照馬戲團(tuán)艷麗飽和度高的色調(diào)，使得整個(gè)畫(huà)面帶有濃郁的復(fù)古情調(diào)和異域韻味，在面料上采用有復(fù)古感波普風(fēng)的面料并輔綴帶有金屬質(zhì)感的面料來(lái)展現(xiàn)馬戲團(tuán)的戲劇效果。結(jié)合家裝擺設(shè)（椅子、抱枕、玩偶等），和服飾品（絲巾、面具等），運(yùn)用了明亮艷麗的顏色來(lái)表現(xiàn)馬戲圖多彩的感覺(jué)，用幾何圖形的排列、交錯(cuò)造成視覺(jué)上的沖擊。（二）馬戲團(tuán)元素的提取1、圖案特點(diǎn)（1）星星圖案最早對(duì)五角星的使用被發(fā)現(xiàn)在\o"美索不達(dá)米亞"美索不達(dá)米亞的文獻(xiàn)\o"資料"資料里，距今可以追溯到大約公元前3000年。\o"蘇美爾"美爾語(yǔ)中五角星是被用作“UB”的象形文字，意思是“墻角、角度、隱蔽處、小房間、空洞、孔、陷阱”，表示一些極像pentemychos的東西（參見(jiàn)下面\o"畢達(dá)哥拉斯"畢達(dá)哥拉斯學(xué)說(shuō)的使用）。在labat（美爾語(yǔ)\o"象形文字"象形文字字典）中它代表數(shù)字306，并且它被表現(xiàn)為兩角向上。在\o"巴比倫"巴比倫語(yǔ)的文獻(xiàn)中，五角星的邊可能表示定位：前、后、左、右和“上”。這些方向同樣有一個(gè)\o"占星學(xué)"占星學(xué)的含義，代表五個(gè)星球：\o"木星"木星、\o"水星"水星、\o"火星"火星和\o"土星"土星,和“天堂的皇后”（Ishtar）\o"金星"金星（代表上位）。五角星具有“\o"勝利"勝利”的含義。被很多國(guó)家的軍隊(duì)作為軍官（尤其是高級(jí)軍官）的軍銜標(biāo)志使用。也常常運(yùn)用在\o"旗幟"旗幟上。一直以來(lái)，五角星都與對(duì)金星和維納斯的崇拜有密切關(guān)系。造成這關(guān)系的各個(gè)可能原因中，最可信的是史前天文學(xué)家的觀察。由地球望去，圍著太陽(yáng)的金星軌道每八年重復(fù)一次。它自成的五個(gè)交叉點(diǎn)恰好畫(huà)出一個(gè)近乎完美的五角星。在古希臘和巴比倫，五角星也有特殊的象征意義。五角星是魔術(shù)的代表符號(hào)，是非猶太教徒的符號(hào)。初期基督教會(huì)亦有用五角星代表耶穌的五個(gè)傷口，后則多代表異教徒和撒旦主義者。五角星在魔法中是一種特別的圖形，用于魔法時(shí)，通常稱(chēng)為“\o"五芒星"五芒星”。用正的五芒星作魔法陣是白魔法,用倒的五芒星則是象征\o"黑魔法"黑魔法。而在文明中國(guó)的陰陽(yáng)五行里面，五行相生相克的連線剛好是五角星。在日本，五角星更被認(rèn)為是安倍晴明的\o"桔梗"桔梗印。格紋圖案菱格紋菱格是最為經(jīng)典的小丑元素了，經(jīng)典到幾乎你看到菱格就可以馬上喊出“馬戲團(tuán)”三個(gè)字來(lái)。monclergammebleuF/W2014②經(jīng)典格蘭紋經(jīng)典的格蘭格紋的演變，便是典型的去意義過(guò)程。顧名思義，格蘭格紋起源于格蘭高地。其原初的功能更類(lèi)似于標(biāo)識(shí)了每個(gè)部族的“國(guó)旗”。利用圖形來(lái)表明使用者的身份向來(lái)是西方的傳統(tǒng)，早在兩次十字軍東征期間，全副武裝的士兵便在盾牌的正面展示扁桃狀的圖案。它們以幾何、動(dòng)物或植物的形狀出現(xiàn)，被涂飾成絢爛的彩色，以便大老遠(yuǎn)地便能被輕易認(rèn)出來(lái)。這便是“紋章”的起源。出于軍事目的所漸漸成熟起來(lái)的紋章譜系，在格蘭還被衍伸為由橫豎線條相交的簡(jiǎn)單圖形，卻變化多端，稍稍改變線條的粗細(xì)和配色方案，便擁有了極高的辨識(shí)度。古代英國(guó)有位詩(shī)人曾專(zhuān)門(mén)寫(xiě)詩(shī)歌頌格紋：“市集為它而旺，勇者為它而死，敵人為它而來(lái)，英雄為它而戰(zhàn)。因它之名而心生崇敬，因它之榮而舉杯共飲。”將之視為榮耀的象征。但把格紋帶入時(shí)尚的，堪稱(chēng)格蘭鐵粉的維多利亞女王。她和丈夫艾爾伯特親王都為神秘的高地文化所吸引，甚至她唯一的兒子也被敕封為“愛(ài)丁堡公爵”。艾爾伯特親王更是親手設(shè)計(jì)了一款命名為Balmoral的格子圖案，并欽定為“皇室專(zhuān)用”。于是，采用格子圖案便上行下效地成為了英國(guó)人的風(fēng)尚。格紋圖案的再度興起，則要把帳算到英倫品牌紛紛尋找自身“英國(guó)性”的頭上去。大多數(shù)英國(guó)品牌都擁有自己獨(dú)特的格紋圖形，像是千年前格蘭高地上的先祖?zhèn)円粯?，用以區(qū)分?jǐn)澄?，比如Burberry是淺棕底色加上白黑紅線條的組合；Aquascutum是黑棕黃三色的均粗線條的組合；Daks雖然也是以淺棕色打底，卻是更簡(jiǎn)潔的黑紅兩色均粗線條的組合??事實(shí)上，Burberry很早以前只不過(guò)把格紋圖案當(dāng)做風(fēng)衣的襯里而已，而Daks則在1976年才引入格紋圖案。而真正擁有將近200年歷史的格蘭品牌PringleofScotland所獨(dú)持的菱格紋，也只是當(dāng)年為溫莎公爵做毛衣時(shí)的一個(gè)意外走紅的設(shè)計(jì)罷了。看出來(lái)了吧，格紋圖案與英國(guó)奢侈品傳統(tǒng)，并無(wú)本質(zhì)的聯(lián)系，卻在奢侈品消費(fèi)需求旺盛的時(shí)代，被涂抹上一層“歷史的光環(huán)”。而以VivienneWestwood和AlexanderMcQueen為首的英國(guó)先鋒派設(shè)計(jì)師則真正讓格紋重新進(jìn)入了“酷”的疇。在VivienneWestwood看來(lái)，這世界上并不存在絕對(duì)原創(chuàng)的設(shè)計(jì)，于是她開(kāi)始索性肆無(wú)忌憚地“抄襲”最具傳統(tǒng)的英國(guó)元素，“這里我使用’王權(quán)‘這個(gè)字眼——傳統(tǒng)大英帝國(guó)的象征??我意識(shí)到習(xí)俗造就異端?！痹谒蚆cQueen那些極端的設(shè)計(jì)里，格紋圖案被當(dāng)做神秘的符號(hào)，如灑狗血一般被恣意重新設(shè)計(jì)。過(guò)去、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)這三重意象交織在一起，使得格紋圖案煥發(fā)出如神物一般的光輝。以至于，經(jīng)由KateMoss的演繹，一度Burberry的格紋被英國(guó)足球流氓大肆消費(fèi)，甚至被批評(píng)為庸俗化了奢侈品的形象。進(jìn)入了流行體系后，完全沒(méi)有任何英倫背景的設(shè)計(jì)師，諸如Dsquared、Dolce&Gabbana、ThomBrowne也曾在很多季的男裝設(shè)計(jì)中，習(xí)慣于把格紋簡(jiǎn)單地認(rèn)作一種“時(shí)尚符號(hào)”，重新定義與設(shè)計(jì)。這是當(dāng)代時(shí)裝，消費(fèi)歷史印花圖樣最豐功至偉的典。不久前發(fā)布的monclergammebleu2014秋冬系列中ThomBrowne使用呢這種經(jīng)典的元素作為流行中最重要的元素之一，格紋的利用率實(shí)在太高了；無(wú)論是時(shí)裝好事高街品牌、潮牌都隨處可見(jiàn)格紋的出現(xiàn)；2014年的秀場(chǎng)上格紋更是大放光彩，一眾大牌發(fā)布了格紋的革新以及新的造型參考。波點(diǎn)圖案作為歐普藝術(shù)的代表形式之一的波點(diǎn)相信大家一定不會(huì)陌生，過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里，波點(diǎn)裝飾圖案都是波爾卡音樂(lè)唱片封套的?？?，且其一度是五六十年代摩登女郎們的心頭好。時(shí)裝設(shè)計(jì)師大量采用波點(diǎn)元素在一切時(shí)裝及配飾上，讓波點(diǎn)迅速發(fā)展為一種潮流。穿著者既摩登又文藝，且活力十足，試問(wèn)下時(shí)尚女郎如何能不愛(ài)？波點(diǎn)（PolkaDot）在時(shí)裝界絕對(duì)是長(zhǎng)青圖案，這一風(fēng)尚在世界四大時(shí)尚之都的日本來(lái)得極為猛烈，整個(gè)時(shí)裝界都被卷入浪漫圓點(diǎn)風(fēng)暴中。日本的少女們更是發(fā)揮著不同點(diǎn)滴的本色，進(jìn)入到圓點(diǎn)的迷幻世界中，演繹出透明小圓點(diǎn)、七彩圓點(diǎn)、刺繡圓點(diǎn)、不規(guī)則圓點(diǎn)等多變的圓點(diǎn)圖案。條紋圖案在馬戲團(tuán)的演出當(dāng)中，我們經(jīng)常可以看到穿著條紋的小丑。這可不僅僅跟視覺(jué)效果有關(guān)。現(xiàn)在說(shuō)起條紋，可能因?yàn)槿f(wàn)能的淘寶的巨大影響力它的后面一定跟著“顯瘦”兩個(gè)字，但它被廣泛運(yùn)用在服裝上是經(jīng)歷了一番變革的。根據(jù)歷史記載，人類(lèi)對(duì)于“條紋”的好惡最早出現(xiàn)在中世紀(jì)。追溯到《圣經(jīng)》中：“不要穿由兩種顏色構(gòu)成的衣服?！边B上帝也利用自己的權(quán)利，禁絕人類(lèi)擁抱圖形。于是哪怕是最簡(jiǎn)單不過(guò)的條紋圖形，也曾被社會(huì)賦予了“下等人”的意象。古代日耳曼人甚至規(guī)定妓女、江湖藝人、小丑、劊子手等“下九流”必須穿著條紋服裝，以免與“正派”人士相混淆。就連文學(xué)作品中，英勇的騎士也必定跨著一匹大白馬，而擁有深色條紋的“雜種馬”都分配給了“小人”。在中世紀(jì)的西方，很多人被社會(huì)、文學(xué)或者畫(huà)作裹上了條紋服裝。他們往往都是被天主教摒棄和被社會(huì)排斥的人，像猶太人、異教徒、小丑、江湖藝人、妓女，以及小說(shuō)中諸如圓桌騎士、猶大、瘋子之類(lèi)的人物。在當(dāng)時(shí)人們的眼中，所有的這些人都與魔鬼有著多多少少的關(guān)聯(lián)，他們心存異心，企圖破壞或顛覆現(xiàn)有秩序，是瘋狂的、不能接近的。尤其他們對(duì)雙色的條紋特別敏感和厭惡，到了十五世紀(jì)，條紋甚至是一種侮辱，被用在罪犯和仆人身上。于是在這樣的文化氛圍下，小丑理所當(dāng)然成為了那個(gè)穿條紋的人。而今天，我們?cè)俅慰吹叫〕笊砩系臈l紋時(shí)，它已經(jīng)得到了升華，成為一種美學(xué)符號(hào)。從被上帝禁絕的悲劇主角，一路走向?qū)こＨ思?，其本身的演變也遵循了不同歷史意象疊加后所產(chǎn)生的魔法效應(yīng)。天然擁有黑白相間條紋的斑馬，曾被認(rèn)為是原始非洲的象征，是種兇殘而危險(xiǎn)的動(dòng)物。但啟蒙運(yùn)動(dòng)主將布豐卻認(rèn)為斑馬是“所有四蹄動(dòng)物中或許是身材最好，穿著最優(yōu)雅的動(dòng)物??”于是，條紋圖案便與整個(gè)啟蒙運(yùn)動(dòng)一起登堂入室。伴隨著美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)與法國(guó)大革命的進(jìn)程，漸漸被認(rèn)作是革命與進(jìn)步的象征。睡衣的條紋圖案象征了衛(wèi)生與清潔，囚服的條紋圖案則象征了約束與規(guī)矩??這一切都與反對(duì)封建，崇尚自然和理性的社會(huì)大環(huán)境休戚相關(guān)。以至于，如今條紋成了男性著裝最常見(jiàn)的圖形，尤其是在正裝中，條紋圖案依舊體現(xiàn)了早期資產(chǎn)階級(jí)在著裝上所強(qiáng)調(diào)的嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)肅的特質(zhì)。而PaulSmith所獨(dú)步天下的彩條設(shè)計(jì)，實(shí)則也是應(yīng)和了他“為經(jīng)典來(lái)點(diǎn)變奏”的設(shè)計(jì)思路，在經(jīng)典的條紋圖形里，嵌入了豐富的色彩，而早已剝離了原初的歷史意義。（5）其他具有時(shí)代特點(diǎn)和名族特點(diǎn)的圖案09秋冬的T臺(tái)充斥著大量“馬戲團(tuán)演員”。小丑、馴獸女郎，甚至鉆火圈的動(dòng)物，每個(gè)都有原型可循，那些可愛(ài)的束口長(zhǎng)褲、寶藍(lán)色亮片裙子及上裝以及動(dòng)物紋緊身衣……2、色彩特點(diǎn)馬戲團(tuán)的色彩比較豐富.以紅色、黃色、藍(lán)色居多，馬戲團(tuán)中的色彩運(yùn)用了和諧與對(duì)比是色彩關(guān)系，加強(qiáng)固有色與列道具色、背景環(huán)境之間的反差，充分運(yùn)用色彩的色相、明度、純度、面積大小的對(duì)比烘托主體，很容易達(dá)到突出主題的效果紅色是純度高的色彩，帶給人活力、真誠(chéng)、溫暖的感覺(jué)。很少大面積使用除非特定的引起注意大量的紅色能很快的吸引眼球。比如小丑的帽子、鼻子等。黃色的高明度高純度容易造成視覺(jué)上的震撼。往往帶給人希望、充滿(mǎn)活力的感覺(jué)。比如小丑的道具球等。藍(lán)色帶給人沉靜穩(wěn)重之感，明度適中的藍(lán)色會(huì)帶給人一種恬靜放松的感覺(jué)。綠色令人想到清新的大自然，帶給人視覺(jué)上的寬闊感。通常帶給人希望、生命、自然、環(huán)保之感。橙色是活潑歡快的色彩，使人聯(lián)想到秋天的果實(shí)，有很強(qiáng)的食欲感和幸福感。紫色是高貴的顏色，具有強(qiáng)烈的女性化性格。紫色和白色組合會(huì)產(chǎn)生優(yōu)雅之感，若和補(bǔ)色黃色搭配則會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。黑色有高貴、莊嚴(yán)、神秘之感。在櫥窗列中，黑色一般以小面積的點(diǎn)綴色使用，若大面積的使用則會(huì)帶給人嚴(yán)謹(jǐn)和高品質(zhì)的感受，還有一種神秘莫測(cè)感。黑色是一種百搭永遠(yuǎn)流行的顏色?；疑怯肋h(yuǎn)流行的主題顏色，有柔和高雅的意象。不同深淺的灰色組合能產(chǎn)生豐富的層次感。需要與其他色調(diào)搭配才不會(huì)產(chǎn)生樸素、沉悶、僵硬的感覺(jué)。極色是質(zhì)地堅(jiān)實(shí)，表層平滑，反光能力很強(qiáng)的物體色。主要包括金、銀、銅等金屬、彩色玻璃、塑料、有機(jī)玻璃等的顏色。金屬色往往帶給人華麗、輝煌、高級(jí)的感覺(jué)。極色是裝飾功能特別強(qiáng)的色彩。（三）馬戲團(tuán)元素的應(yīng)用思路1、絲巾當(dāng)前很多世界知名品牌都喜歡運(yùn)用馬戲團(tuán)元素來(lái)設(shè)計(jì)各種好看的服裝、包包或者鞋子。所以，筆者也希望緊跟時(shí)尚潮流，設(shè)計(jì)出來(lái)一個(gè)具有濃厚潮流氣息的，而且比較實(shí)用的作品——絲巾。馬戲團(tuán)中的小丑、獅子、大熊等一般扮演插科打諢比較滑稽的角色，是馬戲團(tuán)中的重量級(jí)人物，給人觀眾帶來(lái)無(wú)比的娛樂(lè)，絲巾圖案采用馬戲團(tuán)中的人物根據(jù)靈感源中圖案元素的風(fēng)格，將高明度、高純度的鮮艷色彩應(yīng)用于圖案當(dāng)中。然后充分運(yùn)用節(jié)奏與韻律的形式美法則，如色彩明暗的反復(fù)、形的大小變化或者形的反復(fù)等。絲巾通過(guò)多種色彩有規(guī)律地重復(fù)、人物形狀大小的反復(fù)變化，形成了視覺(jué)效果豐富、節(jié)奏感極強(qiáng)的整體圖案形態(tài)。2、玩偶馬戲團(tuán)中的小丑一般扮演插科打諢比較滑稽的角色，是馬戲團(tuán)中的重量級(jí)人物，給人觀眾帶來(lái)無(wú)比的娛樂(lè)，丑星做廣告實(shí)現(xiàn)了“丑”中有“樂(lè)”的傳播效果，能夠很好地調(diào)動(dòng)受眾的情緒，讓受眾在歡笑的同時(shí)記住了廣告信息。丑的外表可能不會(huì)讓人一眼很喜歡，但是它能給人現(xiàn)實(shí)的、樸素的真實(shí)感。在“人造”技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，美可以通過(guò)多種后天的科技手段來(lái)實(shí)現(xiàn)。所以，今天的社會(huì)，人們對(duì)美有一種懷疑感，懷疑它是否是經(jīng)過(guò)科技改造等等。大眾性的真實(shí)感在傳播中具有很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。在買(mǎi)衣服時(shí)常有這樣的現(xiàn)象：很多衣服模特穿得效果都很好，但顧客一穿上后就怎么樣。因?yàn)橐话愕南M(fèi)者沒(méi)有模特的好身材和好面容。馬戲團(tuán)圖案給兒童的感覺(jué)是輕松快樂(lè)的。馬戲團(tuán)圖案在紡織品中的確具有獨(dú)特的魅力，但如何恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用馬戲團(tuán)圖案也需要策略。我們?cè)诖艘詮V告?zhèn)鞑セ顒?dòng)為例分析如何恰當(dāng)運(yùn)用馬戲團(tuán)圖案。要運(yùn)用在年輕人群體的生活中。因?yàn)橐话闳说男氖菒?ài)美的。但年輕人和老年人相比，更喜歡有個(gè)性的東西，不喜歡因循守舊，喜歡挑戰(zhàn)權(quán)威、打破傳統(tǒng)。并且年輕人容易接受新事物，喜歡新鮮的東西，包括一些外表比較丑陋的產(chǎn)品。“丑娃娃”玩具為何能夠打敗美麗的娃娃玩具？根據(jù)了解主要成功因素在于年輕人帶動(dòng)與推進(jìn)。據(jù)美國(guó)弗吉尼亞的里士滿(mǎn)一家很有名的《歡樂(lè)之家》玩具店的銷(xiāo)售副主管約翰遜說(shuō)，“開(kāi)始的時(shí)候買(mǎi)的人還不多。但這股熱潮被一群20多歲的年輕人帶動(dòng)了起來(lái)。現(xiàn)在，從別的地方來(lái)的人也愿意買(mǎi)一些帶回去。每當(dāng)我們推出一個(gè)新的人物，人們就會(huì)過(guò)來(lái)購(gòu)買(mǎi)?！彼晕覀兊男〕笸媾歼€是以詼諧滑稽的形象為主，它是做為一個(gè)主人公的形式呈現(xiàn)在整個(gè)畢業(yè)設(shè)計(jì)當(dāng)中的。3、背景墻從整體來(lái)看，高純度的色彩比低純度的色彩更具有視覺(jué)吸引力，但是空間中若出現(xiàn)過(guò)多的高純度色彩則會(huì)顯得躁動(dòng)不安，因此我想將背景墻的色彩純度降低，以灰色系為主?；疑档募尤肽芫彌_這種亢奮的色彩，通過(guò)對(duì)比純度高低的反差，更好的突出絲巾等展示產(chǎn)品。相是色彩最基本的特征，列物品不同色相之間的差異也就造就了列色彩的豐富性。而在設(shè)計(jì)背景墻的時(shí)候要注意利用產(chǎn)品色與背景色之間的對(duì)比，以便更好的突出主題的效果。第二節(jié)主圖案的設(shè)計(jì)實(shí)踐過(guò)程本次畢業(yè)設(shè)計(jì)的主圖案是絲巾，消費(fèi)群體定位在年輕、時(shí)尚、有活力且富有個(gè)性的女性群體。她們一般喜歡對(duì)比強(qiáng)烈的、鮮艷的色彩和不規(guī)則排列的圖案。所以，在設(shè)計(jì)絲巾圖案的時(shí)候，我們決定采用同時(shí)也符合馬戲團(tuán)的主題元素。圖像以馬戲團(tuán)里面的大象，小丑等具體圖像和一些抽象的圖案相結(jié)合。主要運(yùn)用格紋圖案和條紋圖案來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。比如絲巾、玩偶椅子、面具、抱枕上面有許多菱格紋、經(jīng)典格蘭紋以及各式條紋圖案。因?yàn)榇舜萎a(chǎn)品消費(fèi)群體定位在年輕、時(shí)尚、有活力且富有個(gè)性的年輕群體。他們一般喜歡對(duì)比強(qiáng)烈的、鮮艷的色彩和不規(guī)則排列的圖案。而菱格紋是最為經(jīng)典的小丑元素，充滿(mǎn)歡樂(lè)的意味，給人活力、真誠(chéng)、活潑、溫暖、幸福之感。而經(jīng)典的格蘭格紋由橫豎相交的線條組成，能夠體現(xiàn)一個(gè)人的品味，給人時(shí)尚之感。而條紋圖案給人一種自然、寬闊之感。這些圖案與馬戲團(tuán)主題元素能夠很好的融合。比如設(shè)計(jì)中絲巾在主圖案的映襯下，顯得活潑、簡(jiǎn)約，卻又不失時(shí)尚之感，符合現(xiàn)代女性的消費(fèi)需求。第三節(jié)次主要圖案的設(shè)計(jì)過(guò)程畢業(yè)設(shè)計(jì)中的次主要圖案主要是玩偶椅子、背景墻等，它們主要采用的是星星圖案和波點(diǎn)圖案。比如有兩只大象的那面背景墻的次主要圖案就采用了五角星。五角星具有“勝利”的含義，在此處設(shè)計(jì)五角星圖案主要是為了彰顯馬戲團(tuán)文化中的競(jìng)技精神以及不服輸?shù)木?。那面印有“CTRCUS”字母的絲巾中就運(yùn)用了許多星星圖案和波點(diǎn)圖案，給人一種活潑、明亮的感覺(jué)。在設(shè)計(jì)玩偶的時(shí)候，面料的應(yīng)用主要采用塑形好、顏色豐富，易表現(xiàn)的無(wú)紡布面料，，因?yàn)槠洳眉艉蟛歼吂饣糜诘靥浩促N中不會(huì)有粗糙的線頭，工整性很好。人物形象主要以詼諧可愛(ài)為主，面部的表情都是歡快的，五官都很簡(jiǎn)潔明了，身體的形都是在布料上畫(huà)好減下來(lái)然后用手工縫制的。第三章展示設(shè)計(jì)實(shí)踐在展示設(shè)計(jì)中，色彩的和諧與對(duì)比是色彩關(guān)系中最根本的關(guān)系，形成色彩對(duì)比與強(qiáng)化效果的有效方法是加強(qiáng)展品固有色與列道具色、背景環(huán)境之間的反差，充分運(yùn)用色彩的色相、明度、純度、面積大小的對(duì)比烘托主體，強(qiáng)調(diào)需要重點(diǎn)列的產(chǎn)品。絲巾的設(shè)計(jì)較多的采用了高純度的色彩，特別是給人活力、真誠(chéng)、溫暖感覺(jué)的紅色、給人活潑歡快、幸福之感的橙色、給人希望之感的黃色、給人沉穩(wěn)之感的藍(lán)色以及給人清新、寬闊之感的綠色等。在絲巾的設(shè)計(jì)過(guò)程中充分考慮點(diǎn)、線、面的合理運(yùn)用以及畫(huà)面整體構(gòu)圖的協(xié)調(diào)性。在面料的選擇上，本設(shè)計(jì)采用絲綢面料，這種面料具有貼體、舒適的特質(zhì)，而且絲綢光澤度較好，用它來(lái)打印絲巾可以發(fā)揮其優(yōu)點(diǎn)是絲巾的成品更有質(zhì)感。絲巾有大有小，都是采用電腦繪制，工廠打印的形式，能更好的表現(xiàn)出設(shè)計(jì)者創(chuàng)作的圖形，還原度很高，考慮到絲巾的實(shí)用性所以用了110?110cm和52?52cm兩種尺寸可以作為頭飾、胸飾、腰飾、肩飾等。在設(shè)計(jì)玩偶椅子的時(shí)候，以最簡(jiǎn)單的椅子為模型進(jìn)行設(shè)計(jì)，采用木材做出椅子的基本框架。在設(shè)計(jì)椅子的靠背的時(shí)候，為了有點(diǎn)小特色把椅子的背板設(shè)計(jì)成一個(gè)大致小丑頭的形狀。然后經(jīng)過(guò)我們后期的打磨刷漆成了現(xiàn)在的這把小丑椅子。椅子的主體以紅色和黃色為主，首先給人以視覺(jué)上的震撼，同時(shí)帶給人希望、充滿(mǎn)活力的感覺(jué)。在坐的那面采用紅黃相間的圖案，給人一種色彩上的反差以及層次感，顯得不單調(diào)。椅子靠背的色彩主體采用藍(lán)色和白色，藍(lán)色給人沉靜穩(wěn)重之感的藍(lán)色，而且藍(lán)色明亮適中，使人感覺(jué)恬靜而放松；白色給人純潔寧?kù)o之感，讓人心里很舒服。同時(shí)，靠背上還有一些代表大自然的花朵和蝴蝶，為椅子增加趣味。所有的產(chǎn)品設(shè)計(jì)制作完成好以后，最后一項(xiàng)是要進(jìn)行產(chǎn)品的列展示設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)者將產(chǎn)品羅列整理好后，開(kāi)始根據(jù)產(chǎn)品的主體色彩進(jìn)行環(huán)境色的設(shè)計(jì)。因?yàn)楦呒兌鹊纳拭娣e使用較多，考慮想要達(dá)到到引人耳目，停下駐足的視覺(jué)效果，設(shè)計(jì)者背景墻中選用了純度較低的灰色系，在背景墻的襯托下，主產(chǎn)品顯得更加鮮艷奪，，使整體的效果更加鮮明而和諧。最開(kāi)始的時(shí)候我們是想仿照阿姆斯特丹的高端百貨愛(ài)馬仕櫥窗色彩展示如圖。那樣將我們的絲巾、玩偶、椅子、面具等都懸掛在空中視覺(jué)中心都在上方的那種感覺(jué)。展示空間各種卡通人物和動(dòng)物，都各自承擔(dān)著自己的任務(wù)，給觀賞者美，夢(mèng)幻、仙境般的錯(cuò)覺(jué)。通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)這種方法不可取展廳沒(méi)辦法承受那么重的重量達(dá)不到預(yù)期的效果。為了使3m×3m的空間看起來(lái)更大，設(shè)計(jì)者將具有復(fù)古感覺(jué)的亮灰色的背