2023-2024學年廣西壯族自治區(qū)來賓市初中語文八年級下冊期末自測模擬考試題

姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 密封線 2023-2024學年八年級下冊語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷分選擇題和非選擇題，全卷滿分為150分；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學校、姓名、班級、準考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.選擇題部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（共100分）第I卷（選擇題，共24分）一、基礎知識(每小題3分，共12分，每小題的每一個填空均只能填一個選項，填錯，多填均不得分)1、下列加點字注音有誤的一項是()A．忌憚(dàn)

晦暗(huì)

恬靜(tián)

戛然而止(jiá)B．歸省(xǐnɡ)

糜子(méi)

怠慢(dài)

恣意妄為(zì)C．攛掇(cuān)

驀然(mò)

羈絆(jī)

紈绔子弟(wán)D．鳧水(fú)

亢奮(kànɡ)

枸杞(jǐ)

如法炮制(páo)2、下列詞語書寫有誤的一項是()A．霎時

醞釀

推推搡搡

絡繹不絕B．寒噤

蠕動

酒氣醺醺

熠熠爍爍C．黧黑

虔誠

瞬息萬變

紛至踏來D．霧靄

霹靂

氣喘吁吁

潺潺成溪3、下列句子中加點的成語使用有誤的一項是（

）A．當年的情景又歷歷在目地浮現(xiàn)在他的眼前B．大風朔雪冰凍接踵而至，天氣越來越冷，冰層越結越厚，一片冰川期降臨的預兆C．泰山悠久的歷史背景，深邃的文化底蘊吸引了眾多名人墨客紛至沓來，朝山覽勝D．賓利先生儀表堂堂，大有紳士風度，而且和顏悅色，沒有拘泥做作的氣派4、下列句子沒有語病的一項（

）A．我們要盡可能地節(jié)省不必要的開支和浪費。B．從他的發(fā)言里，給了我很大的啟發(fā)。C．團結一致是能否戰(zhàn)勝疫情的關鍵。D．2020年12月23日，全國“中小學數(shù)字教材實踐研究”項目語文課例展示活動在江津區(qū)舉行。

第II卷（非選擇題，共76分）

三、默寫（共6分）5、古詩文默寫。

（1）_________________，風煙望五津。（《送杜少府之任蜀州》）

（2）是故學然后知不足，__________________。（《雖有佳肴》）

（3）杜甫《茅屋為秋風所破歌》一詩中表現(xiàn)詩人舍己為人的獻身精神、博大的胸襟和至死不悔的決心的詩句是：____________________，____________________！

（4）柳宗元《小石潭記》一文中描寫小石潭源頭悠遠、兩岸彎曲的句子是:_________________，___________________。

（5）韓愈《馬說》一文中領起全文的句子是：_______________，_______________。二、文言文閱讀（每小題3分，共12分）閱讀文言文，完成小題。核舟記（節(jié)選）舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉，閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

(1)解釋下列句中加點的詞。

①神情與蘇、黃不屬

②絕類彌勒③其兩膝相比者④居右者椎髻仰面

(2)用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。

居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

(3)選文的說明順序是____________；作者從船的中部寫起的原因是______________。四、現(xiàn)代文閱讀（共10分）閱讀下文，完成下面小題。瘟疫并不是歷史的配角一直以來人們認為瘟疫是歷史的配角，其實瘟疫一直是歷史的主角，大瘟疫的每一次到訪都深刻地改變歷史進程。由此產(chǎn)生的信仰、巫術，更是長時間影響人們的精神世界。瘟疫為何如此可怕？在于強大的傳染性、變異性，病毒的變化速度驚人，而人類進化出抗體的速度相對緩慢，瘟疫爆發(fā)，大規(guī)模的族群死亡，對于任何人都將帶來強大的沖擊和震撼。

這種刺激，是任何人為的戰(zhàn)爭、酷刑、懲罰都無法比擬的。（一）古代中國人為何不愛去南方？因為瘟疫，古人稱呼為瘴氣。中華文明發(fā)源于黃河流域，著名的黃帝炎帝大戰(zhàn)都是在今天的山西和華北地區(qū)開展。這里氣候干燥，四季分明，不利于病毒的快速繁殖，是那個時代最為合適的生活區(qū)域。司馬遷在《史記·貨殖列傳》中曾經(jīng)提到“江南卑濕，丈夫早夭”，也就是江南氣候潮濕，人不能長壽。從史料上看，被派往南方的官員往往任期很短，而且死亡率高得出奇。造成人員大量死亡的顯然不是潮濕的氣候，而是居住在潮濕環(huán)境中的病菌。在黃河流域，天氣幫了人類大忙，寒冷的冬天殺死了大量病菌，而在溫暖的江南，病菌可以一年四季肆意繁殖，長年累月，這里就充斥著大量北方人從未經(jīng)受過的疫病，比如登革熱、瘧疾等等，它們就在這里等候北方移民自投羅網(wǎng)。所以自古被發(fā)配到南方都被認為是有去無回的，極有可能病死他鄉(xiāng)，因為北方人沒有適應當?shù)氐母黝惒【?，而當?shù)厝艘呀?jīng)很好地適應了。三國曹操赤壁大敗很大的因素就是北方士兵到了長江流域，大量染病，瘟疫流行，造成大量非戰(zhàn)斗減員。這次打敗而回幸存的士兵也因此有了抗體，所以經(jīng)過幾十年的適應，當再次伐吳時，瘟疫不再發(fā)揮作用，晉軍得以順利進軍。北宋時62歲的蘇軾被一葉孤舟送到了徼邊荒涼之地海南島儋州。據(jù)說在宋朝，放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰，目的就是要讓當?shù)氐恼螝鈱⑵渲糜谒赖兀€不會背上殺才士的罵名。（二）戰(zhàn)勝病菌才能統(tǒng)一中國由于病菌的阻隔，南北融合的過程一直很緩慢，唐代以前南北文化、語言、經(jīng)濟差異顯著，如果就這樣發(fā)展下去，很有可能會形成兩個各自進化的中國。隨著永嘉之亂，大量人口被迫開始南遷。但是直到唐代，也就是8世紀左右，長江流域及以南地區(qū)的人口密度都不高，到了400年后的南宋，成千上萬的農(nóng)民才遍及華中和華南地區(qū)?？梢韵胂螅泼竦倪^程是緩慢且痛苦的，人們要面對從未經(jīng)受過的疾病，然后在漫長的調(diào)適期里和它們逐漸適應、共存。所幸，中國人完成了這個艱難的融合。（三）瘟疫塑造了我們的精神世界過去幾千年里，人們雖然無法用科學解釋瘟疫，但對瘟疫的觀察，卻讓我們總結出一套遠離瘟疫的方法，以儀式的方式流傳下來。比如，有的宗教禁食豬肉的宗教習俗，本質(zhì)是建立在對疾病的恐懼之上，它可以減少病從口入的幾率。除此之外，另一個宗教儀式——沐浴，則能夠避免因皮膚接觸導致的感染。伊斯蘭教和印度教中都有沐浴儀式。但諷刺的是，年深日久，這些儀式最初的功能在傳播中逐漸被人們淡忘，再后來，儀式被徹底神圣化，反而成了疾病傳播的途徑。比如，為了慶祝宗教節(jié)日，成千上萬的朝圣者聚集在一起集體沐浴，這就為疾病尋找新的宿主提供了絕佳的機會。另外兩大宗教，佛教和基督教，在宗教文化上也或多或少受到了疾病的影響。佛教源自印度,與寒冷地區(qū)相比，傳染病在印度的發(fā)病率顯然更高；基督教形成于耶路撒冷等城市，人口密度比較高，傳染病的發(fā)病率也肯定高于人口稀疏的地區(qū)，所以從一開始，兩種宗教都把突如其來的疾病看作理所當然。他們都勸導人們說，死亡是對痛苦的超脫，是進入極樂世界或者天堂的必經(jīng)之路，在那里，生前受到的所有不公和痛苦都將得到補償。從某種程度上說，正是因為疫病，基督教和佛教才建立了一套適用于痛苦、疾病和亂世的思想和情感體系，收獲了大量的追隨者。（摘自知乎）1．結合第一部分內(nèi)容，給這部分擬一個小標題。

2．選出對上下文內(nèi)容理解分析不正確的一項（

）A．“大瘟疫的每一次到訪都深刻地改變歷史進程”，“深刻”是指每一場瘟疫都可以奪走成千上萬人的性命，更甚者可以毀滅一個城市、一個國家，從而改變歷史進程。B．瘟疫可怕的原因在于人類環(huán)境的惡化，研制疫苗的周期很長，速度很慢。C．“它們就在這里等候北方移民自投羅網(wǎng)”，“自投羅網(wǎng)”比喻自己去送死，這里是指北方移民很容易感染登革熱、瘧疾等疫病，寫出了這些疫病的兇險。D．永嘉之亂后大量人口被迫開始南遷，到了南宋，成千上萬的農(nóng)民才遍及華中和華南地區(qū)。3．第三部分作者是如何展開論述的？

4．結合選文和資料鏈接，談談你對“瘟疫塑造了我們的精神世界”的理解。（80—100字）

【資料鏈接】凡不分青紅皂白張嘴就罵武漢人如何如何的，我勸您與之保持距離。這種人最缺乏同理心，思路也不夠清爽，今天可以因一個病毒恨不得與武漢劃清敵我界限，明日便可因其他的事視你如敵人，對你落井下石。同樣的還有因為怕病毒傳染順著窗戶把自己養(yǎng)的貓狗扔出去的人，除了不講科學，他們遇到別的事，恐怕也能果斷扔掉“一些東西”。一個病毒篩出萬般人品。疫情絕不是什么好事兒，但從中也未必不能獲得一些東西。至少你可以了解，比起低級的病毒，有些人性未必高級到哪去，由此可以捋清楚自己的交際圈，通過觸及生存的問題更明白自己做人的底線，清理一票不可交之人，了解跟誰可以交往到什么程度。五、詩歌鑒賞（共5分）閱讀《關雎》，回答小題。關雎關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。1．這首詩在藝術手法上主要表現(xiàn)為_______和_________，在情感特質(zhì)上主要表現(xiàn)為以禮節(jié)情，體現(xiàn)出健康明朗的風格。

2．本詩用來形容美麗善良的姑娘的成語是__________________

3．對下列詩句理解分析不正確的一項是：（

）A．“關關雎鳩，在河之洲”兩句運用比喻手法，說明淑女、君子在河灘幽會，營造一種幽靜的氛圍。B．“參差荇菜，左右流之”兩句反復使用，增強了詩歌的節(jié)奏感，也反映了古代民歌的特色。C．“悠哉悠哉，輾轉反側”以行動來反映君子的深深思戀，十分生動形象。D．“寤寐逑之”中的“寤”和“寐”分