小說情節(jié)的作用

小說情節(jié)的作用（二）看對(duì)讀者的感受作用即站在讀者的角度上去考慮情節(jié)的作用。如“余味無窮”“給讀者劉曉樂充分想象的空間”等補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)：情節(jié)的特點(diǎn)

⑴情節(jié)安排評(píng)價(jià)①就全文來說有一波三折式。作用是引人入勝，扣人心弦，增強(qiáng)故事的戲劇性、可讀性。②就開頭結(jié)尾來說有首尾呼應(yīng)式。作用是使結(jié)構(gòu)緊密、完整。③就開頭來說有倒敘式（把結(jié)局放到開頭來寫），如《祝?！?，先寫祥林嫂的死，然后再寫祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教逼向死亡之地的。起到制造懸念的作用。④就結(jié)尾來說有戛然而止，留下空白式。此外，還有出人意料式、悲劇、喜劇式等。⑤貫穿情節(jié)的線索，可作線索的有：事、物、人、情、時(shí)間、空間，如《藥》中的“人血饅頭”、《故鄉(xiāng)》中的“我”等。⑵情節(jié)安排基本技巧①順敘：按時(shí)間（空間）順序來寫，情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)分明，層次清晰。②倒敘：不按時(shí)間先后順序，而是把某些發(fā)生在后的情節(jié)或結(jié)局先行提出，然后再按順序敘述下去的一種方法。造成懸念，引人入勝。③插敘：在敘述主要事件的過程中，插入另一與之有關(guān)的事件，然后再接上原來的事件寫。對(duì)主要情節(jié)或中心事件做必要補(bǔ)充說明，使情節(jié)更加完整，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密，內(nèi)容更加充實(shí)豐滿。④補(bǔ)敘：在敘述主要事件的過程中，插入另一與之有關(guān)的事件，然后再接上原來的事件寫。對(duì)上文內(nèi)容加以補(bǔ)充解釋，對(duì)下文做某些交代，照應(yīng)上下文。⑤平敘：(指敘述兩件或多件同時(shí)發(fā)生的事)使頭緒清楚，照應(yīng)得體。小說情節(jié)安排的幾種常用技巧1.注重節(jié)奏。節(jié)奏是運(yùn)動(dòng)速度的變化規(guī)律。情節(jié)的進(jìn)展也應(yīng)張弛有致、起伏有序、緩急有度。如《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文的情節(jié)安排。2.突轉(zhuǎn)。突轉(zhuǎn)即情節(jié)演變的突然轉(zhuǎn)折，時(shí)間的結(jié)局、人物的命運(yùn)往往由此而改變。在短片小說中，大多由突轉(zhuǎn)引發(fā)推動(dòng)，所謂“柳暗花明”“風(fēng)波驟起”的情節(jié)效果正是形成于既在情理中又在意料之外的突轉(zhuǎn)3.懸念。懸念是一個(gè)不斷造成讀者疑惑，猜想、思索與期待的問號(hào)，它無疑是為情節(jié)高潮鋪墊道路、蓄積能量的有效手段，最終結(jié)局的出現(xiàn)、事實(shí)真相的揭示往往給人以強(qiáng)烈的心靈震撼，并引起讀者持久的回味，深入的反思。4.巧合.巧合也是常見的情節(jié)組合方式，它應(yīng)當(dāng)是在必然性（包括性格邏輯與具體情境的發(fā)展趨勢(shì)）的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的偶合，并由此產(chǎn)生一定的情節(jié)效果。伏筆,照應(yīng),誤會(huì),抑揚(yáng)《迎賓竹》

鄭副市長喜歡舞文弄墨，尤愛畫竹，工作之余總愛操起畫筆涂涂抹抹地忙乎一陣。

這天，鄭副市長正在家中畫臺(tái)上創(chuàng)作“百竹圖”，紅塵賓館的馬經(jīng)理光臨了。他似乎特別喜歡“百竹圖”。瞇著眼睛點(diǎn)著頭，繞著畫臺(tái)轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，不時(shí)用手指指點(diǎn)點(diǎn)評(píng)論著。

竹子翠綠欲滴，生機(jī)盎然，做臨風(fēng)起舞狀，挺拔多姿，似有清代鄭板橋之竹韻。圖上題有8字：高風(fēng)亮節(jié)，虛心向上。字體龍飛鳳舞，瀟灑遒勁。馬經(jīng)理不是門外漢，他的評(píng)論和夸贊都很中肯，還指出了不足之處，鄭副市長不能不對(duì)他刮目相看。不知馬經(jīng)理是不是有備而來，他欣賞過這幅畫后，當(dāng)即表示花兩萬元買回去，放大后鑲嵌在總臺(tái)大廳里。鄭副市長一怔，心想：前天我在紅塵賓館，看見總臺(tái)大廳里掛著一幅迎賓松，馬經(jīng)理為何還要再花錢買？未等發(fā)問，馬經(jīng)理就向鄭副市長作解釋：那幅迎賓松檔次太低，有傷大雅，昨天他下令撤了。改革年代要有創(chuàng)新意識(shí)，許多賓館落俗掛這個(gè)，他們則掛幅迎賓竹，新穎雅致，別具一格。

鄭副市長放下畫筆，洗凈手，來到客廳。馬經(jīng)理隨后跟到客廳，說是這幅畫要定了，嫌價(jià)格低可再加錢。鄭副市長笑笑說：“人貴有自知之明，我的畫不值那么多，只收2000元，我多一文也不要。業(yè)余創(chuàng)作嘛，又不專職搞這個(gè)。你先回去，我正兒八經(jīng)畫一幅迎賓竹，晚幾天給你們送去?！?/p>

馬經(jīng)理走后，妻子淑芬買菜回來。鄭副市長樂呵呵地迎上去，叫淑芬給他炒幾道好菜。淑芬見他一臉喜氣，問：“有客人用飯？”

鄭副市長笑道：“客人走了，就咱倆，小飲幾杯酒，慶賀第一次獲得潤筆費(fèi)?！?/p>

淑芬先是一怔，問明事情經(jīng)過后，微笑道：“老鄭，的確該給你炒幾道好菜，你的墨寶的確夠水平。不瞞你說，前不久省里舉辦書畫賽，聘請(qǐng)十幾位專家學(xué)者任評(píng)委，我從你的作品中挑了最好的一幅竹圖，化名給他們寄去。昨天，我打電話詢問，評(píng)委們用無計(jì)名投票的方式對(duì)150幅參賽作品打分排名次，結(jié)果你的那幅……”

淑芬稍一停頓，鄭副市長便接過話茬兒：“不是自吹自擂，我的作品肯定名列前茅，至少也在前三名。我是專門研究畫竹的，不怕千招會(huì)，就怕一招精?！?/p>

淑芬長嘆一口氣，臉上露出淡淡的苦笑：“評(píng)委們給每幅作品逐一打分，結(jié)果你的作品排名109位，108將里沒有你?！?/p>

“這不可能！怎么會(huì)這樣？”鄭副市長一臉驚疑再三搖頭。

淑芬語音不高，卻聲聲入耳：“實(shí)話告訴你，前不久，我特意拿你的一幅墨寶到書畫市場(chǎng)去試價(jià)，有給5元的，有給10元的，最高的一個(gè)給20元，這才是真實(shí)的價(jià)格真實(shí)的你！你以為2000元出售是物有所值，是你應(yīng)得的報(bào)酬？其實(shí)你出售的不是才華和藝術(shù)，而是官銜和權(quán)利！”

鄭副市長臉色通紅，默默地坐在沙發(fā)上，點(diǎn)燃一支煙，一口連著一口地抽起來。

淑芬瞥了他一眼，轉(zhuǎn)身到廚房炒菜去了。不一會(huì)兒，淑芬炒了幾道菜，又取出一瓶酒，放到餐桌上，招呼鄭副市長用餐。鄭副市長慢騰騰地來到餐桌前坐下，發(fā)現(xiàn)幾道菜都是他最愛吃的，不禁嘆息一句：“唉，可惜無喜可賀！”淑芬朝他點(diǎn)頭一笑：“人如其竹，高風(fēng)亮節(jié)，聞過則改，還有比這更值得慶賀的喜事嗎？來，我陪你喝幾杯。飯后你趁酒興再去畫竹，陶冶性情自娛吧?！?/p>

鄭副市長點(diǎn)點(diǎn)頭，眉毛往上揚(yáng)了幾下，說：“我想通了，還是你做的菜最干凈，吃得心安理得，不生病?！?/p>

第二天，鄭副市長給馬經(jīng)理掛了個(gè)電話，謝絕了他買畫的要求。從對(duì)方說話的語氣上聽出，馬經(jīng)理顯然很吃驚。

幾天后，淑芬告訴老鄭：“我打探過了，紅塵賓館撤下的那幅迎賓松，是趙副市長畫的，上個(gè)月趙副市長已退居二線?！崩相嵚牶?，自然幾多感慨。

半年后，鄭副市長在家中無意間翻到一個(gè)獲獎(jiǎng)證書，打開一看，他的“百竹圖”在省里舉辦書畫賽中獲得二等獎(jiǎng)呢。

（選自《2000中國年度最佳小小說》）

這篇小小說的結(jié)尾寫鄭副市長在家里發(fā)現(xiàn)獲獎(jiǎng)證書，主要有什么作用？情節(jié)作用題答題示例

1《迎賓竹》19題：這篇小小說的結(jié)尾寫鄭副市長在家里發(fā)現(xiàn)獲獎(jiǎng)證書，主要有什么作用？⑴最后寫鄭副市長在家里發(fā)現(xiàn)獲獎(jiǎng)證書一事，暗示鄭副市長的竹畫確有水平，使情節(jié)波瀾再起。（指向情節(jié)）⑵使副市長妻子這一形象更加鮮明。原來以前市長妻子說的一切只是一個(gè)善意的謊言，讓人不能不為副市長妻子的賢慧聰穎而折服。（指向人物）

⑶使小說主題得到升華，突出“一個(gè)成功者（成功的領(lǐng)導(dǎo)）離不開一個(gè)賢內(nèi)助（好妻子）的支持和幫助”主題，給人留下無窮韻味。（指向主題）答題思路：整體情節(jié)、人物塑造、主題揭示答案組織：運(yùn)用術(shù)語；結(jié)合文本分析答具體（“實(shí)”）插敘是在敘述中心事件的過程中，為了幫助展開情節(jié)或刻畫人物，暫時(shí)中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回憶或故事的敘述方法。bei①<名>被子。②<動(dòng)>覆蓋?！洞倏棥罚骸俺蓺w,聞妻言,如被冰雪?！雹?lt;動(dòng)>加在……之上,加于,給于。屈原《哀郢》：“眾讒人之嫉妒兮,被以不慈之偽名。”④<動(dòng)>遭受;蒙受?！肚G軻刺秦王》：“秦王復(fù)擊軻,被八創(chuàng)?！雹?lt;介>表被動(dòng)?！肚袀鳌罚骸靶哦娨?忠而被謗。”pī①通“披”,穿在身上或披在身上?！蛾惿媸兰摇罚骸皩④娚肀粓?jiān)執(zhí)銳,伐無道?！雹?lt;動(dòng)>分散;散開?！肚袀鳌罚骸扒两瓰I,--發(fā)行吟澤畔?！薄颈妗眶?被。先秦時(shí),作臥具的“被子”不用“被”表示.小被稱“寢衣”,大被稱為“衾”。huì①<動(dòng)>會(huì)合；聚集?！对狸枠怯洝罚骸斑w客騷人，多會(huì)于此?！雹?lt;動(dòng)>會(huì)盟；宴會(huì)?！读H藺相如列傳》：“王許之，遂與秦王會(huì)澠池?！雹?lt;名>機(jī)會(huì)；時(shí)機(jī)。《<指南錄>后序》：“中興機(jī)會(huì)，庶幾在此?！雹?lt;名>節(jié)奏?！垛叶〗馀！罚骸澳酥小督?jīng)首》之會(huì)?！雹?lt;動(dòng)>領(lǐng)會(huì)；理解?！段辶壬鷤鳌罚骸昂米x書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食?！雹?lt;副>適逢；恰巧遇上?！蛾惿媸兰摇罚骸皶?huì)天大雨，道不通，度已失期?！雹?lt;動(dòng)>能。《林黛玉進(jìn)賈府》：“我自來是如此，從會(huì)飲食時(shí)便吃藥。”⑧<副>當(dāng)然；必定?！犊兹笘|南飛》：“吾已失恩義，會(huì)不相從許?！薄缎新冯y》：“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)?！雹?lt;副>將要?！督亲印っ苤莩霁C》：“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！眘hěn①<形>詳細(xì)；周密?！洞倏棥罚骸皩徱?，巨身修尾，青項(xiàng)金翅?！雹?lt;動(dòng)>仔細(xì)觀察；考察?！恫旖瘛罚骸肮蕦徧孟轮?，而知日月之行?！雹?lt;動(dòng)>清楚了解?！稓w去來兮辭》：“倚南窗以寄傲，審容膝之易安?！雹?lt;動(dòng)>審問；審判。《獄中雜記》：“馀經(jīng)秋審，皆減等發(fā)配?！雹?lt;副>確實(shí)；的確。《梅花嶺記》：“先生在兵間，審知故揚(yáng)州閣部史公果死耶，抑未死耶?！雹?lt;形>謹(jǐn)慎；慎重?！俄n非子·存韓》：“兵者兇器也，不可不審用也《病起書懷》作于宋孝宗淳熙三年（1176）四月，陸游時(shí)年五十二歲。被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村，病愈之后仍為國擔(dān)憂，為了表現(xiàn)要效法諸葛亮北伐，統(tǒng)一中國的決心，挑燈夜讀《出師表》，揮筆潑墨，寫下此詩，"位卑“句成為后世許多憂國憂民的寒素之士用以自警自勵(lì)的名言。這首詩從衰病起筆，以挑燈夜讀《出師表》結(jié)束，所表現(xiàn)的是百折不撓的精神和永不磨滅的意志。其中“位卑”句不但使詩歌思想生輝，而且令這首七律警策精粹、靈光獨(dú)具，藝術(shù)境界拔人一籌。全詩表達(dá)了詩人的愛國情懷以及憂國憂民之心。病體虛弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大了，孤單一人客居在萬里之外的成都江邊。雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國事，但若想實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一理想，只有死后才能蓋棺定論。希望天地神靈保佑國家社稷，北方百姓都在日夜企盼著君主御駕親征收復(fù)失落的河山。諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬古流芳，深夜難眠，還是挑燈細(xì)細(xì)品讀吧。此詩貫穿了詩人憂國憂民的愛國情懷，表現(xiàn)了中華子民熱愛祖國的偉大精神，揭示了百姓與國家的血肉關(guān)系?！拔槐拔锤彝鼞n國”這一傳世警句，是詩人內(nèi)心的真實(shí)寫照，也是歷代愛國志士愛國之心的真實(shí)寫照，這也是它能歷盡滄桑，歷久常新的原因所在。詩人想到自己一生屢遭挫折，壯志難酬，而年已老大，自然有著深深的慨嘆和感傷；但他在詩中說一個(gè)人蓋棺方能論定，表明詩人對(duì)前途仍然充滿著希望。詩界千年靡靡風(fēng),兵魂銷盡國魂空.集中十九從軍樂,亙古男兒一放翁[1]詩界千年靡靡風(fēng)：自南宋以來的近千年里,詩歌領(lǐng)域中充斥著頹廢、萎靡的風(fēng)氣[2]兵魂銷盡國魂空：民族的戰(zhàn)斗精神已消磨殆盡,國家的活力幾乎枯竭.[3]集中什九從軍樂：說陸游詩集中十分之九是描寫從軍的快樂,抒發(fā)戰(zhàn)斗豪情[4]亙古男兒一放翁：從古至今稱得上男子漢大丈夫的只有陸放翁一人詩末作者自注：“中國詩家無不言從軍苦者,惟放翁則慕為國殤(為國犧牲的人),至老不衰.”

人生在勤，不索何獲；形勞神不倦，吃苦趁華年；少年，到遠(yuǎn)方去《管子》有言：“一農(nóng)不耕，民有饑者；一女不織，民有寒者?！卑傩詹磺冢煊叙嚭?。管仲又說：“倉廩實(shí)，知禮節(jié)；衣食足，知榮辱?！备棽粌H是衣食之源，也是禮儀文明的基礎(chǔ)。由此可知，勤以修身，勞可安邦?；厥讱v史，但凡偉人都有一雙勤勞的雙手。黃帝建造屋宇，縫制衣冠，制造舟車，創(chuàng)制樂律；虞舜種田補(bǔ)魚，燒制陶器，天下大和，百姓無事；蘇秦熟讀兵法，不舍晝夜，終有所成，名垂青史。無論是囊螢映雪、懸梁刺股的歷史佳話，還是愚公移山、大禹治水的神話傳說，無不展現(xiàn)著勤勞使人杰出的真理。不僅如此，勤勞也是中華民族綿延至今的原因之一。中華民族何以屹立不倒，綿延至今？有人說是外儒內(nèi)法的治國之道，有人說是農(nóng)耕文明的穩(wěn)固保守，有人說是大海、大漠、大山對(duì)于外來文明的阻隔，也有人說是中華文化的包容和共生能力。諸如此類的回答，不勝枚舉。我想，中華民族的延續(xù)性與長期扎根于農(nóng)耕的中國人自然形成的勤勞淳樸、任勞任怨的精神特質(zhì)也不無關(guān)系。因?yàn)榍趧?，我們?cè)邳S河岸邊的黃土地上留下了民族的足跡；因?yàn)榍趧?，我們走過了坎坷屈辱的抵御列強(qiáng)的近代重生之路；因?yàn)榍趧?，我們?jiān)定不移、從容自信地追逐著我們的復(fù)興之夢(mèng)。同學(xué)們，因?yàn)榍趧?，我們也才有了聞名于世的國家名片。上面印著蒼茫山脊上的萬里長城，恢弘壯麗的兵馬俑，莊重神圣的莫高窟，橫跨世界屋脊的西藏鐵路，深入海底的鉆井平臺(tái)，靜默不言的跨海大橋，呼嘯而過的中國高鐵。當(dāng)然，仔細(xì)看去，上面還寫著一排無形的大字——勤勞的中國人。反觀當(dāng)下，作為新時(shí)代的我們卻存在著回家葛優(yōu)躺，洗衣靠父母，吃飯等人送，掃地不積極，學(xué)習(xí)變懶散等不正之風(fēng)。英國有句諺語：“懶惰沒有牙齒，但卻可以吞