2023年山西省運城市成考專升本職業(yè)技能自考模擬考試(含答案)

2023年山西省運城市成考專升本職業(yè)技能自考模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.下列關(guān)于生活中的物理知識的敘述，正確的有().A.菜刀柄、鍋鏟柄、電水壺把手有凹凸的花紋是為了使接觸面粗糙增大摩擦

B.汽車旁的觀后鏡、交叉路口的觀察鏡用的都是凹面鏡可以開闊視野

C.“摘不著的是鏡中月，撈不著的是水中花”這句俗語蘊含的物理知識是：平面鏡成的像足虛像

D.汽車快速行駛時，車的尾部會形成一個低氣壓區(qū)，因而常能在運動中的汽車尾部看到卷揚的塵土

2.蹦極運動員從高處跳下，彈性繩被拉展前做自由落體運動，被拉展后在彈性繩的緩沖作用下，下落到一定高度后速度減為零。下列說法中錯誤的是().A.彈性繩拉展前運動員處于失重狀態(tài)，彈性繩拉展后運動員處于超重狀態(tài)

B.彈性繩拉展后運動員先處于失重狀態(tài)，后處于超重狀態(tài)

C.彈性繩拉展后運動員先處于超重狀態(tài)，后處于失重狀態(tài)

D.運動員一直處于失重狀態(tài)

3.玻璃器皿因外觀時尚、絢麗剔透受到消費者青睞,然而，給玻璃器皿加熱導致爆炸傷人的事件屢有發(fā)生,國內(nèi)外己經(jīng)有不少玻璃制品自爆造成人員受傷的報道。關(guān)于玻璃器皿的選用，下列說法不正確的是（）。A.鋼化玻璃制作的器皿因具有良好的熱穩(wěn)定性,加熱后不會爆炸

B.耐熱玻璃制作的器皿含有耐高溫結(jié)構(gòu)的原材料硼硅酸鹽,可以承受急熱、急冷,抗熱沖擊強

C.鋼化玻璃制作的器皿最高可以承受400℃的高溫和120℃的急冷急熱溫差變化

D.消費者經(jīng)常接觸到的玻璃器皿主要有普通玻璃、鋼化玻璃及耐熱玻璃三類，都可用于微波爐加熱

4.被廢棄不再使用的電器和電子產(chǎn)品，比如廢舊電腦、廢舊手機，俗稱“電子垃圾”，下列關(guān)于“電子垃圾”，說法正確的是（）。A.電子垃圾可以進行化學處理

B.電子垃圾可以進行焚燒處理

C.電子垃圾不能填埋處理,這樣會污染環(huán)境

D.電子垃圾應(yīng)該進行綜合處理,對有用的部分回收再利用

5.在森林中一旦遭遇火災,下列做法不正確的是()。A.使用沾濕的毛巾遮住口鼻，順風逃離

B.如果火勢突然減弱，則可以放心休息

C.選擇低洼地或坑洞躲避

D.伺機逆風突破林火包圍

6.下列關(guān)于生活常識的說法,正確的是（）。A.每天刷牙過后,牙刷頭應(yīng)向上放置

B.酸奶易消化吸收是因為酸奶中含有豐富的細菌，能夠加快腸道蠕動

C.睡眠不足會變笨，一天需要睡眠八小時，有午睡習慣可延緩衰老

D.冬吃蘿卜,夏吃姜,每天適量吃一些姜,可以提高免疫力，尤其是對感冒有效

7.維護企業(yè)信譽必須做到（）A.樹立產(chǎn)品質(zhì)量意識B.重視服務(wù)質(zhì)量，樹立服務(wù)意識C.保守企業(yè)一切秘密D.妥善處理顧客對企業(yè)的投訴

8.下列物理現(xiàn)象中屬于液化的有（）。A.從冷庫到熱的地方眼鏡上會出現(xiàn)水珠

B.晾在戶外的濕衣服千了

C.北方冬天窗戶上結(jié)的“冰窗花”

D.從冰箱中剛拿出來的冰棍冒“白煙”

9.莎士比亞被公認為是名言最多的人，下面的屬于莎士比亞的名言是（）。A.女人是用耳朵戀愛的，而男人如果產(chǎn)生愛情的話，那是用眼睛戀愛的

B.不要給百合花鍍金

C.不要只因一次失敗，就放棄你原來決心想達到的目的

D.我們每個人都有不同程度的自卑感，因為我們都發(fā)現(xiàn)我們自己所處的地位是我們希望改進的

10.下列人物的表現(xiàn)屬于意志堅強的有（）

A.司馬遷歷時27年完成《史記》

B.袁隆平長年累月在田間地頭工作，成功研制了雜交水稻

C.七年半的監(jiān)禁并未使伽利略向神學屈服

D.鄧稼先面對一次次失敗依然潛心于科學研究，做出卓越貢獻

二、判斷題(10題)11.指南針、火藥、印刷術(shù)這三大發(fā)明都取得重大突破的時期是宋朝。（）

12.京劇中，飾演性格活潑、開朗的青年女性的是花旦。（）

13.第一個把儒學變成國教的人是秦始皇。()

14.我國最先出現(xiàn)的紙幣是宋代的“交子”。（）

15.聲音的高低由發(fā)聲體的結(jié)構(gòu)決定的。（）

16.人體最堅硬的部分是牙齒。（）

17.鱷魚是哺乳動物。（）

18.世界上掌握大深度載人深潛技術(shù)的國家有美國、德國、俄羅斯、日本、中國。（）

19.第一架望遠鏡是由眼鏡師漢斯·李波爾發(fā)明的。（）

20.泰山是我國的“五岳之首”，被聯(lián)合國教科文組織列入“世界自然遺產(chǎn)”名錄中。（）

三、單選題(2題)21.我起初學“桐城派”古文，跟著古文家們罵六朝文的綺靡，后來稍致力于六朝人的著作，才覺得六朝文也有為“桐城派”所不可及處。在詩方面，我從唐詩入手，覺得宋詩索然無味，后來讀宋人作品較多，才發(fā)現(xiàn)宋詩也特有一種唐詩沒有的風味。我學外國文學的經(jīng)驗也大致相同，______填入橫線上最恰當?shù)氖?)。A.往往一開始喜歡甲派，而后又更喜歡乙派了

B.往往是學習一派、研究一派，就喜歡一派、篤嗜一派

C.往往從喜歡甲派而了解乙派，從了解乙派到對甲派產(chǎn)生懷疑

D.往往從篤嗜甲派不了解乙派，到了解乙派而對甲派重新估定價值

22.下列有關(guān)網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)安全說法正確的是（）

A.在公共計算機上登錄某網(wǎng)站時保存月戶名和密碼可以方便查詢

B.支付寶推出的刷臉功能可提高信息的安全性

C.用搜索引擎搜索信息時，為了縮小搜索范圍，盡量減少關(guān)鍵詞

D.在因特網(wǎng)資源評價中，個人推薦的方式具有較高的參考價值

四、主觀論述題(10題)23.作為一名中學語文教師，我熱愛我的工作；注意在學習中激發(fā)學生的學習興趣，讓他們主動參與到教學過程中來。但是，我真的感覺學生有的時候?qū)嵲谑翘臭[了,在講課過程中,有的學生會在下面說話或插話進來;在自學或做練習時，有的同學會在那里竊竊私語或很自由地討論問題;在課堂討論的時候更是難以把握，學生會爭論不休;在課間休息時更是亂作一團………。問題:如果你是這位老師，對于課堂吵鬧的現(xiàn)象，你的基本態(tài)度和常規(guī)做法是什么?

24.在我們身邊，有些人熱衷于過“洋節(jié)”,卻對中華民族傳統(tǒng)節(jié)日不熱心。原因之一，是認為我國民族傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力不強。請就如何增強我國民族傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

25.“學生自己管理自己”的觀點你贊同嗎？

26.你如何看待“擇校熱”現(xiàn)象？

27.清華、北大等高校實行自主招生，你如何看待這個問題？

28.當前青少年犯罪呈上升趨勢，在社會上引起了很大關(guān)注，你如何看待這一現(xiàn)象？

29.一位同學反映，目前學校里流行一些新奇的賀卡有的印有占星術(shù)、明星寫真、成人笑話。有一種“鬼怪賀卡”打開后，會冷不防彈出一個露著白牙、伸著紅舌頭的綠色骷髏頭。這些賀卡大多被班主任收繳了。他非;常郁悶:“既然文化選擇有多樣性，老師為什么還反對我們使用這類賀卡?請你從文化的角度幫助這位同學解開心結(jié)

30.一個醫(yī)生給國王看病，看病的時候，國王問醫(yī)生:“你給我看病，和給別人看病，有什么不一樣嗎?”醫(yī)生說:“在我眼里，只有病人，沒有國王”。請你就這個故事談一談自己的看法。

31.現(xiàn)在很多子女由爺爺、奶奶或姥姥、姥爺照顧，產(chǎn)生了“隔代教育”，你怎么看這種現(xiàn)象？

32.“學高為師，身正為范”，對此你是怎樣理解的？

五、單選題(0題)33.明清兩代每三年在京城舉行一次考試，參加考試的是各省舉人及國子監(jiān)監(jiān)生，這一考試是（）。A.會試B.鄉(xiāng)試C.殿試D.院試

六、單選題(0題)34.屏幕保護程序的主要作用是()A.保護計算機系統(tǒng)的顯示器B.保護用戶的身體C.保護用戶的眼睛D.減低能耗

參考答案

1.ACDB項錯誤，汽車旁的觀后鏡、交叉路口的觀察鏡用的都是凸面鏡。故選：ACD。

2.ACD在彈性繩被拉展后，開始是速度增大，做加速運動，在這個階段加速度向下，處于失重狀態(tài)，在速度達到最大后，開始做減速運動，一直到速度為零，然后彈性繩收縮，人向上運動，在這個階段加速度向上，人處于超重狀態(tài)。故選:ACD。

3.ACD耐熱玻璃是一種耐熱沖擊力強，使用溫度高的玻璃,它的制造溫度比鋼化玻璃高，由于含有耐高溫結(jié)構(gòu)的原材料硼硅酸鹽，可以承受急熱、急冷，是-種抗熱沖擊強的玻璃。所以在烤箱與微波爐中，即使在溫度突然改變時也能安全使用。故B項正確。鋼化玻璃并不適用微波爐加熱，暗藏爆裂危險。鋼化玻璃在制作過程中因內(nèi)部含有雜質(zhì)“硫化鎳”，隨著時間和溫度的變化，讓玻璃膨脹起來，有自爆的可能性。故A錯誤。C項是耐熱玻璃的特點，D項只有耐熱玻璃制作的器皿可用于微波爐加熱，其他兩類均可能引起爆炸。故選:ACD

4.ACD如將電子垃圾隨意丟棄或掩埋，大量有害物質(zhì)就會滲入地下，造成地下水嚴重污染;如果進行焚燒，會釋放大量有毒氣體,造成空氣污染。這些都對生態(tài)和環(huán)境造成無法估量的破壞。解決電子廢棄物的出路在于對其進行綜合處理與利用。故選:ACD。

5.ABC一般地，火災發(fā)生時火苗是順著火勢和風勢而倒的，如果身處火海,選擇低洼地或坑洞躲避是錯誤的做法，因為容易被山火包圍或因煙霧窒息，要盡快地用濕毛巾捂住口鼻，準確判斷風向。伺機逆風突破林火的包圍圈，即D是正確的。故選：ABC

6.ACD牛奶當中有一種叫做乳糖的成分，乳糖很難被人體消化吸收，但是這種成分在鮮牛奶制作成酸奶之后就會被乳酸桿菌分解成“半乳糖”，可以直接被人體吸收。不是因為有細菌加快腸道蠕動。牙刷頭向上有助于牙刷頭保持干燥，避免滋生細菌;睡眠不足會帶來許多身心的傷害:思考能力會下降、警覺力與判斷力會削弱、免疫功能會失調(diào)、會失去平衡等等;姜是一種常用烹飪輔料，分為生姜、干姜、炮姜三種。中醫(yī)理論認為，姜可以煎湯、榨汁，或作調(diào)味品，其中藥性表現(xiàn)為:發(fā)散風寒、化痰止咳，又能溫中止嘔、解毒等，常常用于外感風寒及胃寒嘔逆等癥的治療。故選:ACD。

7.ABD需要保守企業(yè)的機密，但不能保守違法的機密。

8.ADA項，從冷庫出來后，眼鏡鏡片是冷的，空氣中的水蒸氣遇冷液化。B項,濕衣服中的水從液態(tài)變成氣態(tài)了。C項，冬天室內(nèi)溫度高，室外溫度低，往往在零度以下，屋內(nèi)水蒸氣遇到冰冷的窗戶，凝結(jié)成冰。D項，冰棍溫度低，冰箱外水蒸氣遇冷液化，并與空氣中的塵埃結(jié)合，變成“白煙”。故選:AD。

9.ABCD項是自我心理學大師阿德勒的名言。其他三項都是莎士比亞所說的。故選:ABC

10.ABCD意志堅強表現(xiàn)為富有主見、處事果斷、堅持不懈、善于自制，ABC體現(xiàn)意志堅定性，D，都體現(xiàn)堅韌性與自制力，ABCD都符合題意。故選：ABCD。

11.Y指南針用于航海事業(yè)是在北宋，火藥應(yīng)用于戰(zhàn)爭是在唐末宋初，活字印刷術(shù)發(fā)明于北宋。因此，這三大發(fā)明都在宋朝取得了重大突破

12.Y

13.N應(yīng)該是漢武帝

14.Y

15.N人的耳朵可以聽見20-20000Hz之間的聲音。聲音的高低由振動的頻率決定，頻率越高，聲音就越尖銳。所以，女孩子的發(fā)聲頻率通常就比男孩子來得高。而聲音的強弱，由聲波的振動幅度(振幅)來決定,振幅越大，表示聲波的能量越高，因此聲音也就越大聲。一般用分貝來表示聲音的響度。故本題判斷錯誤

16.N人體最堅硬的部分是顱骨。

17.N鱷魚是兩棲爬行動物，沒有哺乳行為

18.N目前，世界上掌握大深度載人深潛技術(shù)的國家有五個，分別是美國、法國、俄羅斯、日本和中國。

19.Y

20.N聯(lián)合國教科文組織將世界遺產(chǎn)分為文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、雙重遺產(chǎn)(文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn))。泰山被聯(lián)合國教科文組織列入“世界雙重遺產(chǎn)(文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn))”名錄中。同時被列入的還包括黃山、武夷山、峨眉山一樂山大佛

21.D文段主要說的是作者學習古文、詩以及外國文學的經(jīng)驗，而三者是大致相同的。由古文與詩的經(jīng)驗推及外國文學，作者應(yīng)是先喜歡甲派而不了解乙派，待了解了乙派，才發(fā)現(xiàn)甲派也有不如乙派之處。與此意思相符的為D項。照此規(guī)律，可排除A、B、C。故選：D。

22.B在公共計算機上登錄某網(wǎng)站時保存用戶名和密碼有信息泄露的風險，故A錯；支付寶推出的刷臉功能可以提高信息的安全性，故B對；用拽索引擎搜索信息時，為了縮小搜索范圍，盡量增加關(guān)鍵詞，故C錯；在因特網(wǎng)資源評價中，個人推薦的方式具有較低的參考價值，故D錯。故選：B。

23.基本態(tài)度：課堂確實需要紀律，但課堂氣氛更加重要。課堂紀律要有助于營造一個良好的課堂氣氛，符合兒童的生理和心理發(fā)展特點，容納兒童的不同個性。學生的動作與聲音（言為心聲）是學生成長的一部分，學校應(yīng)適應(yīng)學生的發(fā)展，允許學生比較自由地參與。動作和語言是兒童情緒、情感的伴隨物，在激烈的討論中兒童可以表達自己內(nèi)心的喜悅、憤怒、遺憾和沮喪。教師要與學生分享這種情感，常規(guī)做法：不追求課堂的絕對安靜，保持稍稍的喧鬧。改變課堂的權(quán)威結(jié)構(gòu)和主體定位，即由教師作為權(quán)威的主體和偏向于教師的權(quán)威結(jié)構(gòu)向以學生為學習的主體、師生民主平等的權(quán)力結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。

24.①利用班會、校會、社區(qū)服務(wù)等活動宣傳民族傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵；②開展豐富多彩的節(jié)日活動，引導群眾積極參加健康有益的文體活動；③推陳出新，革故鼎新，對傳統(tǒng)節(jié)日的形式和內(nèi)容進行發(fā)展創(chuàng)新

25.“學生自己管理自己”這句話體現(xiàn)了學生的自我管理和發(fā)揮學生主動性的意識，這有助于發(fā)揮學生的能動性，讓他們體驗成功的快樂，從而激發(fā)其積極性，出發(fā)點是正確的，但是我不完全認同這一觀點。因為學生處在生長發(fā)展階段，自主意識在逐步形成，但還不具有很強的自控能力，如果教師放手不管，只讓學生進行自我管理,結(jié)果可能會適得其反。所以，教師應(yīng)該正確地引導學生進行自我管理，給予學生一定的制度和規(guī)范，信任他們并相信在這樣的情況下學生是能夠進行自我管理的。

26.目前,許多大中城市出現(xiàn)“擇校熱”的現(xiàn)象，家長為了給孩子選擇教學質(zhì)量好的學校不惜找關(guān)系、送禮等，導致這一現(xiàn)象的原因主要有以下幾個方面:首先，從社會大環(huán)境來講，教育資源分配不均是根本原因。目前我國教育資源集中在小部分的城市和重點學校里，每個學生和家長都想擁有這些資源，從而產(chǎn)生了“擇校熱”現(xiàn)象;其次，從學校角度來講，學校的一些搖號行為營造了緊張的競爭氣氛，使家長如坐針氈，加劇了“擇校熱”現(xiàn)象;再次，從家長角度來講，家長過于看重學校、師資對學生的影響，迷信地認為只有好學校才能培養(yǎng)出好學生，忽視了學生的主動性。緩解或避免這種現(xiàn)象可以從以下幾個方面入手:第一，政府從宏觀上加大對教育資源的調(diào)控，均衡地配置同一城市各區(qū)域教育資源;第二，學校避免出臺一些會誤導家長的政策;第三，家長要從孩子身上入手，努力提高孩子自身的知識儲備和各方面的素養(yǎng)。

27.自主招生是指高校通過自主考試選拔具有超常的創(chuàng)新和實踐能力，或在文學、藝術(shù)、體育等方面有特殊才能，或綜合素質(zhì)名列前茅的應(yīng)屆高中畢業(yè)生，通過考試并簽訂協(xié)議的考生高考后可低于學校錄取分數(shù)線若干分錄取。這幾.年，部分高校陸續(xù)開始實行自主招生，我認為自主招生總體來說利大于弊:首先，自主招生保護了特殊人才，為有特殊才能的考生打開了一扇窗戶，這些考生在傳統(tǒng)的高考中很可能被埋沒;其次，自主招生是一種創(chuàng)新思維導向，可以引導廣大青少年充分發(fā)揮能動性和創(chuàng)造思維，而不是只生啃書本知識，有利于從根本上激發(fā)創(chuàng)造性:但是在自主招生中也存在一些令人擔憂的現(xiàn)象，如考生弄虛作假、地方學校利用關(guān)系推薦考生等，這需要通過進一步嚴格自主招生的制度才能夠避免這些問題的出現(xiàn)。

28.青少年犯罪率上升是不利于國家與社會的發(fā)展的。出現(xiàn)這一現(xiàn)象，我認為是以下幾個方面造成的：一是青少年本身，可能是由于經(jīng)濟方面的原因，造成他們犯罪，也有可能是結(jié)交不良社會人員，造成犯罪。針對這種情況，教師要幫助學生樹立正確的金錢觀，與人交往要學會分辨。二是家庭方面，家長由于工作太忙，忽視了對孩子的成長的關(guān)注。所以，家長應(yīng)該多與孩子交流，關(guān)心他們的學習、生活的情況。三是學校方面，學校在教育過程中，對學生法律法規(guī)的教育欠缺。學校要加強思想道德教育，引導學生樹立正確的人生觀、價值觀。四是社會方面，社會應(yīng)加強輿論引導，多樹立優(yōu)秀青少年的榜樣，讓學生在積極正面的環(huán)境下學習。電視等媒體中多播放有益于學生成長的電視、宣傳節(jié)目，投入更多的精力來關(guān)注祖國的未來。

29.文化對人有潛移默化、深遠持久的影響，這些賀卡屬于落后和腐朽文化，會腐朽人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進力的發(fā)展、危害社會主義事業(yè)。雖然文化具有多樣性，但在文化生活選擇中必須弘揚主旋律，大力發(fā)展先進文化，支持健康有益的文化。

30.在醫(yī)生眼里，國王和普通人都是患者，不會區(qū)別對待。這個醫(yī)生遵守醫(yī)療行業(yè)最基本的職業(yè)操守和道德。在現(xiàn)實社會中，病人代表被服務(wù)的對象，國王代表權(quán)勢，放事寓意即服務(wù)者對服務(wù)對象應(yīng)一視同仁，沒有特權(quán)的存在。如果說職業(yè)規(guī)定著人們的社會角色，職業(yè)道德則是這種角色必須遵循的最基本的道德底線。每一個人在從事某項工作的時候，都必須信奉和遵守職業(yè)道德，這是人們的天職，也是社會秩序的需要。從服務(wù)者角度來講，應(yīng)辦事公道，公正行使職權(quán)；從服務(wù)對象角度來講，應(yīng)恪守職業(yè)紀律，不能以權(quán)謀私。我們每個人都要立足于自己的角色，遵守自己的職業(yè)操守，切實做好自己該做的事情。

31.當我們走在某個公園或者小區(qū)里，經(jīng)常會看到爺爺、奶奶們或姥姥、姥爺們帶著孫子、外孫玩樂的情形，祖孫之間，其樂融融，這也正是現(xiàn)在社會產(chǎn)生的“隔代教育”的寫照。而中國近一半孩子是跟著爺爺、奶奶、姥姥、姥爺長大的，在這樣-種趨勢下，大家也越來越關(guān)注隔代教育的利與弊。首先，我認為“隔代教育”現(xiàn)象主要是由于現(xiàn)在年輕人的工作競爭激烈，工作緊張、壓力大造成的，迫使年輕的父母們無法兼顧孩子的成長和教育，越來越多的父母不得不將孩子托付給家中老人。其次，“隔代教育”有利有弊。利處是:老人們一方面擁有豐富的社會閱歷和人生感悟，對孩子身體成長的具體問題如何進行處理，他們知道的要比年輕的父母多得多，對于孩子的教育成長無疑有益。另一方面，老人們多為退休人員，有充足的時間和耐心和孩子玩耍、交流