![2023屆河北省深州市中學(xué)高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/3bc5958c54c649a4ca9786aa348078d4/3bc5958c54c649a4ca9786aa348078d41.gif)
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![2023屆河北省深州市中學(xué)高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試語(yǔ)文試題含解析_第4頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/3bc5958c54c649a4ca9786aa348078d4/3bc5958c54c649a4ca9786aa348078d44.gif)
![2023屆河北省深州市中學(xué)高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試語(yǔ)文試題含解析_第5頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/3bc5958c54c649a4ca9786aa348078d4/3bc5958c54c649a4ca9786aa348078d45.gif)
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2023年高考語(yǔ)文模擬試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()▲?!??!!?。▲,這有助于我們正視問(wèn)題的嚴(yán)重性,從而積極地爭(zhēng)取樂(lè)觀的前景。①當(dāng)今教育和城市建設(shè)中的種種弊病有目共睹,已經(jīng)引起廣泛不滿和批評(píng)②我們不妨聽(tīng)一聽(tīng)這個(gè)“反動(dòng)派”的諍言③作為一個(gè)有責(zé)任心的教師和藝術(shù)家,作者并非在進(jìn)行理論的分析,而只是直言不諱地把自己的親身感受說(shuō)了出來(lái)④因此,嚴(yán)格地說(shuō),某些基本的常識(shí)并不是被“遺忘”了,而是遭到了來(lái)自權(quán)力和金錢的蔑視⑤他對(duì)阻擋這一進(jìn)程的可能性持悲觀態(tài)度,自我定位為頑固的“反動(dòng)派”A.①③④⑤② B.③⑤①②④ C.③①②⑤④ D.①④③⑤②2、閱讀下面的文字,完成下面小題。《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》代表兩種截然不同的美學(xué)風(fēng)格,即壯美與優(yōu)美。(甲)對(duì)應(yīng)于文章肌理,也就一個(gè)寫意,線條粗放而有勁道;一個(gè)工筆細(xì)軟。(乙)顧隨說(shuō)《紅樓夢(mèng)》“乃有中之有,應(yīng)有盡有”,而《水滸傳》“乃無(wú)中之有,余味不盡”。大觀園里的寶黛們錦衣玉食,席豐履厚,文筆不能不作靜態(tài)刻畫,自然精密繁縟。水泊里的生活卻是粗線條,好漢們不能處社會(huì),也不能處家庭,赤條條來(lái)去無(wú)牽掛,行文也要言不煩。這種差異正如荷馬史詩(shī)與圣經(jīng)舊約的區(qū)別。奧德修斯的故事具體完整,面面俱到,正是應(yīng)有盡有。亞伯拉罕的故事則只突出行動(dòng)本身,其他都不交代,真叫能無(wú)即無(wú)。荷馬的世界是靜止不動(dòng)的,舊約的人物卻處于動(dòng)蕩不安中。(丙)史詩(shī)可大量使用連詞、副詞、小品詞、和其他句法的修辭手段,一層層敘述下來(lái);舊約卻盡是短兵相接的句子,陡峭得很。1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A.席豐履厚 B.精密 C.則 D.短兵相接2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是()A.甲 B.乙 C.丙3、閱讀下面的文字,完成下列小題?!爱?dāng)前,國(guó)際社會(huì)最需要的是堅(jiān)定信心、齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)應(yīng)對(duì),全面加強(qiáng)國(guó)際合作,凝聚起戰(zhàn)勝疫情強(qiáng)大合力,攜手贏得這場(chǎng)人類同重大傳染性疾病的斗爭(zhēng)?!?月26日晚,主席在北京出席二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)對(duì)新冠肺炎特別峰會(huì)并發(fā)表題為《攜手抗疫共克時(shí)艱》的重要講話。這是中國(guó)為維護(hù)全球公共衛(wèi)生安全盡責(zé)擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾豁?yè)。面對(duì)當(dāng)前全球疫情形勢(shì)及其造成的嚴(yán)重影響,我們提出中國(guó)經(jīng)驗(yàn),介紹中國(guó)主張,闡述中國(guó)倡議,作出中國(guó)貢獻(xiàn)。堅(jiān)決打好新冠肺炎疫情防控全球戰(zhàn),有效開(kāi)展國(guó)際聯(lián)防聯(lián)控,積極支持國(guó)際組織發(fā)揮作用,加強(qiáng)國(guó)際宏觀經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)——來(lái)自中國(guó)的“四點(diǎn)倡議”,(),贏得國(guó)際社會(huì)積極響應(yīng)。國(guó)際社會(huì)公認(rèn),中國(guó)發(fā)揮的建設(shè)性作用,為世界各國(guó)合力戰(zhàn)勝疫情注入了正能量,帶來(lái)了新希望。疫情在全球多國(guó)多點(diǎn),中國(guó)基于本國(guó)業(yè)已取得的抗疫經(jīng)驗(yàn)積極他國(guó),推動(dòng)國(guó)際合作。中國(guó)向伊朗、伊拉克、意大利、塞爾維亞、柬埔寨、巴基斯坦派遣醫(yī)療專家組,實(shí)施對(duì)23個(gè)國(guó)家和4個(gè)國(guó)際組織的抗疫援助,同100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織開(kāi)展近20場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)分享視頻會(huì)議,讓世界同感中國(guó)的情懷、天下為公的胸懷。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.狙擊爆發(fā)支援同甘共苦B.阻擊爆發(fā)支持同甘共苦C.狙擊暴發(fā)支持患難與共D.阻擊暴發(fā)支援患難與共2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.既立足當(dāng)下又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),以團(tuán)結(jié)合作為基調(diào),既強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)疫情防控又兼顧世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.既強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)疫情防控又兼顧世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展,以團(tuán)結(jié)合作為基調(diào),既立足當(dāng)下又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)C.以團(tuán)結(jié)合作為基調(diào),既立足當(dāng)下又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),既兼顧世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展又強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)疫情防控D.以團(tuán)結(jié)合作為基調(diào),既立足當(dāng)下又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),既強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)疫情防控又兼顧世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.面對(duì)當(dāng)前全球疫情形勢(shì)及其造成的嚴(yán)重影響,我們介紹中國(guó)經(jīng)驗(yàn),提出中國(guó)主張,闡述中國(guó)倡議,作出中國(guó)貢獻(xiàn)。B.針對(duì)當(dāng)前全球疫情形勢(shì)及其造成的嚴(yán)重影響,我們闡述中國(guó)經(jīng)驗(yàn),介紹中國(guó)主張,作出中國(guó)倡議,提出中國(guó)貢獻(xiàn)。C.面對(duì)當(dāng)前全球疫情形勢(shì)及其造成的嚴(yán)重影響,我們提出中國(guó)經(jīng)驗(yàn),作出中國(guó)主張,闡述中國(guó)倡議,介紹中國(guó)貢獻(xiàn)。D.針對(duì)當(dāng)前全球疫情形勢(shì)及其造成的嚴(yán)重影響,我們介紹中國(guó)經(jīng)驗(yàn),闡述中國(guó)主張,提出中國(guó)倡議,作出中國(guó)貢獻(xiàn)。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。網(wǎng)上流傳雙黃連可抑制新型冠狀病毒后,“雙黃連口服液”一度遭哄搶直至脫銷。其實(shí),在1月29日早就已經(jīng)公布:日前為止,世界衛(wèi)生組織還沒(méi)有專門用于治療和預(yù)防新型冠狀病毒的藥物。但是,為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題?或許,是因?yàn)榇蟛糠治覀儾](méi)有獨(dú)立思考能力,于是我們的腦中只能充斥各種道聽(tīng)途說(shuō)的觀點(diǎn)。而關(guān)于獨(dú)立思考,有一個(gè)很重要的本質(zhì)叫做邏輯,()。我們的很多見(jiàn)識(shí)、理解力,以及智慧,都是通過(guò)閱讀的見(jiàn)解。在大量的閱讀里,我們可以和無(wú)數(shù)思想者對(duì)話,在一次又一次的思想碰撞之中,才有了自我對(duì)事物的認(rèn)知,也進(jìn)而培養(yǎng)了屬于自己的思考方式,,在遇到問(wèn)題時(shí),才會(huì)理性判斷,不盲從,先去了解事情的,再去判斷是否具有價(jià)值,也可以通過(guò)文獻(xiàn)搜索,而非。這樣,當(dāng)我們?cè)偃ッ鎸?duì)“雙黃連”類問(wèn)題的時(shí)候,腦海里一定會(huì)先提問(wèn):有什么東西可以證明?得出結(jié)論的過(guò)程是否經(jīng)得起推敲?而不是:哪里可以購(gòu)買雙黃連。1.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.早在1月29日就已經(jīng)公布:日前為止,世界衛(wèi)生組織還沒(méi)有專門用于治療和預(yù)防新型冠狀病毒的藥物。B.世界衛(wèi)生組織在1月29日早就已經(jīng)公布:目前為止,還沒(méi)有專門用于治療和預(yù)防新型冠狀病毒的藥物。C.世界衛(wèi)生組織早在1月29日就已經(jīng)公布:目前為止,還沒(méi)有專門用于預(yù)防和治療新型冠狀病毒的藥物。D.早在1月29日就已經(jīng)公布:日前為止,世界衛(wèi)生組織還沒(méi)有專門用于預(yù)防和治療新型冠狀病毒的藥物。2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.所謂的邏輯,就是事物的規(guī)律,而總結(jié)一個(gè)規(guī)律無(wú)外乎經(jīng)歷和閱讀。B.事物的規(guī)律就是所謂的邏輯,而總結(jié)一個(gè)規(guī)律無(wú)外乎經(jīng)歷和閱讀。C.所謂的邏輯,就是事物的規(guī)律,且總結(jié)一個(gè)規(guī)律無(wú)外乎經(jīng)歷和閱讀。D.所謂的邏輯,就是事物的規(guī)律,而總結(jié)一個(gè)規(guī)律無(wú)外乎閱讀和經(jīng)歷。3.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.衍伸從而來(lái)蹤去跡道聽(tīng)途說(shuō)B.衍生而后來(lái)龍去脈道聽(tīng)途說(shuō)C.衍伸而后來(lái)蹤去跡捕風(fēng)捉影D.衍生從而來(lái)龍去脈捕風(fēng)捉影5、閱讀下面這首詞,完成下面小題。賣花聲·題岳陽(yáng)樓[注][宋]張舜民木葉下君山,空水漫漫。十分斟酒斂芳顏。不是渭城西去客,休唱陽(yáng)關(guān)。醉袖撫危欄,天淡云閑。何人此路得生還?回首夕陽(yáng)紅盡處,應(yīng)是長(zhǎng)安。[注]張舜民做過(guò)監(jiān)察御史,因黨爭(zhēng)遭貶。這首詞是宋神宗元豐六年(1083)作者被貶郴州途中,登臨岳陽(yáng)樓時(shí)所作。1.下面選項(xiàng)中對(duì)本詞的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是()A.“十分斟酒斂芳顏”中,“十分”二字,形容酒斟得很滿,寫出敬酒的歌女滿懷敬意。“斂芳顏”,即斂眉、斂容,臉上沒(méi)有笑容,刻畫出歌女內(nèi)心的情感。B.《陽(yáng)關(guān)曲》指唐代王維所作的《送元二使安西》詩(shī),作者說(shuō)“休唱陽(yáng)關(guān)”,是因?yàn)樗藭r(shí)南遷郴州,不像元二出使安西,受朝廷重托。這兩句含自我解嘲與譏諷當(dāng)局之意。C.“醉袖”二字,用得極妙,與前面的“十分斟酒”暗相呼應(yīng)?!疤斓崎e”四字以淡語(yǔ)、閑語(yǔ)間之,令人感情上一松,而下面一句“何人此路得生還”突然揚(yáng)起,便能激動(dòng)人心。D.結(jié)尾兩句寫即將上路,回首眺望夕陽(yáng)中的長(zhǎng)安,因?yàn)殚L(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)國(guó)都,作者借以表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)君王的期待,意蘊(yùn)深厚。2.開(kāi)篇兩句“木葉下君山,空水漫漫”描繪了一幅怎樣的畫面?有何作用?6、按要求填空。(1)彼童子之師,___________________,非吾所謂傳其道解其惑者也。(韓愈《師說(shuō)》)(2)___________________,青樓夢(mèng)好,難賦深情。(__________)《揚(yáng)州慢》)(3)《登金陵鳳凰臺(tái)》中,“___________________,___________________”兩句用陸賈《新語(yǔ)?慎微篇》中“邪臣之蔽賢,猶浮云之障日月也”之意來(lái)表達(dá)自己的憂慮。7、閱讀下面的文字,完成下面小題。每一朵雪花都認(rèn)真飄落余君才①雪是什么時(shí)候開(kāi)始下起來(lái)的,我已經(jīng)記不清了。母親在半夜里翻身,在沉寂的夜里忍不住大聲咳嗽。大半夜的,風(fēng)輕輕推開(kāi)虛掩的窗戶,屋子里越發(fā)清冷,母親幫我蓋好棉被,又走回了自己的屋子,然后傳來(lái)一陣輕微的咳嗽聲。窗外的天空低垂,風(fēng)更加凜冽起來(lái),我靜靜地躺在夜里,毫無(wú)睡意,看著窗外的事物。窗外的天空慢慢地變亮,我感覺(jué)雪就要落下來(lái)了。②我不知道是什么時(shí)候又睡過(guò)去了,母親起身的時(shí)候,我也不知道。雪要落下來(lái)了,母親想起了山野上的那一塊麥地。麥苗青青,但疏于人力,麥壟里的雜草還沒(méi)有來(lái)得及鏟掉。母親拿起鋤頭,走向了那塊月光下的麥地,她對(duì)山野里那些迎風(fēng)招搖的麥子無(wú)比珍視。她要趕在雪花落下來(lái)之前將那塊麥地的雜草除掉。不然大雪落下來(lái),麥子連同雜草埋在下面,土地的營(yíng)養(yǎng)全被雜草給吸走了,冬雪之后的麥子就會(huì)面黃肌瘦。③那時(shí)候雪還沒(méi)有來(lái),雪還在風(fēng)雨之后。母親在那塊月光下的麥地里除草,母親頭上包著一塊暗紅色的頭巾,身上穿著那件厚厚的棉襖,棉襖有些破舊了,里面的棉花露了出來(lái),乍一看像是飄落在棉襖上尚未融化的雪花。但雪還沒(méi)有落下來(lái),天空越來(lái)越明亮了,母親心里越來(lái)越急,她揮舞著手中的鋤頭,在月光之下,努力地除草,雪就要落下來(lái)了。④母親回到家的時(shí)候,雪已經(jīng)越下越大。那時(shí)候,我透過(guò)房間的窗戶看見(jiàn)母親扛著鋤頭從大雪紛紛的小路上走回來(lái),她的臉頰已經(jīng)被凍得通紅,母親用龜裂的手輕輕撣去落在身上的雪花,將鋤頭靠在屋前的墻角,然后經(jīng)過(guò)庭院走進(jìn)屋子里,母親的身后,大雪將夜晚映得發(fā)亮。⑤窗外的雪越下越緊,每一片雪花都在天空中飛舞。仿佛一個(gè)盛大的節(jié)日,雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng),在大地上盡情狂歡。那一年的雪可真大啊,它是我記憶中最大的一場(chǎng)大雪。雪落在大地上,發(fā)出簌簌的聲響,一會(huì)兒功夫大地就變成雪白的一片。那一年的莊稼也大豐收,母親說(shuō):“瑞雪兆豐年,多虧那場(chǎng)雪啊!”但我總是覺(jué)得所有的收獲都是母親勞動(dòng)得來(lái)的,我永遠(yuǎn)忘不了那場(chǎng)雪,忘不了透過(guò)房間窗戶看見(jiàn)母親扛著鋤頭從大雪紛紛的小路上勞作回家的畫面。⑥后來(lái),長(zhǎng)大了些,在書(shū)里讀過(guò)很多下雪的場(chǎng)景。“風(fēng)雪山神廟”里那一場(chǎng)越下越緊的大雪令人驚心動(dòng)魄,林沖的人生又將何去何從。讀到《紅樓夢(mèng)》里“好一似食盡鳥(niǎo)投林,落一片白茫茫大地真干凈”,讓人想到漫天大雪,萬(wàn)物歸一的世界,難免有些悲傷。讀過(guò)唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿的詩(shī):“日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。”風(fēng)雪中歸來(lái)的人會(huì)是誰(shuí)呢?我們一遍遍讀,又一次次地猜測(cè)。那個(gè)風(fēng)雪中歸來(lái)的人一定經(jīng)歷了風(fēng)雪的洗禮,但這個(gè)畫面讓我想得更多的是在風(fēng)雪夜里勞作歸來(lái)的母親。⑦在我走南闖北的歲月里,我見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)次落雪。我見(jiàn)過(guò)在空中旋轉(zhuǎn)升騰,盡情狂舞的朔方的雪,也見(jiàn)過(guò)嫵媚婉約,涂著胭脂的江南的雪。我見(jiàn)過(guò)一個(gè)在風(fēng)雪中,推著三輪車急著趕路的收廢紙的老人,雪落在他的破舊的衣服上,他繼續(xù)趕路前行。我還見(jiàn)過(guò)一個(gè)在大雪紛紛的夜里,推著手推車等在火車站幫人拖行李賺錢為老伴看病的老人。我甚至看見(jiàn)過(guò)一個(gè)在大雪紛飛的夜里無(wú)家可歸的流浪漢瑟縮發(fā)抖的戰(zhàn)栗……⑧他們和我的母親一樣,都太普通了。他們?cè)诿恳黄┗ㄖ?,過(guò)著自己平凡的生活,經(jīng)歷自己的人生。一切都是那么稀松平常,他們好像從來(lái)都沒(méi)有被人們發(fā)現(xiàn)過(guò)。⑨但,每一片雪花都認(rèn)真飄落。它滋潤(rùn)萬(wàn)物,落在山間、湖泊、田野、城市的街道……仿佛每一片雪落下時(shí),都會(huì)有什么故事發(fā)生。在每一片雪花下面,人們都過(guò)著自己的生活,有的輕衣簡(jiǎn)從,有的輜重前行,有的乞討人生,有的辛苦勞作,有的在百葉窗下享受一杯熱咖啡的溫暖,有的在大雪彌漫的街道上認(rèn)真地討著自己的生活……⑩每一朵飄落的雪花都有屬于自己的命運(yùn),每一朵雪花下面都有著人們不同的生活,每一種生活都值得被歌頌,每一位認(rèn)真生活的人都是掌握自己命運(yùn)的人,一如那個(gè)在風(fēng)雪夜里勞作歸來(lái)的我的母親。(原載《散文》2018年第2期,有刪節(jié))1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文中的“每一朵雪花”既指大自然認(rèn)真飄落的雪花,也是說(shuō)生活中每一位認(rèn)真生活的人。B.開(kāi)頭寫風(fēng)“推開(kāi)虛掩的窗戶”、屋子“清冷”、窗外寒風(fēng)“凜冽”,側(cè)面表達(dá)出對(duì)母親的擔(dān)憂。C.第⑥段作者引用“水滸的雪”“紅樓的雪”“唐詩(shī)的雪”是為了表明自己豐富的人生歷練。D.第⑦段寫我“走南闖北的歲月”,自然引出不一樣的雪花以及雪花下生活的不一樣的人。2.文章第⑧段連用“太普通了”“平凡”“稀松平?!边@樣的詞語(yǔ),其用意是什么?3.請(qǐng)圍繞“雪花”簡(jiǎn)析文章的行文思路。8、閱讀下丈,完成后面的題。當(dāng)代設(shè)計(jì)的危機(jī)①全球最近似乎迎來(lái)了“泛設(shè)計(jì)”時(shí)代,特征之一是領(lǐng)導(dǎo)人和坊間在說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善生活的時(shí)候,都不約而同言必稱“設(shè)計(jì)”和“創(chuàng)意”,但很奇詭,幾乎所有人(包括消費(fèi)者和設(shè)計(jì)師)都不滿意當(dāng)下的設(shè)計(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的設(shè)計(jì)和消費(fèi)的“偷安”,使現(xiàn)代設(shè)計(jì)面臨著真正危機(jī)。②該背景下設(shè)計(jì)的“道德”研究,會(huì)是一個(gè)十分有意思的角度,“道德”在這里只是一個(gè)托詞,只是用來(lái)涵蓋人與人工制造物的所有社會(huì)屬性和關(guān)系。設(shè)計(jì)倫理與其他學(xué)科的倫理學(xué)研究一樣,都是關(guān)于人的行為的研究。但是,較之其他學(xué)科,設(shè)計(jì)的道德發(fā)生在人與人之間的關(guān)系行為似乎均隱現(xiàn)在人與物的關(guān)系行為之下,也就是說(shuō),。那么,在設(shè)計(jì)倫理學(xué)的視野下將如何理解這個(gè)“好”呢?③在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中,“優(yōu)良設(shè)計(jì)”概念的提出和對(duì)它的認(rèn)識(shí),主要集中在對(duì)產(chǎn)品功能性的強(qiáng)調(diào)和對(duì)大眾品味的提高上。其中功能性問(wèn)題,不僅是圍繞實(shí)用展開(kāi),同時(shí)還通過(guò)摒棄過(guò)分的裝飾來(lái)實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的“誠(chéng)實(shí)”。時(shí)至今日,由于與經(jīng)濟(jì)、與技術(shù)、與社會(huì)面貌以及文化的反復(fù)滲透,設(shè)計(jì)從邊緣進(jìn)入社會(huì)的中心,其重心也從生產(chǎn)轉(zhuǎn)向消費(fèi)、從需求轉(zhuǎn)向欲求,進(jìn)而產(chǎn)品的實(shí)用性被商品的周期性推翻。在不以物品作為實(shí)用品的年代,設(shè)計(jì)的目的必然變得多元和模糊,其倫理規(guī)范也就變得抽象無(wú)約束,像“以人為本”的倡導(dǎo),曾有設(shè)計(jì)師以人與物的各種關(guān)系所列出的尺度,規(guī)范了產(chǎn)品為人之合理使用的設(shè)計(jì)底線,然而,這些數(shù)據(jù)只能解決人的生理需求的愿望,而更高層次的人的欲望需求將如何以“以人為本”的概念得以補(bǔ)充?過(guò)去我們痛苦的是物品的短失,現(xiàn)在我們痛苦的是物品極大豐富之后的選擇以及物的屬性的轉(zhuǎn)移。④鮑德里亞在《消費(fèi)社會(huì)》中對(duì)于“物的時(shí)代”有過(guò)精彩概括,他說(shuō):“我們生活在物的時(shí)代:我們根據(jù)它們的節(jié)奏和不斷替代的現(xiàn)實(shí)而生活著,在以往所有的文明中,能夠在一代一代人之后存在下來(lái)的是物,是經(jīng)久不衰的工具或建筑物,而今天,看到物的生產(chǎn)、完善和消亡的卻是我們自己。”如此,設(shè)計(jì)不僅擔(dān)負(fù)著造物的任務(wù),同時(shí)還需要收拾物的“未來(lái)”,因?yàn)?,今天的物品在投產(chǎn)時(shí)就已儲(chǔ)存了多重身份:用品、禮品、工藝品,甚至收藏品,人類的虛假性需求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了實(shí)質(zhì)性需求。所以,人的需求在當(dāng)代必將以抑制性需求呈現(xiàn),設(shè)計(jì)只能在社會(huì)和個(gè)人、團(tuán)體之間的起到調(diào)和作用。⑤自古希臘以來(lái),“求善”和“為善”一直是倫理道德的核心評(píng)價(jià)準(zhǔn)則之一,然而,今天我們恐怕很難再找到“優(yōu)良設(shè)計(jì)”簡(jiǎn)單或不變的等式,尤其在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的物質(zhì)文化消費(fèi)中,碎片化已成為人的身體和物質(zhì)游離的常態(tài),“暫時(shí)”不僅是一種生命的哲學(xué)狀態(tài),也是大眾消費(fèi)“無(wú)常”的理由,如果要使得設(shè)計(jì)進(jìn)取向上(其實(shí)也就是生活積極向上),就不再只是設(shè)計(jì)師、產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)者的問(wèn)題,而是和所有的需求者密切相關(guān)。因此,現(xiàn)代設(shè)計(jì)的好和壞,不再是物的倫理問(wèn)題,而是生命哲學(xué)的高度問(wèn)題。1.第③段中加點(diǎn)詞“誠(chéng)實(shí)”在文中的意思是。2.將下列語(yǔ)句組織起來(lái)填入第②段方框中,語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是()①在此關(guān)系中,我們可以用傳統(tǒng)道德的概念來(lái)就某種決定或選擇的行為加以評(píng)判②因?yàn)槲覀儾粫?huì)說(shuō)東西誠(chéng)實(shí)不誠(chéng)實(shí),通常的評(píng)判是“好”或者“不好”③但像誠(chéng)實(shí)問(wèn)題放到設(shè)計(jì)倫理中就產(chǎn)生了麻煩④設(shè)計(jì)道德不太像社會(huì)生活中的醫(yī)學(xué)道德、企業(yè)道德等有著非常明確的“人一人關(guān)系”A.④②③① B.①③④② C.①③②④ D.④①③②3.下列有關(guān)“設(shè)計(jì)倫理”看法與文意不一致的一項(xiàng)是()A.設(shè)計(jì)倫理不涉及道德問(wèn)題,所以“道德”是一個(gè)托詞。B.設(shè)計(jì)倫理要探討人與人的關(guān)系,更探討人與物的關(guān)系。C.物品實(shí)用功能轉(zhuǎn)移導(dǎo)致了設(shè)計(jì)倫理規(guī)范無(wú)法具體明確。D.現(xiàn)代社會(huì)設(shè)計(jì)倫理問(wèn)題從本質(zhì)上看是生命哲學(xué)的問(wèn)題。4.列舉生活實(shí)例,對(duì)笫③段畫線句作評(píng)析。5.結(jié)合上下文,分析文章第④段引用鮑德里亞的話在文中的作用。6.聯(lián)系全文,概括當(dāng)今社會(huì)“優(yōu)良設(shè)計(jì)”理想難以實(shí)現(xiàn)的原因。9、閱讀下面的材料,完成下面小題材料一票房突破47億、位列中國(guó)影史第二位、奪得年度票房冠軍的動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》成為本屆金龍獎(jiǎng)最大贏家,創(chuàng)記錄地獲得最佳動(dòng)畫長(zhǎng)片獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、最佳動(dòng)畫導(dǎo)演獎(jiǎng)、最佳動(dòng)畫編劇獎(jiǎng)、最佳動(dòng)畫配音獎(jiǎng)四大獎(jiǎng)項(xiàng),成為金龍獎(jiǎng)舉辦16屆以來(lái)單屆獲獎(jiǎng)最多的作品,這也是該影片上映以來(lái)在國(guó)內(nèi)獲得的首批殊榮。制片人之一劉文章上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)之后對(duì)媒體笑談國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫成功“秘決”:好的故事,精良的制作。(信息時(shí)報(bào)《<哪咤之魔童降世>獲動(dòng)漫奧斯卡金龍獎(jiǎng)四大獎(jiǎng)項(xiàng)》材料二它是動(dòng)畫,但并不幼稚,它之所以可以成為老幼婦孺皆可觀看的電影,是因?yàn)樗那腥朦c(diǎn)很符合中國(guó)人的情感訴求,偏見(jiàn)與認(rèn)同、個(gè)體與家庭、對(duì)改變命運(yùn)的渴望、對(duì)身份歧視的痛恨,《哪吒》一幕幕戲,打在觀眾的情感軟肋上,尤其是當(dāng)哪吒看到父親李靖愿意為他做出的犧牲,毅然回頭救助陳塘關(guān),進(jìn)而有“是魔是仙,自己說(shuō)了才算”的宣言,觀眾的情緒被引導(dǎo)到了高潮,隨著哪吒、敖丙共同對(duì)天劫的抵抗而得以宣泄。這部電影在情感遞進(jìn)上做得非常巧妙,該松的地方松,該緊的地方緊,盡管有一些“金句”過(guò)猶不及,影響了整體的柔順度,但瑕不掩瑜,它對(duì)情感的運(yùn)用不亞于《尋夢(mèng)環(huán)游記》《飛屋環(huán)游記》等動(dòng)畫佳作。《哪吒》對(duì)原著的改編趨于溫情,因?yàn)樵且粋€(gè)血腥暴虐的故事,哪吒和李靖的關(guān)系充斥著對(duì)抗與隔閡,李靖很專橫,哪吒則是一個(gè)濫用暴力的“惡童”。如果照搬原著,且不說(shuō)新鮮感不足,許多觀眾也無(wú)法理解,而這一版《哪吒》的邏輯清晰,李靖、殷十娘與哪吒三人的互動(dòng)也十分得當(dāng),縱觀“哪吒鬧?!备木幨罚@一版《哪吒》最適合作為一家人都可以去看的電影。(新浪網(wǎng)《<哪吒之魔童降世>觸及的,是中國(guó)人的情感軟肋》)材料三哪吒本人,實(shí)是懵懂頑童,初生之時(shí)很難判定善惡,這正如人性本無(wú)善惡,性相近、習(xí)相遠(yuǎn),后天引導(dǎo)方式才是更大影響。在發(fā)展經(jīng)歷中最初是受到外界一致的排斥,產(chǎn)生自暴自棄心態(tài)也在所難免,后來(lái)受到父母的積極引導(dǎo),認(rèn)為自己是靈珠,找到了自信,但是缺少外界民眾的信任,仍然是擺脫不了心中的被眾人排斥的陰影。直到最后也并沒(méi)有十分實(shí)質(zhì)的領(lǐng)悟,只有對(duì)父母的感動(dòng)和對(duì)敖丙的友情,至于對(duì)百姓的態(tài)度和想法仍未見(jiàn)實(shí)質(zhì)變化。李家作為最主要和最直接的教育者,從根本上說(shuō),李氏夫婦忙于工作少有時(shí)間陪伴和系統(tǒng)教育哪吒,這本身是巨大失誤,孩子缺少家教乃是根本的動(dòng)搖。最后孩子走向末路一切努力又都失去基礎(chǔ)。當(dāng)他們逐漸認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重,開(kāi)始越來(lái)越花時(shí)間和精力在孩子身上時(shí)還是有明顯效果的,比如母親陪伴玩游戲,父親的善意謊言,讓孩子重建了信心。這也說(shuō)明羅森塔爾效應(yīng)的發(fā)揮,積極期待可以讓頑童實(shí)現(xiàn)進(jìn)化。(中國(guó)老師網(wǎng)《魔童降世中的教育理論知識(shí)》)材料四在學(xué)者看來(lái),中國(guó)動(dòng)畫學(xué)派的式微,有兩方面原因。一方面,過(guò)去幾十年中大量涌入中國(guó)市場(chǎng)的日本和歐美動(dòng)畫風(fēng)格,如今已經(jīng)搶占了當(dāng)代青年觀眾,甚至是青年創(chuàng)作者的審美先機(jī);另一方面,《哪吒》的票房成績(jī)體現(xiàn)出一種商業(yè)電影的普遍成功規(guī)律——對(duì)更多觀眾而言,用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),說(shuō)圓一個(gè)高潮迭起又中規(guī)中矩的故事,遠(yuǎn)比美學(xué)意趣上的極致追求重要。在今年的上海國(guó)際電影節(jié)上,一部名為《秋實(shí)》的8K水墨動(dòng)畫短片讓觀眾眼前一亮。動(dòng)畫短片以齊白石名畫為靈感,講述了一只青色蟈蟈渺小又頑強(qiáng)的生命歷程;8K超高清技術(shù)在動(dòng)畫短片中的首次運(yùn)用,最大程度上還原了中國(guó)水墨“兼工帶寫”的審美特色。作為短片合集中的一部,該片獲得了全場(chǎng)最響亮的掌聲,但這背后的“投資性價(jià)比”足以嚇退投資商:四分鐘的背后,是30多人長(zhǎng)達(dá)兩年的努力,有時(shí)一個(gè)一秒鐘的畫面,就需要幾個(gè)月的研發(fā)探索,推倒重來(lái)。動(dòng)畫片《中國(guó)唱詩(shī)班》用頗具中國(guó)特色的工筆畫風(fēng)與電影化的敘事語(yǔ)言,勾連起一個(gè)個(gè)貫穿古今的唯美故事,在青年人云集的彈幕網(wǎng)站收獲贊譽(yù)一片;上海美術(shù)電影制片廠正在制作的《斑羚飛渡》嘗試用多維度運(yùn)動(dòng)鏡頭與重彩風(fēng)格拓展水墨動(dòng)畫的豐富性,選取沈石溪小說(shuō)為底本,展現(xiàn)出主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)為中國(guó)水墨“敘事性”加碼的雄心。(新華文網(wǎng)《有了“魔童降世”,“哪吒鬧海”的經(jīng)驗(yàn)還有沒(méi)有價(jià)值》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.好的故事和精良的制作,使《哪吒之魔童降世》票房大賣,獲多項(xiàng)殊榮。B.在眾多《哪吒》的改編版中,《哪吒之魔童降世》的觀眾群是最寬泛的。C.哪吒在李氏夫婦的補(bǔ)救教育下,重建信心,成為一個(gè)善良、博愛(ài)的孩子。D.《秋實(shí)》《是中唱詩(shī)班》的創(chuàng)作借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的特點(diǎn),受到好評(píng)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()A.報(bào)道同一對(duì)象《哪吒》,四家媒體選擇的角度同中有異,這與各自的媒體定位密不可分。B.新浪網(wǎng)全面肯定了《哪吒》的情節(jié)設(shè)計(jì),認(rèn)為其情感運(yùn)用達(dá)到了《尋夢(mèng)環(huán)游記》的水準(zhǔn)。C.中國(guó)教師網(wǎng)結(jié)合《哪吒》的教育問(wèn)題指出,父母的陪伴在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中是十分重要的。D.新華文化網(wǎng)肯定了《哪吒》的商業(yè)化運(yùn)作,認(rèn)為動(dòng)畫制作不必在美學(xué)上做太極致的追求。3.如果讓你從《西游記》中取材拍一部動(dòng)畫電影,你認(rèn)為可以借鑒《哪吒之魔童降世》哪些方面的成功經(jīng)驗(yàn)?10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。田叔者,越陘城人也。叔為人刻廉自喜、喜游諸公。超王以為郎中。漢七年,高祖過(guò)趙,趙王張敖自持案進(jìn)食,禮恭甚,高宜箕踞罵之。是時(shí)趙相趙午等教十人皆怒,謂趙王曰:“王事上禮備矣,今遇王如是,臣等請(qǐng)為亂。”趙王曰:“先人失國(guó),微陛下,臣等當(dāng)蟲(chóng)出①。公等奈何言若是!”于是貫高等曰:“王長(zhǎng)者,不倍德。”卒私相與弒上。會(huì)事發(fā)黨,漢下詔捕趙王及群臣反者。于是趙午等皆自殺,唯貫高就系。是時(shí)漢下詔書(shū):“趙有敢隨王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髧鉗②,稱王家奴,隨趙王至長(zhǎng)安。貫高事明白,趙王得出,廢為宣平候,乃進(jìn)言田叔等十余人。上盡召見(jiàn),與語(yǔ),漢延臣毋能出其右者,上說(shuō),盡拜為郡守、諸侯相。孝文帝既立,召田叔問(wèn)之曰:“公知天下長(zhǎng)者乎?”叔頓首曰:“故云中守孟舒,長(zhǎng)者也。”是時(shí)孟舒坐虜入塞盜劫,云中尤甚,免。上曰:“虜曾一入,孟舒不能堅(jiān)守,毋故士卒戰(zhàn)死者數(shù)百人。公何以言孟舒為長(zhǎng)者也?”叔叩頭對(duì)曰:“漢與楚相距,士卒罷敝。匈奴冒頓新服北夷,來(lái)為邊害。孟舒知士卒罷敝,不忍言出。士爭(zhēng)臨城死敵,如子為父,弟為兄,以故死者數(shù)百人。孟舒豈故驅(qū)戰(zhàn)之哉!是乃孟舒所以為長(zhǎng)者也。”上復(fù)召孟舒以為云中守。后數(shù)歲,叔坐法失官。梁孝王③使人殺故吳相袁盎,景帝召田叔案梁,具得其事,還報(bào)。后為魯相。初到,民訟王取其財(cái)物百余人。田叔取其渠率二十人,各笞五十,怒之曰:“王非若主邪?何自敢言若主!”魯王聞之大慚,發(fā)中府錢,使相償之。相曰:“王自?shī)Z之,使相償之,是王為惡而相為善也,相毋為償之?!蓖跄吮M償之。數(shù)年叔以官卒魯以百金祠少子仁不受也曰不以百金傷先人名(節(jié)選自《史記.田叔列傳》)(注)①蟲(chóng)出:指死不得葬。②髡鉗:髡,古代刑罰的一種,指剃掉頭頂?shù)念^發(fā);鉗,刑具。③梁孝王:漢景帝之弟。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.?dāng)?shù)年/叔以官卒/魯以百金祠/少子仁不受也/曰/不以百金傷先人名/B.?dāng)?shù)年叔以官/卒/魯以百金祠/少子仁不受也/曰不以百金傷先人名/C.?dāng)?shù)年/叔以官卒魯/以百金祠/少子仁不受也/曰不以百金/傷先人名/D.?dāng)?shù)年/叔以官卒魯/以百金祠/少子仁不受也/曰/不以百金傷先人名/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.郎中,古代官職名,職責(zé)為護(hù)衛(wèi)、陷從,隨時(shí)建議,備顧問(wèn)及差遣;自宋代開(kāi)始才作為醫(yī)生的稱呼。B.先人,文中專指已經(jīng)死去的父親。這是文言文常見(jiàn)義項(xiàng),宋代王安石《傷仲水》:“先人還家?!盋.拜,授予官職。古代表示官職變化的詞較多,與“拜”意思完全相同的有“攝”“除”“擢”“轉(zhuǎn)”等。D.孝文帝是西漢劉恒的謚號(hào),其廟號(hào)為“太宗”。他與其子孝景帝統(tǒng)治時(shí)期被合稱為西漢的文景之治。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.田叔忠誠(chéng)剛直,受到高祖賞識(shí)。貫高等人謀反事敗,趙王張敖被押往長(zhǎng)安,他扮作家奴追隨趙王至長(zhǎng)安,又憑自己的才能得到了高祖的任用。B.田叔知人善舉,為文帝舉薦賢者。他力舉被免職的孟舒,認(rèn)為孟舒體恤下情,將士皆為他拼死作戰(zhàn),是“天下長(zhǎng)者”。終使孟舒官?gòu)?fù)原職。C.田叔辦事機(jī)智,講求實(shí)效。初任魯相時(shí),他支持魯王所為,杖打帶頭鬧事的人,收到了很好的效果,既立了自己威信,又促使魯王自省改過(guò)。D.田叔公正廉潔,家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。漢景帝派他查辦涉及王侯大案,他查清事實(shí),據(jù)實(shí)匯報(bào);他去世后,小兒子田仁繼承家風(fēng),拒收魯王百金祭禮。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)趙王張敖自持案進(jìn)食,禮恭甚,高祖箕踞罵之。(2)是時(shí)孟舒坐虜入塞盜劫,云中尤甚,免。11、閱讀下面的文言文,完成各題。賈生名誼洛陽(yáng)人也年十八以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽緸楹幽鲜芈勂湫悴耪僦瞄T下甚幸愛(ài)孝文皇帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑而常學(xué)事焉,乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書(shū)。文帝召以為博士。是時(shí)賈生年二十余,最為少。每詔令議下,諸老先生不能言,賈生盡為之對(duì),人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說(shuō)之,超遷,一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年,天下和洽,而固當(dāng)改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂(lè),乃悉草具其事儀法,色尚黃,數(shù)用五,為官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑也。諸律令所更定,及列侯悉就國(guó),其說(shuō)皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生曰:“洛陽(yáng)之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事。”于是天子后亦疏之,不用其議,乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。賈生既辭往行,及渡湘水,為賦以吊屈原。為長(zhǎng)沙王太傅三年,后歲余,賈生征見(jiàn)。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而問(wèn)鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰:“吾久不見(jiàn)賈生,自以為過(guò)之,今不及也?!本禹曋葙Z生為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,愛(ài),而好書(shū),故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫,以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏,言諸侯或連數(shù)郡,非古之制,可稍削之。文帝不聽(tīng)。居數(shù)年,懷王騎,墮馬而死,無(wú)后。賈生自傷為傅無(wú)狀,哭泣歲余,亦死。(節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽?為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛(ài)/B.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門下甚幸愛(ài)/C.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛(ài)/D.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛(ài)/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱,其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。B.詔令作為古代的文體名稱,是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。C.禮樂(lè)指禮制和音樂(lè),古代帝王常常用興禮樂(lè)作為手段,以維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定。D.就國(guó),是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后,受封者前往領(lǐng)地居住并進(jìn)行統(tǒng)治管理。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.賈誼初入仕途,展現(xiàn)非凡才能。他受到廷尉推薦而入仕,當(dāng)時(shí)年僅二十余歲,卻讓諸生自覺(jué)不如,不久得到文帝越級(jí)提拔,一年之間就當(dāng)上太中大夫。B.賈誼熱心政事,遭到權(quán)要忌恨。他認(rèn)為漢朝建立二十余年,政通人和,應(yīng)當(dāng)全盤改變秦朝法令,因此觸及權(quán)貴利益,受到詆毀,文帝后來(lái)也疏遠(yuǎn)了他。C.賈誼答復(fù)詢問(wèn),重新得到重用。文帝詢問(wèn)鬼神之事,對(duì)賈誼的回答很滿意,于是任命他為自己鐘愛(ài)的小兒子梁懷王的太傅,又表示自己比不上賈誼。D.賈誼勸止封侯,文帝未予采納。文帝封淮南厲王四個(gè)兒子為侯,賈誼認(rèn)為禍患將自此興起;數(shù)年之后,梁懷王墮馬死,賈誼覺(jué)得未能盡責(zé),悲泣而死。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1〕乃短賈生曰:“洛陽(yáng)之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事?!?2)謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。(3)所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路?!薄翱煲庾匀?,知行合一?!毖袑W(xué)旅行逐漸成為中小學(xué)教育的一道風(fēng)景。但在某校組織高二暑期赴省外進(jìn)行山水研學(xué)之旅時(shí),遭到了“冷遇”。“馬上高三了,出去耽誤學(xué)習(xí)?!薄皬膩?lái)沒(méi)有獨(dú)自外出過(guò),誰(shuí)能照顧我?”“去省外,又這么多天,怕家長(zhǎng)擔(dān)心?!薄按蜷_(kāi)網(wǎng)絡(luò)觀天下,何必勞費(fèi)身心?”……面對(duì)各種不同的理由,你會(huì)做出怎樣的回應(yīng)?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,以“高二年級(jí)學(xué)生會(huì)”的名義,寫一篇“告高二年級(jí)全體同學(xué)書(shū)”,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)、思考和解決問(wèn)題的策略。要求:自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息,不少于800字
參考答案1、D【解析】
本題考查簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句,①句直接點(diǎn)明當(dāng)下“教育和城市建設(shè)中的種種弊病”,揭示社會(huì)現(xiàn)狀,因此①排第一,排除BC;④緊承①,分析原因,排第二;③⑤是“他”對(duì)這一現(xiàn)象的態(tài)度,下文“這”指代②內(nèi)容,②排最后,排除A。故選D。2、1.B2.C【解析】
1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。A項(xiàng),席豐履厚:比喻祖上遺產(chǎn)豐富。也形容生活優(yōu)裕。文中用來(lái)形容寶黛的生活,使用恰當(dāng)。B項(xiàng),精密:精致細(xì)密,精確周密,主要用來(lái)指技術(shù)方面,此處形容“文筆”,使用錯(cuò)誤,應(yīng)該用“細(xì)密”。C項(xiàng),“則”表轉(zhuǎn)折,表明亞伯拉罕的故事與前文奧德修斯的故事有區(qū)別。使用恰當(dāng)。D項(xiàng),短兵相接:意思是車軸相撞,刀劍相碰。指作戰(zhàn)時(shí)近距離廝殺。后來(lái)也比喻雙方面對(duì)面進(jìn)行尖銳的斗爭(zhēng)。用在此處,和前文的“動(dòng)蕩不安”相吻合,表明舊約中的句子充滿變化。使用恰當(dāng)。故選B。2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答標(biāo)點(diǎn)符號(hào)題,要求學(xué)生熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的種類,掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、作用及書(shū)寫位置,著重掌握冒號(hào)、分號(hào)、破折號(hào)、引號(hào)、問(wèn)號(hào)的用法及標(biāo)號(hào)與點(diǎn)號(hào)的連用。C項(xiàng),丙句應(yīng)該去掉“小品詞”后面的頓號(hào),因?yàn)轭D號(hào)與“和”重復(fù)。故選C。3、1.D2.D3.D【解析】
1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類試題時(shí),關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。第一組,狙擊:指的是暗中埋伏、伺機(jī)襲擊,這是一種偷襲的作戰(zhàn)方式。阻擊:以防御手段阻止對(duì)方的行動(dòng),是公開(kāi)的對(duì)抗和較量,目的是阻敵前進(jìn)、斷敵退路。依據(jù)語(yǔ)境應(yīng)該填入“阻擊”。第二組,爆發(fā):(力量、情緒等)忽然發(fā)作;(事變)突然發(fā)生:~戰(zhàn)爭(zhēng)。暴發(fā):著重指突然而且猛烈發(fā)作,多半由外部條件促成,如“山洪~”。此處“暴發(fā)”“爆發(fā)”均可。依據(jù)語(yǔ)境應(yīng)填入“暴發(fā)”。第三組,支援:用人力、物力、財(cái)力或其他實(shí)際行動(dòng)去支持和援助。支持:支援,贊同鼓勵(lì)。依據(jù)語(yǔ)境應(yīng)填入“支援”。第四組,同甘共苦:意思是共同享受幸福,共同擔(dān)當(dāng)艱苦?;茧y與共:意思是同心協(xié)力,共同承擔(dān)危險(xiǎn)和困難。依據(jù)語(yǔ)境應(yīng)填入“患難與共”。故選D。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。D項(xiàng),前文是“來(lái)自中國(guó)的‘四點(diǎn)倡議’”,后文是“贏得國(guó)際社會(huì)積極響應(yīng)”,說(shuō)明中間部分是“四點(diǎn)倡議”能贏得國(guó)際社會(huì)積極響應(yīng)的理由?!盎{(diào)”是基礎(chǔ)和背景,應(yīng)該放在最開(kāi)頭。先“立足當(dāng)下”后“著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)”,與之搭配的,應(yīng)是先“加強(qiáng)疫情防控”后“兼顧世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展”,更符合邏輯層次。故選D。3.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。解答此類試題時(shí),先要熟悉常見(jiàn)的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)??;然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對(duì)癥下藥”,根據(jù)語(yǔ)病修改病句,注意不能改變句子的原意。本題主要錯(cuò)點(diǎn)均是搭配不當(dāng)。前半句的“面對(duì)”強(qiáng)調(diào)“遭遇”疫情,“針對(duì)”強(qiáng)調(diào)述說(shuō)的對(duì)象,更符合我國(guó)介紹經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)境。后半句“經(jīng)驗(yàn)”應(yīng)該搭配“介紹”,“倡議”搭配“提出”,“貢獻(xiàn)”搭配“作出”,“主張”可以“闡述”。故選D。4、1.C2.A3.B【解析】
1.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。劃線句子有四處語(yǔ)病:①語(yǔ)序不當(dāng),“在1月29日早就已經(jīng)公布”中,定語(yǔ)“早”應(yīng)在“在1月29日”前面,排除B;②成分殘缺,“早在1月29日就已經(jīng)公布”缺主語(yǔ),排除AD;③用詞不當(dāng),“日前”應(yīng)為“目前”,排除AD;④不合邏輯,“治療和預(yù)防”應(yīng)為“預(yù)防和治療”,排除AB。故選C。2.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷,還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。①“所謂的”意為所說(shuō)的,緊接前文用于復(fù)說(shuō)、引證等;②“經(jīng)歷和閱讀”分別照應(yīng)前后文內(nèi)容,前文說(shuō)的是經(jīng)歷,后文說(shuō)的是閱讀;③“而”做連詞,這里表順承。故選A。3.本題考查正確使用成語(yǔ)(詞語(yǔ))的能力。考查形式有判斷成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語(yǔ)造成病句等;根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境,理解成語(yǔ)(詞語(yǔ))的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語(yǔ)的積累記憶。第一組,衍伸:是從自有的基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)展,比如對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行衍伸(還是在討論這個(gè)問(wèn)題)。衍生:是從自有的基礎(chǔ)上發(fā)展出新的東西來(lái),比如衍生出新品種(出現(xiàn)新的事物)。根據(jù)語(yǔ)境“都是通過(guò)閱讀……的見(jiàn)解”,填入“衍生”。第二組,從而:連詞,側(cè)重于表示上文指明原因、條件、方法等,下文用“從而”引出結(jié)果、目的等。而后:副詞,以后,后來(lái)。根據(jù)語(yǔ)境“在遇到問(wèn)題時(shí)”,填入“而后”。第三組,來(lái)蹤去跡:指人的來(lái)去行蹤。來(lái)龍去脈:山形地勢(shì)像龍一樣連貫著,比喻人、物的來(lái)歷或事情的前因后果。根據(jù)語(yǔ)境“先去了解事情的”,填入“來(lái)龍去脈”。第四組,道聽(tīng)途說(shuō):路上聽(tīng)到的傳聞,隨后就在路上傳播出去,指沒(méi)有根據(jù)的傳聞。捕風(fēng)捉影:風(fēng)和影子都是抓不著的,比喻說(shuō)話做事絲毫沒(méi)有事實(shí)根據(jù)。根據(jù)語(yǔ)境“先去了解事情的”,填入“道聽(tīng)途說(shuō)”。故選B?!军c(diǎn)睛】病句題歷來(lái)是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。5、1.D2.(1)開(kāi)篇兩句“木葉下君山,空水漫漫”描繪了一幅蕭條凄涼的洞庭秋景圖:秋風(fēng)里萬(wàn)木凋零,君山上落葉紛飛;洞庭湖水與長(zhǎng)天一色,浩浩蕩蕩。(2)作用:渲染了一種孤寂凄涼的氛圍,為下文作者抒發(fā)悲涼的情感作鋪墊?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。A項(xiàng),“十分斟酒斂芳顏”,說(shuō)明歌妓給他斟上了滿滿的一杯酒,表示了深深的情意,但她臉上沒(méi)有笑容。“十分”二字,形容酒斟得很滿,也說(shuō)明滿杯敬意?!皵糠碱仭?,即斂眉、斂容。寫女子之動(dòng)情,可謂極宛極真,深得其妙。B項(xiàng),結(jié)合注解以及聯(lián)系作者的身世來(lái)看,他因?qū)懥艘恍┧^反戰(zhàn)的“謗詩(shī)”,被從與西夏作戰(zhàn)的前線撤了下來(lái);此時(shí)他不但不能西出陽(yáng)關(guān),反而南遷郴州。這兩句熔自我解嘲與譏諷當(dāng)局于一爐,正話反說(shuō),語(yǔ)直意婉,抒發(fā)的就是胸中久抑的悲慨。C項(xiàng),“醉袖”,以衣飾代人,是一個(gè)非常形象的修辭方法。也與前面的“十分斟酒”緊相呼應(yīng)?!疤斓崎e”四字以淡語(yǔ)、閑語(yǔ)間之,使全詞做到了有張有弛,疾徐有致?!昂稳舜寺返蒙€”,概括了古往今來(lái)多少遷客的命運(yùn),也傾吐了詞人壓胸底的心聲,負(fù)載著無(wú)盡的悲哀與痛楚。D項(xiàng),“長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)國(guó)都”的說(shuō)法錯(cuò)誤。作者是北宋人,當(dāng)時(shí)國(guó)都是東京汴梁(今開(kāi)封),這里是用長(zhǎng)安借代國(guó)都。故選D。2.本題考查鑒賞古代詩(shī)歌景物形象的能力。通過(guò)審讀題干,明確此處主要要求分析景物描寫及其作用。作答時(shí)要提煉所寫物象描寫特征的詞語(yǔ),挖掘物象的內(nèi)在的品格、精神,抓物與志的契合點(diǎn),就能明白作者意在何為,情為何端。本詞開(kāi)篇兩句“木葉下君山,空水漫漫”寫秋風(fēng)里,萬(wàn)木凋零,樹(shù)葉在君山之上紛紛飄落,洞庭湖,秋水與長(zhǎng)天一色,茫茫無(wú)際,勾畫出一幅洞庭葉落、水空迷蒙的蕭疏景象。開(kāi)篇的景物描寫的作用,可以從景物描寫本身的作用以及詩(shī)歌的篇章結(jié)構(gòu)角度去分析,如渲染氛圍、奠定基調(diào)、為后文做鋪墊等。本詞開(kāi)篇兩句“木葉下君山,空水漫漫”,渲染了凄涼的氣氛,烘托了作者當(dāng)時(shí)的悲涼心境,奠定了全詞悲痛的感情基調(diào)?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌的形象解題步驟:第一步,找到詩(shī)人描繪形象的有關(guān)詩(shī)句。第二步,結(jié)合詩(shī)句和表現(xiàn)手法分析景物形象的特征。第三步,指出描繪形象的作用或效果。就是分析形象中詩(shī)人所寄寓的思想感情或蘊(yùn)含的哲理??捎靡痪湓捀爬偸?,也可以放到步驟里回答。6、授之書(shū)而習(xí)其句讀者縱豆蔻詞工姜夔總為浮云能蔽日長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁【解析】
此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力和掌握文學(xué)常識(shí)的能力??疾榍榫衬瑢懞椭苯幽瑢憙煞N類型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析??忌⒁庠谄綍r(shí)背誦文章時(shí)注意理解文章的大意。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“授”“蔻”“夔”“蔽”等字,默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確。文學(xué)常識(shí)題需要學(xué)生識(shí)記、積累,根據(jù)朝代、流派等有條理地學(xué)習(xí)?!稉P(yáng)州慢》是課本上的詩(shī)歌,作者姜夔,難度較小,需要學(xué)生注意不要寫錯(cuò)別字。7、4.C5.強(qiáng)調(diào)平凡的人普通存在;強(qiáng)調(diào)平凡的人很容易被忽視;強(qiáng)調(diào)平凡的人更值得關(guān)注;強(qiáng)調(diào)平凡者認(rèn)真生活的價(jià)值所在。6.雪花下著→雪中勞作的母親→書(shū)中的雪(雪中人)→雪中勞作的人們→點(diǎn)題“每一朵雪花都認(rèn)真飄落”?!窘馕觥?/p>
4.此題綜合考查學(xué)生鑒賞散文內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。C項(xiàng),“是為了表明自己豐富的人生歷練”分析錯(cuò)誤,第⑥段寫書(shū)里讀到的《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》和劉長(zhǎng)卿詩(shī)中的下雪情景,都是為下文寫風(fēng)雪中像母親那樣討生活的人作鋪墊。故選C。5.本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意的鑒賞能力。解答本題,應(yīng)抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),從表現(xiàn)手法的角度,聯(lián)系上下文理解句意,再根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。文章第⑧段連用“太普通了”“平凡”“稀松平?!边@樣的詞語(yǔ),從第⑦段得知,“他們”指“在風(fēng)雪中,推著三輪車急著趕路的收廢紙的老人”“在大雪紛紛的夜里,推著手推車等在火車站幫人拖行李賺錢為老伴看病的老人”“在大雪紛飛的夜里無(wú)家可歸的流浪漢瑟縮發(fā)抖的戰(zhàn)栗”,這些人都和“我”的母親一樣,都是普通的、平凡的的人,然而這些人是普遍存在的,卻容易被忽視。作者這樣寫,意在強(qiáng)調(diào)平凡的人更值得關(guān)注,平凡者的喜怒哀樂(lè)正是這個(gè)社會(huì)的表情,平凡者認(rèn)真生活的價(jià)值所在。6.本題考查把握作者的行文思路的能力。梳理文章思路就是弄明白作者在文章中先寫什么,再寫什么,文章是怎樣展開(kāi)的。文章以“每一朵雪花都認(rèn)真飄落”為標(biāo)題,全文圍繞“雪花”展開(kāi)。開(kāi)頭寫母親半夜咳嗽,“雪是什么時(shí)候開(kāi)始下起來(lái)的,我已經(jīng)記不清了”,接著寫“雪要落下來(lái)了,母親想起了山野上的那一塊麥地”,然后描寫了雪中勞作的母親。再聯(lián)想“水滸中的雪”“紅樓夢(mèng)里的雪”“唐詩(shī)里的雪”,為下文寫風(fēng)雪中像母親那樣討生活的人作鋪墊。然后回憶起經(jīng)歷中看到的雪中勞作的人,他們都是普通人,與自己的母親一樣,最后點(diǎn)題,“每一朵雪花都認(rèn)真漂落”。【點(diǎn)睛】如何讀懂散文4.閱讀一篇散文,必須明白三個(gè)問(wèn)題,即“寫的什么?怎樣寫的?為何這樣寫?”要搞清這些內(nèi)容,必須從以下幾方面入手:關(guān)注“標(biāo)題”,理清“思路”,抓“關(guān)鍵語(yǔ)句”,理解“主旨”。“標(biāo)題”,提供了閱讀的線索,隱含著寫作對(duì)象、重要內(nèi)容等信息,與文章的主題有著密切的聯(lián)系,閱讀首先從標(biāo)題開(kāi)始,必須加以關(guān)注。5.理清“思路”,整體把握。任何一篇作品都有其特有的行文思路,把握了文章的行文思路,有助于我們對(duì)文章思想內(nèi)容、情感主旨的把握。要理清思路,可從以下方面入手:①概括段意、劃分層次,能理清思路。②捕捉“線索”,能理清思路。“線索”常有這樣幾種:以中心事件為線索,以感情為線索,以具體事物為線索,以時(shí)空變化為線索。③分析表現(xiàn)技巧的作用,也能理清思路。文章中的照應(yīng)、對(duì)比、襯托、穿插、虛實(shí)結(jié)合、欲揚(yáng)先抑等表現(xiàn)技巧都體現(xiàn)了作者寫文章的思路。6.局部把握,抓住關(guān)鍵。要想抓住文章的主旨或者是作者的情感,就要善于把握文章中的“關(guān)鍵詞語(yǔ)”“關(guān)鍵句子”。中心句,抒情句,議論句,過(guò)渡句,修辭句等在文中具有很強(qiáng)的概括力。這些語(yǔ)句,或者是作者塑造形象的主要特點(diǎn),或者是作者的主觀情感,或者體現(xiàn)作者的觀點(diǎn)態(tài)度。因而,我們?cè)陂喿x時(shí)要特別留心,必須重視這些語(yǔ)句的作用。把握住這些語(yǔ)句,就能夠很清楚的抓住文章的思路和作者的情感脈絡(luò)。文章的主旨也就清楚了。8、1.產(chǎn)品功能的實(shí)用性2.D3.A4.參考示例:畫線句指出了人和物之間關(guān)系的轉(zhuǎn)化,說(shuō)明設(shè)計(jì)的優(yōu)良需考慮人們的欲求。當(dāng)物資稀缺時(shí),產(chǎn)品的實(shí)用性更為人們所關(guān)注。而物資富足之后,為人們提供了更多選擇的同時(shí),物品的實(shí)用性、功能性也發(fā)生了變化,這給人們?cè)斐闪死Щ?。例如物質(zhì)匱乏年代,人們最需要的是吃飽,這時(shí)一碗米飯就可以滿足需求。而當(dāng)代人們可選擇的餐廳多了,餐點(diǎn)也有各式各樣的擺盤方式,實(shí)用性發(fā)生了轉(zhuǎn)移。5.(1)內(nèi)容上,更好的說(shuō)明了設(shè)計(jì)在發(fā)生的變化。(2)結(jié)構(gòu)上,能夠更好的論證作者的觀點(diǎn)。6.(1)人們對(duì)優(yōu)秀設(shè)計(jì)需求的概念發(fā)生了變化(2)設(shè)計(jì)承擔(dān)了更多的任務(wù),只能在社會(huì)和個(gè)人,團(tuán)體間起到調(diào)和的作用。(3)設(shè)計(jì)與需求者密切相關(guān),是生命哲學(xué)的高度問(wèn)題?!窘馕觥?.試題分析:“誠(chéng)實(shí)”的本義是老實(shí),聯(lián)系上下文,設(shè)計(jì)的“誠(chéng)實(shí)”需要“摒棄過(guò)分的裝飾”來(lái)實(shí)現(xiàn),前文還提到設(shè)計(jì)功能性問(wèn)題,因此文中“誠(chéng)實(shí)”應(yīng)該是指產(chǎn)品功能的實(shí)用性??键c(diǎn):理解文中重要句子的含意。能力層級(jí)為理解B。2.試題分析:做題時(shí),不但要具備扎實(shí)的語(yǔ)法知識(shí),注意關(guān)聯(lián)詞的使用、句子的邏輯關(guān)系等方面,還需要密切聯(lián)系語(yǔ)境,根據(jù)文章內(nèi)容來(lái)進(jìn)行排序。方框前提到“人與物的關(guān)系”,4個(gè)句子中,設(shè)計(jì)關(guān)系的是第④句,由此可以排除BC。方框后提到在設(shè)計(jì)倫理學(xué)視野下理解“好”,選項(xiàng)中第②句提到了“好”與“不好”,由此可以確定選項(xiàng)D正確??键c(diǎn):篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。3.試題分析:本題屬于客觀題錯(cuò)誤類型,將選項(xiàng)逐個(gè)與文章內(nèi)容進(jìn)行比較就可以發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的選項(xiàng)。第一個(gè)選項(xiàng)中“設(shè)計(jì)倫理不涉及道德問(wèn)題”第二項(xiàng)與文章第二段“較之其他學(xué)科,設(shè)計(jì)的道德發(fā)生在人與人之間的關(guān)系行為似乎均隱現(xiàn)在人與物的關(guān)系行為之下”吻合所以正確,第三項(xiàng)第四選項(xiàng)與文章最后一段最后一句的內(nèi)容吻合所以正確。考點(diǎn):理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B。4.試題分析:結(jié)合生活實(shí)際對(duì)文章觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析的拓展類題型。題目要點(diǎn):舉生活實(shí)例,對(duì)句子進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)??忌杈o扣文章句意進(jìn)行分析,并闡述自己的觀點(diǎn),結(jié)合生活實(shí)例來(lái)論證??键c(diǎn):理解文中重要句子的含意。能力層級(jí)為理解B。5.試題分析:考查論據(jù)的作用。答題時(shí)主要從內(nèi)容,結(jié)構(gòu),兩個(gè)方面去思考組織答案。第四段的主要內(nèi)容就是設(shè)計(jì)不僅擔(dān)負(fù)著遺物的任務(wù),而且已儲(chǔ)存了多重身份,引用鮑德里亞的話作為論據(jù)是為了說(shuō)明這一點(diǎn)??键c(diǎn):理解文中重要句子的含意。能力層級(jí)為理解B。6.試題分析:屬于信息篩選與整合。先審題,“概括當(dāng)今社會(huì)‘優(yōu)良設(shè)計(jì)’理想難以實(shí)現(xiàn)的原因”,文章三四五段都出現(xiàn)了相關(guān)的內(nèi)容,第三段1-3句做一個(gè)概括,第四段在最后一句“所以,人的需求在當(dāng)代必將以抑制性需求呈現(xiàn),設(shè)計(jì)只能在社會(huì)和個(gè)人、團(tuán)體之間的起到調(diào)和作用?!保谖宥巫詈笠痪洹耙虼?,現(xiàn)代設(shè)計(jì)的好和壞,不再是物的倫理問(wèn)題而是生命哲學(xué)的高度問(wèn)題”做概括??键c(diǎn):分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。9、1.C2.C3.故事方面:①要在原著的基礎(chǔ)上對(duì)故事進(jìn)行改編,使故事有新鮮感;②不能太幼稚,要適合不問(wèn)年齡層次的人觀看;③要符合觀眾的情感訴求,引起觀眾的情感共鳴。藝術(shù)方面:①處理好影片的情感遞進(jìn),使之松緊適宜,柔順自然;②用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),把故事演繹得高潮迭起;③使動(dòng)畫制作更加精良,保持一流的水準(zhǔn)?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的篩選和理解能力。解答此類題目首先要明確題干要求,然后認(rèn)真閱讀文本,鎖定答題區(qū)間,然后篩選出答案。C項(xiàng),“哪吒在李氏夫婦的補(bǔ)救教育下,重建信心,成為一個(gè)善良、博愛(ài)的孩子”表述錯(cuò)誤。根據(jù)材料三“哪吒本人,實(shí)是懵懂頑童……后來(lái)受到父母的積極引導(dǎo),認(rèn)為自己是靈珠,找到了自信,但是缺少外界民眾的信任,仍然是擺脫不了心中的被眾人排斥的陰影。直到最后也并沒(méi)有十分實(shí)質(zhì)的領(lǐng)悟,只有對(duì)父母的感動(dòng)和對(duì)敖丙的友情,至于對(duì)百姓的態(tài)度和想法仍未見(jiàn)實(shí)質(zhì)變化”可見(jiàn),題干曲解文意,并未提到“最后成為一個(gè)善良、博愛(ài)的孩子”。故選C。2.本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目首先要注意認(rèn)真研讀文本,然后將選項(xiàng)與文本內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致的比對(duì)分析。A項(xiàng)“四家媒體選擇的角度同中有異”表述錯(cuò)誤,根據(jù)四則材料,可知“四家媒體選擇的角度各不相同”。信息報(bào)側(cè)重從《哪吒》的影響和成功地秘訣角度報(bào)道;新浪網(wǎng)全面肯定了《哪吒》的情節(jié)設(shè)計(jì);教師網(wǎng)結(jié)合《哪吒》的教育問(wèn)題報(bào)道;新華文化網(wǎng)肯定了《哪吒》的商業(yè)化運(yùn)作。B項(xiàng),“認(rèn)為其情感運(yùn)用達(dá)到了《尋夢(mèng)環(huán)游記》的水準(zhǔn)”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“它對(duì)情感的運(yùn)用不亞于《尋夢(mèng)環(huán)游記》《飛屋環(huán)游記》等動(dòng)畫佳作”,可知文本強(qiáng)調(diào)的是“不亞于”而不是“達(dá)到”,與原文不符。D項(xiàng),“認(rèn)為動(dòng)畫制作不必在美學(xué)上做太極致的追求”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“《哪吒》的票房成績(jī)體現(xiàn)出一種商業(yè)電影的普遍成功規(guī)律——對(duì)更多觀眾而言,用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),說(shuō)圓一個(gè)高潮迭起又中規(guī)中矩的故事,遠(yuǎn)比美學(xué)意趣上的極致追求重要”可知,題干的“不必”表述曲解文意,過(guò)于絕對(duì)化。故選C。3.本題考查的是歸納和概括原文要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后篩選主要的信息,并對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后得出答案。本題中要求“如果讓你從《西游記》中取材拍一部動(dòng)畫電影,你認(rèn)為可以借鑒《哪吒之魔童降世》哪些方面的成功經(jīng)驗(yàn)?”根據(jù)材料一“國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫成功‘秘決’:好的故事,精良的制作。所以可以從這兩個(gè)角度考慮。從故事情節(jié)的角度考慮:根據(jù)文本“《哪吒》對(duì)原著的改編趨于溫情,因?yàn)樵且粋€(gè)血腥暴虐的故事,哪吒和李靖的關(guān)系充斥著對(duì)抗與隔閡,李靖很專橫,哪吒則是一個(gè)濫用暴力的“惡童”。如果照搬原著,且不說(shuō)新鮮感不足,許多觀眾也無(wú)法理解,而這一版《哪吒》的邏輯清晰,李靖、殷十娘與哪吒三人的互動(dòng)也十分得當(dāng)”可知:①要在原著的基礎(chǔ)上對(duì)故事進(jìn)行改編,使故事有新鮮感;根據(jù)文本“它是動(dòng)畫,但并不幼稚,它之所以可以成為老幼婦孺皆可觀看的電影,是因?yàn)樗那腥朦c(diǎn)很符合中國(guó)人的情感訴求”可知:②不能太幼稚,要適合不問(wèn)年齡層次的人觀看;③要符合觀眾的情感訴求,引起觀眾的情感共鳴。從藝術(shù)和制作的角度考慮:根據(jù)文本“這部電影在情感遞進(jìn)上做得非常巧妙,該松的地方松,該緊的地方緊,盡管有一些“金句”過(guò)猶不及,影響了整體的柔順度,但瑕不掩瑜,它對(duì)情感的運(yùn)用不亞于《尋夢(mèng)環(huán)游記》《飛屋環(huán)游記》等動(dòng)畫佳作”可知:①處理好影片的情感遞進(jìn),使之松緊適宜,柔順自然;根據(jù)文本“《哪吒》的票房成績(jī)體現(xiàn)出一種商業(yè)電影的普遍成功規(guī)律——對(duì)更多觀眾而言,用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),說(shuō)圓一個(gè)高潮迭起又中規(guī)中矩的故事,遠(yuǎn)比美學(xué)意趣上的極致追求重要”可知:②用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),把故事演繹得高潮迭起;根據(jù)文本“作為短片合集中的一部,該片獲得了全場(chǎng)最響亮的掌聲,但這背后的“投資性價(jià)比”足以嚇退投資商:四分鐘的背后,是30多人長(zhǎng)達(dá)兩年的努力,有時(shí)一個(gè)一秒鐘的畫面,就需要幾個(gè)月的研發(fā)探索,推倒重來(lái)”可知:③使動(dòng)畫制作更加精良,保持一流的水準(zhǔn)。【點(diǎn)睛】新聞材料類文本閱讀的選擇題,主要集中的是對(duì)文意理解的考查,考生要注意選項(xiàng)中常見(jiàn)的錯(cuò)誤有曲解文意、枉加推斷、無(wú)中生有、張冠李戴等問(wèn)題,考生要結(jié)合對(duì)文意的理解準(zhǔn)確判斷選項(xiàng)中的表述是否正確??傊?,這類試題考生要注意認(rèn)真研讀作品內(nèi)容,然后將原文與選項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的比對(duì)分析,這樣就能很好的完成這類試題。10、1.A2.C3.C4.(1)趙王張敖親自端盤上桌敬獻(xiàn)食物,禮節(jié)十分恭敬,漢高祖卻傲慢地平伸開(kāi)兩條腿坐著大罵他。(2)當(dāng)時(shí)孟舒因?yàn)榈钟倥高厯尳俨涣Χ缸铮浦锌ぴ馇址笓尳儆葹閲?yán)重被免職?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!皵?shù)年”表示時(shí)間,應(yīng)該單獨(dú)成句,排除B項(xiàng)。“以百金祠”的主語(yǔ)應(yīng)該是“魯王”,結(jié)合句意內(nèi)容分析,“卒”后面需要斷開(kāi),排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。句意:幾年后,田叔在魯國(guó)國(guó)相的任上死去,魯王用一百斤錢給他作祭禮。小兒子田仁不肯接受,說(shuō):“不能因?yàn)橐话俳稂S金損害先父的名聲?!惫蔬xA。2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),所列的四個(gè)詞語(yǔ)與“拜”的意思并不完全相同;“攝”表示兼任官職,“擢”表示官職升遷,“轉(zhuǎn)”表示調(diào)動(dòng),只有“除”相同。故選C。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng),“他支持魯王所為”“立了自己威信”分析錯(cuò),結(jié)合“怒之曰:‘王非若主邪?何自敢言若主!’魯王聞之大慚,發(fā)中府錢,使相償之。相曰:‘王自?shī)Z之,使相償之,是王為惡而相為善也,相毋為償之?!跄吮M償之”分析,田叔這么做不是支持魯王所為,也不是為自己立威,而是為了讓魯王自我檢查,自我醒悟。故選C。4.本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“持案”,端盤上桌;“恭甚”,十分恭敬;“箕踞”,兩腳張開(kāi),兩膝微曲地坐著,形狀像箕,這是一種不拘禮節(jié)、傲慢不敬的坐法,比喻輕慢傲視對(duì)方的姿態(tài);“之”,代詞,他。(2)“是”,代詞,這;“坐”,犯罪,因……犯罪;“尤甚”,尤為嚴(yán)重;“免”,被免職。【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文:田叔是趙國(guó)陘城人。田叔為人嚴(yán)謹(jǐn)廉潔,并以此自得。喜歡和那些德高望重的人交游。趙王任命他為郎中。漢七年(前200),高祖途徑趙國(guó),趙王張敖親端食盤獻(xiàn)食,禮節(jié)十分恭敬,漢高祖卻傲慢地平伸開(kāi)兩條腿坐著大罵他。當(dāng)時(shí)趙相趙午等幾十人都為此發(fā)怒,對(duì)趙王說(shuō):“您侍奉皇上禮節(jié)完備周全,現(xiàn)在對(duì)待您竟是如此,我們要求造反。”趙王說(shuō):“我的父親失去了國(guó)家,沒(méi)有陛下,我們會(huì)死后尸體生蛆無(wú)人收尸,你們?cè)趺茨苷f(shuō)這樣的話呢?”于是貫高等議論說(shuō):“趙王是忠厚長(zhǎng)者,不肯背棄皇上的恩德?!本退较吕镆黄鹬\劃弒殺皇上。當(dāng)事情被發(fā)覺(jué)后,漢朝下命令逮捕趙王和謀反的群臣。于是趙午等人都自殺了,只有貫高愿被囚系。這時(shí)漢朝又下詔書(shū)說(shuō):“趙國(guó)有膽敢跟隨趙王進(jìn)京的人將罪及三族?!敝挥忻鲜?、田叔等十多人穿著赤褐色的囚衣,自己剃掉頭發(fā),頸上帶著刑具,假稱趙王的家奴跟隨趙王張敖到了長(zhǎng)安。貫高等人謀反的事搞清楚了,趙王張敖得以釋放出獄,被廢黜為宣平候,就推薦稱贊田叔等十多人?;噬先空僖?jiàn)他們,跟他們談話,認(rèn)為朝中的大臣沒(méi)有能超過(guò)他們的,皇上十分高興,任命他們都做了郡守或諸侯的國(guó)相。漢文帝即位后,召見(jiàn)田叔問(wèn)他說(shuō):“先生知道誰(shuí)是天下忠厚長(zhǎng)者嗎?”田叔叩頭說(shuō):“從前的云中郡太守孟舒是長(zhǎng)者?!碑?dāng)時(shí)孟舒因?yàn)榈钟倥高厯尳俨涣Χ|犯刑律,云中郡遭侵犯搶劫尤為嚴(yán)重,被免職。文帝說(shuō):“匈奴才入侵,孟舒就不能堅(jiān)守。毫無(wú)道理地讓士兵死掉幾百人,先生怎么能說(shuō)孟舒是長(zhǎng)者呢?”田叔叩頭回答說(shuō):“漢和楚長(zhǎng)期對(duì)峙,士兵疲勞困苦。匈奴王冒(mò,墨)頓(dú,讀)剛剛征服北夷,又來(lái)我們邊塞為害,孟舒知道士兵疲勞困苦,不忍心命令他們?cè)僮鲬?zhàn),士兵們登城拼死作戰(zhàn),像兒子為父親、弟弟為兄長(zhǎng)打仗一樣,由于這個(gè)緣故戰(zhàn)死者有幾百人。孟舒哪里是故意驅(qū)使他們作戰(zhàn)呢!這就是孟舒是長(zhǎng)者的原因?!庇谑腔实塾终倩亓嗣鲜妫屗匦伦隽嗽浦锌ぬ?。幾年后,田叔因犯法失去漢中郡太守的職務(wù)。梁孝王派人暗殺從前吳國(guó)丞相袁盎,漢景帝召回田叔讓他到梁國(guó)審查這個(gè)案件,田叔查清了這個(gè)案件的全部事實(shí),回朝報(bào)告。后來(lái)讓他做了魯國(guó)的國(guó)相。田叔剛剛到任,一百多位百姓指責(zé)魯王奪取財(cái)務(wù)的事情。田叔抓住為首的二十個(gè)人,每人笞打五十大板,對(duì)他們發(fā)怒說(shuō):“魯王不是你們的君主嗎?怎么敢毀謗君主呢!”魯王聽(tīng)說(shuō)后,非常慚愧,從內(nèi)庫(kù)中拿出錢來(lái)讓國(guó)相償還他們。相國(guó)田叔說(shuō):“大王自己奪來(lái)的錢財(cái),讓我拿去償還,這是讓大王做惡人而讓我做好人,我不能這么做?!濒斖跤谑前彦X財(cái)全部?jī)斶€給了百姓。幾年后,田叔在魯國(guó)國(guó)相的任上死去,魯王用一百斤錢給他作祭禮。小兒子田仁不肯接受,說(shuō):“不能因?yàn)橐话俳稂S金損害先父的名聲?!?1、1.C2.A3.C4.(1)于是說(shuō)賈誼壞話道:“洛陽(yáng)之人,年輕學(xué)淺,一味想獨(dú)攬權(quán)力,使事情變得復(fù)雜混亂?!?2)認(rèn)真地興辦學(xué)校教育,把孝悌的道理反復(fù)講給百姓聽(tīng),頭發(fā)花白的老人就不會(huì)在道路上背負(fù)東西了。(3)(我)派遣軍隊(duì)守住函谷關(guān)的原因,是防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外變故?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力??忌粌H需要具備一定的文言閱讀能力,還要在整體把握句意的前提下,抓住關(guān)鍵點(diǎn):人名、地名、官職名、年號(hào)、語(yǔ)氣詞、動(dòng)賓搭配、句式整齊等。要根據(jù)語(yǔ)意做題,可用排除法。句意:賈生的名叫誼,是洛陽(yáng)人。十八歲的時(shí)候,便以能賦詩(shī)作文而在全郡有名氣。吳廷尉當(dāng)時(shí)是河南郡郡守,聽(tīng)說(shuō)賈誼是個(gè)了不起的人才,就把他羅致到自己門下,對(duì)他很賞識(shí)。根據(jù)前后文語(yǔ)意,賈誼十八歲時(shí),憑借著能賦詩(shī)作文而在郡中有名,因此,“于郡中”做“聞”的狀語(yǔ),中間不能分開(kāi),排除D。根據(jù)后文“聞河南守吳公治平為天下第一”這一句,可知是“吳廷尉為河南守”,吳廷尉是“為河南守”的主語(yǔ),補(bǔ)充說(shuō)明吳廷尉對(duì)賈誼的安置情況,中間不能斷開(kāi),故排除A?!罢僦谩笔茄訑垇?lái)給予安置的意思;“門下”是“置”的補(bǔ)語(yǔ),動(dòng)補(bǔ)之間不能斷開(kāi),故排除B。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力??忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。A項(xiàng),諸子百家是對(duì)先秦時(shí)期各學(xué)術(shù)派別的總稱,因而,“先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱”說(shuō)法錯(cuò)誤;并且,應(yīng)以儒、道、法三家影響最深遠(yuǎn)。故選A。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。C項(xiàng),“重新得到重用”原文沒(méi)有提及,只是說(shuō)“后歲余,賈生征見(jiàn)”。另外,“任命他為自己鐘愛(ài)的小兒子梁懷王的太傅,又表示自己也比不上賈誼”順序不當(dāng),應(yīng)該是先“表示自己也比不上賈誼”,然后才“任命他為自己鐘愛(ài)的小兒子梁懷王的太傅”。故選C。4.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,依照翻譯六字訣換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法,做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):短,詆毀;擅權(quán),專權(quán)、攬權(quán);紛亂:使……變得混亂。譯為:于是說(shuō)賈誼壞話道:“洛陽(yáng)之人,年輕學(xué)淺,一味想獨(dú)攬權(quán)力,使事情變得復(fù)雜混亂。”第二句得分點(diǎn):謹(jǐn),謹(jǐn)慎,這里指認(rèn)真從事;庠序,指學(xué)校;申,反復(fù)陳述;頒,通“斑”;注意“申之以孝悌之義”和“頒白者不負(fù)戴于道路矣”均為狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤耙孕┲x申之”“頒白者不于道路負(fù)戴矣”。譯為:認(rèn)真地興辦學(xué)校教育,把孝悌的道理反復(fù)講給百姓聽(tīng),頭發(fā)花白的老人就不會(huì)在道路上背負(fù)東西了。第三句得分點(diǎn):所以,……的原因;關(guān),指函谷關(guān);出入,偏義復(fù)詞,指進(jìn)入;非常,意外變故。譯為:(我)派遣軍隊(duì)守住函谷關(guān)的原因,是防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外變故?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是信達(dá)雅,要想翻譯得通順正確,平時(shí)要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)。做題時(shí)要兼顧上下文,分析把握關(guān)鍵詞,注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等;根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定它們的含義即可。譯文:賈生的名叫誼,是洛陽(yáng)人。十八歲的時(shí)候,便以能賦詩(shī)作文而在全郡有名氣。吳廷尉當(dāng)時(shí)是河南郡郡守,聽(tīng)說(shuō)賈誼是個(gè)了不起的人才,就把他羅致到自己門下,對(duì)他很賞識(shí)。孝文皇帝即位不久,了解到河南郡的吳郡守治理政事、安撫百姓在全國(guó)最有成績(jī),過(guò)去又因與李斯是同鄉(xiāng)而常向李斯學(xué)習(xí),就把他征召到朝廷擔(dān)任廷尉。吳廷尉便向皇帝推薦賈誼,說(shuō)他很年輕,頗為通曉諸子百家的學(xué)說(shuō)。于是,文帝便把賈誼召到朝廷任命為博士。當(dāng)時(shí)賈誼才二十歲出頭,在朝臣中是最年輕的。每當(dāng)皇帝詔令臣下商議政事,各位老先生往往無(wú)言答對(duì),而賈誼卻總是答得很完滿,人人都感到賈誼所講的,正是自己所要說(shuō)的。于是,大家都認(rèn)為自己的才能趕不上賈誼。文帝也很喜歡他,一年之內(nèi),就破格提拔他為太中大夫。賈誼認(rèn)為,從漢興到文帝經(jīng)過(guò)二十多年,天下已經(jīng)安定,朝野和睦,應(yīng)當(dāng)更定歷法,改變所崇尚的顏色,訂正法令制度,統(tǒng)一官名,大興禮樂(lè),便詳細(xì)草擬了各項(xiàng)儀禮和辦法,建議崇尚黃色,遵用五行之說(shuō),重新確定官名,全部變更秦朝的法度。文帝剛剛即位,謙恭謹(jǐn)慎,一時(shí)還顧不上這些事。但一些律令的更定,以及在京城的諸侯回到封國(guó),都是賈誼出的主意。因此,皇帝和大臣商議,打算把賈誼提撥到公卿大臣的位置。絳侯周勃、穎陰侯灌嬰、東陽(yáng)侯張相如、御史大夫馮敬等人都嫉妒賈誼,便在皇帝面前詆毀賈誼說(shuō):“這個(gè)洛陽(yáng)人,年輕沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),專想攬權(quán),把許多事情都搞亂了?!币虼?,皇帝從此也疏遠(yuǎn)了賈誼,不再采納他的建議,并派他去作了長(zhǎng)沙王吳差的太傅。賈誼已經(jīng)辭別朝廷前往任所,在渡湘江的時(shí)候,作了一首賦,來(lái)憑吊屈原。做了三年長(zhǎng)沙王太傅,又過(guò)了一年多,賈誼被征召到京城晉見(jiàn)皇帝。正趕上文帝坐在宣室接受神的賜福。文帝有感于鬼神之事,便詢問(wèn)鬼神的本源。賈誼就詳細(xì)說(shuō)明了鬼神形成的情形。一直談到夜半,文帝不知不覺(jué)地在座席上向賈誼面前移動(dòng)。談完之后,文帝說(shuō):“我好久不見(jiàn)賈生了,自以為超過(guò)了他,今天看來(lái)還是不如他。時(shí)間不長(zhǎng),就任賈誼為梁懷王的太傅。梁懷王是文帝喜愛(ài)的小兒子,好讀書(shū),所以文帝讓賈誼做他的師傅。文帝封淮南厲王的四個(gè)兒子都為列侯。賈誼諫阻,認(rèn)為這樣做禍患就會(huì)由此產(chǎn)生。賈誼屢次上書(shū),指出諸侯勢(shì)力過(guò)大,有的封地連接數(shù)郡,不符合古代的制度,應(yīng)該逐漸削弱他們的勢(shì)力。文帝不聽(tīng)。幾年以后,粱懷王騎馬時(shí),從馬上跌下摔死了,沒(méi)有后代。賈誼認(rèn)為自己這個(gè)老師沒(méi)有當(dāng)好,哭泣了一年多,也就死去了。12、例文:讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路
——告高二全體同學(xué)書(shū)親愛(ài)的高二全體同學(xué):大家好!學(xué)校組織暑期赴省外研學(xué)之旅,我們聽(tīng)到了不同的聲音:有擔(dān)心學(xué)習(xí)的,有擔(dān)心安全的,有擔(dān)心沒(méi)人照顧的,但我想說(shuō),我們即將成年,成年人需要獨(dú)立解決許多事情?!白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,讓我們踏上研學(xué)之旅,為成年獻(xiàn)禮。我們高二學(xué)生會(huì)借此機(jī)會(huì)與大家做以溝通交流。第一,放松身心。高三期間的假期少之又少,壓力大,因此這次活動(dòng)主要目的是放松身心,為了更好地進(jìn)入高三,迎接高三充實(shí)的學(xué)習(xí)生活。第二,感悟生活。山水研學(xué)并不是游山玩水,而是于山水之中親自感悟生活,這種感悟是課堂學(xué)習(xí)所不能達(dá)到的。第三,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。目前學(xué)生普遍學(xué)習(xí)壓力大,負(fù)擔(dān)重,眼界過(guò)小
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