2023高考十大熱門(mén)話題作文及范文

2023高考十大熱門(mén)話題作文及范文1、試題設(shè)計(jì)：閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。一位禪師問(wèn)他的徒弟：“這個(gè)房間里你最喜愛(ài)什么？〞機(jī)靈的徒弟指指酒杯——酒杯是用黃金和大理石制成的。“那好，拿走它吧。〞禪師說(shuō)。徒弟立刻用右手緊緊抓住了那個(gè)酒杯。“你不想放開(kāi)它吧？〞禪師接著問(wèn)，“別的你還喜愛(ài)嗎？〞徒弟成認(rèn)，桌了上的那個(gè)脹鼓鼓的錢(qián)袋，也不惹他討厭?！皼](méi)關(guān)系，你也拿去吧。〞禪師說(shuō)。于是徒弟又欣喜地用左手抓過(guò)錢(qián)袋?！艾F(xiàn)在呢？〞徒弟有點(diǎn)緊張地問(wèn)禪師。“現(xiàn)在你撓撓自己看。〞禪師說(shuō)。徒弟當(dāng)然做不到，除非他能放下自己緊緊抓住的東西。[要求]角度自選；立意自定；自擬題目；除詩(shī)歌外文體不限；不少于800字。范文：讓心靈自由地飛翔太多的時(shí)候，我們被外物所困，被心中的欲望所困，就如那禪師的徒弟，雙手纂著酒杯和錢(qián)袋，他還能做什么？什么都做不了，只能抓著自己的欲望，呆呆地，站成那里。所以，放開(kāi)一些外物的糾纏，讓心靈自由地飛翔。莊子就是這樣一個(gè)不為外物所擾的人。當(dāng)一種美，美得讓人無(wú)所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當(dāng)一種淡，淡得讓人無(wú)以回味，也只好嘆之惜之，贊之美之。這就是莊子留給我們的印象。他不愿涉足塵世，不愿絆于名利，只愿在夢(mèng)中化蝶而逍遙，只愿隨大鵬扶搖直上九萬(wàn)里，他了解濠魚(yú)之樂(lè)，蝶舞之愉，他讓人感受到了清凈澄澈，感受到了超脫外物。讀莊子，讓我們仿佛碰觸到了清與澈，涼而柔的泉水，原來(lái)是這般美好。李白就是這樣一個(gè)自由飛翔的人。也許他也曾如禪師的徒弟那般追逐名利，他也曾煌極一時(shí)——力士脫靴，貴妃捧墨。但他那天真耿直的性情如何見(jiàn)容于這明皇寵妃，力士遮天，國(guó)忠掌權(quán)的污濁朝廷，于是他離開(kāi)了這“一醉累月輕王侯〞的奢靡之地，于是，我們說(shuō)，大氣的他如黃河之水天上來(lái)，傳奇的他挽著飛瀑落九天，豪放的他凌波在大江之上去不還，重情的他捧起了桃花潭水，重義的他欲喚回遠(yuǎn)影的孤帆。讀李白，讓我們感受到浪漫，感受到豪情讓我們也隨著他的心去自由地飛翔！歷史的河流奔流赴海，沖刷出多少自由飛翔的人，我們敬佩“不為五斗米折腰〞的陶淵明，在南山下守著他的淡淡菊香；我們欣賞柳宗元正襟危坐在“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅〞的雪中，獨(dú)釣一江寒冷；我們更欽羨蘇東坡“小舟從此逝，江海寄余生〞的達(dá)觀超然，詮釋出無(wú)人望其項(xiàng)背的神話——他們皆不為外物所擾，都讓心靈自由地飛翔。然而我們還看到了什么，我們還看到了秦檜為一已私利而陷害忠良的丑惡嘴臉，看到了汪精衛(wèi)貪生怕死投敵賣(mài)國(guó)的發(fā)指行為，更看到了重慶打黑案中，原司法局局長(zhǎng)及假設(shè)干位人大代表，政要官員與黑社會(huì)串通一氣，謀取私利的惡行——追求到了外物，卻失去了自己。人的一生，生不帶來(lái)，死不帶走，所以不要太執(zhí)著于外物，放開(kāi)一只手，讓心靈自由飛翔。

2、試題設(shè)計(jì)：請(qǐng)以“給夢(mèng)想一次開(kāi)花的時(shí)機(jī)〞為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章?！?0分〕注意：①立意自定。②除詩(shī)歌外，文體自選。③書(shū)寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。④不得抄襲。范文一：給夢(mèng)想一次開(kāi)花的時(shí)機(jī)夢(mèng)想是春泥中蠢蠢欲動(dòng)的種子對(duì)參天大樹(shù)的向往，夢(mèng)想是夏雨后含苞欲放的蓓蕾對(duì)眾芳競(jìng)妍的期待，夢(mèng)想是秋風(fēng)里默默醞釀的果實(shí)對(duì)圓潤(rùn)甜美的盼望，夢(mèng)想是冬雪下蟄伏搏動(dòng)的生靈對(duì)和風(fēng)艷陽(yáng)的憧憬……有夢(mèng)的人生是生機(jī)勃勃豐富多彩的，為夢(mèng)想奮斗的人生是斗志昂揚(yáng)充實(shí)快樂(lè)的。相對(duì)于頻繁瑣碎的現(xiàn)實(shí)土壤，夢(mèng)想的天空總是高遠(yuǎn)而美妙的。夢(mèng)想的種子需要適宜的土壤與氣候，適中的雨水和精心的呵護(hù)。給夢(mèng)想一次開(kāi)花的時(shí)機(jī)。植根現(xiàn)實(shí)的土壤，給夢(mèng)想一次開(kāi)花的時(shí)機(jī)。夢(mèng)想之所以美妙是因?yàn)樗h(yuǎn)遠(yuǎn)地高于現(xiàn)實(shí)。夢(mèng)想之所以誘人是因?yàn)樗覀儓?jiān)持不懈地去努力追求。通過(guò)努力能夠?qū)崿F(xiàn)的夢(mèng)想，我們稱(chēng)之為理想。夢(mèng)想假設(shè)太不切合實(shí)際就會(huì)流于空想。因此，夢(mèng)想之花要植根于現(xiàn)實(shí)的土壤里，并且悉心培育，才可能結(jié)出成功的碩果。年青時(shí)的夢(mèng)想往往因虛幻飄渺而缺少現(xiàn)實(shí)的根基，最終因?yàn)闊o(wú)本之木而枯萎。攀援機(jī)遇的春風(fēng)，給夢(mèng)想一次開(kāi)花的時(shí)機(jī)。夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)除了植根于現(xiàn)實(shí)的土壤，有時(shí)也需要機(jī)遇春風(fēng)的吹拂。古往今來(lái)，因機(jī)遇成就夢(mèng)想的例子很多。諸葛亮躬耕南陽(yáng)，玉藏匣中，假設(shè)不是趕上那個(gè)風(fēng)云際會(huì)的時(shí)代，只恐怕會(huì)終老南山，默默無(wú)聞。IT領(lǐng)域最年輕的創(chuàng)業(yè)者假設(shè)不是趕上了互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)行的時(shí)代，也就英雄無(wú)用武之地，至多成為一個(gè)網(wǎng)絡(luò)游戲的高手而已。當(dāng)然，機(jī)遇只垂青那些有準(zhǔn)備的頭腦。那些善于抓住機(jī)遇的人，往往都是那些默默耕耘厚積薄發(fā)等待時(shí)機(jī)的人。澆灌恒心的雨露，給夢(mèng)想一次開(kāi)花的時(shí)機(jī)。夢(mèng)想之花的開(kāi)放需要精心的呵護(hù)，持之以恒的澆灌。成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷，然而，當(dāng)初她的芽卻浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。一分耕耘一分收獲，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)不能全靠機(jī)遇，成功不可能一蹴而就，只有那些為夢(mèng)想鍥而不舍孜孜以求不達(dá)目的決不罷休的人，只有那些經(jīng)年累月不惜用辛勤汗水默默澆灌的勞動(dòng)者，才能收獲豐收的喜悅。誰(shuí)不向往成功的喜悅，誰(shuí)不憧憬果實(shí)的甘甜。請(qǐng)揮灑你智慧的才情與辛勤的汗水，給夢(mèng)想一次開(kāi)花的時(shí)機(jī)。

范文二：給夢(mèng)想一次開(kāi)花的時(shí)機(jī)夢(mèng)想，一個(gè)美麗而又神圣的詞語(yǔ)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，或多或少，或偉大或渺小，或壯烈或平淡……可是，美麗的夢(mèng)想啊，又有幾個(gè)能如美麗的花朵般綻放？擁有夢(mèng)想的人們啊，請(qǐng)給夢(mèng)想一次開(kāi)花的時(shí)機(jī)吧！美好的夢(mèng)想就像美麗花朵的種子，當(dāng)你擁有一個(gè)夢(mèng)想時(shí)，你便種下了一顆種子。但是，想要看到美麗的花朵，我們需要勤奮與努力，為這顆種子創(chuàng)造一個(gè)可以萌發(fā)、可以生長(zhǎng)、可以開(kāi)出美麗花朵的環(huán)境。夢(mèng)想也是如此。再美麗的夢(mèng)想，沒(méi)有辛勤，沒(méi)有努力，最終也會(huì)隨著時(shí)間的流逝失去它原有的美麗。所以，擁有夢(mèng)想的人們啊，請(qǐng)給夢(mèng)想一次開(kāi)花的時(shí)機(jī)吧！陶淵明的夢(mèng)想是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山〞。于是，他不求仕進(jìn)，只求閑適；不拘小節(jié)，只求安逸。最后，他亦“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧〞。雖然過(guò)著清貧的生活，卻也悠然自得。為什么？因?yàn)樗膲?mèng)想開(kāi)了花，他收獲了自己最想要的東西，他的心中充滿著夢(mèng)想開(kāi)花的迷人香氣。比爾?蓋茨的夢(mèng)想是在信息技術(shù)領(lǐng)域開(kāi)創(chuàng)一片自己的天地。于是，他放棄了大學(xué)生活，專(zhuān)心于實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。最終，世界上出現(xiàn)了“微軟〞，蓋茨收獲了成功與滿足。他滿足，不是因?yàn)榻疱X(qián)，不是因?yàn)榈匚?，是因?yàn)樗膲?mèng)想開(kāi)花了。夢(mèng)幻的花朵帶給他喜悅，帶給他滿足……隨著2023年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的成功舉辦，臺(tái)灣魔術(shù)師劉謙迅速贏得了無(wú)數(shù)觀眾的喜愛(ài)。人們看到了他在臺(tái)上帥氣、炫目的表演，卻沒(méi)有看到他在臺(tái)下的壓抑、不快樂(lè)。其實(shí)，劉謙的夢(mèng)想不是成為一名成功的魔術(shù)師，而是成為一名白領(lǐng)。但是，生活迫使他走上了職業(yè)魔術(shù)師這條路。最終，他確實(shí)收獲了成功，可是，他并不快樂(lè)，因?yàn)椋膲?mèng)想再也沒(méi)有開(kāi)花的時(shí)機(jī)……每個(gè)人都擁有不同的夢(mèng)想，可是，夢(mèng)想又有多少能夠?qū)崿F(xiàn)？有多少擁有能夠開(kāi)花的時(shí)機(jī)？美麗的夢(mèng)想隨著時(shí)間的逝去拭去了他的美麗。夢(mèng)想都希望可以綻放自己的美麗，可是，它們沒(méi)有時(shí)機(jī)……所以，擁有夢(mèng)想的人們啊，不要輕易放棄，給夢(mèng)想一次開(kāi)花的時(shí)機(jī)吧！3、話題：精神的脂肪閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。走在大街上，我們時(shí)常可以看到有關(guān)減肥瘦身的廣告，確實(shí)愛(ài)美是人的天性，我們有必要去除身體中過(guò)多的脂肪。但是，從另一個(gè)角度說(shuō)，在這個(gè)喧囂的文化迷亂的時(shí)代，各種價(jià)值取向低俗的思想觀念和人生追求不斷泛濫，這種“精神脂肪〞的堆積也在影響著個(gè)體的身心健康，因而，我們更有必要關(guān)注這種“精神脂肪〞的危害。在這個(gè)意義上，有人說(shuō)得很好：“物質(zhì)的脂肪臃腫著我們的身體，精神的脂肪銹蝕著我們的靈魂。〞請(qǐng)以“精神的脂肪〞為話題寫(xiě)一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

范文一：心靈的花未眠相信很多人都讀過(guò)這樣一個(gè)故事：有一位老國(guó)王想要尋找一個(gè)孩子作為自己的接班人，于是給全國(guó)所有的孩子都發(fā)了一包花種，宣布三個(gè)月內(nèi)誰(shuí)能種出最美麗的花就將王位傳給誰(shuí)。時(shí)限到了，所有孩子的手中都捧著五顏六色的花，只有一個(gè)小男孩的花盆是空的，因?yàn)榘l(fā)下的花種都是煮過(guò)的，不可能生長(zhǎng)開(kāi)花。這個(gè)孩子沒(méi)有種出花，但他心靈里卻有一朵世間最美的未眠之花。在這個(gè)喧囂的文化迷亂的時(shí)代，有人利欲熏心，將道德拋諸腦后；有人忘記了國(guó)恥，穿著日本軍旗裝招搖過(guò)市；有人以低俗為樂(lè)，甚至以低俗為業(yè)。這一系列的現(xiàn)象難道不值得我們認(rèn)真反思嗎？這種價(jià)值取向的思想觀念和人生追求，有人將其比作“精神脂肪〞。正如物質(zhì)的脂肪一樣，精神的脂肪也是一點(diǎn)一滴累計(jì)成的。這其中輿論的導(dǎo)向作用和自身免疫力的低下起到了最為重要的作用。以“楊麗娟事件〞為例，原本楊麗娟一直喜愛(ài)劉德華，但遠(yuǎn)未到達(dá)走火入魔的地步。這本無(wú)可厚非，因?yàn)樵S多青少年都有自己仰慕的偶像，但隨著時(shí)間流逝總會(huì)漫漫變淡。可是某些媒體推波助瀾的越權(quán)行為將楊麗娟一步步推向了風(fēng)口浪尖，推向了一幕令人扼腕的悲劇。精神脂肪腐蝕著靈魂與生命，這是一個(gè)觸目驚心的事實(shí)。但好在，在我們心靈的最深處有個(gè)角落，在那里，一直有一朵不眠的花，只是沒(méi)有引起我們的注意。我們的眼睛被浮華的塵世遮蓋，我們的耳朵被都市的喧鬧蒙蔽，但是，總有一些事、一些人觸動(dòng)我們心靈的那朵不眠之花。比方叢飛，比方任長(zhǎng)霞，比方徐本禹，比方沈浩，還有許多偉大卻又平凡的人，他們的心靈中，也綻放著一朵朵艷美的未眠之花。其實(shí)，拂走蒙蔽了我們的眼睛和心的喧囂很容易，就像推開(kāi)一扇虛掩的門(mén)。給心靈里的未眠之花些許空間，它們就可以盛放，用那沁人心脾的芳香蕩滌那些丑惡與低俗，取代精神脂肪的位置，讓靈魂獲得重生。你準(zhǔn)備好了嗎？讓我們的狂心都歇下來(lái)，深深呼吸，欣賞那未眠之花的清香吧?；ㄎ疵?。心靈之花未眠。

范文二：讓血液做一次透析智者說(shuō)，假設(shè)你有兩塊面包，你得用一塊去換取一朵水仙花。精神是人的靈魂?？墒?，我痛苦地發(fā)現(xiàn)，我的靈魂迷失了方向。它丟了……它和那些瘋狂地參加選秀活動(dòng)的人隨波逐流，奢望著燦爛的可望而不可即的明星夢(mèng)。它和哈韓哈日一族攜手并肩，瘋狂地迷戀著同是黃皮膚黑眼睛的異國(guó)他鄉(xiāng)之人。它和叛逆的人一起品評(píng)?三重門(mén)?和頹靡的人一起攀談?夢(mèng)里花落知多少?。它丟了，留下物質(zhì)的脂肪附著我的身體，留下精神的脂肪銹蝕著我的血液。我頓感全身不適，我決定，要讓血液作一次透析。我要濾去世俗。那個(gè)極端黑暗、極端動(dòng)亂的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期里，有個(gè)看守心靈月亮的孤獨(dú)者踱步于皎潔的月光下。諸侯們的劍鋒殘忍到極致，他不愿和蘇秦、張儀之輩去爭(zhēng)名奪利，于是拿起筆桿將筆鋒鋒利到極致。他沒(méi)有和好朋友惠子一樣去為諸侯效力，所以他推掉了楚國(guó)相位。他寧愿做一條“拽尾于涂中〞自在的烏龜。我告訴自己，不要對(duì)名利趨之假設(shè)騖，不要因?yàn)楸娙硕荚谌绱诉@般地求取功名利祿而讓自己也和他們一樣迷失了自己。那些低俗的思想觀念和人生追求腐蝕著我，我現(xiàn)在要把它們?nèi)科翖?。我還要濾去急躁。絕倫的?紅樓夢(mèng)?因“字字看來(lái)皆血淚，十年辛苦不尋常〞而成。華羅庚也說(shuō)“一分辛苦一分才〞，真正的硬功夫不是一蹴而就的，“板凳要做十年冷〞。孔子好讀書(shū)，據(jù)說(shuō)，他讀?易經(jīng)?時(shí)曾屢次把韋編翻斷，于是有了“韋編三絕〞的佳話美談。他這樣刻苦地治學(xué)才有“至圣〞的輝煌成就。古人還有“鑿壁偷光〞“懸梁刺股〞等許許多多的勵(lì)志故事。于是我明白了：不經(jīng)一番寒徹骨，怎有梅花撲鼻香？我警戒自己，不要妄想只一下就可以成功了。我要做好一件事，就要有這個(gè)勇氣一鼓作氣地做下去。把這看似微缺乏道的勇氣一直保持下去，直到終點(diǎn)站。正如伯森·漢姆的94歲的曾祖母為了赴他創(chuàng)造吉尼斯記錄慶功宴，從100公里我還要濾去懶惰，向聞雞起舞的祖逖學(xué)習(xí)；濾去無(wú)情，向憂國(guó)憂民的屈原學(xué)習(xí)……我要讓血液做一次徹底的透析。我不要讓精神的脂肪堆積。我想一身輕松地吟哦：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山……

4、話題：呼喚文明閱讀下面文字，根據(jù)要求作文近年來(lái)，一些公民在旅游活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的不文明行為，損害了中國(guó)“禮儀之邦〞的形象，引起了海內(nèi)外輿論的關(guān)注和批評(píng)。“大聲喧嘩、隨地吐痰、亂扔雜物、排隊(duì)加塞、亂刻亂畫(huà)、衣冠不整〞等這些隨處可見(jiàn)的現(xiàn)象，被海外一些媒體歸納為中國(guó)游客的“通病〞。有的境外旅行社和賓館甚至因此拒絕接待中國(guó)旅游團(tuán)隊(duì)。這實(shí)在是令人難堪的現(xiàn)象。為此，中央文明委日前發(fā)出通知，部署在全國(guó)實(shí)施“提升中國(guó)公民旅游文明素質(zhì)行動(dòng)〞。這是提高公民文明素質(zhì)和現(xiàn)代文明程度，形成良好社會(huì)風(fēng)氣的有效途徑，也是維護(hù)國(guó)家形象，增強(qiáng)國(guó)家“軟實(shí)力〞的迫切需要。同時(shí)在人們的日常生活中形成“文明可貴，不文明可鄙〞、“文明走遍天下，不文明寸步難行〞的共識(shí)也是時(shí)代開(kāi)展的需要。讓我們從自己做起，從點(diǎn)滴做起，逐步養(yǎng)成文明的習(xí)慣，形成文明的社會(huì)大環(huán)境，孕育出“文明榮耀，不文明可恥〞的氣氛。讀了上面這那么材料你一定有自己的切身感受，也有自己對(duì)生活中“文明的〞或“不文明〞現(xiàn)象的觀察與思考，請(qǐng)以“呼喚文明〞為話題，寫(xiě)一篇文章。題目自擬，立意自定，文體自選，不少于800字，不得抄襲。

范文一：給新時(shí)代文明人的一封信親愛(ài)的新時(shí)代文明人：你好！我是那不起眼的小草，就生活在你所在的校園里。你也許早就將我忘記了吧？但我可沒(méi)有忘記你，甚至可以說(shuō)，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你。記得那是去年的三月，我迎著溫暖的春風(fēng)來(lái)到你們美麗的校園。多美的校園啊！寬闊的校園廣場(chǎng)，美麗鮮艷的花兒將這里變成了孩子們學(xué)習(xí)生長(zhǎng)的樂(lè)園。我的到來(lái)又為校園增添了濃濃綠意，款款深情?？吹絼倓偝鐾恋那嗲嗟摹拔舀?，大家都笑了，我知道大家都非常歡送我，我代表著綠色，我代表著希望?？梢哉f(shuō)全校90％以上的學(xué)生都在呵護(hù)著我，珍愛(ài)著我。我真的感受到了生活的溫馨與幸福。但我的這種溫馨感和幸福感很快就消失了。這都是因?yàn)槟愕拇嬖凇Ｄ且惶?，你?lái)了，來(lái)到我的身邊。一開(kāi)始，我認(rèn)為你也是一位護(hù)綠使者。我多么渴望你也能呵護(hù)我珍愛(ài)我呀！但我的愿望落空了。你在我的身上踐踏著，你在我的心上捅了一刀又一刀。由于你的存在，我是傷痕累累，我是面目全非，我是心力交瘁。我疑心這不是人間，我疑心我來(lái)錯(cuò)了地方。好心人還是比較多的，很快一條標(biāo)語(yǔ)懸掛在我的身旁?！按簛?lái)小草醒，請(qǐng)你繞道行！〞多溫馨的標(biāo)語(yǔ)??！我想你不會(huì)再踐踏我了，但我還是錯(cuò)了。你依然故我，全然沒(méi)有改正自己錯(cuò)誤的跡象。又一條標(biāo)語(yǔ)站在了我的身旁?！扒嗖菰谖⑿?，請(qǐng)你繞一繞！〞是啊，我是禮貌的，我每天都在笑臉相迎經(jīng)過(guò)我身邊的人，我總覺(jué)得我與人應(yīng)該能夠和諧相處的，但我的良好愿望被你一次次踐踏、泯滅，我真的不明白同是生活在這個(gè)世上的人，做人的差距怎么就這么大呢？你難道不想成為文明社會(huì)的一員嗎？親愛(ài)的新時(shí)代文明人，你聽(tīng)到了嗎？此時(shí)此刻，我多么想將自己的真情傾灑出來(lái)。我知道我的存在其實(shí)就是一面鏡子，能夠映照一個(gè)人的文明素養(yǎng)。一個(gè)人的文明素養(yǎng)很重要。文明修養(yǎng)無(wú)小事。希望你能夠?qū)⒆约旱男袨槲拿髌饋?lái)，將自己的語(yǔ)言文明起來(lái)，將自己的人格文明起來(lái)。我想到那時(shí)，你一定是一位受人尊敬的人。親愛(ài)的新時(shí)代文明人，我渴望你是文明社會(huì)的文明人，我渴望你是我的護(hù)綠使者，我渴望你的到來(lái)不是我痛苦的開(kāi)始，我渴望我們能夠以誠(chéng)相待，我渴望你能夠成為校園的文明使者。還是記住那兩條標(biāo)語(yǔ)吧，這是善意的提醒，這是文明的準(zhǔn)繩，這是真誠(chéng)的告誡，這更是你美好形象在我心中定型的標(biāo)尺。我堅(jiān)信我的愿望能夠?qū)崿F(xiàn)，你說(shuō)呢？

校園小草在微笑

綠色年希望月文明日

范文二：被帶出國(guó)門(mén)的廢電池一位德國(guó)老太太在中國(guó)住了幾年，回國(guó)時(shí)包里裝著許多廢舊的電池。她說(shuō)：“在中國(guó)找不到扔電池的垃圾箱。〞這句話聽(tīng)起來(lái)真的是很刺耳，同時(shí)也令每一個(gè)中國(guó)人羞愧。泱泱中華民族，一個(gè)屹立在東方的大國(guó)竟然找不到一個(gè)可以放廢舊電池的垃圾箱！隨著這些廢舊的電池被帶出國(guó)門(mén)，中國(guó)的環(huán)保制度的優(yōu)劣情況，中國(guó)人素質(zhì)的上下情況也被帶出了國(guó)門(mén)。在國(guó)外的許多景點(diǎn)，有專(zhuān)門(mén)為中國(guó)人而懸掛的標(biāo)語(yǔ)，有專(zhuān)門(mén)為中國(guó)人而準(zhǔn)備的垃圾箱。何以會(huì)出現(xiàn)這些令中國(guó)人感到無(wú)地自容的事情呢？究其原因是局部中國(guó)人的不文明舉動(dòng)使得中國(guó)人在外國(guó)人的眼中成了不守規(guī)矩、不文明的代名詞。相對(duì)于飛速開(kāi)展的經(jīng)濟(jì)，中國(guó)人的道德修養(yǎng)似乎處于停滯不前的“無(wú)禮〞社會(huì)。據(jù)有關(guān)部門(mén)對(duì)66598位中國(guó)人的隨機(jī)調(diào)查中，有57％的人隨地吐痰，亂扔垃圾；有17.7％的人在公共場(chǎng)所做出不文明的行為，如坦胸露背等等；有7.5%的人不給老弱病殘?jiān)凶屛?；?％的人不守秩序，喜愛(ài)插隊(duì)等；有4.7％的人浪費(fèi)水電。這是一組多么讓人心寒的調(diào)查數(shù)字??！它們有如一把把無(wú)情的尖刀刺痛著我們的心靈，更像一些病毒散布在我們的四周使得外國(guó)人對(duì)我們敬而遠(yuǎn)之，望而卻步。面對(duì)那些充滿挖苦的標(biāo)語(yǔ)，面對(duì)這些令人心痛的調(diào)查數(shù)據(jù)，我們真的應(yīng)該反思：難道我們真的低人一等要在這樣的標(biāo)語(yǔ)下欣賞風(fēng)景嗎？難道我們真的甘心做不文明的代名詞嗎？不！誰(shuí)都不愿低人一等，不管是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，還是道德建設(shè)方面。所以，我們?cè)陂_(kāi)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，更要提高我們的國(guó)民的文明素養(yǎng)。它是關(guān)乎我們有中國(guó)特色的社會(huì)主義能否健康開(kāi)展的大問(wèn)題。其實(shí)，要做一個(gè)文明的人并不難，從小處著手，從身邊的小事做起就可以了。撿起地上的一片廢紙，將飲料空瓶扔進(jìn)垃圾箱，在公車(chē)上主動(dòng)給老弱病殘?jiān)凶寕€(gè)座，在洗手間隨手關(guān)掉開(kāi)著的水龍頭等等。這些都是文明的具體表達(dá)。我相信，只要每一個(gè)中國(guó)人都能堅(jiān)持做到這些，很快的，那些專(zhuān)為中國(guó)人而懸掛的標(biāo)語(yǔ)將會(huì)消失，那些駭人的調(diào)查數(shù)據(jù)也會(huì)銷(xiāo)聲匿跡。再也不會(huì)出現(xiàn)廢舊電池被帶出國(guó)門(mén)去扔的現(xiàn)象。那時(shí)，中國(guó)才能算是真正的強(qiáng)國(guó)，我們中國(guó)人才能真正贏得別人的尊敬。5、話題：成熟某班召開(kāi)主題班會(huì)，全班同學(xué)圍繞中學(xué)生怎樣才算成熟這個(gè)話題各抒己見(jiàn)，展開(kāi)了熱烈的討論。班會(huì)上主持人班長(zhǎng)認(rèn)為，成熟者要穩(wěn)重，有主見(jiàn)，有責(zé)任心。同學(xué)們也積極發(fā)言，有的說(shuō)，成熟者要有正確的人生觀、價(jià)值觀。有的說(shuō)，成熟要有一個(gè)鍛煉的過(guò)程，在不斷學(xué)習(xí)中提高、成長(zhǎng)。通過(guò)討論，同學(xué)們對(duì)中學(xué)生的成熟有了明確的認(rèn)識(shí)，但也暴露了一些同學(xué)認(rèn)識(shí)上的缺乏，說(shuō)明對(duì)這方面的引導(dǎo)教育還有待加強(qiáng)。請(qǐng)以成熟為話題，聯(lián)系我們的生活實(shí)際，寫(xiě)一篇作文。自選角度，文體不限，題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。范文一：采擷生命之果生命是一座山，只有成熟的人才能體會(huì)它的雄偉；生命是一條河，只有成熟的人才能領(lǐng)略它的綿綿不息；生命是一部書(shū)，只有成熟的人才能悟透其中的微妙；生命是一顆樹(shù)，只有成熟者才能采擷生命之果。成熟是一種明亮不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)不膩耳的聲響，一種不再需要察言觀色的沉著，一種停止申述的大氣。是歷盡滄桑之后的回眸一笑，是盡嘗酸甜苦辣后的波瀾不驚。終于有一天我們成熟了，勃郁的豪情發(fā)了酵，尖利的山風(fēng)吹過(guò)了勁，湍急的細(xì)流成了海——智慧之海，閱歷之海，生命之海。成熟需要的是不斷完善自己。在無(wú)窮的困難中迎難而上，百折不撓，在無(wú)邊的煩惱中閑庭信步、雍容自得。在一次次的拼搏奮斗中提高自己的能能力，完善自己的人格，升華自己的靈魂。成熟需要挑戰(zhàn)自己。像荊棘鳥(niǎo)一樣不安于現(xiàn)狀，不貪戀舒適，一生只為找自己的長(zhǎng)著長(zhǎng)刺的荊棘樹(shù)而放歌，哪怕歌盡而亡。走出安逸，走出自滿，走向一次次的挑戰(zhàn)。正如屈平所述“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索〞。一次次地播種艱苦，收獲智慧和閱歷，然后變得成熟而自信。如此，方是到達(dá)生命的極致，如此才能擷取生命之果。成熟是智慧，卻不是圓滑，是雍容，而不是世故。在失敗后，“汲取教訓(xùn)〞不敢再爬起來(lái)，不是成熟；在利益面前，爾虞我詐，利用自己的“經(jīng)驗(yàn)〞排擠他人不是成熟；在困難面前，畏懼而退身自保不是成熟；面對(duì)不良現(xiàn)象忍氣吞聲明哲保身更不是成熟。成熟是向秀麗為國(guó)家利益而獻(xiàn)身的殞身不恤，是司馬遷受盡折磨而著?史記?的堅(jiān)韌不拔，是岳飛“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血〞的豪氣云干，是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間〞的赤膽忠心。這些才是成熟，公德心的成熟，意志力的成熟，民族心的成熟，氣節(jié)和大義的成熟。這些才是大智，才能真正的成熟，方能領(lǐng)略生命的真諦，到達(dá)生命的極致。成熟是一雙翅，助我們飛上生命之峰；成熟是一條尾，助我們暢游生命之河。成熟是一種大智，助我們采擷生命的果實(shí)。范文二：品讀成熟成熟好比是一顆種子，種在心底，伴著我們成長(zhǎng)歷經(jīng)多少個(gè)春秋，驀然回首，種子已長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。也許這就是對(duì)成熟的最好詮釋。有人說(shuō)，我比老爸高出一個(gè)頭了，夠成熟了吧！有人說(shuō)，我已經(jīng)能夠獨(dú)立辦事情，解決問(wèn)題了，是成熟吧！還有人說(shuō)，我開(kāi)始學(xué)著關(guān)心、理解其他人了，該算成熟了吧！其實(shí)不然。成熟并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。它漸漸滲透在你的血液中，貯存于你的神經(jīng)細(xì)胞里。需要你慢慢體味，細(xì)細(xì)咀嚼?？v看歷史，成熟就是李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)〞的自信；成熟就是李煜“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流〞的愛(ài)國(guó)情愁；成熟就是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)〞的人生感悟。再看今朝，成熟就是張瑞敏不斷創(chuàng)造海爾奇跡的精神；成熟就是張健勇渡英吉利海峽的那份勇氣；成熟就是袁隆平不斷實(shí)驗(yàn)，不斷實(shí)踐的毅力。因此，我們可以看出，成熟往往是一種上進(jìn)的，為人所追求的那種境界。然而，在現(xiàn)在的社會(huì)中，似乎也有著與成熟違背的東西。有的人阿諛?lè)畛?，八面玲瓏卻春風(fēng)得意，于是這被看作了成熟。有的人投機(jī)倒把，投機(jī)取巧卻成了百萬(wàn)富翁，于是這也被視為成熟。有的人不聞?wù)?，虛度光陰，倒也落得個(gè)快樂(lè)瀟灑。于是，我也迷茫了，成熟，福哉，禍哉？真理終究是從歷史的年輪輾過(guò)來(lái)的。我開(kāi)始清醒了。果然，那些被視為成熟的丑惡的東西又被視為糞土了。咀嚼了成熟，猶如喝了一杯濃茶，滋潤(rùn)了我那干渴的心田。品讀了成熟，好比沐浴了一陣輕風(fēng)，讓我心曠神怡。人生的真諦總是會(huì)在不經(jīng)意間被埋沒(méi)。成熟亦是如此，那就讓我們撩開(kāi)那層面紗，細(xì)細(xì)地去解讀成熟吧！品味成熟，讓你更自信，更勇敢，更堅(jiān)毅。6、話題：文化的反思有人說(shuō)現(xiàn)在是知道“周訊〞人的越來(lái)越多了，知道“魯迅〞的人越來(lái)越少了；知道“關(guān)之琳〞的越來(lái)越多了，知道“卞之琳〞的越來(lái)越少了；知道“馬克〞的越來(lái)越多了，知道“馬克?吐溫〞的越來(lái)越少了；知道“比爾〞的越來(lái)越多了，知道“保爾〞的越來(lái)越少了，知道“愛(ài)情〞的越來(lái)越多了，知道“艾青〞的越來(lái)越少了；知道“就要發(fā)〞的越來(lái)越多了，知道“九一八〞的越來(lái)越少了。對(duì)以上材料你有何感想？請(qǐng)以“文化的反思〞為話題，寫(xiě)一篇文章。要求：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。范文：銘記文化生活在物欲橫流的時(shí)代，世人變得急躁，淺薄，庸俗。如今，不是有句話說(shuō)現(xiàn)代人“窮得只有錢(qián)了〞嗎？細(xì)細(xì)想來(lái)，此話真可謂一針見(jiàn)血。且看這樣一種社會(huì)怪象：現(xiàn)在知道“周迅〞的人越來(lái)越多，而知道“魯迅〞的人越來(lái)越少；知道“關(guān)之琳〞的人越來(lái)越多，而知道“卞之琳〞的人越來(lái)越少；知道“景岡山〞越來(lái)越多，知道“井岡山〞的越來(lái)越少……人們似乎面對(duì)流行的、時(shí)尚的便趨之假設(shè)鶩，而對(duì)民族文化卻越來(lái)越淡忘。列寧說(shuō)過(guò)：“忘記歷史等于背叛。〞那么，忘記民族文化，忘記一個(gè)民族的精神，這難道不算是背叛嗎？誠(chéng)然，恰當(dāng)?shù)刈非髸r(shí)尚本沒(méi)有什么不妥，這畢竟順應(yīng)了社會(huì)開(kāi)展的潮流；然而，先人們所創(chuàng)造的偉大文化，是萬(wàn)不可忘記的。一個(gè)遺忘文化的民族就如失卻了源頭的溪流，如同沒(méi)有了根本的樹(shù)木，這樣的民族是非?？膳碌?。就在我們忘卻魯迅時(shí)，德國(guó)人卻在反思：為什么我們沒(méi)有“魯迅〞？就在我們只隱約記得春秋時(shí)有位叫孫武的名人時(shí)，美國(guó)西點(diǎn)軍校卻早已把?孫子兵法?定為必讀教材，西方的商家也紛紛用?孫子兵法?來(lái)指點(diǎn)迷津；就在我們嘲笑別人學(xué)習(xí)雷鋒時(shí)，雷鋒卻成了西點(diǎn)軍人學(xué)習(xí)的典范；也就是我們?cè)趯?duì)外來(lái)文化津津樂(lè)道之時(shí)，西方學(xué)者卻出人意料地提出了一個(gè)令我們震驚的命題——二十一世紀(jì)必將是儒學(xué)的世紀(jì)。看來(lái)，我們確實(shí)到了該反思民族文化的時(shí)候了。我們中華民族，有博大精深的文化。從延續(xù)至今的漢字到世代流傳的古詩(shī)，從先民歌唱的?詩(shī)經(jīng)?到近現(xiàn)代革命者譜寫(xiě)的詩(shī)章，從太陰歷的制訂到“神六〞遨游太空，無(wú)不反映出中華民族偉大的精神，無(wú)不反映出中化文化豐厚的底蘊(yùn)。既然我們知道“山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！〞卻為何要用“1314529〞來(lái)表達(dá)感情？我們自古到至今就寫(xiě)著方塊字，卻為何要在文章中頻頻寫(xiě)出那與方塊字極不協(xié)調(diào)的英文字母呢？身在文化碰撞與交流的時(shí)代，我們更應(yīng)該明白，銘記我們民族文化的重要，不忘過(guò)去，引領(lǐng)未來(lái)。因?yàn)殂筱蟠笾腥A，上下五千年，其歷史和文化是其他一切民族所無(wú)法比較的。千百年來(lái)，不知會(huì)聚了多少文化名人，如孔子、屈原、李白、畢昇、陸游、成吉思汗、毛澤東……數(shù)不勝數(shù)，而他們留給我們的，便是中華民族在漫漫長(zhǎng)路上創(chuàng)造的一部輝煌文化史，我們應(yīng)該慶幸，先人們?yōu)槲覀兞粝逻@樣一筆珍貴的財(cái)富。我們也不能忘記，在法國(guó)服裝博覽會(huì)上，中國(guó)女子身著從秦朝到清朝的漂亮服飾，贏得了世界美譽(yù)。當(dāng)來(lái)自世界各地的人們對(duì)中華文化贊不絕口時(shí)，難以言表的民族自豪感怎能不油然而生！人類(lèi)自從有了文化便擁有了靈魂。銘記文化，讓我們點(diǎn)亮了思想；銘記中華，讓她輝映歷史的長(zhǎng)河；銘記中華文化，讓她也似太陽(yáng)般發(fā)出耀眼的光輝，去照亮人類(lèi)靈魂的夜空！7、話題：風(fēng)度莎士比亞曾對(duì)人類(lèi)的風(fēng)度作過(guò)一曲熱情而誠(chéng)摯的頌歌：“人類(lèi)是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行動(dòng)上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！〞風(fēng)度是以智慧、情操、品格、修養(yǎng)為彩，以言行舉止為筆繪就的美麗多姿的畫(huà)幅。請(qǐng)以“風(fēng)度〞為話題寫(xiě)一篇議論文。立意自定，題目自擬，不少于800字。

范文：輸者風(fēng)度競(jìng)技場(chǎng)上輸與贏總是相生相伴，人們往往將掌聲、鮮花贈(zèng)予勝利者，卻常常無(wú)視了另一方。其實(shí)，一個(gè)人的風(fēng)度與素質(zhì)，最能表達(dá)他對(duì)待失敗的態(tài)度上?！拜?shù)闷皎暡⒉蝗菀鬃龅?，這種心態(tài)是在長(zhǎng)時(shí)間的磨礪中形成的，需要平日里的積累。所以，一個(gè)運(yùn)發(fā)動(dòng)是否成熟，是否有經(jīng)驗(yàn)，從他對(duì)待失敗的態(tài)度上就能讀出。還記得年輕的陳屺在日本神戶的那場(chǎng)鬧劇，他摔拍子、踢擋板，被指是又輸球又輸人，引發(fā)了很多議論和思考。在賽場(chǎng)上，這是常有的事。摔拍子、粗口乃至斗毆，也見(jiàn)怪不怪了。但分析一下，大多數(shù)“肇事者〞仍處于成長(zhǎng)期，他們往往經(jīng)驗(yàn)缺乏卻盛氣有余。像齊達(dá)內(nèi)那樣用光頭撞肚子的大叔，還是相當(dāng)稀有的。老將們對(duì)待失敗大多沉著淡定。比方老瓦，最后一次國(guó)際大賽上居然以0：4慘敗，沒(méi)能為他燦爛的乒乓生涯畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)，可他仍能在新聞發(fā)布會(huì)上談笑風(fēng)生，讓人不得不佩服他的大將風(fēng)度。一個(gè)人的修養(yǎng)、一個(gè)國(guó)家的精神，在輸贏的一剎那也能顯露得一清二楚。同樣講乒乓。那一回，劉國(guó)正遭遇波爾。第七局12：13，劉國(guó)正回球時(shí)球落到了地板上，上海體育館的空氣好似立刻凝固了——如果出界，那意味著劉國(guó)正出局。就在此時(shí)，一個(gè)人伸手示意裁判：“球擦邊了！〞這個(gè)人不是別人，正是波爾！13平，裁判舉起右手。隨著中國(guó)球迷?xún)纱闻派降购５暮炔剩瑒?guó)正終于以15：13反敗為勝。波爾輸了比賽，卻贏得了風(fēng)度，全世界都看到了他身上勝于王者的光輝。另一次感動(dòng)源于北京申奧。難以忘記，當(dāng)薩馬蘭奇主席宣布北京獲得主辦權(quán)后，各國(guó)代表真誠(chéng)地相互擁抱與祝福。是的，當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)落下帷幕的時(shí)候，誰(shuí)輸誰(shuí)贏已不再重要；贏得真實(shí)，輸?shù)锰故?，這才是真正的君子風(fēng)度。成敗榮辱不全在于勝負(fù)，輸，一樣可以轟轟烈烈，一樣可以贏得他人乃至對(duì)手的尊重。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)中南方軍慘敗，一向驕傲的南方兵不愿成認(rèn)現(xiàn)實(shí)，他們強(qiáng)烈要求司令李將軍上山打游擊，誓死不向北方佬投降。但是，平素英勇過(guò)人的李將軍卻勸說(shuō)大家投降：“打輸了，就是打輸了。我們必須成認(rèn)，更重要的是我們要輸?shù)糜酗L(fēng)度。〞北方軍的統(tǒng)帥被李將軍的風(fēng)度深深折服，他竟特地贈(zèng)送李將軍自己最心愛(ài)的雪茄。這足以見(jiàn)得李將軍“輸〞的風(fēng)采。輸?shù)糜酗L(fēng)度是一種能力，是一種素質(zhì)，也是一種智慧?！氨荣惃暯Y(jié)束，勝負(fù)已分，但關(guān)于“輸〞與“贏〞的評(píng)判，卻不止于此。

8、話題：人生的關(guān)鍵閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。人生有“四氣〞，發(fā)奮向上、百折不回的志氣，鐵面無(wú)私、令人敬畏的正氣，披荊斬棘、舍生取義的勇氣，求新、求好、能做善做的才氣。人生有順境，有逆境。順境時(shí)，不要忘了居安思危；逆境時(shí)，不要忘了自強(qiáng)不息。只有這樣，才能立于不敗之地。請(qǐng)根據(jù)以上材料，聯(lián)系實(shí)際，以“人生的關(guān)鍵〞為話題寫(xiě)一篇文章。要求：①題目自擬。②立意自定。③文體自選。④不少于800字。

范文：志氣是人生的關(guān)鍵面臨挫折和困難，有人喜有人憂，有人成功有人失敗，只有擁有志氣的人才能笑對(duì)待困難，從而到達(dá)柳暗花明又一村的境地，譜寫(xiě)人生的新篇章。所以說(shuō)志氣是人生的關(guān)鍵。遙望歷史，一串串鮮明的事例見(jiàn)證了在人生的關(guān)鍵時(shí)刻只有擁有志氣的人才能獲得成功。而在人生的關(guān)鍵時(shí)刻放棄志氣的人往往一事無(wú)成。志氣，自強(qiáng)不息的志氣是人生關(guān)鍵的時(shí)刻發(fā)揮作用的試金石。宋濂少時(shí)因家里貧窮而沒(méi)有書(shū)看，怎么辦呢。要讀書(shū)，需要書(shū)本，需要老師。在他的人生的關(guān)鍵時(shí)刻，宋濂沒(méi)有退縮，而是自強(qiáng)不息。向他人借書(shū)來(lái)抄寫(xiě)，到百里之外請(qǐng)教老師問(wèn)題，在寒冬臘月里仍然發(fā)奮讀書(shū)，最終他學(xué)業(yè)有成。相反，方仲永少時(shí)極有天賦，家里并不貧窮，但他在人生的關(guān)鍵時(shí)刻被荒廢了，整天隨父親去賺錢(qián)，最終他一事無(wú)成，才識(shí)如常人一樣。為什宋濂能夠?qū)W業(yè)有成，而方仲永卻才能反而平庸，“泯于眾人〞呢？是因?yàn)樗五ピ谌松年P(guān)鍵時(shí)刻具有自強(qiáng)不息的志氣，所以他即使面對(duì)多大的困難都不放棄，勇敢面對(duì)，所以才能到達(dá)成功的此岸，到達(dá)了人生的關(guān)鍵，從此改變了自己的一生，相反方仲永在人生的關(guān)鍵時(shí)刻沒(méi)有了發(fā)奮的志氣，所以也就一事無(wú)成。著眼現(xiàn)在，志氣也是人生的關(guān)鍵依然沒(méi)有改變，只有在人生的關(guān)鍵擁有志氣才能改變你的一生。出生在鄉(xiāng)村的朱立軍，生活貧苦并且他有口吃的現(xiàn)象。他的理想是成為一位知名的翻譯家。他的理想遭受到了許多人的嘲笑，工作沒(méi)有起色，但是他在人生的關(guān)鍵時(shí)刻沒(méi)有放棄自己，而是憑著自己的志氣，刻苦奮斗，從而克服了口吃，成為一個(gè)翻譯家，最后成為國(guó)際的大牌翻譯家。假設(shè)當(dāng)初在人生的關(guān)鍵時(shí)刻沒(méi)有自強(qiáng)不息的志氣，可能他現(xiàn)在還在鄉(xiāng)村里當(dāng)著一位淳樸的農(nóng)民。正是因?yàn)檫@自強(qiáng)不息的志氣，所以他能夠堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。面對(duì)困難和挫折時(shí)，他不逃避、不放棄地勇敢面對(duì)，所以他能夠改變自己的人生，使自己成為一位知名的翻譯家。在人生的關(guān)鍵時(shí)刻要想擁有志氣并不是隨意可得的。而是要通過(guò)一點(diǎn)一滴的堅(jiān)持，自強(qiáng)不息的精神，志氣才會(huì)慢慢形成。從古至今，許許多多多的事例難道缺乏以證明只有志氣才是人生的關(guān)鍵，獲得成功的關(guān)鍵？要知道沒(méi)有任何人可以違背這規(guī)律的。志氣是能改變?nèi)松?，是人生的關(guān)鍵，我們一起來(lái)努力吧。2023高考十大熱門(mén)話題作文及范文〔9-10〕9、視野作家馮驥才說(shuō)：“各國(guó)博物館都收藏中國(guó)的文物，惟有中國(guó)博物館不收藏外國(guó)文物，中國(guó)人在博物館里看來(lái)看去全是自己。造成這種現(xiàn)象的是一種傳統(tǒng)的文化封閉現(xiàn)念：不看別人的，便認(rèn)為自己最好。〞有人由此聯(lián)想到：翻開(kāi)的窗口越大，放進(jìn)來(lái)的陽(yáng)光就越多，進(jìn)入視野的內(nèi)容就越豐富，對(duì)自己、對(duì)世界的認(rèn)識(shí)就越全面。你是否有過(guò)類(lèi)似的感受或體驗(yàn)?請(qǐng)以“視野〞為話題寫(xiě)一篇文章。立意自定，文體自選；題目自擬，不少于800字。【寫(xiě)作素材】：1．蘇軾集儒、釋、道于一身，他審視自己的視野遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于與他一起游玩的吹洞簫之客，當(dāng)客“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮〞的時(shí)候，他卻認(rèn)為“自其不變者而觀之，那么物與我皆無(wú)盡也〞。他的達(dá)觀，他的灑脫皆源于他審視生命的寬闊視野。2．清政府閉關(guān)鎖國(guó)，思想守舊，視野狹窄，落后挨打；黨中央放眼寰宇，改革開(kāi)放，國(guó)力增強(qiáng)。3．錢(qián)鐘書(shū)博覽群書(shū)，學(xué)貫中西，學(xué)術(shù)視野開(kāi)闊，才寫(xiě)成令人驚嘆的?管錐編?。4．致公黨中央副主席萬(wàn)鋼之所以被任命為科學(xué)技術(shù)部部長(zhǎng)，就是因?yàn)樗性诘聡?guó)奧迪公司工作10年的經(jīng)歷，這使他視野開(kāi)闊，有能力把中國(guó)科技管理水平提高到新的高度，從而使中國(guó)新能源汽車(chē)在全球占有一席之地。5．冰心：“墻角的花，當(dāng)你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。〞【精彩擬題】：1.開(kāi)闊視野2.將視野翻開(kāi)3.給我一雙“鷹眼〞4.放眼看世界5.莫讓浮云遮望眼6.切莫坐井觀天7.欲窮千里目，更上一層樓范文一：莫做井底之蛙一個(gè)人做了井底之蛙，頂多稱(chēng)為無(wú)知；一個(gè)民族做了井底之蛙，那么是一種悲哀！——題記青蛙在井底，是井口限制了它的視野。人呢？人的“井口〞其實(shí)就是心中那種封閉的文化觀念。因?yàn)轵湴磷源?、唯我?dú)尊的思想在作怪，人成了“井底之蛙〞，因此，只有擴(kuò)大視野，才能保持清醒的頭腦，才不會(huì)夜郎自大。2000多年前，大漢天子——文韜武略的漢武大帝派張騫兩次出使西域，帶回來(lái)的不僅僅是建交的喜訊，更是西域豐富多彩的文化藝術(shù)?！敖z綢之路〞的開(kāi)通，更將中國(guó)的視野擴(kuò)展至南亞、西亞，甚至歐洲，于是出現(xiàn)了中國(guó)歷史上第一個(gè)盛世。1000多年前，一位善于納諫的開(kāi)明君主——唐太宗推行了兼容并蓄的文化政策，將兩條絲綢之路的作用發(fā)揮到了極致，中國(guó)的視野也隨著唐朝的“巨無(wú)霸〞海船遠(yuǎn)及非洲。同時(shí)，由于吸收了大量的外來(lái)文化，也使中國(guó)文化成為當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的文化之一。中華文化光照四鄰，“唐人〞一詞便是這第二次盛世的最好見(jiàn)證。300年前，出現(xiàn)了一位拒絕群臣上“尊號(hào)〞的皇帝——康熙，他確實(shí)是一位了不起的天子。他是我國(guó)帝王中第一個(gè)努力接受現(xiàn)代文明的人。他學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)、物理、生物解剖，用水平儀治理過(guò)黃河，用三角學(xué)測(cè)過(guò)敵人據(jù)點(diǎn)，還親手寫(xiě)了八九十篇介紹科學(xué)知識(shí)的文章。是他讓中國(guó)的視野第一次接觸了現(xiàn)代文明，同樣是他創(chuàng)造了中國(guó)歷史上第三個(gè)盛世。這些無(wú)不說(shuō)明，只有面向世界、了解世界、學(xué)習(xí)世界，才能跟上世界的步伐，走在時(shí)代的前沿。視野有多寬廣，步伐就有多大，此言非虛！閉門(mén)造車(chē)，夜郎自大，最終只能被動(dòng)挨打。當(dāng)英國(guó)人打到中國(guó)國(guó)門(mén)的時(shí)候，道光皇帝竟然問(wèn)：“英吉利到回疆有無(wú)旱路可通？〞兩江總督牛鑒面對(duì)英火輪竟“疑其系牛拉〞。真不知他們有何顏面去面對(duì)列祖列宗?？杀?！可嘆！可恨！一次次血的教訓(xùn)，一寸寸國(guó)土的淪喪警示我們：狹窄的視野足以致人死亡，更足以使一個(gè)民族受盡凌辱！這絕不是危言聳聽(tīng)！睜大你的雙眼！不要害怕陽(yáng)光，有陽(yáng)光才有光明，有光明才有未來(lái)！我慶幸我生活在改革開(kāi)放的新時(shí)代，我可以不做井底之蛙！翻開(kāi)你的心窗，讓陽(yáng)光盡情地照射吧！照射華夏960萬(wàn)平方公里的每一寸土地，中國(guó)要改革開(kāi)放，中國(guó)不做井底之蛙！

范文二：“屏障〞后的世界你的眼前是否存在“屏障〞？你的視野是否不夠開(kāi)闊？如果你的答復(fù)是肯定的，那么我要告訴你：你眼前的世界只是你心中的一片小天地。請(qǐng)翻開(kāi)眼界，開(kāi)闊視野。古人云：操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。只有翻開(kāi)眼界，視野開(kāi)闊了，才會(huì)閱歷多多，見(jiàn)識(shí)多多，收獲多多。司馬遷讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，著成“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷〞的?史記?；徐霞客游遍神州大地，寫(xiě)出豐富多彩的?徐霞客游記?；李時(shí)