高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊(cè)第三、第四單元導(dǎo)學(xué)案

第第頁(yè)__歷史_學(xué)科第_02_講兩宋的政治和軍事權(quán)、監(jiān)察宋初專(zhuān)制主義中央集權(quán)的加強(qiáng)權(quán)、監(jiān)察文官任知州“四監(jiān)司”、通判錢(qián)錢(qián)控制地方轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政，賦稅上繳朝廷兵兵地方精銳編入中央禁軍行政：宰相、參知政事削弱相權(quán)軍政：樞密院（分化事權(quán)）財(cái)政：三司（戶(hù)部、鹽鐵、度支）監(jiān)察：臺(tái)諫剝奪兵權(quán)--罷免宿將兵權(quán)調(diào)兵權(quán)：樞密院（文官）抑制武將分散軍權(quán)統(tǒng)兵權(quán)：三衙（武將）更戍法：禁軍定期更換駐地?cái)U(kuò)大科舉規(guī)模，提高文官士人地位評(píng)價(jià)宋代加強(qiáng)中央集權(quán)利：①防范內(nèi)部動(dòng)亂，鞏固國(guó)家統(tǒng)一安定，加強(qiáng)了中央集權(quán)；②為社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展提供了保障弊：①行政效率低下，因循保守；②“三冗”，積貧（內(nèi)），積弱（外）王安石變法的背景、內(nèi)容、影響（1）背景：①“三冗兩積”，內(nèi)憂(yōu)外患，嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。②“慶歷新政”失敗。（2）主要內(nèi)容：①富國(guó)方面,官府通過(guò)向農(nóng)民提供農(nóng)業(yè)貸款、撥巨資從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)等手段,力圖在調(diào)控經(jīng)濟(jì)的同時(shí)開(kāi)辟財(cái)源。②強(qiáng)兵方面,對(duì)農(nóng)民進(jìn)行編制管理和軍事訓(xùn)練,希望借以逐漸恢復(fù)“兵農(nóng)合一”的征兵制,取代募兵制。（3）影響①積極:達(dá)到了富國(guó)目的,增加了大筆收入②消極：A強(qiáng)兵的效果并不明顯,北宋與西夏開(kāi)戰(zhàn),又以失敗告終。B一些措施在執(zhí)行過(guò)程中加重了人民的負(fù)擔(dān),也引起激烈爭(zhēng)議。C統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的分裂日益嚴(yán)重,北宋逐漸走向衰亡。遼夏金元的統(tǒng)治契丹族--遼、黨項(xiàng)族--西夏、女真族--金、蒙古族--元遼實(shí)行南、北面官制度，南面官負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)，北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)。遼朝南、北面官實(shí)行的意義①緩和了民族矛盾，穩(wěn)定了契丹的統(tǒng)治；②促進(jìn)了遼朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。③加快了民族交融金朝實(shí)行“猛安謀克”制度。以三百戶(hù)為一謀克，十謀克為一猛安。元建立后鞏固統(tǒng)一的措施①修驛道，設(shè)驛站、急遞鋪；②中央：中書(shū)省、地方：行省制度；③吐蕃：宣政院管理；④西域：北庭都元帥府、宣慰司；⑤臺(tái)灣：澎湖巡檢司行省制度設(shè)立的影響①加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一，影響深遠(yuǎn)；②加強(qiáng)了邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)；③促進(jìn)了民族交融。遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)1、遼宋夏金元時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因①政治：國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)穩(wěn)定；②政策：開(kāi)明開(kāi)放的政策，鼓勵(lì)發(fā)展生產(chǎn)，政府逐漸放松對(duì)商品交易的限制；③中外交往、民族融合加強(qiáng)；④交通便利（大運(yùn)河、絲綢之路）；⑤經(jīng)濟(jì)：紙幣的出現(xiàn)和應(yīng)用促進(jìn)了商業(yè)的繁榮；⑥人民的辛勤勞動(dòng)2、宋元時(shí)期社會(huì)變化的表現(xiàn)①門(mén)第觀念淡化；②社會(huì)成員身份趨于平等③國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制松弛3、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的原因①人口因素:自晚唐以來(lái),由于北方戰(zhàn)亂頻繁,大量中原人口南遷,既帶來(lái)了先進(jìn)的技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),也增加了南方的勞動(dòng)力。②政治因素:南方相對(duì)安定,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境。③政策因素:南方統(tǒng)治者重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展,采取了一些有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施,促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。④自然因素:南方自然條件優(yōu)越,更適宜于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。⑤經(jīng)濟(jì)因素:農(nóng)作物品種交流和對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展,推動(dòng)了江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。⑥其他因素:江南地區(qū)各族人民的辛勤勞動(dòng)促進(jìn)了生產(chǎn)力的較快發(fā)展。4、遼宋夏金元時(shí)期經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展的表現(xiàn)①農(nóng)業(yè)有重大發(fā)展。北宋時(shí)，土地得到充分利用，南北農(nóng)作物品種更多地得到交流，農(nóng)產(chǎn)品的商品化加強(qiáng)；全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心南移完成。②手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)有進(jìn)一步發(fā)展。③商品經(jīng)濟(jì)活躍。宋代城市和商業(yè)興盛，出現(xiàn)了紙幣。④對(duì)外貿(mào)易繁榮。宋代設(shè)置專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)管理對(duì)外貿(mào)易；元代的外貿(mào)港口揚(yáng)名海外。遼宋夏金元的文化理學(xué)的概念理學(xué)是一種既貫通宇宙自然和人生命運(yùn)，又繼承孔孟正宗，并能治理國(guó)家的新儒學(xué)，是三教合一的產(chǎn)物。儒學(xué)復(fù)興程朱理學(xué)的背景①儒家學(xué)說(shuō)日益僵化，獨(dú)尊地位動(dòng)搖；②宋代加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)，需要重建綱常倫理；③農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展；④北宋中期掀起了儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)。程朱理學(xué)的主張①“理”是世界的本原；②“存天理，滅人欲”；③方法論：格物致知理學(xué)的影響積極：①提出了利于維護(hù)封建統(tǒng)治的道德規(guī)范，為皇權(quán)專(zhuān)制提供了理論依據(jù)，適應(yīng)了封建統(tǒng)治者的需要；②重視主觀意志力量和道德，強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命，對(duì)塑造中華民族性格起了積極作用；③是對(duì)儒學(xué)的更新與豐富，有利于促進(jìn)中國(guó)古代文化、教育的進(jìn)一步發(fā)展。消極：強(qiáng)調(diào)“三綱五?！焙妥鸨暗燃?jí)觀念，壓制和扼殺人的自然欲求，禁錮人們思想，阻礙了后期社會(huì)的變革。5、宋以前儒學(xué)的發(fā)展歷程時(shí)間發(fā)展情況代表人物觀點(diǎn)春秋產(chǎn)生孔子仁、為政以德、有教無(wú)類(lèi)戰(zhàn)國(guó)發(fā)展孟子、荀子仁政、性善論；隆禮重法、性惡論秦朝重創(chuàng)秦始皇焚書(shū)坑儒漢朝正統(tǒng)地位董仲舒罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)魏晉南北朝新發(fā)展吸收佛、道精神隋唐三教并行、復(fù)興韓愈天命論和封建綱常鞏固儒學(xué)主流思想宋朝新體系二程、朱熹理是萬(wàn)物根本，存天理滅人欲，格物致知6、我國(guó)古代的四大發(fā)明對(duì)世界的影響①造紙術(shù)、印刷術(shù)，促進(jìn)歐洲文化的發(fā)展和文藝復(fù)興和宗教改革的發(fā)生；②火藥在歐洲的應(yīng)用與發(fā)展，推動(dòng)世界從冷兵器時(shí)代進(jìn)入熱兵器時(shí)代，推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)行；③指南針的使用，為西歐人新航路的開(kāi)辟和海外殖民征服創(chuàng)造了條件，推動(dòng)世界市場(chǎng)的形成和資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；從明朝建立到清軍入關(guān)一、明朝專(zhuān)制新發(fā)展（一）明太祖廢丞相的原因1.歷史教訓(xùn)：丞相專(zhuān)權(quán)亂政2.前代之弊：中書(shū)權(quán)重3.當(dāng)朝之需：加強(qiáng)專(zhuān)制（二）過(guò)程1.明太祖：殿閣大學(xué)士2.明成祖：文淵閣大學(xué)士，標(biāo)志內(nèi)閣正式成立3.明宣宗：票擬權(quán)【概念】票擬：內(nèi)閣草擬處理意見(jiàn)；批紅：皇帝紅筆批復(fù)（三）其它加強(qiáng)專(zhuān)制措施1.特務(wù)機(jī)構(gòu)：廠衛(wèi)制度（東西廠、錦衣衛(wèi)）（四）影響：專(zhuān)制皇權(quán)新高度，人治不斷強(qiáng)化。【丞相與內(nèi)閣的比較】丞相有法定之位，使行政之權(quán)；內(nèi)閣無(wú)法定之位，為咨詢(xún)秘書(shū)；丞相有決策制約，來(lái)源于制度；內(nèi)閣無(wú)決策制約，依存于皇權(quán)。二、中外交往——鄭和下西洋（一）原因政局穩(wěn)定，國(guó)力強(qiáng)盛；君主支持，擴(kuò)展海外。航海制船，技術(shù)提高；鄭和個(gè)人，英勇才能。（二）目的尋找惠帝，以安圣心；耀兵異域，以示國(guó)強(qiáng)。貿(mào)通海外，以獲珍奇；擴(kuò)大對(duì)外，完善朝貢。（三）特點(diǎn)：時(shí)間最長(zhǎng)、規(guī)模最大、世界航海史上的壯舉，物產(chǎn)、技術(shù)、文化、貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)中外交流之路。影響：東亞文化圈，華人遷移，國(guó)際關(guān)系，友睦鄰邦。【隱藏的危機(jī)】15世紀(jì)的中國(guó)與世界：1404-1433鄭和下西洋：王室支持，朝貢貿(mào)易，厚往薄來(lái)，財(cái)政不濟(jì)，未能持續(xù)，錯(cuò)失海權(quán)。54年后，1487迪亞士到達(dá)非洲，王室支持，新航路開(kāi)辟時(shí)代帶來(lái)，財(cái)富積累，資本主義，迎接工業(yè)文明。三、明朝邊防新形勢(shì)（一）沿海倭寇1.背景：起自元末，明初禁海，真倭假倭，東南不安，紅毛侵臺(tái)，海防臨危2.過(guò)程（1）戚、俞連續(xù)重創(chuàng)倭寇，東南沿海穩(wěn)定，放松對(duì)私人海外貿(mào)易的限制。（2）16C中期，葡萄牙人獲得了濠鏡澳租住權(quán)，荷蘭和西班牙先后占據(jù)臺(tái)灣島南部和北部（3）1662年鄭成功趕走荷蘭人，收復(fù)臺(tái)灣。3.世界視野下中西面對(duì)海洋的抉擇（1）中國(guó)：防守海禁，忽視海防建設(shè)，短暫的勝利，隱藏的危機(jī)。（2）西方：新航路開(kāi)辟，殖民主義到來(lái)；積極對(duì)外擴(kuò)張，資本主義發(fā)展（二）內(nèi)陸邊防1.韃靼、瓦剌：修筑長(zhǎng)城，防御南下，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，貿(mào)易和平。民族：沖突與融合并行。2.烏思藏：設(shè)立立衛(wèi)所，藏人治藏族。3.奴兒干都司：招撫東北，設(shè)立衛(wèi)所，封官賜印，自治朝貢。重防內(nèi)陸，海防減弱；海禁朝貢，逐步自封；世界潮流，暗潮涌動(dòng)；民族沖突，融合并行；民族國(guó)家，版圖奠定；防御治理，滿(mǎn)族崛起；明清易代，民族交融?！緩氖澜缫暯窍驴疵鞒y(tǒng)治及明清易代】：農(nóng)耕文明的持續(xù)VS邁向工業(yè)文明專(zhuān)制主義的攀升VS近代民主政治：1.專(zhuān)制主義不斷加強(qiáng)下的人治危機(jī)隱患2.海防漸弱下的海權(quán)漸失走向固步自封3.內(nèi)陸邊疆鞏固下的政權(quán)易代版圖初定4.走向鼎盛繁榮之路如何隱現(xiàn)社會(huì)危機(jī)？（明清易代下的社會(huì)發(fā)展民族交融疆域鞏固與暗藏危機(jī)并存）清朝前中期的鼎盛與危機(jī)【課標(biāo)要求】通過(guò)了解明清時(shí)期統(tǒng)一全國(guó)和經(jīng)略邊疆的相關(guān)措施，知道南海諸島、臺(tái)灣及其包括釣魚(yú)島在內(nèi)的附屬島嶼是中國(guó)版圖的一部分，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家版圖奠定的意義；通過(guò)了解明清時(shí)期封建專(zhuān)制的發(fā)展、世界的變化對(duì)中國(guó)的影響，認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)面臨的危機(jī)。一、專(zhuān)制鼎盛疆域定（一）君主專(zhuān)制措施：1.奏折制度（1）特點(diǎn)：迅速、機(jī)密（2）作用：便于君主廣泛、直接獲取信息，加強(qiáng)君主專(zhuān)制；提高決策效率；強(qiáng)化對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的控制。2.軍機(jī)處（1）直接目的：處理西北軍務(wù)（2）根本目的：加強(qiáng)君主專(zhuān)制（3）職責(zé)：日夜輪流值班、商議軍情、起草或處理文書(shū)、跪奏筆錄（4）特點(diǎn)：簡(jiǎn)、速、密（5）性質(zhì)：中書(shū)秘書(shū)、顧問(wèn)機(jī)構(gòu)（6）人員：朝臣兼任（7）實(shí)質(zhì)：君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰（8）作用：加強(qiáng)君主專(zhuān)制；提高行政效率3.文字獄（二）君主專(zhuān)制措施：1.疆域管理措施（1）東北：抗擊沙俄，使其談判；簽訂條約，法律固疆；邊界意識(shí)，國(guó)際認(rèn)可。（2）蒙古：收降漠南（韃靼）平叛漠西（瓦剌）；平定大小和卓，天山以南安；盟旗制度治蒙古，蒙古王公立為長(zhǎng)。（3）西南：改土歸流，強(qiáng)化管理各族；民族融入，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。（4）西藏：冊(cè)封達(dá)賴(lài)賜號(hào)班禪，駐藏大臣共同治理，欽定章程合法管理，落實(shí)管轄加強(qiáng)控制。（5）伊犁：伊犁將軍總領(lǐng)軍政（6）臺(tái)灣：鄭氏驅(qū)逐侵略者，收復(fù)臺(tái)灣；清軍渡海遠(yuǎn)征，一統(tǒng)臺(tái)灣。經(jīng)略臺(tái)灣設(shè)府衙，隸屬福建。2.清代疆域：東臨太平洋，東南到臺(tái)灣及附屬島嶼，釣魚(yú)島、赤尾嶼等，南到南海諸島，西南抵喜馬拉雅山脈，西跨蔥嶺，西北達(dá)巴爾喀什池，北接西伯利亞，東北至黑龍江以北外興安嶺和庫(kù)頁(yè)島。3.清朝行政區(qū)劃:包括18個(gè)省,5個(gè)將軍轄區(qū),2個(gè)辦事大臣轄區(qū)。4.清朝民族政策的特點(diǎn)：設(shè)置理藩院；因地制宜、因俗而治；優(yōu)待上層。5.意義：鞏固統(tǒng)治，穩(wěn)定局勢(shì)；民族交流交融，統(tǒng)一多民族國(guó)家疆域基本奠定。6.清朝為什么基本奠定現(xiàn)在中國(guó)的版圖：（1）版圖明顯開(kāi)拓；邊疆有效統(tǒng)治；（2）近代意義上的疆域、邊界意識(shí)，邊境制度；（3）自我認(rèn)定，法理認(rèn)定，國(guó)際認(rèn)可。二、盛世轉(zhuǎn)衰危機(jī)現(xiàn)（一）清朝盛世轉(zhuǎn)衰的原因：（1）人口膨脹迅速（2）土地兼并嚴(yán)重（3）貧富差距拉大政治腐?。?）農(nóng)民起義，資源危機(jī)第15課明朝至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化【課標(biāo)要求】通過(guò)了解明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化的重要變化、世界的變化對(duì)中國(guó)的影響，認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)面臨的危機(jī)。一、明清時(shí)期新變化農(nóng)業(yè)1.高產(chǎn)作物：玉米、甘薯——飲食結(jié)構(gòu)2.江南地區(qū)：（1）物產(chǎn)：糧食、魚(yú)、豬、果木蔬菜、鳥(niǎo)類(lèi)昆蟲(chóng)（2）特點(diǎn)：多種經(jīng)營(yíng)，經(jīng)濟(jì)作物，產(chǎn)品加工或相關(guān)副業(yè)（3）作用：糧食增加，人口增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)作物，手工發(fā)展（二）商業(yè)1.市場(chǎng)：國(guó)內(nèi)市場(chǎng)2.交易：國(guó)內(nèi)、邊疆、對(duì)外3.資本：白銀流入、商業(yè)資本4.主體：商人—區(qū)域性商幫：晉商、徽商5.功能：經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)—景德、佛山、漢口、朱仙6.方式：長(zhǎng)途、大額貿(mào)易（三）手工業(yè)：資本主義生產(chǎn)關(guān)系（萌芽）1.出現(xiàn)地區(qū)：蘇州（江南局部地區(qū)）2.勞動(dòng)關(guān)系：雇傭關(guān)系3.為誰(shuí)勞動(dòng)：機(jī)戶(hù)（資本家）4.勞動(dòng)規(guī)模：百數(shù)人/千數(shù)人5.勞動(dòng)時(shí)間：晨起暮息6.勞動(dòng)場(chǎng)所：工場(chǎng)（染坊）7.勞動(dòng)主體：機(jī)工（自由雇傭勞動(dòng)力）8.勞動(dòng)行業(yè)：絲織業(yè)（四）思想1.陸王心學(xué)（1）世界觀：良知（心）即理，理在心中，先天固有，私欲蒙蔽，主觀唯心。（2）方法論：致良知（知行合一）a.含義：知和行產(chǎn)生于心，良知是知，致良知是行，用良知支配自己的行為實(shí)踐。（3）影響：a.強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性，激勵(lì)人們奮發(fā)圖志b.以?xún)?nèi)心為標(biāo)準(zhǔn)，隱含平等和叛逆色彩c.為李贄思想奠定基礎(chǔ)。2.明末清初思想家（1）李贄：否定傳統(tǒng)倫理道德；蔑視權(quán)威教條；提倡個(gè)性自由（2）三大思想家：a.黃宗羲：工商皆本；嚴(yán)厲抨擊君主專(zhuān)制制度b.顧炎武：批判高度集權(quán)專(zhuān)制c.王夫之：天下興亡，匹夫有責(zé)【四人共同主張】反君主專(zhuān)制，發(fā)展工商業(yè)，早期民主啟蒙思想（五）小說(shuō)、戲曲、科技商品經(jīng)濟(jì)繁榮，工商業(yè)市鎮(zhèn)興起，市民階層壯大下娛樂(lè)活動(dòng)豐富文化知識(shí)普及市民文化興盛醫(yī)藥、農(nóng)、工藝、地理等私人總結(jié)性傳統(tǒng)科技，官方總結(jié)性著作；西學(xué)知識(shí)也進(jìn)一步傳播【明清時(shí)期在思想、小說(shuō)戲曲、科技方面發(fā)展的原因】1.政治：國(guó)家統(tǒng)一，政局穩(wěn)定，社會(huì)安定，君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰，引起反思——社會(huì)環(huán)境2.經(jīng)濟(jì)：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮，商品經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層壯大，資本主義萌芽——物質(zhì)保障3.思想：程朱理學(xué)走向僵化，逐漸失去活力；——思想反思西學(xué)傳入，進(jìn)步思想家的努力鉆研。一、單選題1．臺(tái)灣歷來(lái)是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。元朝為了便于對(duì)“臺(tái)灣”的管理，設(shè)置的機(jī)構(gòu)是A．樞密院 B．澎湖巡檢司 C．理藩院 D．臺(tái)灣府2．某項(xiàng)科技進(jìn)步對(duì)宋代意識(shí)形態(tài)的發(fā)展產(chǎn)生了影響，為觀念的交換提供了意想不到的便利。這項(xiàng)科技是A．造紙術(shù) B．火藥 C．印刷術(shù) D．指南針3．造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針被譽(yù)為中國(guó)古代的四大發(fā)明，其中印刷術(shù)的重大進(jìn)步出現(xiàn)于A．春秋 B．秦代 C．漢代 D．宋代4．宋代理學(xué)在社會(huì)普及以后,一些民間俗語(yǔ)也廣泛流傳開(kāi)來(lái)。如“七不出門(mén),八不歸家”,即回家要學(xué)會(huì)八件事一一孝、悌、忠、信、札、義、廉、恥,而忘記這八種做人的根本被叫“忘八端”。這些俗語(yǔ)的流行反映出A．理學(xué)思想的僵化 B．宋代文化平民化C．儒學(xué)思想生活化 D．理學(xué)重社會(huì)責(zé)任5．北宋中期以后鄉(xiāng)村出現(xiàn)了受雇于高豪之家的代役人，頂替雇主到地方官府當(dāng)差。募役法實(shí)行后，這一類(lèi)代役人大部分被國(guó)家認(rèn)可，南宋時(shí)漸成常態(tài)。代役人現(xiàn)象的普及A．反映了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．加劇了鄉(xiāng)村階層對(duì)立C．削弱了基層治理能力 D．加速了農(nóng)村人口流動(dòng)6．自宋朝以后，中國(guó)周邊藩屬?lài)?guó)如朝鮮、安南使臣來(lái)華時(shí)，都會(huì)購(gòu)置大批書(shū)籍帶回本國(guó)。當(dāng)時(shí)中國(guó)能夠批量供應(yīng)書(shū)籍得益于A．造紙術(shù)的發(fā)明 B．印刷術(shù)的改進(jìn) C．指南針的出現(xiàn) D．火藥的應(yīng)用7．許有壬《至正集》記載：“都省握天下之機(jī)，十省分天下之治?！边@種現(xiàn)象出現(xiàn)在A．漢朝 B．唐朝 C．宋朝 D．元朝8．（它）雖然“軍國(guó)重事，無(wú)不領(lǐng)之”，但在實(shí)際操作過(guò)程中無(wú)不受到中央政府各方面的牽制與制約，故“（它）有諸侯之鎮(zhèn)，而無(wú)諸侯之權(quán)”。文中的“它”是指A．秦朝的郡縣 B．西漢的郡國(guó) C．宋代的路州 D．元朝的行省9．下圖是元朝行政區(qū)域示意圖（部分），圖中斜線區(qū)域隸屬于A．宣政院 B．甘肅行省 C．中書(shū)省 D．江浙行省10．沈括的《夢(mèng)溪筆談》記載：“用膠泥刻字，薄如錢(qián)唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)—鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類(lèi)冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印?！粲?shù)十百千本，則極為神速?！边@種印刷方法最早出現(xiàn)于A．唐代 B．宋代 C．元代 D．明代11．南宋朱熹建立了龐大而嚴(yán)密的理學(xué)體系，在歷史上被譽(yù)為一代儒學(xué)宗師，地位僅次于孔子和孟子。關(guān)于朱熹的表述，下列項(xiàng)中正確的是A．浙東學(xué)派的創(chuàng)立者 B．主張于人生日常處直接體悟理C．理學(xué)的集大成者 D．認(rèn)為學(xué)以至圣的關(guān)鍵在于“致良知”12．6月23日9時(shí)43分，我國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射北斗系統(tǒng)第五十五顆導(dǎo)航衛(wèi)星，至此北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)星座部署比原計(jì)劃提前半年全面完成。下列發(fā)明中與導(dǎo)航相關(guān)的是（）A．造紙術(shù) B．印刷術(shù) C．火藥 D．指南針13．“有元一代制度，莫善于歷”，元代在天文歷法方面取得的突出成就是A．制定了世界上第一部太陽(yáng)歷 B．發(fā)明了地動(dòng)儀C．首次測(cè)算出地球子午線長(zhǎng)度 D．編定了《授時(shí)歷》14．北宋初期，統(tǒng)治者在地方設(shè)“四監(jiān)司”，又在州一級(jí)增設(shè)通判。這樣做是為了A．加強(qiáng)中央集權(quán) B．提高行政效率 C．節(jié)約財(cái)政開(kāi)支 D．減少?zèng)Q策失誤15．某高中生在闡述一道論述題時(shí)用到的關(guān)鍵詞句有：“天理是宇宙萬(wàn)物的本原”、“存天理，滅人欲”、“格物致知”、“致良知”、“知行合一”等。他闡述的主題可能是A．先秦儒學(xué) B．黃老之學(xué) C．漢代儒學(xué) D．宋明理學(xué)16．下列人物中，為儒學(xué)復(fù)興做出重大貢獻(xiàn)的宋代學(xué)者是A．董仲舒 B．朱熹 C．王守仁 D．李贄17．為了鞏固統(tǒng)一，元朝開(kāi)創(chuàng)的新制度是A．南、北面官制 B．猛安謀克制 C．行省制 D．“四等人制”18．下表為宋元時(shí)期的重要科技成果統(tǒng)計(jì)表，其中①處應(yīng)填入的是北宋畢異①北宋沈括《夢(mèng)溪筆談》元朝郭守敬《授時(shí)歷》元朝王禎《農(nóng)書(shū)》A．《天工開(kāi)物》 B．活字印刷術(shù) C．簡(jiǎn)儀 D．管形火器19．北宋時(shí)期，貨幣需求量劇增。據(jù)統(tǒng)計(jì)，貨幣年鑄造量最多時(shí)高出唐朝十多倍。這反映出北宋A．商品流通規(guī)模擴(kuò)大 B．冶鑄業(yè)發(fā)達(dá)C．海外貿(mào)易繁榮 D．區(qū)域性商人群體進(jìn)一步發(fā)展20．唐朝中期，韓愈等知識(shí)分子積極復(fù)興儒學(xué)，主要是回應(yīng)A．魏晉玄學(xué)的挑戰(zhàn) B．佛、道思想的挑戰(zhàn)C．世俗觀念的挑戰(zhàn) D．無(wú)神論思想的挑戰(zhàn)單選題1．右面所示為某歷史學(xué)習(xí)小組進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí)呈現(xiàn)的材料。據(jù)此可判定該小組研究的主題是A．中央集權(quán)的加強(qiáng) B．多民族政權(quán)的對(duì)峙斗爭(zhēng)C．經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移 D．統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固2．《明會(huì)典》卷二載：“自秦始置丞相，不旋踵而亡。漢、唐、宋因之，雖有賢相，然其間所用者多有小人專(zhuān)權(quán)亂政?！辫b于此，明太祖采取的措施是A．實(shí)行三省六部制 B．設(shè)立南北面官 C．廢丞相，權(quán)分六部 D．設(shè)置軍機(jī)處3．明清時(shí)期，小說(shuō)的創(chuàng)作步入了成熟期，出現(xiàn)了歷史演義小說(shuō)、英雄傳奇小說(shuō)、世情小說(shuō)等。這主要是因?yàn)锳．專(zhuān)制制度的強(qiáng)化 B．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C．科舉制度的沒(méi)落 D．文學(xué)理念的改變4．下列關(guān)于清朝設(shè)置的軍機(jī)處的特點(diǎn)，表述錯(cuò)誤的是()A．簡(jiǎn):機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn) B．速：辦事效率高C．開(kāi)：決策開(kāi)放性強(qiáng) D．專(zhuān)：皇帝乾綱獨(dú)斷5．王夫之說(shuō)：“天之使人必有君也，莫之為而為之。故其始也，各推其德之長(zhǎng)人、功之及人者而奉之，因而尤有所推以為天子。人非不欲自貴，而必有奉以為尊，人之公也?！痹诖?，王夫之A．明確提出了主權(quán)在民學(xué)說(shuō) B．否定了董仲舒的君權(quán)神授理論C．主張君主應(yīng)該由民眾理性選擇 D．闡釋了樸素唯物主義思想6．明成祖時(shí),編成的《永樂(lè)大典》,輯錄了上古到明初的書(shū)籍8000多種;清乾隆后期,編成的《四庫(kù)全書(shū)》,共收錄古代重要典籍約3500種。這反映了明清古典文化A．總結(jié)性強(qiáng) B．注重實(shí)用 C．繼承創(chuàng)新 D．服務(wù)于生產(chǎn)7．據(jù)文獻(xiàn)記載，乾隆年間，河南巡撫陳宏謀“募間人種紅薯”：江西大廣縣知縣余光璧也在當(dāng)?shù)卮罅ν茝V種植并“告以種法”。上述史料可用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．富民思想的踐行 B．新農(nóng)作物的傳播 C．飲食結(jié)構(gòu)的改變 D．人地矛盾的加劇8．顧炎武《日知錄》批評(píng)明末心學(xué)“不綜當(dāng)代之務(wù)”，以致終日閑談，貽誤國(guó)事。因此，他在治學(xué)過(guò)程中特別強(qiáng)調(diào)A．經(jīng)世致用 B．忠君愛(ài)民 C．格物致知 D．心外無(wú)物9．明清時(shí)期，伴隨城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，古典小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)入了繁盛時(shí)期。清代有部小說(shuō)通過(guò)貴族家庭由盛而衰的變故，展示了封建末世的社會(huì)生活，被譽(yù)為18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子。這部小說(shuō)是A．《西游記》 B．《水滸傳》 C．《三國(guó)演義》 D．《紅樓夢(mèng)》10．清代學(xué)者劉獻(xiàn)廷稱(chēng)：王夫之學(xué)無(wú)所不窺，于《六經(jīng)》皆有說(shuō)明，是清初的一位思想巨人。該學(xué)者得出這一結(jié)論是因?yàn)橥醴蛑僦鲝埥ⅰ疤煜轮ā雹趶?qiáng)調(diào)“循天下之公”③反對(duì)“天命”對(duì)歷史的主宰④提出“以天下之權(quán)，寄之天下之人”A．①② B