2022-2023學(xué)年安徽省宣城市普通高校對口單招語文自考模擬考試(含答案)

2022-2023學(xué)年安徽省宣城市普通高校對口單招語文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.下列詞語中加橫線的字，每對讀音都不相同的一項(xiàng)是()A.著陸/著涼牲畜/畜牧業(yè)蔓延/順蔓摸瓜

B.婢女/裨將拙劣/捉迷藏贖罪/窮兵黷武

C.吞噬/嗜好等候/萬戶侯折本/百折不撓

D.單薄/薄弱皺褶/文縐縐吭聲/引吭高歌

2.在過去的四分之一世紀(jì)里，這種力量不僅增大到了令人不安的程度，而且其性質(zhì)也發(fā)生了變化。這句話中“這種力量”具體是指什么？（）

A.人類改變大自然B.人類改造大自然C.人類善待大自然D.人類影響大自然

3.下列作品、文體、作者及其國籍對應(yīng)不正確的是（）A.《約翰·克利斯多夫》——小說——羅曼·羅蘭——法國

B.《在馬克思墓前的講話》——悼詞——恩格斯——德國

C.《東方和西方的科學(xué)》——科學(xué)史論文——英國——喬治·薩頓

D.《五月的鮮花》——隨筆——中國——李皖

4.下列文學(xué)常識表述正確的一項(xiàng)是()《左傳》和《國語》的區(qū)別是：

A.《左傳》側(cè)重于記事，《國語》側(cè)重于記言。

B.《左傳》多為零碎的片段史料，《國語》系統(tǒng)完整。

C.《左傳》是我國最早的國別體史書,《國語》是我國第一部編年體史書

D.《國語》的作者是劉向,《左傳》的作者是左丘明。

5.下列句子橫線上依次應(yīng)填入的詞語是()①2011年，該鎮(zhèn)在鎮(zhèn)區(qū)南出口購入景觀石，對鎮(zhèn)區(qū)所有路燈實(shí)行了吊式花盆美化，提升了小城市建設(shè)_____________②正是靠忠誠的支撐，這樣一部難度頗大的理論專著才最終得以完成;正是因忠誠的____________黨的理論創(chuàng)新之樹才更加生機(jī)盎然。③訪問中在被問到寫作的目的以及對暢銷書的看法時，郭敬明說：“完全為了市場寫作、亦步亦趨____________讀者的人是絕對不可能紅的?！盇.品位灌注揣摩B.品位貫注揣測C.品味灌注揣摩D.品味貫注揣測

6.下列四個詩句，能與“五更鼓角聲悲壯”組成對偶句的一句是（）A.二月山城未見花B.三山半落青天外C.三峽星河影動搖D.萬方多難此登臨

7.下列對聯(lián)的題寫處所和所詠人物，理解正確的一項(xiàng)是何處招魂，香草還生三戶地當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識九歌心A.祠堂屈原B.廟宇賈誼C.廟宇屈原D.祠堂賈誼

8.下列語句中成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.研究結(jié)果表明，那些心態(tài)平和、性格開朗、胸懷寬廣的人比那些愁眉苦臉、孤獨(dú)緊張、憂心忡忡的人出現(xiàn)精神疾患的概率要少50%。

B.對于在戰(zhàn)略上的調(diào)整使該公司必須做出選擇：要么聯(lián)手業(yè)內(nèi)巨頭，強(qiáng)勢逼宮，使對手就范；要么急流勇退，套現(xiàn)獲利，回歸軟件市場。

C.上海世博會展示了眾多國家和地區(qū)科技和文化的精華，像這樣規(guī)?？涨暗幕顒樱覀兡苡袡C(jī)會躬逢其盛，實(shí)在難得。

D.現(xiàn)在我們單位職工上下班或步行，或騎車，為的是倡導(dǎo)綠色、地毯生活。尤為可喜的是，始作俑者是我們新來的局長。

9.下列四組詞含有褒義、貶義、中性不同感情色彩的是（）

A.廢除解除破除去除B.敬佩敬仰敬愛敬重C.結(jié)果成果效果后果D.確切確鑿確定確實(shí)

10.下列括號中的字的讀音正確的一項(xiàng)是（）A.胡(髭)（zī）(媲)美（bì）名(諱)（huì）清(荇)（xìng）

B.(熾)熱（chì）(怵)目（chù）裝(殮)（liǎn）裊(娜)（nuó）

C.果(蠃)（luǒ）滟(滪)（yù）啁(啾)（jiū）(戕)害（qiāng）

D.漫(溯)（shuò）嘉(猷)（yóu）(寥)闊（liáo）(眩)惑（xuàn）

二、填空題(10題)11.杜甫《登高》一詩中既抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情，又蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木竦木渥邮莀______________，________________。

12.飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。____________，___________。(王安石《登飛來峰》)

13.____________，病樹前頭萬木春。(《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》劉禹錫)

14.江天一色無纖塵，___________。江畔何人初見月，_____________？(張若虛《春江花月夜》)

15.故國神游，多情應(yīng)笑我，_________________。人生如夢，__________________。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)

16.于嗟鳩兮，_____________，于嗟女兮，_____________！(《詩經(jīng)·氓》)

17.千古江山，__________。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）

18.人有悲歡離合，

，此事古難全。(《水調(diào)歌頭》蘇軾)

19.()，()，蜀山兀，阿房出。(杜牧《阿房宮賦》)

20.___________，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，___________。(李商隱《錦瑟》)

三、古詩文閱讀(2題)21.句式不相同的一項(xiàng)是()

A.忌不自信B.徐公不若君之美也C.又弗如遠(yuǎn)甚D.朝廷之臣莫不畏王

22.下列對詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A.以兄霸之子妻之。妻：妻子B.雖樂毅，諸葛孔明不能過也雖：即使C.祜患之患：擔(dān)心D.祜饋之藥饋：贈送

四、單選題(10題)23.下列字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）A.兩頰（jiá）荸薺（jì）慫（sǒng）恿竹篁（huáng）

B.涎（xián）皮莞（wǎn）爾晌（xiǎng）午鳧（fú）水

C.懵（měng）懂鐲(zhuó)子廣袤(mào)無垠（yín）

D.敕（chì）造阜（fǔ）盛內(nèi)幃（wéi）宮絳（tāo）

24.下列作家與他們的字、號、謚號、別稱一一對應(yīng)有誤的一組是（）A.李白—青蓮居士歐陽修—六一居士白居易—香山居士

B.杜甫—子美柳宗元—子厚蘇軾—子瞻

C.范仲淹—文正陸游—放翁柳宗元—柳泉居士

D.陶淵明—五柳先生韓愈—昌黎先生李清照—易安居士

25.下列對聯(lián)的題寫處所和所詠人物，理解正確的一項(xiàng)是何處招魂，香草還生三戶地當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識九歌心A.祠堂屈原B.廟宇賈誼C.廟宇屈原D.祠堂賈誼

26.下列各句子中標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一句是（）A.想要了解當(dāng)代中學(xué)生的現(xiàn)狀，我們可以多看看當(dāng)代中學(xué)生寫的一些作品，如《夢里花落知多少》（春風(fēng)文藝出版社，2003年11月出版。）

B.升學(xué)率這根指揮棒指揮著教育行為的一切環(huán)節(jié)：音、體、美——所謂“小三門”成了次要的課程。

C.不良的食物搭配不僅可以引發(fā)不適，甚至有可能導(dǎo)致中毒，如蘿卜與橘子，白酒與柿子，牛奶與巧克力，牛肉與栗子，香蕉與芋頭，花生與黃瓜等等。

D.把這份遲到的書信插在娘冷寂的墳頭，“娘，兒出息了，你聽到了嗎？你可以含笑九泉了！”我喃喃自語著。

27.下列各項(xiàng)中，標(biāo)點(diǎn)符號使用不正確的是（）A.“吟安一個字，拈斷數(shù)莖須”，就是為了選擇最恰當(dāng)?shù)淖盅?，表現(xiàn)出最美的意境。

B.我們并不感激我們的所有，直到我們喪失了它；我們意識不到我們的健康，直到我們生了病——自古以來，莫不如此。

C.過去“日啖荔枝三百顆”，究竟能有幾人呢？如今現(xiàn)代化的荔枝生產(chǎn)，應(yīng)該能夠改變過去那種只能供少數(shù)人享受的狀況了吧！

D.正如梁啟超“少年中國說”中講的：少年人如朝陽,如乳虎，如鐵路，如白蘭地酒，如春前之草，如長江之初發(fā)源。

28.下列各句中的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.過去城西的河水發(fā)黑，【滿目瘡痍】?，F(xiàn)在，堤上種植著美人蕉和菖蒲，河里則放養(yǎng)幾萬尾鰱魚，美化了視覺環(huán)境，也凈化了水質(zhì)。

B.年終，各種盤點(diǎn)【甚囂塵上】，其中年度漢字的評選備受關(guān)注?！拔ⅰ弊之?dāng)選年度漢字，“莫言”“你幸福嗎”等入選年度關(guān)鍵詞。

C.王剛一直想買一套中華書局八十年代出版的《史記》，這次去上海出差，終于買到了一套，真是【妙手偶得】啊!

D.大量轉(zhuǎn)發(fā)的拜年短信，常常毫無個性和感情色彩，卻沾染了現(xiàn)代人某種功利性、庸俗化的人際文化特色，因此很多人對節(jié)日期間的一些所謂短信【不勝其煩】。

29.下列四組詞含有褒義、貶義、中性不同感情色彩的是（）

A.廢除解除破除去除B.敬佩敬仰敬愛敬重C.結(jié)果成果效果后果D.確切確鑿確定確實(shí)

30.①古詩詞中，用“一曲”“一聲”“一笛”以抒情寫景者很多。寫“一曲”者，如：春江一曲柳千條，二十年前舊板橋?！獎⒂礤a《楊柳枝》今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神?！獎⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)?！?dú)W陽修《玉樓春》②以上這些詩詞，有的抒寫懷舊之情，有的寫飲酒之樂，有的寫離愁別緒，作者不云“數(shù)曲”而云“一曲”者，也是“動人春色不須多”之意。一曲清歌，陽關(guān)一曲，這是飽含著感情的樂曲，一曲足矣，何必言多！以“一聲”“一笛”抒寫不盡之情者，亦不少見。例如：一聲何滿子，雙淚落君前。——張祜《宮詞》深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風(fēng)?！拍痢额}宣州開元寺水閣》殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長笛一聲人倚樓?！w嘏《長安秋望》③所有這些詩句的情致，都在這“一”字，如果易“一”為“幾”、為“數(shù)”，則興趣索然了?！耙宦暫螡M子”，就在這一聲中，凝結(jié)了宮女的千愁萬恨，歌喉哽咽，剛發(fā)一聲而雙淚齊下，其情之凄切可知。至于“長笛一聲”，點(diǎn)綴著殘星皓月，哀怨之意，溢于文字之表。寫情如此，言“一”足矣，亦不須多。類似的表現(xiàn)手法，在詩詞中是很普遍的，如“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”。另本“一帆”作“數(shù)帆”，自然是“一帆”好，意境和“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”類似，“數(shù)帆”就一般化了。又如“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”、“何人月下臨風(fēng)處，起一聲羌笛”等等都屬此類。——選自張文勛《“運(yùn)用之妙，存乎一心”》對選文中有關(guān)詩句的理解有誤的是（）A.“離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)”這句話說明詩人在與愛人離別時肝腸寸斷，不忍聽新曲。

B.“春江一曲柳千條，二十年前舊板橋”抒寫的是懷舊之情。

C.“深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風(fēng)”寫晚風(fēng)中送出一笛之聲，與深秋密雨意境相配，方顯笛聲悠揚(yáng)，方可襯詩人惆悵，否則興趣索然。

D.“殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長笛一聲人倚樓”寫深秋拂曉的長安景色和詩人羈旅思?xì)w的心情。講解：作者西京留守推官任滿，離別洛陽時，和親友話別，內(nèi)心凄涼。在離筵上擬說歸期，卻又未語先咽。離情別恨是人與生懼來的情感，與風(fēng)花雪月無關(guān)。因此，離別的歌不要再翻新曲了，一曲已經(jīng)令人痛斷肝腸了。并不是“愛人”。

31.城市草地對資源浪費(fèi)的反思中國人口多，耕地少，精耕細(xì)作成了中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣?！缎睦镩L草》、《滿地是草》、《斬草除根》，在人們心目中，草成了貶義詞家族中的重要一員。如今，在我們的城市小區(qū)、公園，草成了寵兒，從大都市到小城鎮(zhèn)，《滿地是草》，不是《斬草除根》，而是在大力的《栽草固根》。我國人口密度大，特別是城市人均占有可活動空間小。但現(xiàn)在全國城市的新開墾區(qū)，新建公園占地面積都很大，有的幾百畝，甚至上千畝、數(shù)千畝，平原做成人工丘陵，耕地做成人工草場。這些草場公園除人行道外，到處是《小草在成長，不要踩踏我》的標(biāo)牌，不準(zhǔn)游人進(jìn)入。面對空曠的公園，游人只能望洋興嘆，《大飽眼?！贰?shù)以萬計(jì)的城市居住小區(qū)，大片的空曠地，也是草場占據(jù)。以鋪草為主的綠化導(dǎo)致了《有綠無蔭》的后果，有的城市綠地草坪比例過大，在炎炎烈日之下，行人卻找不到遮陽的樹木。城市綠化，其實(shí)種植樹種、蔬菜等經(jīng)濟(jì)作物立體功能更強(qiáng)，同樣面積可以比種草釋放更多的氧氣、水分，更有利于改善城市生態(tài)環(huán)境。以植樹和種草為例，在吸收顆粒物方面樹木是草坪的3倍以上;種樹吸收二氧化碳、制造氧氣的功能是草坪的5倍多。每公頃樹木每年可滯塵量10.9噸，吸收二氧化碳16噸，吸收二氧化硫300公斤，產(chǎn)生氧氣12噸。夏季樹林中的氣溫比空曠地低3--5℃，冬季則高2--4℃。一棵大樹晝夜的調(diào)溫效果相當(dāng)于10臺空調(diào)機(jī)工作20小時。二者的投資比例為1∶10，而產(chǎn)生的生態(tài)效益比為30∶1。據(jù)測算，每平方米草坪《喝》一次水需要1.2噸。草坪的修剪、除草、澆灌、病蟲害防治等，每年每平方米要5元左右，這也大大超出以樹木為主的綠地管理。這都有悖于《節(jié)約型綠化》的指導(dǎo)思想。中國人均耕地很少，包括綠化在內(nèi)都應(yīng)該珍惜和合理利用每一寸土地，都應(yīng)該把經(jīng)濟(jì)效益放在第一位。樹木《占天不占地》，在提高市區(qū)綠化覆蓋率方面起著重要作用，其經(jīng)濟(jì)價值和生態(tài)價值都比種草有優(yōu)勢。公園可以搞成干果、水果采摘園，冬天搞成蔬菜園大棚園。中國太陽谷綠化就栽植了大量的蛋白桑和甜高粱。蛋白?？梢猿匀~、泡茶。甜高粱結(jié)籽、秸稈含糖量高，增加甜高粱內(nèi)容使市民不出城也可以享受到田園生活。城市綠化植樹種菜，少種草坪，并不是說完全拒絕草坪。比如，我國草坪發(fā)源地大連，氣候干熱，土層薄，種樹難度大，只能先鋪草坪后逐步增加喬木。更主要的是大連市內(nèi)多山林地段，輔以草坪，能形成較好的綠地景觀和生態(tài)效果。問題在于不能盲目地追求大草坪，更不能追求歐式大草坪。許多城市為讓綠化速成，不顧當(dāng)?shù)氐淖匀?、氣候條件，盲目種植大面積的草坪以取代栽樹。且多是從國外引進(jìn)的冷季型草坪，不耐旱、浪費(fèi)水，缺一點(diǎn)水就發(fā)黃，管理費(fèi)用高。暖季型鄉(xiāng)土草坪具有節(jié)水耐旱、耐踐踏、不用修剪優(yōu)勢。韓國、日本、美國等國家已經(jīng)認(rèn)識到冷季型草坪的問題，每年從我國進(jìn)口暖季型鄉(xiāng)土草坪的比重逐漸增加。雖然這些鄉(xiāng)土草坪一到10月份就變枯黃，但綜合效益要優(yōu)于冷季型草坪。(全國人大代表黃鳴2012.03.07新浪微博)1.下列關(guān)于《城市草地》資源浪費(fèi)的理解，不正確的一項(xiàng)是()A.全國城市的新開墾區(qū)濫用資源，平原做成人工丘陵，耕地做成人工草場。

B.有的城市草地比例過大，在炎炎烈日之下，行人卻找不到遮陽的樹木。

C.全國人口密度大，加上城市草地綠化，導(dǎo)致城市人均占有可活動空間小。

D.城市草地的管理成本大大超出以樹木為主的綠地管理成本。

32.下列文學(xué)常識，表述正確的一項(xiàng)是（）A.《資治通鑒》是我國古代一部規(guī)模巨大的紀(jì)傳體通史。

B.《左傳》是我國第一部敘事詳備的國別史，是用歷史來疏證孔子的《春秋》。

C.“通五經(jīng)，貫六藝”中的“六藝”指的是《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》。

D.《荀子》由《論語》《孟子》的語錄體，發(fā)展成為有標(biāo)題的論文，是古代說理文進(jìn)一步成熟的標(biāo)志。

五、單選題(10題)33.下列各句中括號內(nèi)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.新來的王老師為人（不茍言笑），同事們一般都不跟他嘻嘻哈哈，只有譚校長有時還會跟他開點(diǎn)兒無傷大雅的玩笑。

B.近幾年，來中國演出的外國藝術(shù)團(tuán)（絡(luò)繹不絕），不過，人們對俄羅斯芭蕾舞團(tuán)的《天鵝湖》還是情有獨(dú)鐘，屢看不厭。

C.李老漢是個知恩圖報的人。別人給他的幫助與恩惠，哪怕僅僅只是一句安慰的話，他也（睚眥必報）。

D.儒學(xué)時儒家的學(xué)說，由孔子所創(chuàng)立，（薪火相傳），經(jīng)過漫長的歲月，儒學(xué)得以延續(xù)和發(fā)展。

34.古代中國人對山岳有一種神秘感，《說文解字》解釋《山》字說：《山，宣也。謂能宣散氣、生萬物也，有石而高?！酚醒芯勘砻?，世界上幾乎所有民族都存在對山岳的崇拜。人類社會早期崇拜山岳的主要原因有兩點(diǎn)。一是很多山岳高大雄偉、山路險阻，又有奇禽異獸棲息，具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰，常會被古人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對山岳的聯(lián)想，幻想山岳是某種神靈的化身，或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶?？傮w而言，是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對山岳產(chǎn)生崇拜，進(jìn)而祭祀山岳。古代中國人很早便對山岳進(jìn)行祭祀，由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方，人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬物，是生命的原動力，具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時候，人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉睿沟缴酱ㄖ衲抢锶ザ\告、祈求。這樣，古代中國人便把山岳視為有神秘《靈能》的東西，即所謂《神》了。中國人談及山岳風(fēng)光，必稱《三山五岳》，《三山》乃是上古傳說中神仙居住的地方，《五岳》則是中華大地五座名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光，五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國，五岳是國家疆域的象征，是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰，使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰，據(jù)《禮記·王制》記載，上古舜帝時天子已經(jīng)對五岳進(jìn)行祭祀?？紤]到當(dāng)時的交通情況，這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說，不可信以為真，但表明對五岳的尊崇由來已久。五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳，在經(jīng)歷了漫長的演變過程后，最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示，殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后，對境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理，將五岳等眾多山岳一并作為《名山川》納入官方祭祀行列，此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖悦?。西漢宣帝神爵元年詔曰：《東岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潛山于灊，西岳華山于華陰，北岳常山于上曲陽?！分链耍逶缽谋姸嗝酱ㄖ忻摲f而出，以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是，此時的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲陽的大茅山。中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山，還與國家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起，他們滿懷虔誠對五岳進(jìn)行祭祀，目的是祈求江山社稷萬年永固。1.下列關(guān)于古人崇拜祭祀山岳的原因，表述不正確的一項(xiàng)是()A.高大險峻、禽獸棲息的山峰，神秘莫測，常會被人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路。

B.山峰的自然條件，讓人們把山岳想象成神靈的化身，或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的珍寶。

C.古人視山岳為《神》，認(rèn)為它具有《靈能》，庇佑保護(hù)了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)禍的侵害。

D.人們認(rèn)為山岳能出產(chǎn)萬物，可以給人們提供吃、穿、用等各種生活資料，是生命的原動力，具有靈性。

35.下列括號中的字的讀音正確的一項(xiàng)是（）A.胡(髭)（zī）(媲)美（bì）名(諱)（huì）清(荇)（xìng）

B.(熾)熱（chì）(怵)目（chù）裝(殮)（liǎn）裊(娜)（nuó）

C.果(蠃)（luǒ）滟(滪)（yù）啁(啾)（jiū）(戕)害（qiāng）

D.漫(溯)（shuò）嘉(猷)（yóu）(寥)闊（liáo）(眩)惑（xuàn）

36.依次填入下面一段文字中橫線上的關(guān)聯(lián)詞語是()全部工作是手工，______待打磨的成品套在轉(zhuǎn)輪上，轉(zhuǎn)輪由馬達(dá)帶動的皮帶轉(zhuǎn)動，算是借一點(diǎn)兒機(jī)械力。_______拿著蘸水的木炭、磨刀石挨著轉(zhuǎn)動的成品，跟它磨擦，______得靠打磨工人的兩只手。起瓜楞的花瓶就不能套在轉(zhuǎn)輪上打磨，______表面有高有低，洼下去的地方磨不著。________非純用手工打磨不可。A.只有但是也因?yàn)槟荁.只要可是還因?yàn)槟荂.只有可是還所以那D.只有可是還因?yàn)槟?/p>

37.依次填入句中橫線處的詞語,正確的一項(xiàng)是()①文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作來源于生活。作家塑造的人物形象,往往是以現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)人物為_____創(chuàng)作而成的。②一輛運(yùn)載鹽酸的貨車在高速公路上發(fā)生了側(cè)翻事故,交通、消防等部門的人員迅速趕赴出事現(xiàn)場,并做出了緊急_____。③保險絲是電路安全的報警器。當(dāng)電路里的電流超過允許值時,保險絲就會_____,從而切斷電源,保障線路和電器的安全。A.原形處置融化B.原型處治融化C.原型處置熔化D.原形處治熔化

38.依次填人下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是①一個人感覺合腳的鞋可能夾痛另一人的腳，_____于一切病癥的生活處方并不存在。②每項(xiàng)真理都有兩副面孔，每條規(guī)則都有兩個方面，每句箴言都有兩種_____方式。③一個將法律_____于他人的人，他自己也當(dāng)然應(yīng)該服從這一法律。A.利用適用作用B.作用適用利用C.應(yīng)用作用施用D.適用應(yīng)用施用

39.下列語句中成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.研究結(jié)果表明，那些心態(tài)平和、性格開朗、胸懷寬廣的人比那些愁眉苦臉、孤獨(dú)緊張、憂心忡忡的人出現(xiàn)精神疾患的概率要少50%。

B.對于在戰(zhàn)略上的調(diào)整使該公司必須做出選擇：要么聯(lián)手業(yè)內(nèi)巨頭，強(qiáng)勢逼宮，使對手就范；要么急流勇退，套現(xiàn)獲利，回歸軟件市場。

C.上海世博會展示了眾多國家和地區(qū)科技和文化的精華，像這樣規(guī)?？涨暗幕顒?，我們能有機(jī)會躬逢其盛，實(shí)在難得。

D.現(xiàn)在我們單位職工上下班或步行，或騎車，為的是倡導(dǎo)綠色、地毯生活。尤為可喜的是，始作俑者是我們新來的局長。

40.下列各句中的詞語運(yùn)用正確的一項(xiàng)是()A.我們斗爭時必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明，我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議【退變】為暴力行動。

B.—生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)該是很夠了，【因?yàn)椤恐荒茏鞒鲆粋€這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。

C.最近一段時間，在敘利亞發(fā)生的一系列【聳人聽聞】的恐怖事件再次給這個飽受社會動亂之苦的國家敲響了警鐘。

D.漢朝著名的官吏楊震面對下屬深夜送來的賄賂金毫不動心，一句”天知，神知，我知，子知，何謂無知?”讓賄賂者無地自容，其【危言危行】也讓他成為了后世慎獨(dú)的典范。

41.下列各句子中標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一句是（）A.想要了解當(dāng)代中學(xué)生的現(xiàn)狀，我們可以多看看當(dāng)代中學(xué)生寫的一些作品，如《夢里花落知多少》（春風(fēng)文藝出版社，2003年11月出版。）

B.升學(xué)率這根指揮棒指揮著教育行為的一切環(huán)節(jié)：音、體、美——所謂“小三門”成了次要的課程。

C.不良的食物搭配不僅可以引發(fā)不適，甚至有可能導(dǎo)致中毒，如蘿卜與橘子，白酒與柿子，牛奶與巧克力，牛肉與栗子，香蕉與芋頭，花生與黃瓜等等。

D.把這份遲到的書信插在娘冷寂的墳頭，“娘，兒出息了，你聽到了嗎？你可以含笑九泉了！”我喃喃自語著。

42.下邊選項(xiàng)書寫全對的一組是（）A.穿流不息粗獷一如繼往B.一諾千斤再接再勵水龍頭C.名信片入場券人情事故D.追溯金榜題名濫竽充數(shù)

六、單選題(0題)43.依次填入下列句子橫線處的關(guān)聯(lián)詞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）不過，那些不能辨別其隱藏的含義的人也都知道這聲呼喚的存在，_______在所有有狼的地區(qū)都能感到它，_______，正是它把有狼的地方與其他地方區(qū)別開來的。它使那些在夜里聽到狼叫，白天去察看狼的足跡的人毛骨悚然。_____看不到狼的蹤跡，_____聽不到它的聲音，它______是暗含在許多小小的事件中的。A.因?yàn)樗约词挂策€B.但是所以如果就也C.但是而且如果就還D.因?yàn)槎壹词挂惨?/p>

參考答案

1.AA項(xiàng)加點(diǎn)字的讀音依次為：zhuó/zháo，chù/xù，màn/wàn;B項(xiàng)加點(diǎn)字的讀音依次為：bì/pí，zhuō/zhuō，shú/dú;C項(xiàng)加點(diǎn)字的讀音依次為：shì/shì，hòu/hóu，shé/zhé;D項(xiàng)加點(diǎn)字的讀音依次為：bó/bó，zhòu/zhōu，kēng/háng。

2.A

3.C《東方和西方的科學(xué)》是美國科學(xué)史家喬治·薩頓創(chuàng)作的一篇議論文。

4.AB項(xiàng)，《國語》多為零碎的片段史料，《左傳》系統(tǒng)完整。C項(xiàng)，《國語》是我國最早的國別體史書,《左傳》是我國第一部編年體史書。D項(xiàng)，相傳《國語》和《左傳》的作者都是左丘明。

5.A品位：名詞，指物品的質(zhì)量或作品達(dá)到的水平;品味：動詞，仔細(xì)體會玩味。貫注：精神集中;灌注：澆進(jìn)、注入。揣摩：反復(fù)思考推敲;揣測：猜測。

6.C閣夜作者：杜甫歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。

五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。

野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。

臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。

7.A

8.D始作俑者：惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者。貶義詞，與句意不符合。

9.C

10.CA項(xiàng)(媲)美（pì）；B項(xiàng)裝(殮)（liàn）；D項(xiàng)漫(溯)（sù）。

11.萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺

12.不畏浮云遮望眼只緣身在最高層

13.沉舟側(cè)畔千帆過

14.皎皎空中孤月輪江月何年初照人

15.早生華發(fā)一尊還酹江月

16.無食桑葚?zé)o與士耽

17.英雄無覓孫仲謀處

18.月有陰晴圓缺

19.六王畢，四海一

20.滄海月明珠有淚只是當(dāng)時已惘然

21.A

22.A妻：名詞作動詞，嫁給。

23.CA項(xiàng)，荸薺（bíqí）；B項(xiàng)，晌（siǎng）午；D項(xiàng)，阜（fù）盛。