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2022-2023學(xué)年廣東省深圳市普通高校對(duì)口單招語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.下邊選項(xiàng)書(shū)寫(xiě)全對(duì)的一組是()A.穿流不息粗獷一如繼往B.一諾千斤再接再勵(lì)水龍頭C.名信片入場(chǎng)券人情事故D.追溯金榜題名濫竽充數(shù)
2.下列括號(hào)中的字的讀音正確的一項(xiàng)是()A.胡(髭)(zī)(媲)美(bì)名(諱)(huì)清(荇)(xìng)
B.(熾)熱(chì)(怵)目(chù)裝(殮)(liǎn)裊(娜)(nuó)
C.果(蠃)(luǒ)滟(滪)(yù)啁(啾)(jiū)(戕)害(qiāng)
D.漫(溯)(shuò)嘉(猷)(yóu)(寥)闊(liáo)(眩)惑(xuàn)
3.下列表述中,不屬于“動(dòng)物的異常行為是地震前兆的決定因素”的一項(xiàng)是()
A.動(dòng)物異常行為出現(xiàn)的時(shí)間與未來(lái)地震的發(fā)震時(shí)間有關(guān)。
B.屋里頂棚上老鼠多而亂串、黃鼠狼成群結(jié)隊(duì)大轉(zhuǎn)移、無(wú)處藏身的黃鼬繞核桃樹(shù)亂轉(zhuǎn)。
C.動(dòng)物異常行為出現(xiàn)的反應(yīng)強(qiáng)度與未來(lái)地震的震級(jí)有關(guān)。
D.動(dòng)物異常行為出現(xiàn)的地區(qū)與未來(lái)地震的發(fā)震地點(diǎn)有關(guān)。
4.下列詞語(yǔ)中,字形和劃線的字的讀音全都正確的一項(xiàng)是A.博弈以身作責(zé)
筵席(yàn)退避三舍(shè)
B.誠(chéng)懇千巖竟秀
緋(fēi)聞提綱挈(xiē)領(lǐng)
C.渡假錚錚誓言桎梏(gù)令人咋(zhà)舌
D.平添意氣用事
恪(kè)守
瑯(láng)瑯上口
5.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病、表意明確的一句是A.《十月圍城》劇組在北京召開(kāi)誓師大會(huì),制片人、導(dǎo)演和主演等十幾位影帝影后級(jí)巨星都悉數(shù)到場(chǎng),為電影上映造勢(shì)。
B.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)涵著豐富的文化內(nèi)涵,是弘揚(yáng)中華民族精神的重要文化載體,傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化有利于增強(qiáng)民族凝聚力。
C.實(shí)施學(xué)歷證書(shū)電子注冊(cè)制度,主要目的是規(guī)范高校辦學(xué)行為,遏止招生中介偽造學(xué)歷證書(shū)的欺詐行為而采取的一種管理措施。
D.法院認(rèn)為,被告人以暴力手段圍攻、阻止執(zhí)行公務(wù),并編造謊言蠱惑群眾,詆毀執(zhí)法人員。嚴(yán)重妨礙了執(zhí)法工作的正常進(jìn)行。
6.在過(guò)去的四分之一世紀(jì)里,這種力量不僅增大到了令人不安的程度,而且其性質(zhì)亦發(fā)生了變化。人類(lèi)對(duì)環(huán)境最可怕的破壞是用危險(xiǎn)甚至致命的物質(zhì)對(duì)空氣、土地、河流和海洋的污染。這種污染多數(shù)是無(wú)法救治的,由它所引發(fā)的惡性循環(huán)在很大程度上是不可逆轉(zhuǎn)的,它不僅存在于生物賴(lài)以生存的世界,而且也存在于生物組織中。在當(dāng)今對(duì)環(huán)境的普遍污染中,化學(xué)藥品是輻射線的兇惡但卻被人忽視的同謀,它們共同改變著世界上生物的根本性質(zhì)。由核爆炸釋放到空中的鍶—90以放射性塵埃的形式隨雨水或漂浮物落到地球上,留在土壤里,進(jìn)入地上生長(zhǎng)著的草、玉米或小麥等植物體內(nèi),最后鉆進(jìn)人體,停留在骨骼里直到人死去。同樣,噴灑在農(nóng)田、森林或花園里的化學(xué)藥品長(zhǎng)期留在土壤中,進(jìn)入活的生物體內(nèi),在一種毒害和死亡的連鎖反應(yīng)中從一個(gè)生物體傳到另一生物體;或者隨著地下溪流神秘地流淌直至冒出地表,通過(guò)空氣和陽(yáng)光的化合作用構(gòu)成新形式,毒死植物,使牲畜得病,對(duì)那些飲用原本純凈的井水的人們?cè)斐刹恢挥X(jué)的危害。正如阿爾伯特·施威策所說(shuō):“人甚至連自己創(chuàng)造的魔鬼都認(rèn)不出來(lái)。”
要生成現(xiàn)今棲居在地球上的生物需要億萬(wàn)年的時(shí)間──在這漫長(zhǎng)的時(shí)間里,生物不斷發(fā)展進(jìn)化,種類(lèi)越變?cè)蕉?,達(dá)到一種同其環(huán)境相適應(yīng)、相平衡的狀態(tài)。而環(huán)境一絲不茍地塑造和引導(dǎo)它所供養(yǎng)的生物,這環(huán)境既包含有利生物生長(zhǎng)的成分,又包含有害的成分。某些巖石放射出危險(xiǎn)的射線;即便在一切生物從中取得能量的日光中,也包含有傷害力的短波射線。經(jīng)過(guò)一定的時(shí)間──不是過(guò)了若干年,而是過(guò)了千百年,生物適應(yīng)了環(huán)境,達(dá)到了平衡。時(shí)間是最基本的因素。但在現(xiàn)代世界里人們沒(méi)有時(shí)間去適應(yīng)世界的急速變化。
伴隨著人類(lèi)急躁輕率的步伐勝過(guò)了自然界穩(wěn)健的步履,事物很快發(fā)生變化,新情況急劇不斷地產(chǎn)生。如今輻射已不僅僅是地球上出現(xiàn)生命之前便存在的巖石隱秘射線、宇宙射線以及太陽(yáng)紫外線,它更是人類(lèi)撥弄原子的奇異產(chǎn)物。同樣,逼迫生物與之適應(yīng)的化學(xué)物質(zhì)不再只是從巖石上沖刷出來(lái)由河流帶入海洋的鈣、二氧化硅、銅以及其它礦物質(zhì),它們還有人類(lèi)聰明才智所創(chuàng)造的人工合成物,在實(shí)驗(yàn)室里配制而成,在自然界找不到與它們相似的東西。
下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.人類(lèi)對(duì)環(huán)境的改變令人不安B.人類(lèi)無(wú)法適應(yīng)環(huán)境變化C.人類(lèi)的急躁輕率使新情況不斷產(chǎn)生D.人類(lèi)隨著環(huán)境的變化而變化
7.下列詞語(yǔ)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()
A.中國(guó)人民以無(wú)所不為的勇氣,克服了重重困難,終于趕走了日本侵略者。
B.在將要舉行的決賽中,我國(guó)選手實(shí)力超群,很有希望染指金牌。
C.陜西剪紙粗獷樸實(shí),簡(jiǎn)練夸張,同江南一帶細(xì)致工整的風(fēng)格相比,可以說(shuō)是各有千秋。
D.他不過(guò)是個(gè)初中生,卻已經(jīng)在報(bào)紙上發(fā)表了不少作品,可見(jiàn)文學(xué)造詣很深。
8.古代中國(guó)人對(duì)山岳有一種神秘感,《說(shuō)文解字》解釋《山》字說(shuō):《山,宣也。謂能宣散氣、生萬(wàn)物也,有石而高?!酚醒芯勘砻鳎澜缟蠋缀跛忻褡宥即嬖趯?duì)山岳的崇拜。人類(lèi)社會(huì)早期崇拜山岳的主要原因有兩點(diǎn)。一是很多山岳高大雄偉、山路險(xiǎn)阻,又有奇禽異獸棲息,具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰,常會(huì)被古人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對(duì)山岳的聯(lián)想,幻想山岳是某種神靈的化身,或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶??傮w而言,是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對(duì)山岳產(chǎn)生崇拜,進(jìn)而祭祀山岳。古代中國(guó)人很早便對(duì)山岳進(jìn)行祭祀,由于山岳是古代中國(guó)人得到生活資料的地方,人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬(wàn)物,是生命的原動(dòng)力,具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時(shí)候,人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉?,使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣,古代中國(guó)人便把山岳視為有神秘《靈能》的東西,即所謂《神》了。中國(guó)人談及山岳風(fēng)光,必稱(chēng)《三山五岳》,《三山》乃是上古傳說(shuō)中神仙居住的地方,《五岳》則是中華大地五座名山的總稱(chēng),即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光,五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國(guó),五岳是國(guó)家疆域的象征,是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰,使得五岳成為中國(guó)人膜拜的圣山。五岳信仰來(lái)源手古代中國(guó)的山岳信仰,據(jù)《禮記·王制》記載,上古舜帝時(shí)天子已經(jīng)對(duì)五岳進(jìn)行祭祀。考慮到當(dāng)時(shí)的交通情況,這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來(lái)的傳說(shuō),不可信以為真,但表明對(duì)五岳的尊崇由來(lái)已久。五岳原本只是中國(guó)眾多名山大川中的幾座著名山岳,在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變過(guò)程后,最終成為中國(guó)人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示,殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,對(duì)境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理,將五岳等眾多山岳一并作為《名山川》納入官方祭祀行列,此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖?guó)性名山。西漢宣帝神爵元年詔曰:《東岳泰山于博,中岳泰室于嵩高,南岳潛山于灊,西岳華山于華陰,北岳常山于上曲陽(yáng)。》至此,五岳從眾多名山川中脫穎而出,以山岳代表的身份享受?chē)?guó)家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說(shuō)明的是,此時(shí)的南岳并非今日的衡山,而是霍山(即安徽天柱山),北岳并非今日的恒山,而是河北曲陽(yáng)的大茅山。中國(guó)古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山,還與國(guó)家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起,他們滿懷虔誠(chéng)對(duì)五岳進(jìn)行祭祀,目的是祈求江山社稷萬(wàn)年永固。1.下列關(guān)于古人崇拜祭祀山岳的原因,表述不正確的一項(xiàng)是()A.高大險(xiǎn)峻、禽獸棲息的山峰,神秘莫測(cè),常會(huì)被人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路。
B.山峰的自然條件,讓人們把山岳想象成神靈的化身,或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的珍寶。
C.古人視山岳為《神》,認(rèn)為它具有《靈能》,庇佑保護(hù)了人類(lèi)不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)禍的侵害。
D.人們認(rèn)為山岳能出產(chǎn)萬(wàn)物,可以給人們提供吃、穿、用等各種生活資料,是生命的原動(dòng)力,具有靈性。
9.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()
A.對(duì)于傳說(shuō)中這類(lèi)擁有異常可怕力量的動(dòng)物,尚武的古代歐洲人的真實(shí)心態(tài)恐怕還是敬畏多于憎惡的。
B.杜絕過(guò)度治療,除了加強(qiáng)宣傳教育外,還要靠制度保障醫(yī)療機(jī)構(gòu)正常運(yùn)轉(zhuǎn),調(diào)控盲目擴(kuò)張的逐利行為。
C.作者觀察細(xì)致,一泓清潭、汩汩流水、朗朗歌聲,都能激發(fā)他的靈感,都能從中找到抒情敘事的切入點(diǎn)。
D.過(guò)于重視教育功能,文學(xué)作品會(huì)出現(xiàn)理性捆綁感性,思想大于形象,甚至全無(wú)藝術(shù)性,變成干巴巴的說(shuō)教。
10.下列加橫線字,配對(duì)的讀音全都相同的一項(xiàng)是()A.河畔/絆腳禁錮/痼習(xí)博聞強(qiáng)識(shí)/獨(dú)樹(shù)一幟
B.作客/咋舌闌珊/蹣跚
渾然一體/混水摸魚(yú)
C.饋贈(zèng)/潰亂
噬嚙/涅槃汗流浹背/嘉言善行
D.蹊蹺/峭拔乖戾/駢儷
罄竹難書(shū)/鐘磬齊鳴
二、填空題(10題)11.(),相逢何必曾相識(shí)。(白居易《琵琶行》)
12.故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,_________________。人生如夢(mèng),__________________。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)
13.微風(fēng)過(guò)后,送來(lái)縷縷清香,()似的。(朱自清《荷塘月色》)
14.挾飛仙以遨游,__________。(蘇軾《赤壁賦》)
15.江天一色無(wú)纖塵,___________。江畔何人初見(jiàn)月,_____________?(張若虛《春江花月夜》)
16._____________,時(shí)矯首而遐觀,_____________,鳥(niǎo)倦飛而知還。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》)
17.《寡人之于國(guó)也》中,孟子主張通過(guò)宣傳教化來(lái)實(shí)行王道的幾個(gè)句子是:________________,________________,頒白者不負(fù)戴于道路矣。
18._________,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,________。(王羲之《蘭亭集序》)
19.采菊東籬下,
。山氣日夕佳,
。(《飲酒》陶淵明)
20.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,
!(《送杜少府之任蜀州》唐王勃)
三、古詩(shī)文閱讀(2題)21.閱讀下面詩(shī)句,回答問(wèn)題。寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。對(duì)“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”三句的作用理解正確的一項(xiàng)是()A.渲染功業(yè)無(wú)成的傷感。B.運(yùn)用比喻,使形象更加鮮明。C.交代離別的時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境。D.運(yùn)用排比增強(qiáng)氣勢(shì)。
22.閱讀下文,回答問(wèn)題。臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑劣,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感謝,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣慎重,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,那么攸之、祎、允之任也。(節(jié)選自諸亮的《出師表》)對(duì)以下句子中劃線字的讀音,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.猥自枉屈猥(wěi)B.夙夜憂嘆夙(shù)C.庶竭駑鈍駑(nú)D.攘除奸兇攘(rǎng)
四、單選題(10題)23.下列句子中的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)中描寫(xiě)了他在父母家里的【忸怩不安】和對(duì)大堰河感情上的依戀,反映了詩(shī)人叛逆性格和反抗精神的萌芽。
B.詩(shī)中,沒(méi)有劍拔弩張之勢(shì),沒(méi)有咄咄逼人之感,他對(duì)大堰河深厚的感情,都表現(xiàn)在【娓娓動(dòng)聽(tīng)】的陳述之中。
C.全篇不斷地使用排比和重復(fù)的修辭手法,在反復(fù)地吟詠中,更使詩(shī)人的感情凝重雋永,【意猶未盡】。
D.大堰河多么渴望能和她的乳兒、兒媳生活在一起,享受【天倫之樂(lè)】。
24.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.被稱(chēng)作“前四史”的史書(shū)是:《史記》《漢書(shū)》《三國(guó)志》和《后漢書(shū)》。
B.元曲四大家是:關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)和鄭光祖。
C.被魯迅稱(chēng)為“晚清四大譴責(zé)小說(shuō)”的是:《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《儒林外史》《老殘游記》和《孽?;ā?。
D.莎士比亞的四大悲劇是:《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。
25.下列對(duì)括號(hào)中的字詞解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.禮(尚)往來(lái)(崇尚)沸反(盈)天(充滿)(錙銖)必較(古代計(jì)時(shí)單位)
B.引(吭)高歌(喉嚨)明日(黃花)(菊花)殘(曛)燭天(落日的余光)
C.峨(冠)博帶(高)有史可(稽)(考核)層巒(疊嶂)(重疊的山峰)
D.冠(冕)堂皇(禮帽)天理(昭彰)(明顯)斑駁(陸離)(色彩繁雜的樣子)
26.下列文句與作品、作者對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()A.事不目見(jiàn)耳聞,而臆斷其有無(wú),可乎?——《游褒禪山記》王安石
B.曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?——《水調(diào)歌頭?游泳》毛澤東
C.安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!一一《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫
D.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!秳駥W(xué)》荀況
27.下列語(yǔ)句描寫(xiě)的角度與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.小屋在山的懷抱中,猶如在花蕊中一般,慢慢地花綻開(kāi)了一些,好像層山后退了一些。
B.山如眉黛,小屋恰如眉梢的痣一點(diǎn)。
C.山上有了小屋,好像一望無(wú)際的水面飄過(guò)一片風(fēng)帆……
D.本質(zhì)上,它是一幢房屋;形式上,卻像鳥(niǎo)一樣,蝶一樣,憩于枝頭,輕靈而自由!
28.依次在下列橫線處填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(1)現(xiàn)代自然科學(xué)______是研究單個(gè)的事物,還要研究事物、現(xiàn)象的變化發(fā)展過(guò)程,研究事物之間的各種關(guān)系,這就使自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合體系。(2)在蘆山地震災(zāi)難面前,基層黨組織就是一個(gè)______的戰(zhàn)斗堡壘,他們行動(dòng)迅速,組織有力,幫助群眾有序疏散,及時(shí)救治傷員,成為災(zāi)區(qū)百姓的主心骨。(3)從此以后,黑格爾將父親的話牢記在心,每當(dāng)要出現(xiàn)______、貶低別人、粗暴打斷別人說(shuō)話苗頭的時(shí)候,他都會(huì)想到父親的提醒:“馬車(chē)越空,噪音就越大?!盇.不止無(wú)堅(jiān)不摧自以為是B.不只堅(jiān)不可摧自以為是C.不止堅(jiān)不可摧自行其是D.不只無(wú)堅(jiān)不摧自行其是
29.下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是?()A.出其不意出奇制勝宣賓奪主秘而不宣
B.仗義執(zhí)言直言不違和顏悅色隨聲附和
C.要言不煩繁文縟節(jié)高潮迭起疊床架屋
D.招搖裝騙梳妝打扮世外桃源桃園結(jié)義
30.對(duì)第③段的理解正確的是()
A.選用“白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁”、“何人月下臨風(fēng)處,起一聲羌笛”,重點(diǎn)描繪這兩句詩(shī)的意境。
B.這一段主要表現(xiàn)“一”字使用的情致,并且列舉了大量的詩(shī)句加以說(shuō)明。
C.這一段在結(jié)構(gòu)上起到了承上啟下的作用。
D.詩(shī)句中的“一”固然有以一當(dāng)十的效果,但如用“數(shù)”字替換,亦是情致盎然。
31.下列虛詞用法和意義相同的一項(xiàng)()
A.因擊沛公于坐因賓客至相如門(mén)謝罪
B.今日之事何如夜馳之沛公軍
C.樊噲覆其盾于地乃設(shè)九賓禮于庭
D.切而啖之秦強(qiáng)而趙弱
32.下列句子中,畫(huà)下劃線的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿.今年央視春晚的相聲和小品大量地使用“偷菜”“我媽叫我回家吃飯”等一度很流行、現(xiàn)已成為明日黃花的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,受到了網(wǎng)友的批評(píng)。
B.如果領(lǐng)導(dǎo)干部任不良風(fēng)氣蔓延,甚至自身作風(fēng)不端正,就很有可能導(dǎo)致機(jī)構(gòu)內(nèi)部上行下效,規(guī)章制度的貫徹落實(shí)也會(huì)大打折扣。
C.這位作家堅(jiān)持其一貫的豪放風(fēng)格,以翻云覆雨的筆力,將澎湃的激情、濃郁的詩(shī)意和深刻的哲理結(jié)合起來(lái),寫(xiě)就了這部氣勢(shì)恢弘的作品。
D.回顧歷史,閉關(guān)鎖國(guó)、一味妥協(xié)曾使中華民族承受了太多屈辱。往者不諫,來(lái)者可追,作為龍的子孫,我們要謹(jǐn)記:不忘國(guó)恥,振興中華!
五、單選題(10題)33.依次填入下面一段話中空白處恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)分別是:()由社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的“思想是否正確地反映了客觀外界的規(guī)律,還是沒(méi)有______的,還不能確定是否正確”,只有放到社會(huì)實(shí)踐中去,經(jīng)過(guò)實(shí)踐的_____,才能證明它“究竟是正確的還是錯(cuò)誤的,此外再無(wú)別的______真理的辦法。”A.證明考驗(yàn)驗(yàn)證B.證實(shí)檢驗(yàn)考驗(yàn)C.證明考驗(yàn)檢驗(yàn)D.證實(shí)檢驗(yàn)驗(yàn)證
34.下列對(duì)加橫線字詞解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.禮尚往來(lái)(崇尚)沸反盈天(充滿)錙銖必較(古代計(jì)時(shí)單位)
B.引吭高歌(喉嚨)明日黃花(菊花)殘曛燭天(落日的余光)
C.峨冠博帶(高)有史可稽(考核)層巒疊嶂(重疊的山峰)
D.冠冕堂皇(禮帽)天理昭彰(明顯)斑駁陸離(色彩繁雜的樣子)
35.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
A.去年美國(guó)《福布斯》雜志把孫立人排名為中國(guó)第二首富,稱(chēng)其家族的總資產(chǎn)為80.1億美元,這個(gè)評(píng)估準(zhǔn)確性是毋庸置疑的。
B.反對(duì)派預(yù)先埋在公路上的一枚炸彈突然爆炸,使一輛載有約60名平民的汽車(chē)被炸成一堆廢墟。
C.南北朝時(shí)期,由于各民族共同生活、互相融合,加上北方農(nóng)業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展,更多的是出于人民厭倦四分五裂多戰(zhàn)亂的現(xiàn)狀,盼望結(jié)束戰(zhàn)亂分裂,為隋的統(tǒng)一奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
D.如果把攝像頭對(duì)準(zhǔn)一個(gè)人,攝錄下他的所有言行,然后再按照自己的意愿進(jìn)行剪輯,那么任何一個(gè)人都可以成為好人或壞人。
36.下列加橫線字,配對(duì)的讀音全都相同的一項(xiàng)是()A.河畔/絆腳禁錮/痼習(xí)博聞強(qiáng)識(shí)/獨(dú)樹(shù)一幟
B.作客/咋舌闌珊/蹣跚
渾然一體/混水摸魚(yú)
C.饋贈(zèng)/潰亂
噬嚙/涅槃汗流浹背/嘉言善行
D.蹊蹺/峭拔乖戾/駢儷
罄竹難書(shū)/鐘磬齊鳴
37.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.這項(xiàng)研究表明,人類(lèi)造成全球氣候變暖的活動(dòng)開(kāi)始于8000年前的農(nóng)業(yè)時(shí)代。
B.沙塵暴屢屢侵襲華北地區(qū)的原因,是人們?nèi)狈Νh(huán)保意識(shí)破壞植被造成的惡果。
C.這個(gè)社區(qū)文化站已成為挽救和培養(yǎng)失足青年的陣地,多次受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)表彰。
D.據(jù)調(diào)查,有將近—半以上的下崗職工通過(guò)國(guó)家優(yōu)惠政策走上了新的創(chuàng)業(yè)之路。
38.下列加橫線字的注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是?()A.思量(liang)度量(liàng)胸脯(pú)果脯(fǔ)B.顫(zhàn)抖
顫(chàn)栗
靚(jìng)妝
靚(liàng)女
C.阽(diàn)危
玷(diàn)辱胡謅(zhōu)
諂(chǎn)諛
D.瞋目(chēn)
瞠(chēng)目結(jié)舌覬覦(yú)面面相覷(qù)
39.下列各組詞語(yǔ)中,書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是A.夢(mèng)寐已求投筆從戎兵慌馬亂兢兢業(yè)業(yè)
B.響徹云宵萬(wàn)籟俱寂大張旗鼓涇渭分明
C.咫尺天涯白璧無(wú)瑕滄海一粟良師益友
D.孤注一擲憑心而論爾虞我詐千里迢迢
40.下列加橫線字的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.匪我愆期,子無(wú)良媒愆:拖延B.以爾車(chē)來(lái),以我賄遷賄:財(cái)物C.我戍未定,靡使歸聘
聘:請(qǐng)D.憂心孔疚,我行不來(lái)
來(lái):回家
41.在下列句子的空缺處依次填入成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)讀者欣賞作品清新的故事,卻忽略了蘊(yùn)藏的熱情,欣賞文字的樸實(shí),卻忽略了作品隱伏的悲痛,實(shí)際上近于_____。(2)中國(guó)古代文化是一座巍峨的高峰,不管我們?cè)谌?、釋、道哪一條路上行走,_____,最終都必然會(huì)在山頂上相逢。(3)多年前,集團(tuán)首席執(zhí)行官就感覺(jué)自己_____,在集團(tuán)迅猛發(fā)展、國(guó)際市場(chǎng)不斷拓展的今天,他的危機(jī)感絲毫未減。A.南轅北轍異曲同工如臨深淵
B.買(mǎi)櫝還珠殊途同歸如履薄冰
C.南轅北轍殊途同歸如履薄冰
D.買(mǎi)櫝還珠異曲同工如臨深淵
42.下列文學(xué)常識(shí),表述正確的一項(xiàng)是()A.《資治通鑒》是我國(guó)古代一部規(guī)模巨大的紀(jì)傳體通史。
B.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳備的國(guó)別史,是用歷史來(lái)疏證孔子的《春秋》。
C.“通五經(jīng),貫六藝”中的“六藝”指的是《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《樂(lè)》、《春秋》。
D.《荀子》由《論語(yǔ)》《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展成為有標(biāo)題的論文,是古代說(shuō)理文進(jìn)一步成熟的標(biāo)志。
六、單選題(0題)43.對(duì)文意的理解,正確的一項(xiàng)是()A.人類(lèi)對(duì)環(huán)境最可怕的破壞是用危險(xiǎn)甚至致命的物質(zhì)對(duì)空氣、土地、河流和海洋的污染。這種污染多是無(wú)法救治的。
B.如今地球上幅射巖石隱秘射線、宇宙射線以及太陽(yáng)紫外線,逼迫生物與之適應(yīng)的化學(xué)物質(zhì)有鈣、二氧化硅、銅以及其它礦物質(zhì)。
C.人類(lèi)所導(dǎo)致的環(huán)境污染不僅是已經(jīng)侵入到生物組織之中,改變了“生物的根本性質(zhì)”,更為嚴(yán)重的是存在于生物賴(lài)以生存的世界。
D.化學(xué)藥品是導(dǎo)致環(huán)境污染的元兇之一,但因其廣泛應(yīng)用大大提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量,正為人們所推崇。
參考答案
1.DA項(xiàng)川流不息一如既往;B項(xiàng)一諾千金再接再厲;C項(xiàng)明信片人情世故。
2.CA項(xiàng)(媲)美(pì);B項(xiàng)裝(殮)(liàn);D項(xiàng)漫(溯)(sù)。
3.B所列動(dòng)物的異常行為一旦脫離了特定的時(shí)間與空間(1976年7月25—27日唐山地震前夕),都有可能是因?yàn)樘鞖庾兓?、污染、天敵和人為擾動(dòng),及其自身的機(jī)能狀態(tài)的變化,如發(fā)病、求偶、懷孕、哺乳和惡習(xí)發(fā)作等,而出現(xiàn)的類(lèi)似行為活動(dòng)。
4.D
5.B
6.D
7.C
8.CC無(wú)中生有,《庇佑保護(hù)了人類(lèi)不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)害的侵害》的信息不當(dāng)
9.A
10.CA項(xiàng)pàn/bànɡùzhì;B項(xiàng)zuò/zéshānhún;C項(xiàng)kuìnièjiā;D項(xiàng)qiāo/qiàolìqìnɡ。
11.同是天涯淪落人
12.早生華發(fā)一尊還酹江月
13.仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲
14.抱明月而長(zhǎng)終
15.皎皎空中孤月輪江月何年初照人
16.策扶老以流憩云無(wú)心以出岫
17.謹(jǐn)庠序之教申之以孝悌之義
18.雖趣舍萬(wàn)殊暫行于己
19.悠然見(jiàn)南山,飛鳥(niǎo)相與還
20.兒女共沾巾
21.C
22.B
23.CC項(xiàng)中“意猶未盡”指還沒(méi)有盡興。詞義與語(yǔ)境不合。
24.C無(wú)《儒林外史》,應(yīng)為《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》。
25.A尚:注重。
26.DA項(xiàng)出自《石鐘山記》蘇軾;B項(xiàng)出自《沁園春·長(zhǎng)沙》毛澤東;C項(xiàng)出自《夢(mèng)游天姥吟留別》李
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