《中國哲學(xué)史導(dǎo)論》（1901029）課程教學(xué)大綱

第頁《中國哲學(xué)史導(dǎo)論》（1901029）課程教學(xué)大綱課程名稱：中國哲學(xué)史導(dǎo)論

課程類別：專業(yè)選修課適用專業(yè)：思想政治教育

考核方式：考查

總學(xué)時(shí)、學(xué)分：

32

2

其中實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)：

0

學(xué)時(shí)課程教學(xué)目的對(duì)中國哲學(xué)史上的經(jīng)典著作、經(jīng)典著作中的代表人物的代表學(xué)說、核心概念、基本命題以及理論背景有基本的了解；對(duì)時(shí)代主題與學(xué)說體系之間的關(guān)系有初步的認(rèn)識(shí)；對(duì)時(shí)代主題之間的變化及其背后的政治治理理念變化有充分的認(rèn)識(shí)；對(duì)諸家在話語繼承與理論創(chuàng)新有直觀的認(rèn)識(shí)；對(duì)在此期間新舊觀念之間的沖突、中國本土理論資源與域外思潮的相互促進(jìn)有較深入的了解。課程教學(xué)要求學(xué)生需按時(shí)修完全部學(xué)時(shí)，并以討論、出勤以及筆記的形式獲得平時(shí)成績。期末成績立足于結(jié)業(yè)論文，并結(jié)合平時(shí)成績綜合給出。二者之間的比例為4：6.先修課程中國哲學(xué)史課程教學(xué)重、難點(diǎn)重點(diǎn)：經(jīng)典著作中的核心人物、核心范疇、核心命題，以及經(jīng)典之間思想的演變脈絡(luò)。與之相應(yīng)的，學(xué)生應(yīng)該了解與經(jīng)典相關(guān)的器物、制度等方面的繼承與演進(jìn)。各種話語資源之間共處及交流原則，以及各階級(jí)、族群對(duì)此的認(rèn)同與反饋。難點(diǎn)：中國哲學(xué)的內(nèi)在邏輯、核心命題的核心問題、所駕馭的理論資源對(duì)當(dāng)世的啟迪。

課程教學(xué)方法與教學(xué)手段講授、討論、師生互動(dòng)、板書。六、

課程教學(xué)內(nèi)容第1章

破題：中國、哲學(xué)與中國哲學(xué)（2學(xué)時(shí)）1．教學(xué)內(nèi)容(1)對(duì)“中國哲學(xué)”的研究對(duì)象、學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科意義有清晰的認(rèn)識(shí)：(2)能夠在古今概念對(duì)比中了解上述命題；2．重、難點(diǎn)提示(1)明晰“中國哲學(xué)史”這門課的研究對(duì)象、研究意義，對(duì)“中國”、“哲學(xué)”和所涉及的因子之間的關(guān)系有具體掌握；(2)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)區(qū)分以下概念：“中”的多重內(nèi)涵，“國”的內(nèi)涵變遷以及“國”與“天下”的對(duì)比；第2章

諸子百家三講（12學(xué)時(shí)）1．教學(xué)內(nèi)容(1)孔氏儒的宗派及其之間的爭論。儒經(jīng)的誕生及其政治意義、學(xué)術(shù)史意義。(2)老子的宇宙論、人生論與政治論?！独献印返挠绊?。人間世：莊子對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的批判及其美學(xué)意義。齊物論的兩種意蘊(yùn)及其方法論意義。逍遙游：境界形而上學(xué)（3）韓非子與三晉文化的淵源。韓非子的基本思想，以及對(duì)后世的影響。2．重、難點(diǎn)提示(1)先秦儒家人性論、修養(yǎng)論、政治儒學(xué)等一系列命題，先秦儒家與別派諸子的互動(dòng)。以及先秦儒學(xué)的內(nèi)在差異；(2)老、莊、韓基本的哲學(xué)命題，老子與韓非子之間的關(guān)系；莊子學(xué)說對(duì)老子的繼承和發(fā)揚(yáng)。第3章

從兩漢經(jīng)學(xué)到魏晉玄學(xué)（8學(xué)時(shí)）1．教學(xué)內(nèi)容(1)作為政治事件與學(xué)術(shù)事件的經(jīng)學(xué)。今古文經(jīng)學(xué)之爭。陰陽家與讖緯；（2）三玄及時(shí)代主題的契合。魏晉風(fēng)骨與士人的美學(xué)存在。(3)魏晉玄學(xué)與道教；道教歷史及其養(yǎng)生學(xué)說。作為政治組織的道教與朝代的更替。道家經(jīng)典簡介。2．重、難點(diǎn)提示(1)儒學(xué)與經(jīng)學(xué)的異同，經(jīng)學(xué)的確立與一系列政治事件、政治人物、儒學(xué)人物之間的瓜葛。今古文經(jīng)學(xué)背后儒家外王學(xué)的不同向度。儒家政治神學(xué)的誕生及其溯源。(2)三玄的文本系統(tǒng)及其解釋系統(tǒng)；魏晉玄學(xué)與魏晉時(shí)期中國政治制度之間的關(guān)系；魏晉玄學(xué)與道教的興起；第4章

隋唐佛學(xué)一講（2學(xué)時(shí)）1．教學(xué)內(nèi)容(1)佛教的歷史及其基本命題。佛教與儒道之間的關(guān)系。佛教對(duì)傳統(tǒng)文化的影響。(2)隋唐士大夫?qū)Ψ鸾痰呐幸约叭寮业澜y(tǒng)意識(shí)的覺醒。隋唐疑古思潮的興起。2．重、難點(diǎn)提示(1)對(duì)六家七宗、華嚴(yán)、唯識(shí)以及禪宗基本命題的掌握；以及禪宗思想的多元解讀，其在藝術(shù)、生活領(lǐng)域的影響。(2)韓愈等隋唐儒家對(duì)佛學(xué)的批判與對(duì)儒學(xué)的反思。儒家道統(tǒng)的建構(gòu)及疑古思潮對(duì)后世的影響第5章

程朱理學(xué)與陸王心學(xué)三講（6學(xué)時(shí)）1．教學(xué)內(nèi)容(1)從北宋五子到二程的思想脈絡(luò)。朱熹的集大成及其四書學(xué)。(2)鵝湖之辯與心學(xué)的基本立場。王陽明學(xué)說的基本命題以及與佛教思想的淵源；（3）四書之學(xué)與五經(jīng)之學(xué)的歷史淵源及其側(cè)重?！洞髮W(xué)》的闡釋歷史及其哲學(xué)意義。2．重、難點(diǎn)提示(1)北宋五子，尤其是周敦頤、邵雍對(duì)易學(xué)的繼承和發(fā)揚(yáng)；大程子與小程子共通的儒學(xué)立場及背后理學(xué)與心學(xué)路徑的差異；張載氣學(xué)及其《正蒙》篇的思想、朱熹理學(xué)的集大成。(2)陸九淵與鵝湖之辯；陸九淵心學(xué)的基本命題；王陽明心學(xué)的基本命題及其學(xué)術(shù)史溯源。第6章

清實(shí)學(xué)一講（2學(xué)時(shí)）1．教學(xué)內(nèi)容(1)顧炎武、黃宗羲等的政治哲學(xué)。戴震對(duì)程朱理學(xué)的批判。(2)西學(xué)東漸與清樸學(xué)的興起；今文學(xué)與維新運(yùn)動(dòng)。2．重、難點(diǎn)提示(1)明末清初諸家對(duì)亡國之痛的反思及其對(duì)君主制的批判；戴震對(duì)僵化的程朱理學(xué)的批判與《孟子字義疏證》(2)西方思想的傳入與清樸學(xué)的興起；世界史背景下國族的信仰危機(jī)及其思辨；康有為的維新思想及其局限性。八、學(xué)時(shí)分配章目教學(xué)內(nèi)容教學(xué)環(huán)節(jié)理論教學(xué)學(xué)時(shí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)學(xué)時(shí)一破題2二先秦子學(xué)三講12三五經(jīng)系統(tǒng)：兩漢經(jīng)學(xué)4四三玄與魏晉玄學(xué)4五隋唐佛學(xué)一講2六宋明理學(xué)與陸王心學(xué)6七清實(shí)學(xué)一講2總計(jì)32課程考核方式1.考核方式：筆試；開卷2.成績構(gòu)成平時(shí)成績、期末作業(yè)。選用教材和參考書目［1］中國哲學(xué)文獻(xiàn)選編，陳榮捷編著，江蘇教育出版社，2006年

［2］《中國哲學(xué)史》（第一版），馮友蘭著，華東師范大學(xué)出版