世紀(jì)金源集團：44億元善款成就轉(zhuǎn)型期中國公益慈善之奇跡

世紀(jì)金源集團44億元善款成就轉(zhuǎn)型期中國公益慈善之奇跡

慈善事業(yè)是一項長期穩(wěn)定的社會事業(yè)，與創(chuàng)新社會管理息息相關(guān)，是社會建設(shè)的重要領(lǐng)域，與構(gòu)建社會主義核心價值體系息息相關(guān)，是精神文明建設(shè)的重要載體，在凝聚社會共識、傳承精神文明方面，發(fā)揮著不可替代的作用。然而中國的慈善事業(yè)還處于起步階段，慈善理念、發(fā)展環(huán)境和社會救助能力雖有一定的改善和提高，但現(xiàn)存公益慈善體制下的組織低效、管理混亂、監(jiān)管缺失、企業(yè)基金會發(fā)展水土不服等深層次問題也暴露出來。特別是2011年郭美美事件引發(fā)的一連串慈善透明問責(zé)引發(fā)了慈善事業(yè)的震蕩，對慈善組織的質(zhì)疑與不信任對公眾的捐贈熱情產(chǎn)生了一定影響。面對這場信任危機和行業(yè)生態(tài)災(zāi)難，中國公益慈善體制改革釋放出積極信號，黨的十八大報告強調(diào)“支持發(fā)展慈善事業(yè)”。中國的慈善之路該怎么走？世紀(jì)金源集團作為中國現(xiàn)代慈善事業(yè)的先行者和積極參與者，在持續(xù)22年的公益慈善歷程中，默默而堅定地前行，探索出了一條本土化的中國慈善現(xiàn)代化之路，為中國慈善事業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展提供了有益借鑒和深刻啟示。一中國公益慈善事業(yè)承載的使命和發(fā)展概況（一）公益慈善事業(yè)是國家社會保障體系的重要組成部分黨的十八大報告指出“慈善事業(yè)是社會保障體系的重要組成部分，是一項長期穩(wěn)定的社會事業(yè)”。這與黨的十七大首次將慈善事業(yè)列入工作報告，稱慈善事業(yè)是“加快完善社會保障體系的補充”相比，把慈善事業(yè)擺在社會事業(yè)的更加重要位置，既體現(xiàn)了慈善事業(yè)發(fā)展的重要性，也指明了慈善事業(yè)發(fā)展的基本方向。加快發(fā)展慈善事業(yè)，有助于實現(xiàn)社會的公平和正義，有助于維護社會的穩(wěn)定與和諧。通常來說，公益慈善行為是社會的第三次分配機制。第一次分配主要是市場調(diào)節(jié)；第二次分配主要是政府調(diào)節(jié)；第三次分配則是出于自愿。當(dāng)前，初次分配不合理、再次分配缺少公平，第三次分配格局沒有形成，使得我國社會分配矛盾日漸突出。作為自覺自愿的一種捐贈，第三次分配可以發(fā)揮市場調(diào)節(jié)和政府調(diào)節(jié)無法替代的作用。慈善捐助是現(xiàn)代慈善事業(yè)的動力之源，也是社會經(jīng)濟發(fā)展和文明建設(shè)成果的具體呈現(xiàn)。近幾年來，我國慈善事業(yè)進入了一個快速發(fā)展的時期，《2011年度中國慈善捐助報告》指出，2006年我國民政系統(tǒng)接收的款物捐贈總量為127.1億元，2007年全國接受國內(nèi)外社會各界款物捐贈總量為309億元；2008年達到1070億元歷史高點；2009年，全國款物捐贈總量為630億元；2010年再度突破1000億元，達到1032億元；2011年捐贈總量為845億元。其間的捐贈總額雖然有起有落，但總體來看，呈現(xiàn)出波浪式穩(wěn)步增長的趨勢；6年間我國年均捐贈收入超過668億元，平均年增長率達62.71%。報告稱，2011年845億元的捐贈總額，占同年GDP的0.18%，按總?cè)丝谟嬎?，人均捐?2.7元。其中，貨幣及有價證券捐贈686億元，占81%；捐贈物資折價159億元，占19%。另據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示：2012年的捐贈總額為700億元。（二）公益慈善事業(yè)是公民社會建設(shè)的重要推動力量慈善組織是最主要的社會組織，正逐漸成為推動公民社會建設(shè)的重要力量。企業(yè)家是慈善捐贈的主體力量，也是家族基金會、企業(yè)基金會等社會組織發(fā)展的主導(dǎo)力量。隨著社會管理改革的深化和企業(yè)社會責(zé)任意識的提高，企業(yè)不再是一個單純的經(jīng)濟實體，而成為一個被人格化的“企業(yè)公民”。慈善已經(jīng)成為影響企業(yè)精神的價值取向，走向慈善之路，已成為越來越多企業(yè)家的目標(biāo)和共識。為此，中國企業(yè)家群體在延續(xù)傳統(tǒng)的捐贈方式之余，紛紛探尋更加專業(yè)化的慈善捐贈方式，如家族基金會、企業(yè)基金會、股權(quán)捐贈等。截至2011年底，非公募基金會總數(shù)已經(jīng)達到1373家，超過了公募基金會的數(shù)量。越來越多的非公募基金會成為推進慈善事業(yè)發(fā)展、建設(shè)健康慈善生態(tài)環(huán)境的重要力量?！?011年度中國慈善捐助報告》指出，截至2011年底，全國共有社會組織46.2萬個，比2010年增長3.7%，吸納社會各類人員就業(yè)599.3萬人，形成固定資產(chǎn)1885.0億元，社會組織增加值為660.0億元。社會組織中，共有社會團體25.5萬個，其中紅十字會系統(tǒng)有98289個基層組織，比2010年增長3.4%；全國各級慈善會1782個，比2010年增長9.5%。民辦非企業(yè)單位20.4萬個，比2010年增長3.1%?；饡?614個，比2010年增加414個，增長18.8%，其中：公募基金會1218個，非公募基金會1370個，境外基金代表機構(gòu)26個。民政部登記的基金會183個。公募基金會和非公募基金會共接收社會各界捐贈219.7億元[1]。（三）公益慈善事業(yè)是社會核心價值體系的重要實現(xiàn)手段公益慈善事業(yè)是社會進步的新動力，也是社會主義精神文明建設(shè)的推動力。加快發(fā)展公益慈善事業(yè)，有助于提高公民社會責(zé)任意識、營造良好社會風(fēng)氣、增強民族凝聚力。能否發(fā)展好慈善事業(yè)，關(guān)乎社會文明進步。慈善是社會核心價值體系建設(shè)的重要組成部分，建設(shè)慈善文化，弘揚慈善精神正是發(fā)展公益慈善事業(yè)的價值所在。慈善是公民參與公益、幫助弱者的渴望、完善自身道德的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了一種社會文化。其核心價值理念是愛和責(zé)任。愛是慈善的原動力、引擎和核心。這種愛超越道德和責(zé)任，是仁愛、兼愛、恒愛，更是一種大愛、博愛。慈善是一種道義責(zé)任和社會責(zé)任，是發(fā)自內(nèi)心的愛的表達和真情的流露，是自覺自愿的行為。正是這種愛和責(zé)任，使愛心得以延展和深化，從感性的行為上升為理性的行動，從而營造“人人為慈善，慈善為人人”的社會氛圍，形成全社會的共同追求的價值理想和共同遵守的行為準(zhǔn)則。據(jù)《2011年度中國慈善捐助報告》有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，企業(yè)仍然是中國捐贈的主力，個人捐贈比重呈現(xiàn)逐年上升的趨勢。根據(jù)中民慈善捐助信息中心的監(jiān)測及統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，2011年度我國超過億元的大額捐贈有41筆，捐贈總量達126.81億元，約占2011年度全國捐贈總量的15.00%（見表1、表2）。個人捐贈方面，年度捐贈過億元的共計有9人，捐贈總額達58.60億元，約占2011年捐贈總量的6.93%。其中福耀玻璃工業(yè)集團曹德旺位居個人捐贈榜首，捐贈總額達36.38億元，北京中坤投資的黃怒波、恒大集團許家印、世紀(jì)金源集團的黃如論的捐款均在2.50億元以上。表12007～2011年境內(nèi)企業(yè)和個人捐贈情況表22011年度個人和企業(yè)過億元捐贈統(tǒng)計二世紀(jì)金源集團公益慈善之路的積極探索和創(chuàng)新實踐世紀(jì)金源集團是旅菲愛國華僑、著名實業(yè)家、慈善家黃如論于1991年3月創(chuàng)辦的綜合性跨行業(yè)國際集團。該企業(yè)以“好企業(yè)，做好人，育好人，辦好事，有好報”為企業(yè)信仰，擁有“房地產(chǎn)開發(fā)、星級大飯店、大型購物中心、金融資本運營、物業(yè)管理、核桃油生產(chǎn)”六大支柱產(chǎn)業(yè)，共有員工兩萬名。目前在中國大陸已投資2048億元人民幣，開發(fā)各類商品房7000萬平方米，繳納各項稅費已達170.33億元人民幣。該企業(yè)屬下?lián)碛?個區(qū)域集團，3個行業(yè)集團，其中包括70多家子公司，14家五星級大飯店，6家ShoppingMall，投資足跡遍及福建、北京、重慶、云南、湖南、貴州、安徽、上海、江西、陜西、江蘇、浙江，以及中國香港、菲律賓等海內(nèi)外各地。與此同時，該企業(yè)推進金融資本運營發(fā)展，在銀行、證券、保險等金融領(lǐng)域，逐步形成多元投資與穩(wěn)健發(fā)展格局。世紀(jì)金源集團以“服務(wù)當(dāng)?shù)厝嗣?、繁榮地方經(jīng)濟”為己任，在投資發(fā)展的過程中成功探索出城市綜合體運營模式，大大促進了地方經(jīng)濟發(fā)展和城市繁榮。在世紀(jì)金源的創(chuàng)業(yè)歷程中，始終貫穿兩條主線：發(fā)展和慈善。無論經(jīng)營順逆與市場起伏，兩條線索從未中斷，在企業(yè)快速發(fā)展的同時，慈善捐贈屢創(chuàng)新高。憑借對社會發(fā)展作出的杰出貢獻，世紀(jì)金源集團迄今獲得各項榮譽近300項。在國家稅務(wù)總局指導(dǎo)的納稅評比中，世紀(jì)金源集團自2004年起連續(xù)三年名列“中國行業(yè)納稅百強”前三甲；八度榮登“中國企業(yè)500強”；連續(xù)八年榮登“中國服務(wù)業(yè)企業(yè)排行榜”。集團董事局主席黃如論先生22年來熱心公益慈善事業(yè)，共捐資人民幣44億元，連續(xù)七年獲得“中華慈善獎”，六次榮登“中國慈善排行榜”榜首，作為杰出的企業(yè)家和慈善家，多次受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平、李克強等親切接見。（一）成就中國首善——22年持續(xù)捐贈44億元世紀(jì)金源集團22年的創(chuàng)業(yè)發(fā)展史，也是一部公益慈善史。1992年以來，捐贈的步子從來沒有間斷過。據(jù)不完全統(tǒng)計，截至2013年8月，累計捐款44.00億元，捐贈次數(shù)超過310筆，平均每筆捐贈約1419.4萬元。在最初福建創(chuàng)業(yè)期間，即1992～2002年，企業(yè)捐贈總額約為1.41億元。而在2003年至2013年8月，企業(yè)的公益慈善捐贈屢創(chuàng)新高，每年的捐贈均超過億元，捐贈總額約為42.60億元，是前11年總額的30倍。捐贈最少的一年為2004年，捐贈額約為1.1億元；最多的一年是2010年，捐贈額為10.92億元（見表3）。此外千萬級的48筆，百萬級的142筆，不足十萬元的27筆。據(jù)了解，企業(yè)成立以來的第一筆捐款為黃如論1992年向家鄉(xiāng)連江縣馬鼻中心小學(xué)捐贈3萬元的助學(xué)款，單筆捐款最高的一筆為2010年捐建福建省科技新館的6億元。表3世紀(jì)金源集團歷年慈善捐贈額1.捐助方向多元化，教育領(lǐng)域最受關(guān)注從資金捐助方向看，主要用于助學(xué)、敬老、扶貧、醫(yī)療、救災(zāi)、文化、科技、環(huán)保、公益活動等用途。包括教育、文化體育、公益、助老扶貧、醫(yī)療衛(wèi)生、賑災(zāi)和環(huán)保七大領(lǐng)域（見圖1），基本形成多元化的捐贈流向格局。其中教育是黃如論最關(guān)注的領(lǐng)域，2003年～2013年8月用于教育的捐助為19.61億元，占捐款總額的46%，覆蓋大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)，用于校區(qū)建設(shè)、教育基金、設(shè)立獎學(xué)金以及支持教育工作等。特別是黃如論捐建了兩所四年制本科大學(xué)——分別是位于福州的福建江夏學(xué)院和位于鄭州的中原文化藝術(shù)學(xué)院。福建江夏學(xué)院新校區(qū)從2003年開始捐建，首次捐資1.8億元用于一期工程，此后又相繼捐資2.8億元，總計捐款4.6億元建設(shè)新校區(qū)。2010年受河南省政府邀請，捐資3億元建設(shè)河南第一所文化藝術(shù)類本科院校——中原文化藝術(shù)學(xué)院，小區(qū)占地980畝，計劃3年內(nèi)完成基本建設(shè)。這兩個地方，一個是黃如論的家鄉(xiāng)，一個是黃姓發(fā)源地，共同見證了黃如論力援教育的崇高情懷和傳承黃氏文化的家族理念。圖1世紀(jì)金源集團慈善捐贈方向此外，黃如論還十分關(guān)注扶貧和孤老救助事業(yè)，力所能及地支持地方民政和救助基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，設(shè)立形式多樣的孤兒撫養(yǎng)基金和貧困老人救助金，參與地方扶貧工作，至今幫助了數(shù)千名孤兒和生活困難的老人，被媒體譽為“中國慈善第一人”。2.受助地域范圍廣，家鄉(xiāng)福建受益最多福建人自古就有敢拼會贏、愛國愛鄉(xiāng)、樂善好施的地域文化和人文精神，家鄉(xiāng)福建作為黃如論打拼事業(yè)的起點，自然也成為回報最多的地方。黃如論的公益慈善捐助地覆蓋了大半個中國，包括福建、云南、山東、北京、新疆、吉林、內(nèi)蒙古、河南、安徽、重慶、貴州、甘肅等共20個省市自治區(qū)。從2003至2013年8月的捐助情況看，有7個省市的捐贈收入過億元，總捐贈收入約為39.22億元，（見圖2）。其中捐助金額最多的是福建，累計捐贈15.86億元，占7個省份總比的40.44%，捐贈筆數(shù)100余筆。基本涵蓋政府及有關(guān)部門、人民團體；基金會、紅十字會、慈善會等社會組織；事業(yè)單位以及困難學(xué)生和群眾。圖22003年1月至2013年8月捐贈收入過億元的7個省市福州語作為一種方言歷史久遠，但并沒有一首完整的福州語歌曲流傳至今，黃如論覺得傳承推廣福州語勢在必行，便于2006年慷慨捐資1300萬元，啟動了福州語歌曲的創(chuàng)作、征集活動，并提筆撰寫了《關(guān)于創(chuàng)作福州語歌曲的倡議書》，到2007年底，福州市人民政府和黃如論先生領(lǐng)導(dǎo)的世紀(jì)金源集團聯(lián)合主辦了《世界福州人之夜——福州語歌曲大型晚會》。2012年，第二屆福州語歌曲評選舉行，黃如論先生再度慷慨捐資600萬元，資助活動順利舉行。3.受捐主體全覆蓋，設(shè)立個人非公募基金會接受捐贈主體一般是勸募主體，通常情況下是經(jīng)過授權(quán)的組織法人，特殊情況下也包括自然人。捐贈資金注入哪些主體，一定程度上能夠反映一個國家的捐贈環(huán)境，以及各個勸募主體的勸募資金能力。在我國現(xiàn)行政策法律中，縣級以上人民政府，基金會、社會團體、民辦非企業(yè)單位等社會組織，人民團體、群體團體，公益性事業(yè)單位，是法定的接受捐贈主體。從黃如論捐贈資金的受捐主體看，全部覆蓋到上述主體單位。其中最主要的受捐主體包括地方政府和社會組織。在面向地方政府的捐贈中，世紀(jì)金源實業(yè)所及的省市幾乎無一例外地獲得過捐贈。而對社會組織的捐贈中，基金會、慈善總會占有主要份額。其中，黃如論捐資設(shè)立大型個人非公募慈善基金——福建江夏慈善基金會，用以幫助患病的貧困弱勢群體。該基金于2005年捐資1億元設(shè)立，原名福建省江夏百姓醫(yī)療救助基金會，2009年更名為福建江夏慈善基金會，黃如論擔(dān)任理事長。此外，黃如論捐資福建省江夏黃氏源流研究會，支持江夏黃氏源流和江夏黃氏文化的研究工作，親自擔(dān)任會長。（二）彰顯慈善精神——公益慈善的探索與實踐黃如論以“慈生我心，善行天下”為座右銘，縱觀其慈善歷程，既有“一擲萬金，揚中華千年盛世遺風(fēng)”的大氣豪邁，又不乏現(xiàn)代公共管理思想的靈活運用，更彰顯儒家兼濟天下的仁者情懷。黃如論是江夏云樓黃榦后人，作為著名理學(xué)家朱熹大弟子，黃榦傳承和發(fā)揚了“濟世”思想，在新時代，深受家族“濟世”思想影響的黃如論賦予它全新的內(nèi)涵。黃如論回國創(chuàng)業(yè)以來，投身于改革開放的大潮之中，以興企報國為己任，為民生蓋房，將大型購物中心帶入中國，塑造中國式飯店運營理念，為投資地經(jīng)濟與社會發(fā)展作出重要貢獻。與此同時，他將濟世觀念化入企業(yè)信仰與經(jīng)營理念之中，使企業(yè)價值觀與儒家、易學(xué)思想一脈傳承，亦浸潤著慈悲為懷的佛家胸襟，形成既富有傳統(tǒng)文化精華又能體現(xiàn)現(xiàn)代企業(yè)管理思想的企業(yè)理念，有機融合了員工個人愿景、企業(yè)發(fā)展目標(biāo)與企業(yè)社會責(zé)任，為世紀(jì)金源的可持續(xù)發(fā)展注入用之不竭的源源動力。1.公益慈善與企業(yè)文化相結(jié)合，把慈善理念滲透到員工關(guān)愛當(dāng)中有什么樣的老板，就有什么樣的企業(yè)文化。從世紀(jì)金源成立的那一天起，黃如論就把自己的價值觀與企業(yè)的發(fā)展融合起來，形成了如今的企業(yè)文化和獨特的價值體系（見圖3）?！昂闷髽I(yè)、做好人、育好人、辦好事、有好報”是黃如論的價值追求；“不哄人、不詐人、不騙人、不欺人、不坑人、不害人”是黃氏家風(fēng)倡導(dǎo)的做人品質(zhì)，因此自然成為企業(yè)價值理念的一部分。黃如論用他的做人做事理念把世紀(jì)金源人格化了，世紀(jì)金源成為黃如論的價值表達。在這種價值觀指導(dǎo)下，世紀(jì)金源把員工關(guān)愛工作當(dāng)作企業(yè)管理的重點任務(wù)之一，無論從衣食住行還是職業(yè)發(fā)展，都體現(xiàn)了人性化關(guān)愛，使員工在關(guān)愛中實現(xiàn)個人價值。與此同時，金源人積極參與到對社會發(fā)育和建設(shè)有意義的公益活動中去。圖3世紀(jì)金源獨特的價值體系盡一己之力幫助他人，發(fā)揮企業(yè)資源優(yōu)勢服務(wù)社會，是金源人回報社會、奉獻愛心的方式，也是世紀(jì)金源社會責(zé)任的現(xiàn)實映像。據(jù)不完全統(tǒng)計，近年來，世紀(jì)金源下屬各公司在服務(wù)所在地經(jīng)濟發(fā)展的同時，向社會捐資超過49.47萬元，用于各項公益慈善事業(yè)。與此同時，各公司積極參與社會服務(wù)，根據(jù)所在地區(qū)相關(guān)單位的邀請，提供有組織的義務(wù)勞動3292人次。企業(yè)內(nèi)廣大干部員工各盡所能，或捐資幫助貧困學(xué)子，或幫助受災(zāi)群眾緩解燃眉之急，為各類公益慈善事業(yè)捐資22.5萬元。當(dāng)內(nèi)部同仁遇到困難，廣大干部員工都紛紛伸出援手，幫助困難同仁渡過難關(guān)，近年來企業(yè)內(nèi)部捐助總額達25.9571萬元。以上只是冰山一角，折射出金源人致力公益的源源熱情，體現(xiàn)一家民營企業(yè)的干部員工積極參與公益慈善事業(yè)的一份執(zhí)著，慈善的正能量得以彰顯。2.公益慈善與企業(yè)發(fā)展相結(jié)合，把慈善理念上升到企業(yè)戰(zhàn)略當(dāng)中企業(yè)的慈善行為往往出于三種目的：政府勸捐，完成公共義務(wù)；出于商業(yè)利益，開展公益宣傳；自覺履行企業(yè)社會責(zé)任，進行戰(zhàn)略性捐贈。很多企業(yè)的慈善公益活動之所以未能釋放企業(yè)活力，被人們詬病，往往要么是把企業(yè)與社會對立起來看待，要么只是追求“眼球效應(yīng)”，卻未能將企業(yè)慈善公益活動與自身的商業(yè)戰(zhàn)略和需求有機結(jié)合起來。世紀(jì)金源以“服務(wù)當(dāng)?shù)厝嗣?、繁榮地方經(jīng)濟”為其責(zé)任目標(biāo)。與此相呼應(yīng)，黃如論對地方教育、賑災(zāi)、助老等社會公益事業(yè)和活動做出長期承諾，受到地方政府、百姓的歡迎，從而樹立了企業(yè)在社會上的良好形象，形成了企業(yè)軟實力。在開展慈善活動的同時有助于促進企業(yè)目標(biāo)的實現(xiàn)，保證了企業(yè)從事慈善行為的可持續(xù)性和更深廣的社會意義。在現(xiàn)實環(huán)境下，企業(yè)的公益慈善活動中，國有企業(yè)往往以純粹的公共利益訴求出現(xiàn)，民營企業(yè)的慈善往往透露出商業(yè)的影子，世紀(jì)金源則更傾向于站在責(zé)任戰(zhàn)略的高度，追求慈善目標(biāo)和企業(yè)發(fā)展目標(biāo)的一致性。3.公益慈善與社會需求相結(jié)合，把慈善理念融入社會建設(shè)當(dāng)中公益慈善的價值在于滿足社會需求，從公益慈善的視角看，企業(yè)眼中最大的社會需求就是政府、社會、公眾利益與的統(tǒng)一。政府最大型的需求就是改善民生，造福社會，讓公益慈善在健全社會保障體系中、在建設(shè)社會核心價值體系中、在推動公民社會建設(shè)中真正發(fā)揮應(yīng)有的作用。世紀(jì)金源以房地產(chǎn)開發(fā)、星級大飯店、大型購物中心為核心業(yè)務(wù)，對地方政府來講，是城市建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展的重要內(nèi)容；對社會來講，是社會服務(wù)水平和城市品質(zhì)的象征；對公眾而言，是居住環(huán)境和生活品質(zhì)的提升。因此，世紀(jì)金源投資項目的十余個省市中，往往采用的是慈善問道，教育先行，將慈善行動融入到社會建設(shè)和發(fā)展過程中。這種大慈善理念使企業(yè)和政府的關(guān)系變得簡單，使慈善變得更透明、更實在、更加可持續(xù)，真正體現(xiàn)慈善的意義和價值，慈善效應(yīng)不斷放大。這種模式為富人慈善提供了借鑒。（三）成為慈善坐標(biāo)——公益慈善實踐的特點和效果回顧世紀(jì)金源的慈善捐贈之路，幾乎就是中國慈善事業(yè)發(fā)展的縮影，無論教育作為最吸引捐贈的領(lǐng)域，還是福建作為捐助流向最多的省市，無論是捐助方式，還是成立個人基金會，都與中國慈善事業(yè)的發(fā)展特征保持驚人的一致性，成為中國慈善事業(yè)的風(fēng)向標(biāo)。與此同時，世紀(jì)金源在慈善捐贈實踐中立足自身優(yōu)勢，體現(xiàn)自己特點，取得了良好的效果和示范作用，成為中國慈善事業(yè)發(fā)展中的一個坐標(biāo)，在公益捐贈領(lǐng)域具有標(biāo)志性意義。1.做長久的慈善，做寬慈善領(lǐng)域慈善是一項長久的社會事業(yè)，只有持久地做，才能做出一片天地。慈善不能靠一陣子的熱情，而需要一輩子的堅持。黃如論回國22年來，捐贈歷程與投資歷程幾乎等長，資助領(lǐng)域、受助區(qū)域廣泛，覆蓋面越來越寬，影響面越來越大，邁出的每一步都很堅定，踩下的每一腳都那么堅實。22年的時光中，每一年都沒間斷過，他捐出44億元這樣一個天文數(shù)字，相當(dāng)于每年捐贈2億元，每天捐出54.8萬元；捐贈次數(shù)超過310筆，相當(dāng)于每年捐贈14筆，平均每筆捐贈約1400萬元。連續(xù)捐助是世紀(jì)金源公益慈善行動的最大特色。黃如論的第一筆捐助就是1992年向家鄉(xiāng)連江縣馬鼻中心小學(xué)的捐助，20年來從未間斷，至今已捐款43萬元。再如2010年4月捐資3000萬元成立“內(nèi)蒙古希望工程·黃如論愛心基金”，該基金是內(nèi)蒙古希望工程收到的最大一筆捐贈，用于援建希望小學(xué)、希望工程多媒體設(shè)備、資助家庭困難學(xué)生、鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)等希望工程救助項目。截至2012年4月，捐建17所希望小學(xué)、改善辦學(xué)條件29所、資助義務(wù)教育階段寄宿制學(xué)生7519名、資助家庭困難學(xué)生2408名、培訓(xùn)600名鄉(xiāng)村教師，覆蓋內(nèi)蒙古自治區(qū)12個盟市、98個旗縣、1000多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、200余所學(xué)校，受益師生45000余人。此外，自2006年起，連續(xù)4年捐贈中國人民大學(xué)國學(xué)院，每年200萬元，合計800萬元；自2003年起，連續(xù)7年捐資中國職工發(fā)展基金會，每年300萬元，合計2100萬元……這種堅持，不僅使得慈善項目更好地持續(xù)，更主要的是讓慈善理念深入人心。2.做實在的慈善，做好慈善品牌空談?wù)`國，實干興邦，做慈善更是這個道理。做慈善需要理論研究、需要宣傳慈善文化，更需要實實在在的行動。黃如論做人做事一貫很低調(diào)，腳踏實地，求真務(wù)實是他的真性情。22年來，在他的運籌中，不乏大項目、大手筆、大動作，可是很少通過媒體刻意進行報道，負面報道更是少之又少。在新媒體、自媒體時代，在慈善領(lǐng)域、在富人圈內(nèi)、在房地產(chǎn)界，這都是少有的現(xiàn)象。人們已經(jīng)習(xí)慣于這樣認識黃如論：遇到嚴(yán)重自然災(zāi)害時義勇當(dāng)先。每當(dāng)遭遇自然災(zāi)害時，黃如論得知后總是盡己所能，慷慨捐贈：在重慶，他捐資近千萬元用于抗旱抗?jié)常辉诟＝?，他多次捐贈?shù)百萬元用于抗擊臺風(fēng)；2003年抗擊“非典”過程中，他第一時間捐款1400萬元，成為當(dāng)時北京市最大一筆社會捐助；5·12汶川地震中，他慷慨捐出1320萬元支援災(zāi)區(qū)；在2010年西南五省特大旱災(zāi)期間，黃如論捐贈1000萬元用于幫助抗旱打井，為災(zāi)區(qū)人民打通水源生命線。在發(fā)展教育上、大筆行善。國民教育往往需要大筆資金，當(dāng)黃如論受到地方政府邀請時，總是在力所能及的范圍內(nèi)無私捐贈，大筆行善：2009年，他捐資4億元興建合肥市第四十八中學(xué)南校區(qū)、合肥師范學(xué)院附屬小學(xué)東校區(qū)；2010年，捐贈3億元興建中原文化藝術(shù)學(xué)院，捐資6億元興建福建省科技館新館，2012年，在福建省科技新館的開工儀式上，黃如論當(dāng)場表示，再捐3億元。每一次大額捐贈，對地方教育、科技、文化事業(yè)的發(fā)展都是一次巨大的推動，具有廣泛而深遠的社會影響力。黃如論和世紀(jì)金源已經(jīng)成為慈善的代名詞，成為中國慈善事業(yè)中響當(dāng)當(dāng)?shù)钠放啤?.做創(chuàng)新的慈善，做實慈善效益慈善也要與時俱進。中國慈善聯(lián)合會2013年4月19日成立時的慈善宣言中這樣倡議：“要做創(chuàng)新的慈善——勇立社會建設(shè)和制度創(chuàng)新的時代潮頭，適應(yīng)新的技術(shù)革命，借鑒國內(nèi)外先進經(jīng)驗，積極探索，大膽創(chuàng)新，走出一條具有中國特色的慈善之路?！秉S如論對慈善的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在成立個人基金會和“造血式慈善”上。在以傳統(tǒng)的“支票簿”式捐助和社會組織捐贈外，黃如論不僅成立個人私募基金會救濟弱勢群體，而且積極探索扶貧新模式，變“輸血式慈善”為“造血式慈善”，大大提高了慈善效益。2008年，國內(nèi)房地產(chǎn)市場受經(jīng)濟危機影響表現(xiàn)低迷，世紀(jì)金源集團投資的項目銷售受阻，企業(yè)資金周轉(zhuǎn)極為緊張。在這種情況下，黃如論依然積極響應(yīng)云南省領(lǐng)導(dǎo)的號召，在“必須保護環(huán)境”和“必須幫助老百姓脫貧致富”的雙重考量中，向云南省一次性捐贈1.816億元，支持當(dāng)?shù)氐墓媸聵I(yè)和新農(nóng)村建設(shè)。在這筆巨款中，其中除了傳統(tǒng)的助學(xué)、養(yǎng)老之外，還包括了扶貧項目。2007年5月，從未涉足過農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的黃如論決定在臨滄投資核桃及農(nóng)產(chǎn)品加工大型企業(yè)，在云縣投資成立云南智匯源食品有限公司，并積極推廣使用循環(huán)經(jīng)濟模式。為解決過渡期的農(nóng)民生計問題，世紀(jì)金源一次就捐資700萬元，在臨滄建了3座養(yǎng)老院，給入院的老人每人每年3600元，一直贍養(yǎng)8年；為解決貧困生就學(xué)，資助臨滄師專300名大學(xué)生，每人每年2000元，一直供應(yīng)3年，等等。在推廣“林+草（或茶、糧）+畜+沼氣”的循環(huán)模式時，世紀(jì)金源一次捐資4680萬元，在臨翔區(qū)、云縣、鳳慶分別建設(shè)了萬畝標(biāo)準(zhǔn)化核桃基地。不僅如此，還免費出資為當(dāng)?shù)厝速忂M2000頭肉牛作為循環(huán)經(jīng)濟模式的重要配套。幾年下來，伴隨著核桃油產(chǎn)業(yè)成為世紀(jì)金源的核心產(chǎn)業(yè)，臨滄的農(nóng)村也發(fā)生了天翻地覆的變化，農(nóng)產(chǎn)品附加值大幅提高，推動臨滄邁出脫貧致富的堅實一步。2009年，世紀(jì)金源在山東以相似形式捐出的6000萬元善款，為受助地區(qū)經(jīng)濟與社會發(fā)展提供了力所能及的支援。從授人以“魚”到授人以“漁”，根本性地提升捐助的有效性和長效性，提高了慈善效益。三世紀(jì)金源公益慈善實踐對發(fā)展中國公益慈善事業(yè)的啟示當(dāng)前，中國慈善事業(yè)處于由傳統(tǒng)慈善向現(xiàn)代慈善轉(zhuǎn)型的時期，在政府主導(dǎo)公益慈善組織的現(xiàn)狀下，在慈善事業(yè)的發(fā)展環(huán)境亟待改善的情況下，在官僚作風(fēng)和商業(yè)思維的慣性下，樹立正確的慈善觀，解決好政府、商業(yè)