生活處處有哲學(xué)(2016年優(yōu)質(zhì)課)講述資料

一、生活處處有哲學(xué)第一課奇異生活的向?qū)У谝粏卧畈胖桥c時(shí)代精神

導(dǎo)語(yǔ)要使我們的生活豐衣足食，就要學(xué)好經(jīng)濟(jì)與生活；要使我們的生活保持穩(wěn)定，就要學(xué)好政治與生活；要使我們的生活富有情趣，就要學(xué)好文化與生活；要使我們的生活充溢才智，就要學(xué)好生活與哲學(xué)。生活與哲學(xué)走進(jìn)哲學(xué)問(wèn)辯人生辯論：笑比哭好？哭比笑好？歸納：我們應(yīng)當(dāng)全面的看問(wèn)題，不能走極端，片面化?！肮ァ迸c“守”－－沖突雙方對(duì)立統(tǒng)一第一框：《生活到處有哲學(xué)》球隊(duì)是個(gè)整體，個(gè)人單打獨(dú)斗不行能戰(zhàn)勝對(duì)手，必需發(fā)揮每個(gè)成員的作用。從哲學(xué)角度看，樹立整體觀念，關(guān)系到全局發(fā)展。生活到處有哲學(xué)拔苗助長(zhǎng)為牛把脈你的脈怎摸不著？規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。違反客觀規(guī)律會(huì)受到懲處。不同的事物有不同的沖突，要具體問(wèn)題具體分析。集體的力氣是強(qiáng)大的，但若合作不好，再小的障礙也要翻船不同的現(xiàn)象共同的本質(zhì)哲理古詩(shī)詞題西林壁（蘇軾）橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近凹凸各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

【哲理】人們視察事物的立足點(diǎn)、立場(chǎng)不同，就會(huì)得到不同的結(jié)論。要認(rèn)清事物的本質(zhì)，就必需從各個(gè)角度去視察，既要客觀，又要全面。古今才智一個(gè)剛退休的老人回到老家,在小城買了一座房住下來(lái),想在那兒安靜些寫點(diǎn)回憶錄。起先的幾個(gè)星期,一切都很好。但有一天,三個(gè)男孩子放學(xué)后起先來(lái)這里玩,他們把垃圾桶踢來(lái)踢去,玩得很快樂(lè)。老人受不了這些噪音,于是出去跟年輕人談判。他說(shuō):“我很寵愛你們踢桶玩,假如你們每天來(lái)玩,我給你們?nèi)嗣刻烀咳艘粔K錢?！比齻€(gè)小青年很興奮,更起勁表演它們的足下功。過(guò)了三天,老人憂愁地說(shuō):"通貨膨脹使我的收入減了一半,明天起,我只給你們5毛錢。"小青年們很不快樂(lè),但還是答應(yīng)。每天放學(xué)后,接著去進(jìn)行表演。一個(gè)星期后,老人愁眉苦臉地對(duì)他們說(shuō):"最近沒(méi)有收到養(yǎng)老金匯款,對(duì)不起,每天只能給兩毛了。""兩毛錢?"一個(gè)小青年臉色發(fā)青,"我們才不會(huì)為了區(qū)區(qū)兩毛錢而奢侈珍貴時(shí)間為你表演呢,不干了"。從今以后,老人又過(guò)上了安靜的日子。（1）哲學(xué)的才智和思想產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)（2）哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思索哲學(xué)并不奇異，哲學(xué)就在我們身邊1、哲學(xué)就在我們身邊第一目——哲學(xué)就在我們身邊

探究一：請(qǐng)大家看課本第四頁(yè)為我們供應(yīng)的課堂探究，回答下面的問(wèn)題：第一問(wèn)，孔子的弟子雖然在某一方面優(yōu)于孔子，但是在哲學(xué)思維，哲學(xué)才智方面卻不及孔子，也就是凡是都要講求一個(gè)合理的度。其次問(wèn)，孔子的道不是從腦中憑空產(chǎn)生的，而是孔子在社會(huì)實(shí)踐中漸漸形成的，任何哲學(xué)思維和哲學(xué)才智，最終都形成于人類相識(shí)和改造世界的活動(dòng)。一、哲學(xué)就在我們身邊――哲學(xué)是人們?cè)谙嘧R(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的1、哲學(xué)的才智產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)一、哲學(xué)就在我們身邊相識(shí)世界改造世界一、哲學(xué)就在我們身邊

一是相識(shí)世界；二是改造世界。1.哲學(xué)的才智產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)一、哲學(xué)就在我們身邊2人類的兩項(xiàng)基本活動(dòng)：

3哲學(xué)上講的世界

這不同于我們說(shuō)的通常意義上的世界。留意：客觀世界主觀世界—自然界人類社會(huì)人的思維和意識(shí)一、哲學(xué)就在我們身邊哲學(xué)的才智產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。那么人類的實(shí)踐活動(dòng)能自發(fā)地產(chǎn)生哲學(xué)嗎？一、哲學(xué)就在我們身邊春秋時(shí)，杞國(guó)有個(gè)人一天到晚都在擔(dān)憂天會(huì)突然塌下來(lái)，地會(huì)突然陷下去，這樣自己會(huì)無(wú)處安家。為此，他睡不著覺(jué)、吃不下飯。當(dāng)人們告知他天是由大氣組成，不行能掉下來(lái)時(shí)，他又擔(dān)憂起太陽(yáng)、月亮、星星是否會(huì)落下來(lái)，砸破自己的頭.

庸人自擾的故事當(dāng)然不行取，但它反映出一種追問(wèn)和思索，而這種追問(wèn)和思索特殊珍貴，它使我們的思想迸發(fā)出哲學(xué)的火花。庸人自擾的故事能夠給我們什么啟示？在生活實(shí)踐中，人們會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地思索世界，思索四周的人和事，并用自己在思索中形成的觀念來(lái)指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。在這些思索中，會(huì)觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問(wèn)題。在這一意義上，我們說(shuō)哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思索。4產(chǎn)生方式：哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思索。一、哲學(xué)就在我們身邊哲學(xué)：起先于仰視天穹關(guān)于古希臘最早的哲學(xué)家泰勒斯，有一則廣泛流傳的故事。有一回，他走在路上，抬頭仰視天的星象，如此入迷，竟然不當(dāng)心掉進(jìn)了路旁的一口井里。這情景被女仆望見了，便訕笑他只顧看天而忘了地上的事情。姑娘的訕笑或許不無(wú)道理，不過(guò)，泰勒斯回答她說(shuō)，在無(wú)限的宇宙中，人類的活動(dòng)范圍是如此狹小，忙于地上的瑣事而忘了看天是一種更可笑的無(wú)知。柏拉圖：“驚異，這尤其是哲學(xué)家的一種心情。除此之處，哲學(xué)沒(méi)有別的開端?！眮喞锸慷嗟拢骸八季S是從疑問(wèn)和驚異起先的?！?.哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思索一、哲學(xué)就在我們身邊一、哲學(xué)就在我們身邊哲學(xué)并不奇異，哲學(xué)就在我們身邊合作探究二：

我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)哲學(xué)？●故事：一位先生收了兩個(gè)學(xué)生。一天傍晚，先生給每個(gè)學(xué)生一個(gè)銅錢，說(shuō)：“你們立刻買樣?xùn)|西來(lái)，把這間黑暗的房間盡可能裝滿?！币粋€(gè)學(xué)生買了很多干草，很牽強(qiáng)地塞了一屋子。先生搖搖頭，嘆了口氣。思索：假如你是另外一位學(xué)生，你的做法是？二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)●另外一個(gè)學(xué)生買了一支蠟燭，點(diǎn)燃蠟燭，整個(gè)屋子一片光明。先生笑了：“這是裝滿屋子的最好的方法?！彼妓鳎簽槭裁磳?duì)同一個(gè)問(wèn)題會(huì)有兩種不同的解決方法？

思維方法在人們生活中起著什么作用？二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)（1）為什么對(duì)同一個(gè)問(wèn)題會(huì)有這兩種不同的說(shuō)明？（2）想一想，思維方法在人們生活中起什么作用？（1）不同主要是由于世界觀不同、指導(dǎo)思想不同。（2）思維方法在人們的生活中有重要作用。正確的思維方法、創(chuàng)建性的思維方法對(duì)人們的生活有主動(dòng)的促進(jìn)作用。二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)1、哲學(xué)的本義【本義】Philosophy源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。Philo＋sophia＝Philosophy愛＋才智＝愛才智/思索的樂(lè)趣。哲學(xué)是一門給人才智、使人聰慧的學(xué)問(wèn)是愛才智或追求才智。二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)誰(shuí)是當(dāng)代最杰出的哲學(xué)家一天，有位學(xué)生在課堂上問(wèn)貝克萊：“先生，您認(rèn)為誰(shuí)是當(dāng)代最杰出的哲學(xué)家？”貝克萊遲疑片刻，面帶難色地回答道：“我是一位很虛心的人，所以我很難說(shuō)出這位哲學(xué)家的名字，但作為真理的追求者，我又不能不說(shuō)真話。這回你應(yīng)當(dāng)知道他是誰(shuí)了吧？”好馭手古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的妻子脾氣急躁，有人問(wèn)蘇格拉底為何娶這樣的女人為妻－－他笑道：“假如你能馴服一匹烈馬，那么其他馬又有何難駕馭的呢？我能忍受這樣兇的人，天下人誰(shuí)不能做我的摯友呢？”黯然失色長(zhǎng)期生活于富麗堂皇王宮中的伊麗莎白女王突然心血來(lái)潮，親臨英國(guó)大哲學(xué)家培根的家，她沒(méi)有想到大哲學(xué)家的住宅會(huì)是這樣簡(jiǎn)樸，驚羨道：“你的住宅太小了啊！”“陛下，這是因?yàn)槟馀R寒舍，才使它顯得小了?！迸喔柭柤绨颍察o地說(shuō)。【提示】哲學(xué)≠才智哲學(xué)本身并非就是才智，而是追求才智之學(xué)。二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)留意：并非全部的哲學(xué)都是正確的斗轉(zhuǎn)星移，春秋變換，我們仰視蒼穹：時(shí)間有沒(méi)有起先？空間有沒(méi)有終點(diǎn)？宇宙由何而來(lái)？萬(wàn)物從何而生？西天可有天堂？世間可有鬼神？人類可有靈魂？……中國(guó)的老子說(shuō)：宇宙至大無(wú)外，至小無(wú)內(nèi)；王夫之說(shuō)：宇宙是由“氣”組成的物質(zhì)實(shí)體；西方的赫拉克利特說(shuō)：火是世界的始基；《圣經(jīng)》上說(shuō)：宇宙是上帝創(chuàng)建的；馬克思說(shuō)：世界是客觀存在的物質(zhì)世界……結(jié)論1：真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然，指導(dǎo)人們正確的相識(shí)自然和改造自然為什么要學(xué)哲學(xué)？斗爭(zhēng)、瘟疫、貧困……世事紛紜，歲月滄桑，我們諦視社會(huì)：人的本質(zhì)是惡還是善？世間有光明也有黑暗假丑惡是什么？真善美在哪里？社會(huì)為什么是這個(gè)樣子？人和人應(yīng)當(dāng)怎樣相處？人類的前途在哪里？……老子說(shuō):道法自然，無(wú)為而無(wú)不為；法家韓非子說(shuō)：應(yīng)當(dāng)嚴(yán)刑峻法，讓人有所懼；儒家孔子說(shuō)：人之初，性本善；仁者愛人；克己復(fù)禮；西方存在主義：一切存在的就是合理的；馬克思：社會(huì)的發(fā)展是由客觀規(guī)律確定的，也是物質(zhì)的……結(jié)論2：真正的哲學(xué)可以使我們正確地相識(shí)社會(huì)，從而為生活和實(shí)踐提供主動(dòng)有益的指導(dǎo)為什么要學(xué)哲學(xué)？吸毒、自殺、……生老病死，悲歡離合，我們考問(wèn)人生：我們從哪里來(lái)？又要到哪里去？我們?yōu)槭裁椿钪坑譃槭裁此廊?？快?lè)是什么？華蜜在哪里？人生有何價(jià)值？生命有何意義？……老子：道法自然，從容面對(duì)人生；佛家：一切都是空，華蜜在天堂；叔本華：人生就是一場(chǎng)悲?。获R克思：人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)；……為什么要學(xué)哲學(xué)？結(jié)論3：真正的哲學(xué)可以使我們正確地對(duì)待人生，正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展，正確對(duì)待生與死、進(jìn)與退、得與失、名與利（1）真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變更與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐，（2）正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步和與個(gè)人發(fā)展，正確對(duì)待集體利益和與個(gè)人利益的關(guān)系，正確對(duì)待進(jìn)與退、得與失、名與利、從而為生活和實(shí)踐供應(yīng)主動(dòng)有益的指導(dǎo)。2.哲學(xué)的意義二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)一個(gè)弟子先開口了："老師，只要有把鏟子就夠了。"哲學(xué)家點(diǎn)點(diǎn)頭。另一個(gè)弟子接著說(shuō)："用火燒也是一種很好的方法。"哲學(xué)家微笑了一下，示意下一位。第三個(gè)弟子說(shuō)："散上石灰就會(huì)除掉全部的雜草。"第四個(gè)弟子說(shuō)："斬草要除根，要把根挖出來(lái)才行。"等弟子們都講完了，哲學(xué)家站了起來(lái)："課，就上到這里，你們回去以后，依據(jù)各自的方法，除去一片雜草，一年后再來(lái)相聚?！叭绾纬暨@些雜草？一年后，弟子們都來(lái)了，不過(guò)原來(lái)相聚的地方，已經(jīng)不再是雜草叢生，它變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地。弟子們圍著谷子坐了下來(lái)，等待老師的到來(lái)?？墒牵軐W(xué)家始終沒(méi)有來(lái)。幾十年后，哲學(xué)家去世，弟子們?cè)谡硭难哉摃r(shí)，發(fā)覺(jué)哲學(xué)家在書的最終補(bǔ)上了這樣一章："要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。同樣，要想讓靈魂無(wú)紛擾，唯一的方法，就是讓美德占據(jù)心靈。哲學(xué)的任務(wù)就是找尋光明，在人類生活的旅途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確的相識(shí)世界和改造世界。3.哲學(xué)的任務(wù)二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)（只有真正的哲學(xué)才得以完成這一任務(wù)）如何更好地學(xué)習(xí)和應(yīng)用哲學(xué)？（1）保持一顆新穎 的心，探究世界（2）細(xì)心視察生活，思索人生，總結(jié)人生才智，自覺(jué)地應(yīng)用哲學(xué)（3）留意思維實(shí)力的訓(xùn)練（4）閱讀有關(guān)的哲學(xué)書籍同學(xué)們，哲學(xué)的大門已經(jīng)開啟，希望哲學(xué)之光能更好地指引你的主動(dòng)人生！生活到處有哲學(xué)哲學(xué)就在我們身邊哲學(xué)的才智產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思索哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)哲學(xué)是一門給人