鐘-中國(guó)民族樂(lè)器介紹

鐘中國(guó)民族樂(lè)器介紹

鐘，古代打擊樂(lè)器。盛行于青銅時(shí)代，這與當(dāng)時(shí)樂(lè)律學(xué)、聲學(xué)和青銅冶鑄技術(shù)的高度興旺分不開(kāi)。由于青銅鐘質(zhì)料堅(jiān)實(shí)和耐腐蝕，至今雖已歷經(jīng)兩三千年，仍能給我們留下古代真實(shí)的音響。

鐘在古代不僅是樂(lè)器，還是地位和權(quán)力象征的禮器。王公貴族在朝聘、祭祀等各種儀典、宴饗與日常燕樂(lè)中，廣泛使用著鐘樂(lè)。

據(jù)?世本?、?禮記?、?呂氏春秋?、?山海經(jīng)?等文獻(xiàn)記載，相傳鐘由垂、鼓、延、伶?zhèn)愃?，說(shuō)明其歷史已很久遠(yuǎn)。在考古發(fā)覺(jué)中，有原始形態(tài)的“陶鐘〞。河南陜縣廟底溝仰韶文化遺址〔前3900―前3000〕陶鐘，由細(xì)泥紅陶制成，光素?zé)o飾，有柄，高約9、徑約5厘米。其肩部?jī)膳愿饔行】着c內(nèi)腔相通，也可能是一件可系舌的鈴。陜西長(zhǎng)安縣客省莊龍山文化遺址〔前2800―前2000〕陶鐘，長(zhǎng)方形，柄實(shí)，形似商代的鐃〔?中國(guó)音樂(lè)史圖鑒?Ⅰ―47至48〕。湖北天門(mén)石家河青龍泉三期文化遺址〔前2400左右〕陶鐘，扁圓形，通高5.6、口徑10×7.1厘米。鐘體兩面陰刻獸面紋。頂部正中有透孔，可系舌。也似鈴。上述三件陶制品的腔體橫截面均呈非正圓形，有后世銅制鐘的特點(diǎn)。

鐘在古代“八音〞分類(lèi)法中屬金部。?周禮?考工記?“鳧氏為鐘〞一節(jié)中，記載了甬鐘的各部位名稱(chēng)，現(xiàn)說(shuō)明如下：甬：鐘體上端之柄。衡：甬頂端之平處，與舞面平行。旋：甬上突出的凸帶，用以銜斡。斡：懸掛鐘體的環(huán)，環(huán)上有紋飾，有的飾以浮雕或立體的獸頭。舞：鐘體頂部的平臺(tái)，與甬相連。枚：篆間突起的乳。景：枚的上端。篆：枚間的紋飾界帶。鉦：舞下枚、篆中間的局部，居鐘體正中，是銘文的主要鑄鐫處。于：兩銑角之間，鼓部下沿。銑：鐘體的左右兩邊。隧：鐘體鼓部?jī)?nèi)膛凹槽。鐘體有斡旋的一面為正面。鈕鐘與甬鐘結(jié)構(gòu)相同，區(qū)分僅在于舞上所設(shè)為鈕。

敲擊鐘的正鼓部和側(cè)鼓部可發(fā)兩個(gè)頻率音，即一鐘有兩個(gè)基頻。這兩音一般為大小三度音程。鐘的發(fā)音機(jī)制是彎曲板的板振動(dòng)。由于鐘體特有的合瓦形結(jié)構(gòu)，它產(chǎn)生兩種基頻振動(dòng)模式。敲擊正鼓部時(shí)有六條節(jié)線，位置在四個(gè)側(cè)鼓部和兩個(gè)銑棱。敲擊側(cè)鼓部時(shí)有四條節(jié)線，位置在兩個(gè)正鼓部和兩個(gè)銑棱。鐘體兩側(cè)的棱在振動(dòng)中起阻尼和加速衰減的作用，以防止哄鳴聲。同時(shí)，兩振動(dòng)波相互制約，使“哼音〞〔時(shí)間拖延很長(zhǎng)的嗡聲〕盡快消退。枚也有加速高頻衰減的作用。這種奇妙合理的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，使編鐘成為可以演奏旋律的大型打擊樂(lè)器。

古人在長(zhǎng)期的實(shí)踐中把握了節(jié)線的走向，并利用轉(zhuǎn)變鐘體壁厚的方法在節(jié)線敏感部位調(diào)整音高。西周鐘內(nèi)壁常見(jiàn)的凹槽和戰(zhàn)國(guó)鐘內(nèi)壁常見(jiàn)的凸帶，即為此而設(shè)的。鑄鐘要經(jīng)過(guò)繁復(fù)的工序，音高誤差需掌握在0―±5音分之內(nèi)，以保證良好的音質(zhì)。

鐘采納分范合鑄法制造。1960年至1963年，山西侯馬村古城東周遺址發(fā)覺(jué)三千余塊陶范，其中有大量鐘、的內(nèi)外范，供應(yīng)了古代分范合鑄法的物證。青銅鐘的合金成分是錫青銅，并含有少量鉛和其他微量元素。?周禮?考工記?載：“金有六齊，六分其金而錫居其一，謂之鐘鼎之齊〞。說(shuō)明當(dāng)時(shí)鐘的合金比例已標(biāo)準(zhǔn)化。

鐘懸于架上演奏。鐘架，古稱(chēng)“〞〔Sǔn、jù〕，橫梁為“〞，也作筍、；承托橫梁的立柱為“〞，也作、。立柱下方有起穩(wěn)定作用的“跗座〞。由于每組〔套〕編鐘懸鐘數(shù)目不同，架制也有多種。如一梁二柱〔河南信陽(yáng)楚墓編鐘，十三件〕；二梁五柱〔湖北江陵天星觀一號(hào)墓編鐘，二十二件〕；曲尺形二梁三柱〔河南固始侯古堆一號(hào)墓編，八件〕；曲尺形七梁十四柱〔曾侯乙墓編鐘，六十四件〕等。有些編鐘出土?xí)r伴有鐘鉤、穿釘和敲擊鐘體的鐘棰、鐘棒出土。甬鐘用鐘鉤或繩子懸系，鈕鐘用穿釘懸掛。演奏中小型編鐘，用T形木棰；演奏大型鐘，用長(zhǎng)圓形木棒。以曾侯乙墓為例。其T形鐘棰長(zhǎng)62厘米、木棒長(zhǎng)達(dá)215厘米。

迄今為止，先秦編鐘的發(fā)覺(jué)數(shù)量已相當(dāng)可觀，據(jù)1988年的不完全統(tǒng)計(jì)，共一百一十六批，一百七十四組，九百零三件〔型式、組、件不明者未計(jì)在內(nèi)〕。其中有銘文者約四百余件。

春秋中晚期編鐘多為九件一組。在西周鐘的根底上增鑄了低音徵音和商音。在這兩音為正鼓音時(shí)，其側(cè)鼓音調(diào)成大三度的變宮、變徵。從而使整組編鐘的正鼓音構(gòu)成完整的五聲音階，全部音列可構(gòu)成六聲或七聲音階。如河南淅川下寺一號(hào)墓〔春秋楚墓〕出土的一組鈕鐘。此時(shí)期編鐘，每鐘均發(fā)兩音，一般已不在側(cè)鼓部鑄鳥(niǎo)紋。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期編鐘，除仍有九件一組者外，又消失十三件、十四件的組合。

湖北隨縣曾侯乙墓編鐘是迄今發(fā)覺(jué)最浩大的編鐘，共六十四件。分三層懸掛在曲尺形鐘架上。上層懸掛鈕鐘三組，十九件；中下兩層各懸掛甬鐘三組，四十五件。最小者通高20.4厘米，重2.4公斤；最大者通高153.4厘米，重203.4公斤?？傊亓?500公斤以上。

此編鐘音域C―c4，約五個(gè)八度。在g―c3的中心音區(qū)內(nèi)構(gòu)成完整的半音階音列，可以旋宮轉(zhuǎn)調(diào)。每件鐘體上都有篆體銘文，共約二千八百字，用以標(biāo)明各鐘發(fā)音屬于何律〔調(diào)〕的階名及其與楚、晉、齊、周、申等五國(guó)或地區(qū)各律〔調(diào)〕的對(duì)應(yīng)關(guān)系〔參見(jiàn)表二至表四〕。鐘架置于墓室的西面和南面，西架長(zhǎng)7.48米，高2.65米；南架長(zhǎng)3.35米、高2.73米。中下層立柱為六個(gè)青銅佩劍武士。全套編鐘氣概宏偉、場(chǎng)面壯麗。

此編鐘的發(fā)覺(jué)大量彌補(bǔ)了文獻(xiàn)記載的缺失和缺乏，具有重要的歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。它生動(dòng)地說(shuō)明白我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期音樂(lè)文化和青銅鑄造工藝所取得的輝煌成就。它是中華民族的珍寶，在我國(guó)和世界考古史、音樂(lè)史上都是空前的重大發(fā)覺(jué)。繼曾侯乙編鐘之后，在湖北隨縣擂鼓墩二號(hào)墓又發(fā)覺(jué)三十六件一組的編鐘。

戰(zhàn)國(guó)至西漢時(shí)期，在我國(guó)西南地區(qū)，如云南、廣西、廣東、四川等地遺址中，發(fā)覺(jué)各種獨(dú)具地方特色的雙角鈕形鐘和筒形鐘，它們是西南少數(shù)民族使用的樂(lè)器。

秦漢時(shí)期，周朝以來(lái)的禮樂(lè)制度徹底崩潰，先秦鐘磐之樂(lè)的富強(qiáng)局面也結(jié)束了，雙音編鐘的制作隨之消逝。

據(jù)史書(shū)記載，秦始皇在咸陽(yáng)鑄鐘架的立柱“鐘金人十二〞，又建“千石之鐘〞、“萬(wàn)石之〞。這種巨大的鐘應(yīng)指朝鐘。它是歷代皇權(quán)君威的象征。隨著佛教、的興起，東漢之后，寺廟、道觀使用佛鐘〔又稱(chēng)梵鐘〕和道鐘?，F(xiàn)存年月最早的佛鐘鑄于南北朝時(shí)期的陳太建七年〔575〕，現(xiàn)存東京井上源太郎處。唐代以后，巨型佛、道鐘常由皇帝鑄造，如唐長(zhǎng)安城〔今西安〕景龍觀內(nèi)的“景云鐘〞、北京大鐘寺內(nèi)，明永樂(lè)〔1403―1424〕年間鑄造的“永樂(lè)大鐘〞。它們的實(shí)際用途是報(bào)時(shí)打點(diǎn)。永樂(lè)大鐘高6.94米、下口直徑3.3米。重量達(dá)46.5噸。至今音響圓潤(rùn)宏亮，可傳至數(shù)十里。鐘體內(nèi)外用工整楷書(shū)鑄佛經(jīng)十七種，計(jì)二十二萬(wàn)七千余字。此鐘以其宏亮的聲響、精湛的鑄造工藝和書(shū)法藝術(shù)著名中外，有古代“鐘王〞之譽(yù)。

秦漢以后的歷代皇帝為恢復(fù)周禮古制，也鑄造雅樂(lè)所用的鐘、。如南北朝時(shí)期，南梁武帝演奏雅樂(lè)所用鐘磐達(dá)二十六架，五百零四件，均十二律俱備。宋代復(fù)古之風(fēng)尤盛，宋徽宗〔1101―1125〕時(shí)，設(shè)置掌管音樂(lè)的機(jī)構(gòu)“大晟府〞，鑄編鐘十二套，約三百余件，至今，見(jiàn)于著錄和流傳于世的尚有十余件，其形制仿自當(dāng)時(shí)應(yīng)天府〔今河南商丘〕出土的春秋時(shí)宋國(guó)的宋公戌鐘。此器名為鐘，實(shí)為?，F(xiàn)存故