2022-2023學(xué)年沈陽(yáng)市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本多輪練習(xí)題【帶答案】_第1頁(yè)
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2022-2023學(xué)年沈陽(yáng)市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本多輪練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.下列關(guān)于莎士比亞的說(shuō)法,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的劇作家、詩(shī)人。他一共創(chuàng)作了154首十四行詩(shī),其中《十四行詩(shī)集》最為著名

B.莎士比亞的戲劇寫(xiě)作分三個(gè)時(shí)期:歷史劇和戲劇時(shí)期、悲劇時(shí)期、傳奇劇時(shí)期

C.《哈姆雷特》《奧賽羅》《羅密歐與朱麗葉》《麥克白》合稱為莎士比亞的四大悲劇

D.戲劇文學(xué)的兩個(gè)重要內(nèi)容是戲劇沖突和戲劇語(yǔ)言

2.下列詩(shī)人屬于新月派的是()

A.艾青B.徐志摩C.郭沫若D.田間

3.歐陽(yáng)修在《五代史伶官傳序》中提出王朝興衰的主要因素是()

A.伶官B.天命C.人事D.佞人

4.《答司馬諫議書(shū)》中的司馬諫議是指()

A.司馬遷B.司馬光C.司馬昭D.司馬相如

5.在《故都的秋》中,為了突出北京秋天色彩濃、回味永的特色,作者兩次寫(xiě)到南國(guó)之秋的色淡、味淺,這里運(yùn)用的表現(xiàn)方法是()

A.對(duì)比B.類比C.鋪墊D.側(cè)寫(xiě)

6.大量創(chuàng)作無(wú)題詩(shī),并對(duì)后世特別是宋初西昆派詩(shī)人產(chǎn)生很大影響的詩(shī)人是()

A.王昌齡B.王維C.李白D.李商隱

7.屬于漢代民間首創(chuàng)的古體詩(shī)()

A.四言B.五言C.七言D.雜言

8.在詞史上,開(kāi)豪放一派的詞人是()

A.陸游B.蘇軾C.秦觀D.辛棄疾

9.陸游《沈園二首》夢(mèng)斷香消四十年,沈園柳老不吹綿所用的修辭手法是()

A.對(duì)比B.反襯C.借代D.象征

10.關(guān)于莫泊桑小說(shuō)《米龍老爹》的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.小說(shuō)的背景是普法戰(zhàn)爭(zhēng)

B.小說(shuō)描述了普通法國(guó)農(nóng)民米龍老爹孤身殺敵的故事

C.小說(shuō)主要通過(guò)心理描寫(xiě)展示了米龍老爹的內(nèi)心世界

D.小說(shuō)采用倒敘的敘事方法

11.19世紀(jì)俄國(guó)著名的短篇小說(shuō)作家兼戲劇家是()

A.莫泊桑B.契訶夫C.托爾斯泰D.歐·亨利

12.下列屬于司馬遷的作品是()

A.《鄭伯克段于鄢》B.《垓下之圍》C.《張中丞傳后敘》D.《馮諼客孟嘗君》

13.下列魯迅文集中,屬于短篇小說(shuō)集的是()

A.《熱風(fēng)》B.《墳》C.《朝花夕拾》D.《吶喊》

14.抑制性突觸后電位的變化是()

A.超極化B.去極化C.復(fù)極化D.反極化

15.《文學(xué)的趣味》一文的體裁是()

A.文藝論文B.詩(shī)歌評(píng)論C.科普雜文D.文學(xué)賞析

16.我國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集是()

A.《詩(shī)經(jīng)》B.《楚辭》C.《樂(lè)府詩(shī)集》D.《古詩(shī)十九首》

17.一定時(shí)間內(nèi)機(jī)體呼出CO2的量與吸入O2量的比值稱為()

A.食物的熱價(jià)B.食物的氧熱價(jià)C.物理熱價(jià)D.呼吸商

18.《諫逐客書(shū)》點(diǎn)明題旨的方法是()

A.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,篇首點(diǎn)題B.畫(huà)龍點(diǎn)睛,篇末點(diǎn)題C.首尾敘議,中間點(diǎn)題D.隱含于敘事中

19.《前赤壁賦》行文的內(nèi)在線索是()

A.時(shí)間的推移B.感情的變化C.事理的邏輯D.想象的展開(kāi)

20.《召公諫厲王弭謗》瞍賦,矇誦句中,瞍矇是指()

A.瞎子B.聾人C.樂(lè)師D.盲人

二、閱讀理解(10題)21.《容忍與自由》中人類的習(xí)慣是喜同而惡異的來(lái)證明容忍異己是最難得的觀點(diǎn)屬于()

A.類比法B.概括法C.例證法D.演繹法

22.閱讀冰心《往事》中的一段:

不是說(shuō)做女神,我希望我們都做個(gè)?;那嗄?。像涵說(shuō)的,海是溫柔而沉靜。杰說(shuō)的,海是超絕而威嚴(yán)。楫說(shuō)的更好了,海是神秘而有容,也是虛懷,也是廣博……

請(qǐng)回答

希望我們都做個(gè)‘?;那嗄暌痪浔磉_(dá)了作者什么思想?

23.

24.選段運(yùn)用的修辭手法有()

A.比喻B.排比C.反詰D.擬人

25.本文的主要藝術(shù)特點(diǎn)有()

A.先抑后揚(yáng)B.倒敘方式C.一波三折D.相互映襯

26.閱讀《答李翊書(shū)》的一段文字:

生所謂立言者是也,生所為者與所期者,甚似而幾矣。抑不知生之志,蘄勝于人而取于人耶?將蘄至于古之立言者耶?蘄勝于人而取于人,則固勝于人而可取于人矣。將蘄至于古之立言者,則無(wú)望其速成,無(wú)誘于勢(shì)利,養(yǎng)其根而俟其實(shí),加其膏而希其光。根之茂者其實(shí)遂,膏之沃者其光曄,仁義之人,其言藹如也。

請(qǐng)回答

概括這段文字的中心論點(diǎn)

27.(3)你從愚公移山的故事中得到了什么啟發(fā)?

28.這段文字在全文中起到什么作用?

29.下列關(guān)于辛棄疾的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()

A.與李清照并稱濟(jì)南二安B.北宋豪放派詞人C.有詞中之龍之稱D.與蘇轍并稱蘇辛

30.雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí),暗含作者哪些方面的傷感?

三、解釋劃線詞(10題)31.觀于大海,乃知爾丑。

32.秦違蹇叔,而以貪勤民,天奉我也。

33.俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。

34.密隱先帝之私,陰圖后庭之嬖。

35.不舟不車,不衫不幘。

36.天時(shí)墜兮威靈怒,嚴(yán)殺盡兮棄原野。

37.誠(chéng)有百姓者。

誠(chéng)

38.智勇多困于所溺

39.成敗之?dāng)?shù),視此而已。

數(shù)

40.以分宜教分宜,安得不工哉?

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.統(tǒng)覽全篇,對(duì)漢字演變的分析不正確的一項(xiàng)是()

A.漢字是一種表意和表音的意音文字,從古到今只有數(shù)量的變化

B.漢字是漢族的自源字體,源于殷墟的甲骨文

C.古代漢語(yǔ)基本上是雙音節(jié)語(yǔ),近代漢語(yǔ)的詞匯向單音節(jié)化發(fā)展

D.漢字從詞字變?yōu)樵~素字,功能上有了重大變化

42.舉例分析本文的藝術(shù)特色

五、作文題(1題)43.除了機(jī)器,我們更需要人性;除了智慧,我們更需要善良。——卓別林

請(qǐng)根據(jù)上述材料,自擬題目,寫(xiě)一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.C莎士比亞的四大悲劇分別是《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》

2.B

3.CC《五代史伶官傳序》一文在開(kāi)頭提出論點(diǎn):盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!即一個(gè)國(guó)家政權(quán)的興盛和衰敗,主要取決于人事的因素,而不是天命

4.B司馬光時(shí)任右諫議大夫,他反對(duì)行新法,曾寫(xiě)三封信(《與王介甫書(shū)》)責(zé)難王安石新法不當(dāng)之處,《答司馬諫議書(shū)》是王安石的回復(fù)

5.A

6.D李商隱是第一位大量創(chuàng)作無(wú)題詩(shī)的詩(shī)人,他的無(wú)題詩(shī)構(gòu)思新奇、風(fēng)格秾麗、聲律和諧、對(duì)仗工整,對(duì)宋初的西昆體產(chǎn)生巨大影響

7.B

8.B蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表,開(kāi)豪放詞一派,并在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得了很高的成就

9.BB夢(mèng)斷香消四十年,沈園柳老不吹綿采用了反襯手法,以柳老不吹綿中的草木無(wú)情,來(lái)反襯作者四十年不變、至老彌堅(jiān)的一往情深

10.C莫泊桑的小說(shuō)《米龍老爹》以極富表現(xiàn)力的肖像描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)主人公的性格,并展示其內(nèi)心世界,作品中心理描寫(xiě)并不突出,所以C項(xiàng)表述錯(cuò)誤

11.BB契訶夫是俄國(guó)著名小說(shuō)家、戲劇家。契訶夫的小說(shuō)簡(jiǎn)練冷峻,風(fēng)格獨(dú)特。他的戲劇創(chuàng)作在戲劇史上也有重要地位,劇作有《萬(wàn)尼亞舅舅》《三姊妹》《櫻桃園》等

12.B《鄭伯克段于鄢》選自《左傳》;《垓下之圍》選自《史記》,作者是司馬遷;韓愈著《張中丞傳后敘》;《馮諼客孟嘗君》選自《戰(zhàn)國(guó)策》

13.DDA、B兩項(xiàng)均為魯迅的雜文集,C項(xiàng)為他的散文集,只有D項(xiàng)是魯迅的短篇小說(shuō)集

14.AA當(dāng)神經(jīng)沖動(dòng)抵達(dá)抑制性突觸前膜時(shí),突觸前膜釋放抑制性遞質(zhì),通過(guò)突觸間隙擴(kuò)散,作用于突觸后膜受體,提高了突觸后膜對(duì)Cl-和K+的通透性,主要是Cl-的通透性,Cl-內(nèi)流使突觸后膜產(chǎn)生超極化,這種突觸后膜在抑制性遞質(zhì)作用下產(chǎn)生的局部超極化電位稱為抑制性突觸后電位(IPSP)

15.A識(shí)記類試題,屬文學(xué)體裁類文學(xué)常識(shí)的考查?!段膶W(xué)的趣味》是朱光潛的一篇文藝論文,文藝論文是議論文的一種,屬于學(xué)術(shù)研究與普及類的議論文

16.A

17.D營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)在氧化分解過(guò)程中,需要消耗O2并產(chǎn)生CO2。生理學(xué)上把營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)在體內(nèi)氧化時(shí),同一時(shí)間內(nèi)CO2產(chǎn)生量與O2消耗量的比值稱為呼吸商(RQ)。

18.A《諫逐客書(shū)》一文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提出中心論點(diǎn),指出驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的

19.B

20.DD《召公諫厲王弭謗》瞍賦,矇誦句中,瞍矇都是指盲人。無(wú)眸子為瞍。有眸子而失明為矇

21.DD一般說(shuō)來(lái),在議論文中,凡引進(jìn)普遍性原理或名家名言的地方,都是運(yùn)用演繹論證法來(lái)證明論點(diǎn)的。文章提出了人類的習(xí)慣總是喜同而惡異的觀點(diǎn),這一觀點(diǎn)可謂是普遍性的原理,接著通過(guò)塞維圖斯的慘死印證這一觀點(diǎn),最后演繹出容忍異己是最難得,最不容易養(yǎng)成的雅量的結(jié)論

22.不滿當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),追求光明理想,想做一個(gè)有為的進(jìn)步青年

23.(2)統(tǒng)領(lǐng)全篇,為下文對(duì)麗人肖像及行為的描寫(xiě)做鋪墊

24.ABCABC選段首先運(yùn)用比喻來(lái)闡明主旨,然后運(yùn)用了排比和反詰的修辭手法

25.ACDACD文中刻畫(huà)馮諼的形象,主要采用了欲揚(yáng)先抑、層層深入的方法。開(kāi)始寫(xiě)他無(wú)好無(wú)能,寄食于人卻再三要求優(yōu)厚的生活待遇,這是先抑。但當(dāng)孟嘗君召人收債時(shí),他自告奮勇,挺身而出,迅速市義而歸。之后,馮諼又作出了更遠(yuǎn)的謀劃,為孟嘗君復(fù)鑿二窟,孟嘗君從此高枕無(wú)憂。這一波三折、生動(dòng)有趣的情節(jié),既彰顯出馮諼的獨(dú)特個(gè)性,又收到了引人入勝的效果。文中的孟嘗君與馮諼形成對(duì)照,人物之間的映襯,使全文波瀾迭起,姿態(tài)橫生

26.學(xué)文要獲得立言的成就,必須從做仁義之人這一根本入手

27.(3)做人要像愚公一樣不畏艱難、堅(jiān)持不懈地頑強(qiáng)拼搏,以發(fā)展的眼光看問(wèn)題。在當(dāng)代社會(huì),充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們?nèi)绻虢⒁环聵I(yè),不可避免要面對(duì)許多困難,所以繼承并發(fā)揚(yáng)愚公精神在當(dāng)代有十分重要的意義

28.這段文字從文人與秋的關(guān)系入手,突出秋天的韻味,深化人對(duì)秋天的感觸

29.BDBD辛棄疾是南宋豪放詞人,與蘇軾并稱為蘇辛

30.由北雁南飛想到自己因國(guó)破寓居南方,抒發(fā)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情;由鴻雁傳書(shū)想到丈夫早逝,表達(dá)了對(duì)亡夫的懷念之情

31.丑:鄙陋

32.奉:送,給予

33.覽:通攬,摘取

34.私:寵幸

35.衫:名詞用作動(dòng)詞,穿長(zhǎng)衣

36.墜:通懟,恨

37.誠(chéng):的確,確實(shí)

38.所溺:愛(ài)的人或事物

39.數(shù):定數(shù)、命運(yùn)

40.工:巧妙,精致

41.CC根據(jù)漢字的形制第二段古代漢語(yǔ)基本上是單音節(jié)語(yǔ),一個(gè)字代表一個(gè)詞,聯(lián)綿詞極少。近代漢語(yǔ)的詞匯向雙音節(jié)化和多音節(jié)化發(fā)展可知,C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤

42.①充分運(yùn)用了想象的表現(xiàn)手法,豐富了作品的內(nèi)容,增強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力。例如,第一段中,作者想象弱小的年輕人扛貨上樓的情景,表現(xiàn)了年輕人謀生的艱難;他頑強(qiáng)地承擔(dān)起養(yǎng)家的重?fù)?dān),表現(xiàn)出與他年齡不相符的成熟,與下文所描寫(xiě)的他依偎在父親懷中所顯現(xiàn)的稚氣、嬌氣形成強(qiáng)烈的反差,讀來(lái)讓人心醉。②多種描寫(xiě)手法的綜合運(yùn)用。文章一至三段都有細(xì)致傳神的描寫(xiě),對(duì)于刻畫(huà)人物形象、表達(dá)思想感情起到了重要作用。例如,第三段的動(dòng)作描寫(xiě)抖抖顫顫地從衣兜里摸出剪得有些吃力,卻剪得格外認(rèn)真;神態(tài)描寫(xiě)布滿皺紋的嘴角竟綻出來(lái)幾絲幸福的笑容;細(xì)節(jié)描寫(xiě)等手法。細(xì)膩真實(shí)地描繪出父子相依的溫馨動(dòng)人的情景,催人淚下,為最后一段的抒情作了充分的鋪墊

43.品書(shū)香底蘊(yùn),奏人文贊歌卓別林曾言:除了機(jī)器,我們更需要人性;除了智慧,我們更需要善良。在物質(zhì)豐裕的今天,我們需要的,是人文的沉淀。本是以盈利為目的的書(shū)店卻從不關(guān)門(mén),而是選擇為那些夜讀人、拾荒者敞開(kāi)書(shū)籍的殿堂,讓書(shū)香彌漫在午夜的都市。在世風(fēng)日趨浮躁,拜金主義橫行的今天,書(shū)店此舉守住了人文精神的孤島,為這個(gè)扁平的社會(huì)添了抹厚重與深意。無(wú)論何時(shí),我們都需要這樣的人文精神的執(zhí)劍人,在傳承文化的漫漫長(zhǎng)夜里,高唱人文贊歌。在不買書(shū)就快走幾乎成為業(yè)界常態(tài)的今天,還有書(shū)店堅(jiān)守著人文之心,這十分值得人們敬佩。誠(chéng)然,許多人只是來(lái)休息的,但是蓬生麻中,不扶而直,長(zhǎng)期受到書(shū)香熏陶的他們,怎會(huì)沒(méi)有攀登階梯,前往知識(shí)圣殿的沖動(dòng)呢?由此來(lái)看,書(shū)店不關(guān)門(mén),不光是讓人們走進(jìn)來(lái),更是讓書(shū)籍走出去,讓書(shū)香彌漫整個(gè)社會(huì)。沒(méi)有可怕的深度,就沒(méi)有美麗的水面,我們的時(shí)代缺失的,恰恰就是尼采口中的深度。在這個(gè)娛樂(lè)化的時(shí)代,網(wǎng)紅備受追捧,學(xué)者卻無(wú)人問(wèn)津;八卦新聞?shì)p松刷爆朋友圈,文學(xué)典籍卻被束之高閣。正無(wú)限接近波茲曼娛樂(lè)至死的可怕預(yù)言的我們,更應(yīng)該掀起一場(chǎng)波瀾壯闊的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),高唱人文關(guān)懷之歌,讓厚重與深度再度回歸生活。書(shū)店不關(guān)門(mén),是對(duì)浮華與

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