2022-2023學(xué)年太原市語文統(tǒng)招專升本訓(xùn)練題【帶答案】

2022-2023學(xué)年太原市語文統(tǒng)招專升本訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.繼杜甫之后，唐代七律發(fā)展史上的第二座里程碑是（）

A.杜牧B.李商隱C.白居易D.劉禹錫

2.在下列公文中，可以不標(biāo)明主送機(jī)關(guān)的是（）

A.通知B.通報(bào)C.函D.通告

3.被蘇軾稱為文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺，忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥的作家是（）

A.蘇洵B.韓愈C.柳宗元D.歐陽修

4.我國第一部詩歌總集是（）

A.《詩經(jīng)》B.《楚辭》C.《樂府詩集》D.《九歌》

5.戴望舒《雨巷》中頹圮的籬墻的象征意義是（）

A.等待、希望和追求B.環(huán)境凄苦、遭際不幸C.美好而又難以追求到的理想D.家園的破落與環(huán)境低潮

6.下列不屬于漢賦四大家的是（）

A.班固B.司馬相如C.司馬遷D.楊雄

7.下列關(guān)于血型的敘述，哪項(xiàng)是正確的（）

A.ABO血型系統(tǒng)中存在天然抗體

B.ABO血型系統(tǒng)中不存在免疫性抗體

C.Rh血型系統(tǒng)中存在天然抗體

D.Rh血型系統(tǒng)中d凝集原的抗原性最強(qiáng)

8.科舉是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度，因?yàn)椴捎梅挚迫∈康霓k法，所以叫作科舉。我國古代科舉制度開始實(shí)行于（）

A.北周B.東漢C.唐朝D.隋朝

9.前半部分議論，后半部分?jǐn)⑹?，采用議論與敘事手法并重的文章是（）

A.《答司馬諫議書》B.《種樹郭橐駝傳》C.《五代史伶官傳序》D.《張中丞傳后敘》

10.仁愧焦令諶的故事出自（）

A.《答司馬諫議書》B.《段太尉逸事狀》C.《祭十二郎文》D.《馬伶?zhèn)鳌?/p>

11.韓非子的核心思想是（）

A.性善與仁政B.仁與禮C.嚴(yán)刑峻法D.隆禮重法

12.下列文集中，屬于柳宗元的是（）

A.《柳河?xùn)|集》B.《昌黎先生集》C.《東坡樂府》D.《壯悔堂文集》

13.漢代四家詩指（）

A.齊、魯、鄭、毛B.齊、魯、韓、毛C.齊、鄭、韓、毛D.齊、魯、韓、鄭

14.《我與地壇》中的我是指（）

A.魯迅B.史鐵生C.蔡元培D.朱光潛

15.下列詩作屬敘事詩的是（）

A.《短歌行》B.《長恨歌》C.《將進(jìn)酒》D.《春江花月夜》

16.制定全面、長遠(yuǎn)、具有戰(zhàn)略性意義的計(jì)劃，應(yīng)該選用的文種是（）

A.設(shè)想B.綱要C.工作要點(diǎn)D.工作意見

17.郁達(dá)夫《故都的秋》所寫的故都是指今天的（）

A.北京B.南京C.西安D.杭州

18.《莊子》一書共有（）

A.20篇B.11篇C.15篇D.33篇

19.《氓》中運(yùn)用賦這一表現(xiàn)手法的詩句是（）

A.桑之未落，其葉沃若B.淇則有岸，隰則有泮C.總角之宴，言笑晏晏D.于嗟鳩兮，無食桑葚

20.詩鬼是人們對(duì)哪位詩人的稱號(hào)（）

A.李賀B.李商隱C.杜牧D.孟郊

二、閱讀理解(10題)21.閱讀下面的文字：

秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若者’，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。（莊子《秋水》節(jié)選）

請回答

在這段文字中，河伯的心態(tài)發(fā)生了怎樣的變化？

22.閱讀下面一段文字：

這樣壯志未酬的人，不只他一個(gè)呵!

我哭小弟，哭他在劇痛中還拿著那本航空資料想再看看，哭他的胃下垂腎游走；我也哭蔣筑英抱病奔波，客殤成都；我也哭羅健夫不肯一個(gè)人坐一輛汽車!我還要哭那些沒有見諸報(bào)章的過早離去的我的同輩人。他們幾經(jīng)雪欺霜凍，好不容易奮斗著張開幾片花瓣，尚未盛開，就驟然凋謝。我哭我們這遲開而早謝的一代人!（宗璞《哭小弟》節(jié)選）

請回答

文段選自《哭小弟》，但除了小弟外作者為什么要哭蔣筑英和羅健夫?

23.下列對(duì)文章有關(guān)的內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.全文圍繞一個(gè)諫字展開記述，形式上是在敘事，實(shí)際上重點(diǎn)是在記言

B.本文通過記述，表現(xiàn)了召公的政治遠(yuǎn)見，揭露了周厲王殘暴、腐朽而又虛弱的反動(dòng)本質(zhì)

C.本文第三段寫厲王弭謗而喜

D.民之有口也，猶土之有山川也，財(cái)用于是乎出一句運(yùn)用了比喻的修辭手法

24.指出詩中的比興句，并說明喻義

25.閱讀《論學(xué)問》的一節(jié)文字：

學(xué)問鍛煉天性，而其本身又受經(jīng)驗(yàn)底鍛煉；蓋人底天賦有如野生的花草，他們需

要學(xué)問底修剪；而學(xué)問底本身，若不受經(jīng)驗(yàn)底限制，則其所指示的未免過于籠統(tǒng)。多詐的人渺視學(xué)問，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問，聰明的人運(yùn)用學(xué)問；因?yàn)閷W(xué)問底本身并不教人如何用它們；這種運(yùn)用之道乃是學(xué)問以外、學(xué)問以上的一種智能，是由觀察體會(huì)才能得到的。（水天同譯）

請回答

天賦有如野生的花草運(yùn)用了什么修辭手法？

26.《我與地壇》中，地壇與母親之間的關(guān)系是（）

A.對(duì)比B.象征C.鋪墊D.烘托

27.閱讀余秋雨《都江堰》節(jié)選，回答下列問題。

石像終于被歲月的淤泥掩埋，本世紀(jì)70年代出土?xí)r，有一尊石像頭部已經(jīng)殘缺，手上還緊握著長鍤。有人說，這是李冰的兒子。即使不是，我仍然把他看成是李冰的兒子。一位現(xiàn)代作家見到這尊塑像怦然心動(dòng)，沒淤泥而藹然含笑，斷頸項(xiàng)而長鍤在握，作家由此而向現(xiàn)代官場袞袞諸公詰問：活著或死了應(yīng)該站在哪里

作者為什么說這石像即使不是李冰的兒子，我仍然把他看成是李冰的兒子？

28.選文語言含蓄蘊(yùn)藉，余韻無盡，化用古詩的意境為一大特色，舉例說明第一段只是杏花春雨已不再，牧童遙指已不再化用哪位詩人的哪首詩的意境（）

A.成彥雄的《村行》曖曖村煙暮，牧童出深塢

B.張炎的《風(fēng)入松》（老來學(xué)圃樂年華）卻笑牧童遙指，杏花深處人家

C.杜牧的《清明》借問酒家何處有，牧童遙指杏花村

D.劉過的《喜雨呈吳按察》千金估客倡樓醉，一笛牧童年背歌

29.師說

韓愈

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎

（1）第一段是從哪幾個(gè)層次進(jìn)行分析論述的？

30.這首詩歌運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，請就其中的一種，結(jié)合相關(guān)詩句具體分析

三、解釋劃線詞(10題)31.可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此。

流年

32.相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。

殘

33.男有分，女有歸。

分

34.老大那堪說。

堪

35.中軍置酒飲歸客。

飲

36.愿無伐善，無施勞。

伐

37.姜氏何厭之有？（《左傳·鄭伯克段于鄢》）

厭

38.欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？

洶洶然

39.越陌度阡，枉用相存。

存

40.公辨其聲，而目不可開，乃奮臂以指撥眥。

眥

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.短文一:

漢字概述

1.漢字的起源

漢字是漢族的自源字體。秦漢以來，能看到的最早漢字是刻鑄在金屬器物（主要是鐘鼎）上的金文。清末光緒二十五年（1899）,北京一位王懿榮老先生，在病中服中藥的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)藥名龍骨的硬片上有類似文字的符號(hào)，這位當(dāng)時(shí)擔(dān)任國子監(jiān)祭酒的王老先生，素有鐘鼎文的學(xué)養(yǎng)，他認(rèn)為這是一種古文字。

經(jīng)過尋根追源，知道龍骨來自河南安陽的小屯村，這里是古代商朝的首都。商朝的第二十代國王盤庚，在大約公元前1300年的時(shí)候，把首都遷來這個(gè)叫殷的地方，史稱盤庚遷殷。從此商朝也稱殷朝，這個(gè)殷都后來變成廢墟，稱為殷墟。

古代殷王，遇有國家大事，必須占卜，請求鬼神指示。占卜的方法是，在甲骨或獸骨上鉆鑿幾個(gè)像指甲那么大的凹槽，用火燒灼，使凹槽另一面斷裂出長短橫豎不同的紋路。巫師（貞人）據(jù)以判斷吉兇，做出決定。占卜和辦理的結(jié)果，用文字刻在甲骨上，稱為卜辭。盤庚以后八代十二王，經(jīng)歷273年，在這里積累了大量甲骨記錄，成為一個(gè)國家檔案館，埋藏地下三千年，久已遺忘。

先后發(fā)掘，得到有字甲骨十幾萬片，整理出字種4000多，已經(jīng)釋讀的有1000多字。這就是現(xiàn)在能看到的早期漢字：甲骨文。

晚期發(fā)現(xiàn)，不但殷朝有甲骨文，周朝也有甲骨文。甲骨占卜刻辭的制度，在中國早期歷史上前后實(shí)行了至少五百年。

甲骨文是相當(dāng)成熟的文字。在它之前，當(dāng)然有過比它更早的原始文字。刻符和巖畫是文字的萌芽，但是在中國發(fā)現(xiàn)的刻符和巖畫，沒有能證明跟漢字有具體的聯(lián)系。

2.漢字的形制

漢字的符號(hào)有三類：（1）圖形體，包括甲骨文、金文、大篆、小篆；（2）筆畫體，包括隸書、楷書；（3）流線體，包括草書、行書。金文晚于甲骨文，但是圖形性強(qiáng)于甲骨文，因?yàn)榻饘倏惕T不怕字形圓曲，甲骨刀刻宜于筆畫平直。大篆、小篆逐漸失去圖形性。隸書、楷書成為毫無圖形性的方塊字。流線體是快速急就的便寫字體，跟正規(guī)字體并用。草書寫快讀難，行書寫讀兩便。隸變和草化都是應(yīng)用頻繁的結(jié)果。

漢字所代表的語言段落，從甲骨文開始就是語詞。古代漢語基本上是單音節(jié)語，一個(gè)字代表一個(gè)詞，聯(lián)綿詞極少。近代漢語的詞匯向雙音節(jié)化和多音節(jié)化發(fā)展。越來越多的漢字不能代表語詞，只能代表語詞中的音節(jié)。從詞字變?yōu)樵~素字。這是漢字功能的重大變化，但是表面上看不出來。在7000個(gè)現(xiàn)在通用漢字中，有三分之二是詞素字。只有三分之一是詞字。漢字已經(jīng)從語詞符號(hào)變?yōu)檎Z詞·音節(jié)符號(hào)。

漢字的表達(dá)方法，從象形（表形）到會(huì)意（表意）到假借（表音）逐步前進(jìn)。指事和轉(zhuǎn)注也是表意。

甲金文字中有比較多可以望文生義的象形字。從大篆到小篆，象形字逐漸失去象形功能，從表形變?yōu)楸硪?。形聲字是部首（表意）和聲旁（表音）的結(jié)合；部首只表意義類別，不表具體意義；聲旁要依靠部首的配搭，然后代表規(guī)定的意義?，F(xiàn)代漢字十分之九以上是形聲字，這叫作形聲化。從整體來看，漢字是一種表意和表音的意音文字，從古到今只有數(shù)量的變化。

單體符號(hào)稱為文，復(fù)合符號(hào)稱為字，后來統(tǒng)稱文字?！缎氯A字典》（1971年版）里有部首189個(gè)，基本偏旁545個(gè)，兩者共734個(gè)。如果把復(fù)合符號(hào)分開來作線性排列，不疊成方塊字，那么，書寫現(xiàn)代漢語只要八百來個(gè)符號(hào)就夠了。疊成方塊字使字?jǐn)?shù)增加，造成字無定量。

（有刪改）

漢字的起源第三段畫線的句子所要表達(dá)的意思是（）

A.說明龜甲上的裂痕是怎樣形成的B.解釋殷代用甲骨或獸骨占卜的方法C.解說甲骨文上的紋路D.解說卜辭的來由

42.文章開頭第一句話說中國人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題，這里的自我整容的含義是什么？

五、作文題(1題)43.古人說：信心可以移山。又說：只要功夫深，生鐵磨成繡花針。你不信嗎？當(dāng)拿破侖的軍隊(duì)征服普魯士占據(jù)柏林的時(shí)候，有一位窮教授叫作菲希特的，天天在講堂上勸他的國人要有信心，要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的，是必定要復(fù)興的。菲希特死的時(shí)候，誰也不能預(yù)料德意志統(tǒng)一帝國何時(shí)可以實(shí)現(xiàn)。然而不滿五十年，新的統(tǒng)一的德意志帝國居然實(shí)現(xiàn)了。

（胡適《贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》）

根據(jù)這則材料,自擬題目，寫一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.B李商隱詩歌成就最高的是近體詩，尤其是七言律絕。他是繼杜甫之后，唐代七律發(fā)展史上的第二座里程碑

2.DD通告一般不標(biāo)注主送機(jī)關(guān)

3.BB韓愈的散文遒勁有力，詞鋒峻利，語言練達(dá)，對(duì)唐及后世散文產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。蘇軾稱他文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺，忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥

4.AA《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，收錄周初至春秋中葉的詩歌305篇

5.DD象征手法的運(yùn)用是《雨巷》一詩的顯著特點(diǎn)：撐著油紙傘獨(dú)自彷徨默默彳亍是等待、希望和追求的象征；頹圮的籬墻是家園的破落與環(huán)境低潮的象征；雨的哀曲是環(huán)境凄苦、遭際不幸的象征。詩中最主要的象征意象是丁香姑娘，她是詩人心目中美好而又難以追求到的理想的象征

6.C

7.AABO血型系統(tǒng)中存在天然抗體（凝集素），分別稱為抗A凝集素和抗B凝集素；Rh血型系統(tǒng)沒有天然的凝集素，Rh抗體屬于免疫抗體，它是后天經(jīng)致敏才獲得免疫凝集素的。Rh血型系統(tǒng)有40多種凝集原，與臨床密切相關(guān)的是D、E、C、c、e五種凝集原，其中以D凝集原的抗原性最強(qiáng)。

8.D科舉制從隋朝大業(yè)元年開始實(shí)行，到清朝光緒三十一年最后一科進(jìn)士考試為止，經(jīng)歷了一千三百多年

9.DD《張中丞傳后敘》融議論、抒情、敘事、描寫為一體，前半部分議論，后半部分?jǐn)⑹?/p>

10.BB《段太尉逸事狀》是唐代文學(xué)家柳宗元的一篇傳記文。作者選取段秀實(shí)勇服朔方將領(lǐng)郭晞、仁愧焦令諶、節(jié)顯治事堂三件逸事，多側(cè)面地表現(xiàn)了人物外柔內(nèi)剛、勇毅見于平易的個(gè)性特征，刻畫了一位封建時(shí)代正直官吏的形象

11.C韓非子是法家的代表人物，法家的思想核心是以法治國

12.AA柳宗元，字子厚，河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人，世稱柳河?xùn)|，有《柳河?xùn)|集》。《昌黎先生集》的作者是韓愈，《東坡樂府》的作者是蘇軾，《壯悔堂文集》的作者是侯方域

13.B

14.B

15.B《長恨歌》是一首長篇敘事詩

16.BB。B項(xiàng)，規(guī)劃、綱要是比較全面的、比較長遠(yuǎn)的具有戰(zhàn)略性意義的計(jì)劃；A項(xiàng)，設(shè)想是非正式的計(jì)劃；C項(xiàng)，工作要點(diǎn)是粗線條式的、提綱式的計(jì)劃；D項(xiàng)，工作意見是上級(jí)對(duì)下級(jí)提出的指導(dǎo)性計(jì)劃，大多用于涉及面寬、意義重大的工作（但應(yīng)把事務(wù)文書的工作意見與法定公文中的意見區(qū)分開來，事務(wù)文書的工作意見主要用于內(nèi)部，法定公文中的意見只能按現(xiàn)行《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》的規(guī)定使用）

17.A

18.DD《莊子》一書共有33篇，其中內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇

19.CC賦就是鋪陳直敘，即人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來。C項(xiàng)的意思是：我們梳著總角會(huì)宴，彼此言笑晏晏，兩小無猜。使用的是賦的表現(xiàn)手法。A、B、D三項(xiàng)都運(yùn)用了比興的手法

20.A李賀的詩作想象奇特豐富，極具浪漫主義風(fēng)格，被后人稱為詩鬼鬼才。李商隱、杜牧被人合稱為小李杜。孟郊作詩常在練字上用功苦吟，被稱為詩囚

21.開始沾沾自喜，后來感到了自己的渺小

22.因?yàn)槭Y筑英和羅健夫是跟小弟一樣為國無私奉獻(xiàn)的人，作者對(duì)他們的去世也同樣感到痛惜，同時(shí)作者在這里哭的是一整代人，蔣、羅二人就起了過渡的作用，作者從小弟這里，通過他們二人，哭了整整的一代人

23.CC本文第二段寫厲王弭謗而喜

24.月明星稀，烏鵲南飛，喻指戰(zhàn)亂時(shí)代，賢才奔走四方；繞樹三匝，何枝可依，喻指賢才擇木而棲，卻難得知遇；山不厭高，水不厭深，喻指希望賢才多多益善

25.比喻

26.BB地壇和母親都包容了我，給了我生命的感悟。地壇是母親的象征，在作者的心里，母親已經(jīng)和地壇融為了一體，和作者的堅(jiān)忍剛毅的生命融為了一體

27.因?yàn)槔畋缸邮菫槊裨旄５南笳鳎瑢⑹窨闯墒抢畋膬鹤?，是?duì)李冰父子的尊敬和懷念

28.CC第一段只是杏花春雨已不再，牧童遙指已不再化用杜牧的詩《清明》借問酒家何處有，牧童遙指杏花村句

29.（1）第一段一共分為四個(gè)層次。第一層：正面概論老師的職能，傳道、授業(yè)、解惑。第二層：反面論述無師不能解惑，從理論上闡明從師的必要性。第三層：正面提出擇師標(biāo)準(zhǔn)，凡先聞道者，都可以為師。第四層：歸納上文，提出從師的原則

30.示例一：借景抒情，情景交融。一、二兩句寫自然環(huán)境，三、四兩句寫生活場景。落木蕭蕭，寒聲陣陣，秋風(fēng)秋江，傳達(dá)漂泊不定、凄愴落寞之感；秉燈夜游，捉弄蟋蟀，兒童歡悅，流露忘乎所以之意。一悲一喜，相互映襯，表達(dá)了詩人的思鄉(xiāng)之情。示例二：動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜。蕭蕭風(fēng)聲，頑皮兒童，這些動(dòng)態(tài)情景巧妙地反襯出深秋半夜的幽深寂靜，更引發(fā)人們對(duì)寒涼靜夜中詩人那顆愁緒難眠的苦況心靈的體味。示例三：悲歡對(duì)比，以歡襯悲。一、二句寫景，秋風(fēng)掃落葉，長天送寒意，是悲景，傳悲情；三、四句寫人，深夜挑促織，明燈照籬落，是樂景，傳歡情。悲喜交加，以歡襯悲，更顯游子漂泊天涯的孤寂無奈、惆悵難眠。示例四：擬人的手法，增輝添彩。蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情，一送一動(dòng)，寓情于物，賦予梧葉秋風(fēng)以人的情態(tài)意緒。這些物態(tài)聲情的詩文，似乎把讀者帶進(jìn)了一種風(fēng)送寒涼、情動(dòng)秋江的意境之中，令人癡迷難返，惆悵滿懷

31.流年：流逝的歲月

32.殘：凋零

33.分：職責(zé)

34.堪：能，可

35.飲：宴飲

36.伐：夸耀

37.厭：滿足

38.洶洶然：大吵大鬧的樣子

39.存：問候、探望

40.眥：眼眶

41.BB根據(jù)畫線句前一句占卜的方法是可知，畫線句是對(duì)殷代用甲骨或獸骨占卜的方法的解釋

42.整容是打比方，形象地強(qiáng)調(diào)了中國人的教養(yǎng)形象需要改觀；自我整容則是告訴人們：挽救中國人的禮貌必須自己動(dòng)手進(jìn)行，別人無法代替

43.帶著信心出發(fā)大海之所以浩瀚無邊，是因?yàn)樗行判娜菁{所有的水；森林之所以郁郁蔥蔥，是因?yàn)槊恳豢脴涠加行判拈L成參天大樹；風(fēng)之所以無處不在，是因?yàn)樗行判淖弑槭澜绲拿恳粋€(gè)角落。世界上許多成功人士之所以能夠功成名就，名垂千古，就是因?yàn)樗麄冊谌松恼魍局卸紟е判某霭l(fā)。干涸的小草因?yàn)樽孕哦鴮?duì)露水堅(jiān)持不懈地追求著；剛出生的小烏龜因?yàn)樽孕哦鴶[脫海蛇的捕殺回到大海；學(xué)飛的鳥兒因?yàn)樽孕哦谔炜罩姓钩岚肯?。因?yàn)閹е判某霭l(fā)，它們成功了。自信能贏得人們的尊重和景仰。日本交響樂指揮家小澤征爾早年參