2022-2023學(xué)年鹽城市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本三輪沖刺題目【帶答案】

2022-2023學(xué)年鹽城市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本三輪沖刺題目【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.《我與地壇》中說(shuō)一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它，我會(huì)怎樣想念它，是因?yàn)榈貕ǎ?/p>

A.讓作者融進(jìn)自然B.引導(dǎo)作者考察民俗風(fēng)情C.啟發(fā)作者思考人生D.使作者熟悉古跡

2.幾個(gè)機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文需要標(biāo)明（）

A.主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)B.所有機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)C.至少兩個(gè)機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)D.根據(jù)情況臨時(shí)規(guī)定的發(fā)文字號(hào)

3.《西廂記》的作者王實(shí)甫所屬的朝代是（）

A.清B.宋C.元D.明

4.馬致遠(yuǎn)有（）

A.文狀元之稱B.詞狀元之稱C.劇狀元之稱D.曲狀元之稱

5.孟子用五十步笑百步的比喻論證了本文的基本觀點(diǎn)。這種論證方法是（）

A.歸納論證B.對(duì)比論證C.演繹論證D.類比論證

6.鼻咽癌轉(zhuǎn)移最常見(jiàn)于（）

A.血道轉(zhuǎn)移至肺B.血道轉(zhuǎn)移至肝C.血道轉(zhuǎn)移至骨D.同側(cè)頸上深淋巴結(jié)轉(zhuǎn)移

7.使用了樂(lè)府題目，屬于樂(lè)府詩(shī)的作品是（）

A.王維《山居秋暝》B.王昌齡《出塞》C.白居易《賦得古原草送別》D.張若虛《春江花月夜》

8.《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部（）小說(shuō)集

A.諷刺B.志怪C.筆記D.傳奇

9.下列關(guān)于魯迅在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的成就，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.魯迅創(chuàng)作了中國(guó)新文學(xué)史上第一篇現(xiàn)代短篇白話小說(shuō)

B.魯迅創(chuàng)造了雜文這一富有生命力的文體范式

C.魯迅的《吶喊》《彷徨》達(dá)到了中國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)的藝術(shù)高峰

D.魯迅的《熱風(fēng)》開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代散文詩(shī)創(chuàng)作的先河

10.下列不屬于孟子散文特點(diǎn)的是（）

A.循循善誘B.長(zhǎng)于譬喻C.善用典故D.欲擒故縱

11.關(guān)于胃黏膜的自身防御機(jī)制，下列哪項(xiàng)是錯(cuò)誤的（）

A.胃黏膜上皮表面有微絨毛B.胃黏膜血流豐富C.胃黏膜屏障D.黏液碳酸氫鹽屏障

12.李商隱《無(wú)題》（相見(jiàn)時(shí)難）的體裁屬于（）

A.七言古詩(shī)B.七言絕句C.七言歌行D.七言律詩(shī)

13.相較《左傳》，《國(guó)語(yǔ)》所記事件大都（）

A.以記事為主B.具有極高的文學(xué)價(jià)值C.不相連屬D.前后連屬

14.下列著作中代表儒家思想的是（）

A.《墨子》B.《論語(yǔ)》C.《莊子》D.《韓非子》

15.李清照曾因三句帶瘦的詩(shī)詞而被稱為三瘦詩(shī)人，下列不屬于李清照的三瘦的是（）

A.新來(lái)瘦，非干病酒，不是悲秋

B.知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦

C.莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦

D.是人總道新來(lái)瘦，也著甚來(lái)由

16.《風(fēng)波》中的風(fēng)波，所圍繞著展開(kāi)的事件是（）

A.七斤頭上有沒(méi)有辮子B.趙七爺?shù)酵翀?chǎng)上示威C.六斤打破了一個(gè)飯碗D.皇帝是否又坐了龍庭

17.《長(zhǎng)恨歌》梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老中梨園弟子是指（）

A.侍官名B.太監(jiān)C.樂(lè)工聲伎D.侍衛(wèi)

18.《答司馬諫議書(shū)》的作者是（）

A.司馬光B.歐陽(yáng)修C.蘇軾D.王安石

19.睢景臣的《高祖還鄉(xiāng)》屬于哪類文體（）

A.賦B.詞C.散曲D.散文

20.《圍城》一書(shū)揭示的眾生相是（）

A.中國(guó)農(nóng)民B.中國(guó)小資產(chǎn)者C.中國(guó)知識(shí)分子D.城市小市民

二、閱讀理解(10題)21.遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻綜合運(yùn)用了哪兩種修辭手法?

22.作者說(shuō)自己記錄行旅之感的詩(shī)歌頗有唐宋人的風(fēng)格和情調(diào)，結(jié)合文本談?wù)勀闳绾卫斫猱?huà)線部分唐宋人的風(fēng)格和情調(diào)

23.李斯在《諫逐客書(shū)》中，大肆鋪陳秦王所喜好的珍寶、美色、音樂(lè)，是為了（）

A.批評(píng)秦王勞民傷財(cái)，聲色誤國(guó)

B.渲染秦國(guó)強(qiáng)大富足，無(wú)所不有

C.投其所好，以便說(shuō)服秦王收回逐客令

D.闡發(fā)重物輕人不可能統(tǒng)一天下的道理

24.閱讀魯迅《風(fēng)波》節(jié)選，回答下列問(wèn)題。

趙七爺本來(lái)是笑著旁觀的；但自從八一嫂說(shuō)了衙門(mén)里的大老爺沒(méi)有告示這話以后，卻有些生氣了。這時(shí)他已經(jīng)繞出桌旁，接著說(shuō)，‘恨棒打人’，算什么呢。大兵是就要到的。你可知道，這回保駕的是張大帥，張大帥就是燕人張翼德的后代，他一支丈八蛇矛，就有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，誰(shuí)能抵擋他，他兩手同時(shí)捏起空拳，仿佛握著無(wú)形的蛇矛模樣，向八一嫂搶進(jìn)幾步道，你能抵擋他么！

…………

現(xiàn)在的七斤，是七斤嫂和村人又都早給他相當(dāng)?shù)淖鹁?，相?dāng)?shù)拇隽恕５较奶?，他們?nèi)耘f在自家門(mén)口的土場(chǎng)上吃飯；大家見(jiàn)了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做過(guò)八十大壽，仍然不平而且康健。六斤的雙丫角，已經(jīng)變成一支大辮子了；伊雖然新近裹腳，卻還能幫同七斤嫂做事，捧著十八個(gè)銅釘?shù)娘埻?，在土?chǎng)上一瘸一拐的往來(lái)

文中張大帥指的是誰(shuí)？最后一段的深刻寓意是什么？

25.對(duì)遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也一句的解釋不正確的選項(xiàng)是（）

A.遠(yuǎn)方的不服，不能前來(lái)和好

B.偏遠(yuǎn)地方的人不服，不能前來(lái)和好

C.本國(guó)以外的人不服卻不能使他們服氣

D.遠(yuǎn)方的人不歸服（你們）卻不能使他們前來(lái)歸順

26.詩(shī)中的寫(xiě)景是按什么順序來(lái)展開(kāi)的?

27.文章主要寫(xiě)爺爺，但為什么第③段還要寫(xiě)別的牧羊人，結(jié)尾又要寫(xiě)像爺爺這樣的牧羊人？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析

28.這段文字主要闡述了文藝創(chuàng)作中需要注意的什么問(wèn)題？

29.閱讀下面的文字：

梁惠王曰：寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣!河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多,何也？

孟子對(duì)曰：王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻：填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，則何如?

曰：不可；直不百步耳，是亦走也。

曰：王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。

不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。（孟子《寡人之于國(guó)也》節(jié)選）

請(qǐng)回答

這部分文字中蘊(yùn)含的一個(gè)著名成語(yǔ)是什么?

30.文中提出無(wú)望其速成，無(wú)誘于勢(shì)利這句話，應(yīng)該如何理解？

三、解釋劃線詞(10題)31.枝柯扶疏，世罕其比

32.愛(ài)其母，施及莊公。

施

33.而予亦載與可疇昔戲笑之言者。

疇昔

34.或膺重寄于爪牙，或受顧命于宣室。

膺

35.騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

逝

36.中歲頗好道，晚家南山陲。

陲

37.是以太山不讓土壤，故能成其大。

讓

38.經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。

造

39.民之有口也，猶土之有山川也，財(cái)用于是乎出。

出

40.縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。

如

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.如何理解我不禁熱淚盈眶；一種無(wú)法描述的愛(ài)浸透全身這句話

42.短文二：

有輸有贏才是人生

劉墉

今天你放學(xué)回家，我問(wèn)你在學(xué)校好嗎?你沒(méi)搭腔，我就覺(jué)得不對(duì)勁，果然走進(jìn)廚房，看見(jiàn)你正摟著媽媽，眼睛紅紅的。

是身體不舒服嗎?我問(wèn)你。

你沒(méi)答，媽媽答了：只是流鼻涕。

我又問(wèn)你：是什么沒(méi)考好嗎?

你點(diǎn)了一下頭，眼淚突然像斷線珠子似地滾下來(lái)：歷史沒(méi)考好，才考了八十四分。

別人都考好了嗎?我問(wèn)。

好多人考得比我好。你嘟著嘴，我從來(lái)沒(méi)考過(guò)這么爛。接著一轉(zhuǎn)身，沖上樓去。

我也跟上樓，看你進(jìn)了浴室，對(duì)我沒(méi)好氣地說(shuō)：不要理我，我哭一下就好了。

果然隔一陣，你已經(jīng)平復(fù)，坐到書(shū)桌前面，彎身翻書(shū)包，拿出厚厚的歷史課本。

我認(rèn)識(shí)那課本，因?yàn)榍皫滋炷懔粼诳蛷d桌上，我曾經(jīng)翻過(guò)，里面除了講歷史，還附帶了許多相關(guān)的世界名著。記得當(dāng)時(shí)我問(wèn)你是不是課外讀物，你說(shuō)是課本，還贊美那書(shū)編得真生動(dòng)。

我坐在你的床上，看你拿出考卷在檢查。

是錯(cuò)了嗎?我又問(wèn)你。

是錯(cuò)了。你說(shuō)，可是我真不懂，為什么自己會(huì)那么糊涂，別人都沒(méi)錯(cuò)，連最爛的男生都會(huì)的幾個(gè)‘軍事強(qiáng)國(guó)’，我卻會(huì)錯(cuò)!忘了寫(xiě)德國(guó)。說(shuō)著說(shuō)著你又哭了，一邊嗚嗚地哭，一邊說(shuō)：我不是沒(méi)念，我念了啊!

孩子!看你哭，我也很傷心，尤其當(dāng)你說(shuō)別的同學(xué)問(wèn)你成績(jī)時(shí)，我可以想象你當(dāng)時(shí)的尷尬，因?yàn)槟愕某煽?jī)從來(lái)都是最好的。

但我也要對(duì)你說(shuō)，這世界上并非一分耕耘，就一定有一分收獲。有時(shí)候，你可能用的種子不好、水土不對(duì)，再遇上壞天氣，結(jié)果下了最大的工夫，反不如那些天時(shí)地利人和都對(duì)，卻沒(méi)努力的人收獲來(lái)得好。

你也要知道，知識(shí)不見(jiàn)得全由課本里得來(lái)，那些最頑皮的男生，可能成天閱讀戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，他們的長(zhǎng)輩可能參加過(guò)二次大戰(zhàn)，在家總說(shuō)當(dāng)年的往事；他們又可能愛(ài)讀報(bào)、看歷史頻道和益智問(wèn)答節(jié)目，他們看似沒(méi)有認(rèn)真讀書(shū)，卻因?yàn)橹茉獾姆諊?，而在自然中學(xué)習(xí)了。你甚至可以猜，他們玩的戰(zhàn)爭(zhēng)電腦游戲，都有幫助。

中國(guó)有句俗話——有意栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭，也是這個(gè)道理。不見(jiàn)得你最用心的，就一定成功；反而可能無(wú)形中造成的機(jī)緣，使你獲勝。

但是會(huì)不會(huì)因此，你就不必耕耘了呢?

錯(cuò)了!盡管不見(jiàn)得一分耕耘能換來(lái)一分收獲，但是耕耘多的人總能有較多的收獲；這就好比守株固然可能碰上一只自己撞上樹(shù)的兔子，但絕不可能比得上主動(dòng)出擊的獵人。

再舉個(gè)例子吧!我從小就喜歡寫(xiě)文章，可是常常投稿沒(méi)幾天，就收到厚厚的信，里面裝著退稿，主編連一句安慰的話都懶得寫(xiě)。

有一陣子，我被退得實(shí)在傷心了，不再投稿，但是總在翻報(bào)的時(shí)候幻想有自己的文章發(fā)表。你想想，這實(shí)際嗎?我不投稿，怎么可能有文章發(fā)表?投稿固然有被退的傷心，但是不投稿就連傷心的機(jī)會(huì)都沒(méi)了。所以有意栽花花不發(fā)的人，唯一的辦法，就是繼續(xù)努力種更多的花。

記得昨天晚餐，婆婆說(shuō)養(yǎng)孩子，忙得要死，好辛苦時(shí)，我怎么說(shuō)的嗎?我說(shuō)養(yǎng)孩子固然辛苦，但是正因?yàn)橛锌嗖庞袠?lè)。孩子這次考糟了，下次考好了，苦成了樂(lè)；孩子前天病了，今天退燒了，擔(dān)憂成了欣喜。我又說(shuō)人生如果只是一根平平的線，多沒(méi)意思?一定要起起伏伏，有付出，有獲得，才豐富。

那么，我現(xiàn)在也要對(duì)你說(shuō)，人生就是要有成功、有失敗，才有意思。你今天失敗了，痛定思痛，檢討改進(jìn)，明天反敗為勝，多棒!而且如果你能由今天的小考中得到教訓(xùn)，使你明天的大考不再犯錯(cuò)，這小考不就像注射疫苗，小小疼一下，卻能避免得大病嗎?

親愛(ài)的小丫頭，別再為人家考得好、你考糟而傷心了吧!你甚至應(yīng)該為那些頑皮男生，居然能拿回家一張九十分的成績(jī)單，然后得意地說(shuō)他贏了你而高興呢!

有輸有贏，才是多彩的人生??！

（有刪改）

文章畫(huà)線句中的兔子和獵人分別喻指什么?

五、作文題(1題)43.請(qǐng)聯(lián)系自己的感受和認(rèn)識(shí)，以?shī)^斗·節(jié)制為題，寫(xiě)一篇議論文。

要求：（1）寫(xiě)作時(shí)，可任選一詞，也可全選；

（2）議論有理有據(jù)，層次清晰，能夠自圓其說(shuō)；

（3）語(yǔ)言流暢，無(wú)錯(cuò)別字；

（4）不得少于800字

參考答案

1.C

2.AA聯(lián)合行文，只標(biāo)明主辦機(jī)關(guān)發(fā)文字號(hào)

3.C

4.D馬致遠(yuǎn)是元代散曲大家，有曲狀元之稱。其散曲題材領(lǐng)域廣、藝術(shù)意境高、聲調(diào)和諧優(yōu)美、語(yǔ)言疏宕豪爽、雅俗兼、詞采清朗俊雅而不濃艷

5.DD孟子用五十步笑百步類比梁惠王治理國(guó)家與鄰國(guó)的君主治理國(guó)家，說(shuō)明梁惠王的治國(guó)方法與鄰國(guó)沒(méi)有本質(zhì)的差別

6.DD由于鼻咽部有豐富的淋巴管，故癌細(xì)胞早期即可發(fā)生淋巴道轉(zhuǎn)移，頸淋巴結(jié)轉(zhuǎn)移多在同側(cè)，60%以上的患者以頸部出現(xiàn)腫塊為首發(fā)癥狀

7.D

8.C

9.DD《熱風(fēng)》是魯迅先生的雜文集，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)現(xiàn)代散文詩(shī)創(chuàng)作的先河的是魯迅先生的散文詩(shī)集《野草》

10.CC孟子的散文氣勢(shì)充沛，邏輯嚴(yán)密，善于采用欲擒故縱，引君入彀的論辯手法，既滔滔雄辯，又從容不迫，具有抑揚(yáng)兼施、循循善誘的特色，尤長(zhǎng)于譬喻，用形象化的語(yǔ)言，說(shuō)明復(fù)雜的道理

11.A胃黏膜的自身保護(hù)作用：①黏液碳酸氫鹽屏障；②胃黏膜屏障；③胃黏膜的細(xì)胞保護(hù)作用：胃黏膜可合成、釋放一些具有細(xì)胞保護(hù)作用的物質(zhì)，如前列腺素等。這些物質(zhì)可抑制胃酸和胃蛋白酶原的分泌、刺激黏液和HCO3-分泌，擴(kuò)張胃黏膜微血管，增加黏膜血流量，有助于胃黏膜的修復(fù)，并及時(shí)帶走滲入黏膜的H+等有害物質(zhì)。

12.DD《無(wú)題》（相見(jiàn)時(shí)難）是李商隱的一首七言律詩(shī)

13.CC相較《左傳》，《國(guó)語(yǔ)》所記事件大都不相連屬，且偏重記言，往往通過(guò)言論反映事實(shí)，以人物之間的對(duì)話刻畫(huà)人物形象，具有一定的文學(xué)價(jià)值

14.BB《論語(yǔ)》主要記載了孔子及其弟子的言行，是有關(guān)儒家思想的重要著作，集中體現(xiàn)了儒家思想；《墨子》主要記載了墨家創(chuàng)始人墨子的言行，墨家與儒家并稱顯學(xué)；《莊子》一書(shū)主要體現(xiàn)了道家思想；《韓非子》是法家思想的體現(xiàn)

15.DD是人總道新來(lái)瘦，也著甚來(lái)由一句出自楊無(wú)咎的《眼兒媚·柳腰花貌天然好》

16.A《風(fēng)波》一文的線索是辮子事件，所圍繞著展開(kāi)的事件是七斤剪掉了頭上的辮子

17.CC梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老中梨園弟子是指唐玄宗親自調(diào)教的樂(lè)工聲伎

18.DD《答司馬諫議書(shū)》是王安石寫(xiě)給司馬光的一篇駁論文

19.CC《般涉調(diào)·哨遍·高祖還鄉(xiāng)》屬于元散曲，這是一篇詼諧而又辛辣的諷刺喜劇作品

20.C

21.比喻和擬人

22.率性而游，寄情自然，陶冶情致，體察風(fēng)土人情，與山水草木融為一體

23.DD秦王喜愛(ài)的珍寶、音樂(lè)、美色都是來(lái)自六國(guó)的，以此類推秦王不應(yīng)該驅(qū)逐其他國(guó)家來(lái)秦效力的客卿。作者鋪陳秦王的喜好，主要是為了說(shuō)明重物輕人并不是統(tǒng)一天下、讓諸侯各國(guó)歸服的做法

24.張大帥指的是張勛。它的深刻寓意在于：農(nóng)村仍然被封建勢(shì)力統(tǒng)治著，農(nóng)民依然愚昧、迷信、麻木、貧窮，告誡人們要想取得革命的真正勝利，必須教育農(nóng)民、喚醒民眾

25.ABCABC遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)意思是：遠(yuǎn)方的人不歸服（你們）卻不能使他們前來(lái)歸順

26.這一部分的景物描寫(xiě)緊緊扣住詩(shī)題中的春、江、花、月、夜五字，先寫(xiě)江，次寫(xiě)月，再寫(xiě)花，并將春和夜揉入其中隨筆帶出，又以月為核心，最后將所有景物融為一體

27.寫(xiě)別的牧羊人是為了反襯爺爺牧羊經(jīng)驗(yàn)豐富。同時(shí)由爺爺這一個(gè)形象，擴(kuò)展到淡泊名利，心境透明寧?kù)o的這一類勞動(dòng)人民，升華了主題

28.無(wú)論是閱讀或?qū)懽鳎值碾y處在意義的確定和控制，要把握好字的直指意義和聯(lián)想意義

29.五十步笑百步

30.治學(xué)應(yīng)該不畏艱難，持之以恒，不為勢(shì)利所動(dòng)，堅(jiān)定執(zhí)著

31.扶疏：繁茂紛披的樣子

32.施：延及，擴(kuò)展

33.疇昔：昔日，從前

34.膺：承受

35.逝：奔馳

36.陲：邊緣，旁邊

37.讓：辭讓，拒絕

38.造：到，至

39.出：出產(chǎn)，產(chǎn)生

40.如：往

41.作者既感動(dòng)于平日里家鄉(xiāng)落日的和諧寧?kù)o，更感動(dòng)于家鄉(xiāng)落日中人與動(dòng)物之間的純真關(guān)愛(ài)。在它們面前，一切美麗的語(yǔ)言仿佛都失去了力量，所以說(shuō)這份愛(ài)無(wú)法描述

42.兔子喻指由機(jī)緣獲得的收獲，獵人喻指那些為收獲更多而主動(dòng)出擊的人

43.奮斗當(dāng)命運(yùn)叩響你的心門(mén)，你若不接受并為之奮斗，那么你的夕陽(yáng)便會(huì)有遺憾的色彩?！}記人生從來(lái)就是一個(gè)多義詞，你的認(rèn)知決定了你對(duì)它的看法。但人生又是一個(gè)單義詞，它概括了一個(gè)人活在這世上的所有作為。人生就像一道彩虹，五彩斑斕，你若想要真實(shí)地觸碰到斑斕，擁有一個(gè)激情的人生，必須為之努力奮斗，這樣你的天空才能被點(diǎn)綴上斑斕多姿的色彩。如果說(shuō)激情人生是一把妖嬈的火焰，那么奮斗則是這妖嬈之前的斑斕。特別是在無(wú)盡的黑暗里，這種斑斕就是生的救贖。你可還記得1919年？無(wú)數(shù)青年涌上街頭，置自己性命于不顧，只為大義；你可還記得1921年？南湖的一艘小船上亮起了前所未有的光明之燈；你可還記得1935年？在遵義，無(wú)數(shù)人為激情的火焰添了把柴；你可還記得1936年，無(wú)數(shù)人回望雪山草地，心中充滿了對(duì)勝利的期冀……這是紅色歲月里前人為革命而奮斗的幾個(gè)片段，可正是這樣無(wú)數(shù)片段下的奮斗，才使激情的火把越燒越旺，牽動(dòng)了無(wú)數(shù)人。人生，如果沒(méi)有這種奮斗的激情又