九年級(jí)歷史上冊(cè)第12課阿拉伯帝國(guó)教案新人教版

學(xué)品習(xí)學(xué)品習(xí)品資料匯編第12課阿拉伯帝國(guó):?<了解伊斯蘭教的傳播，初步認(rèn)識(shí)阿拉伯帝國(guó)在文化上的貢獻(xiàn)。敎學(xué)目際V1．了解穆罕默德的貢獻(xiàn)，知道阿拉伯半島的統(tǒng)一和阿拉伯帝國(guó)的建立，了解阿拉伯文化的成就及阿拉伯人在東西方文化交流中的地位。2．認(rèn)識(shí)伊斯蘭教在統(tǒng)一的阿拉伯國(guó)家的形成和阿拉伯帝國(guó)建立過(guò)程中起到的一面旗幟的作用，正確理解宗教信仰的作用。重點(diǎn)伊斯蘭教的創(chuàng)立及穆罕默德的主要活動(dòng)。難點(diǎn)正確認(rèn)識(shí)伊斯蘭教在阿拉伯國(guó)家建立擴(kuò)張中的重要作用。新課導(dǎo)入麥加清真寺每年在伊斯蘭教歷的第12個(gè)月，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的穆斯林都會(huì)凝聚在沙特阿拉伯的麥加，參加一年一度的朝覲。這些各種膚色、各個(gè)年齡段的穆斯林來(lái)自世界的各個(gè)地方，朝覲期間，他們聚集在“圣地”麥加周?chē)?，一起祈禱，一起吃飯，一同學(xué)習(xí)?！胞溂映P”是每年伊斯蘭教最盛大的宗教活動(dòng)。伊斯蘭教是怎么產(chǎn)生的？它為什么有如此大的凝聚力？帶著這些問(wèn)題讓我們共同學(xué)習(xí)第12課《阿拉伯帝國(guó)》，了解這一歷史吧。一、穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教教師：請(qǐng)同學(xué)們鏈接地理所學(xué)知識(shí)，了解阿拉伯國(guó)家及阿拉伯半島的情形。學(xué)生1：阿拉伯國(guó)家是指以阿拉伯民族為主的國(guó)家。主要分布在西亞，他們有統(tǒng)一的語(yǔ)言——阿拉伯語(yǔ)，統(tǒng)一的文化和風(fēng)俗習(xí)慣，絕大部分人信奉伊斯蘭教。阿拉伯國(guó)家和地區(qū)共有22個(gè)，總面積約1300多萬(wàn)平方千米，人口總數(shù)約3.39億。學(xué)生2：阿拉伯半島是世界上最大的半島，它位于亞洲西南部的紅海和波斯灣之間，半島大部分地區(qū)氣候干燥，適于畜牧業(yè)，少數(shù)有綠洲的地方適于農(nóng)業(yè)。教師：從同學(xué)們的回答中，我們知道阿拉伯國(guó)家統(tǒng)一信奉伊斯蘭教，那么，伊斯蘭教是什么時(shí)候創(chuàng)立的？史料1伊斯蘭教產(chǎn)生前，多重危機(jī)使阿拉伯半島動(dòng)蕩不安。阿拉伯半島的居民面臨著生存危機(jī)，沙漠中貧乏的物質(zhì)條件使半島上的居民經(jīng)常面臨死亡的威脅；生存環(huán)境的惡化加劇了阿拉伯半島的社會(huì)危機(jī)，社會(huì)內(nèi)部沖突和對(duì)抗加劇，不同部落之間的戰(zhàn)爭(zhēng)日趨頻繁。傳統(tǒng)多神崇拜的信仰開(kāi)始松動(dòng)瓦解。同時(shí)，傳統(tǒng)商路的改變使位于新商路上的麥加等沙漠中的綠洲城市日益繁榮。在這些城市中貧富分化現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。史料2大約570年，穆罕默德出生在阿拉伯半島麥加城的一個(gè)沒(méi)落貴族家庭。他意志堅(jiān)強(qiáng)，富有智慧。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的潛修冥思后，在40歲的時(shí)候開(kāi)始傳播伊斯蘭教。穆罕默德宣布自己是真主安拉的使者和最后的先知，號(hào)召信仰唯一的神——安拉，反對(duì)多神崇拜。教師：伊斯蘭教是世界三大宗教之一，它是在怎樣的社會(huì)背景下創(chuàng)立的？學(xué)生：6世紀(jì)末7世紀(jì)初，阿拉伯半島各部落之間為爭(zhēng)奪水源與牧場(chǎng)，相互仇殺并盛行氏族部落的多神崇拜。教師：伊斯蘭教創(chuàng)始人是誰(shuí)？其基本教義是什么？學(xué)生：穆罕默德。宣揚(yáng)獨(dú)尊安拉的宗教思想。教師：穆罕默德宣布自己是真主安拉的使者和最后的先知，號(hào)召信仰唯一的神——安拉，反對(duì)多神崇拜。也宣揚(yáng)的這一主張是如何傳播的？閱讀教材P56第1自然段歸納伊斯蘭教的傳播過(guò)程。學(xué)生閱讀教材，交流歸納。教師：穆罕默德最初在麥加傳教，622年，受反對(duì)遷居麥地那，建立穆斯林公社。630年，占領(lǐng)麥加，半島各部落承認(rèn)穆罕默德的統(tǒng)治地位，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。教師：從上面的歷程中，我們可以看出阿拉伯半島在走向統(tǒng)一的過(guò)程中，伊斯蘭教發(fā)揮了重要作用，我們?cè)撊绾卫斫庖了固m教的作用？學(xué)生討論并回答。教師：（歸納總結(jié)）首先，嚴(yán)格的一神教反映了統(tǒng)一國(guó)家的政治要求。這種一神教的信仰，反映了阿拉伯貴族統(tǒng)一國(guó)家的政治要求，它為建立統(tǒng)一的阿拉伯國(guó)家奠定了政治基礎(chǔ)。其次，伊斯蘭教是一種宗教、行政、軍事三位一體的組織，這種組織為統(tǒng)一國(guó)家的形成提供了組織形式。史料3通過(guò)傳播伊斯蘭教，穆罕默德以宗教信仰為紐帶，把一盤(pán)散沙的阿拉伯各部落統(tǒng)一為一個(gè)強(qiáng)大的民族，完成了傳播宗教信仰和建立統(tǒng)一國(guó)家的雙重使命。也所建立的國(guó)家和由此形成的阿拉伯文明，對(duì)以后世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。教師：根據(jù)上述史料回答穆罕默德的歷史貢獻(xiàn)。學(xué)生：穆罕默德的歷史貢獻(xiàn)主要是建立伊斯蘭教，完成了阿拉伯半島的基本統(tǒng)一。二、阿拉伯帝國(guó)教師：穆罕默德逝世后，也的繼承者繼續(xù)擴(kuò)張，至8世紀(jì)中期，橫跨亞、歐、非三大洲的阿拉伯帝國(guó)形成。史料1如圖。教師：閱讀教材P56第2自然段，結(jié)合上述圖片，請(qǐng)同學(xué)們寫(xiě)出阿拉伯?dāng)U張的路線。學(xué)生1：穆斯林軍北進(jìn)敘利亞，東滅波斯，進(jìn)而征服阿富汗和印度西北部，直抵中國(guó)唐朝邊境，擊敗唐朝高仙芝的軍隊(duì)，控制了中亞大部分地區(qū)。學(xué)生2：在西線，也們攻克埃及，橫掃北非。

學(xué)生3：在西南歐洲的戰(zhàn)場(chǎng)上，阿拉伯人長(zhǎng)驅(qū)直入，占領(lǐng)了西班牙，接著越過(guò)比利牛斯山，為法蘭克王國(guó)軍隊(duì)所阻。史料2根據(jù)伊斯蘭教義，“圣戰(zhàn)”是“為主道而戰(zhàn)”，即穆斯林的護(hù)教“戰(zhàn)爭(zhēng)”，是所有伊斯蘭教徒（穆斯林）最重要的宗教義務(wù)之一?！豆盘m經(jīng)》記載：“為主道陣亡的人，你絕對(duì)不要以為他已死去，其實(shí)他們還活著，在真主那里享受給養(yǎng)……誰(shuí)為主道而戰(zhàn)，以致殺身成仁，或殺敵致果，將賞獲重大的報(bào)酬。”陣亡的殉道者稱(chēng)為“烈士”，得到最大激勵(lì)，還能永住樂(lè)園，成為穆斯林的最高斗爭(zhēng)理想。教師：阿拉伯帝國(guó)在一百年內(nèi)從阿拉伯半島到形成橫跨亞、歐、非三大洲的阿拉伯帝國(guó)的有利條件是什么？學(xué)生：伊斯蘭教強(qiáng)大的號(hào)召力使阿拉伯人空前團(tuán)結(jié)，士氣高昂，如潮水般涌出半島。教師：阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張得益于伊斯蘭教強(qiáng)大的號(hào)召力，與此同時(shí)，在阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張中，伊斯蘭教也向阿拉伯半島以外廣泛傳播，最后發(fā)展為世界三大宗教之一。三、阿拉伯文化史料1學(xué)問(wèn)雖遠(yuǎn)在中國(guó)，亦當(dāng)求之?！了固m教創(chuàng)始人穆罕默德史料2在伊斯蘭教產(chǎn)生之后的幾個(gè)世紀(jì)里，阿拉伯人不斷吸收其他民族文化中的精華，并加以創(chuàng)造，逐漸形成了兼容并蓄、獨(dú)具特色的阿拉伯文化。這種文化的開(kāi)放性使其迅速發(fā)展，并融合了多種古代民族文化，成為人類(lèi)文明寶庫(kù)中的瑰寶。教師：根據(jù)上述史料和所學(xué)知識(shí)，回答成就阿拉伯燦爛文化的原因有哪些？學(xué)生：交流討論。教師：（歸納總結(jié)）阿拉伯統(tǒng)治者重視知識(shí)，并采取延攬各民族優(yōu)秀人才的政策；開(kāi)放寬容的態(tài)度；地處歐、亞、非洲交界處，東西方文化在此交匯，阿拉伯人不斷吸收其他民族中的精華，并加以創(chuàng)造改進(jìn)。史料3先知穆罕默德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上有兩種學(xué)問(wèn)：關(guān)于真主的學(xué)問(wèn)和關(guān)于人的學(xué)問(wèn)。關(guān)于真主的學(xué)問(wèn)是神學(xué)，關(guān)于人的學(xué)問(wèn)是醫(yī)藥學(xué)。”史料4如圖。01234567891015150圖一教師：阿拉伯文化光輝燦爛，結(jié)合史料3、4和教材知識(shí)，歸納其在數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)和文學(xué)方面的成就。學(xué)生：數(shù)學(xué)改造了古印度人從0到9的計(jì)數(shù)法，形成“阿拉伯?dāng)?shù)字”創(chuàng)造了完整的代數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)《醫(yī)學(xué)集成》和《醫(yī)典》兩部書(shū)，長(zhǎng)期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典文學(xué)《天方夜譚》是阿拉伯文學(xué)的瑰寶教師：阿拉伯人不僅創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，還利用有利的地理位置擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色，說(shuō)出阿拉伯人在這方面的貢獻(xiàn)有哪些？學(xué)生：阿拉伯人把中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等傳入

歐洲。課堂小結(jié)—?dú)W洲。課堂小結(jié)—伊斯蘭教產(chǎn)生之前，阿拉伯半島各部落之間爭(zhēng)斗不斷，人們渴望統(tǒng)一。穆罕默德順應(yīng)這一要求，創(chuàng)立伊斯蘭教，并以此為紐帶，實(shí)現(xiàn)了阿拉伯半島的統(tǒng)一。穆罕默德逝世后，阿拉伯人并沒(méi)有停止擴(kuò)張的腳步，最終于8世紀(jì)中期，建立了橫跨歐、亞、非三大洲的國(guó)家。阿拉伯人不僅創(chuàng)造了光輝燦爛的阿拉伯文化，也為世界文化的傳播作出了重大貢獻(xiàn)，促進(jìn)了人類(lèi)文明的發(fā)展與進(jìn)步。版書(shū)設(shè)計(jì)第12課阿拉伯帝國(guó)

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