2021年沈陽市語文統(tǒng)招專升本三輪沖刺題目【帶答案】

2021年沈陽市語文統(tǒng)招專升本三輪沖刺題目【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.下列句子的用法，有名詞用作動(dòng)詞的是（）

A.萬川歸之，不知何時(shí)止而不盈

B.彼以堅(jiān)苦忍耐之力，冒其逆而突過之

C.故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子

D.遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之

2.巴金的作品被稱為愛情三部曲的是（）

A.《家》《春》《秋》B.《霧》《雨》《電》C.《春蠶》《秋收》《殘冬》D.《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》

3.下列詩篇中，屬于七言律詩的是（）

A.王昌齡的《從軍行》（其四）B.李白的《行路難》（其一）C.李煜的《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）D.杜甫的《蜀相》

4.周樹人用筆名魯迅于年在《新青年》雜志上發(fā)表第一篇白話文小說《狂人日記》（）

A.1919B.1918C.1917D.1921

5.唐代新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是（）

A.杜甫B.李白C.韓愈D.白居易

6.下列成語不是出自《前赤壁賦》的是（）

A.馮虛御風(fēng)B.正襟危坐C.望洋興嘆D.杯盤狼藉

7.唐代以新樂府詩大膽揭露弊政，抨擊權(quán)貴，反映民間生活疾苦的詩人是（）

A.李白B.白居易C.杜甫D.杜牧

8.被稱為一代詞宗的詞人是（）

A.蘇軾B.柳永C.辛棄疾D.李清照

9.曹操《短歌行》（其一）中引用歷史事件典故的詩句是（）

A.呦呦鹿鳴，食野之蘋B.青青子衿，悠悠我心C.何以解憂，唯有杜康D.周公吐哺，天下歸心

10.在學(xué)習(xí)民歌的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造并發(fā)展了楚辭這一新的詩歌樣式的偉大詩人是（）

A.陶淵明B.陸游C.曹操D.屈原

11.千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴出自（）

A.周邦彥之手B.辛棄疾之手C.吳文英之手D.晏幾道之手

12.下列關(guān)于之的用法中，與其他三項(xiàng)不同的是（）

A.寡人之于國(guó)也B.鄰國(guó)之民不加少C.五畝之宅D.謹(jǐn)庠序之教

13.被清代李兆洛尊為駢體之祖的文章是（）

A.《哀江南賦序》B.《過秦論》（上）C.《諫逐客書》D.《赤壁賦》

14.下列作家中，不屬于唐宋八大家的是（）

A.范仲淹B.蘇軾C.柳宗元D.曾鞏

15.世界上迄今為止年代最久、唯一留存、仍在一直使用的、以無壩引水為特征的水利工程是（）

A.鄭國(guó)渠B.都江堰C.通濟(jì)渠D.白渠

16.王實(shí)甫《西廂記·長(zhǎng)亭送別》的體裁是（）

A.散曲B.南戲C.諸宮調(diào)D.雜劇

17.在《史記》中，帝王的傳記稱為（）

A.列傳B.世家C.本紀(jì)D.表

18.癌與肉瘤的最主要區(qū)別是（）

A.發(fā)生部位不同B.組織來源不同C.發(fā)生的年齡不同D.轉(zhuǎn)移的途徑不同

19.在詩歌創(chuàng)作中，發(fā)展了兩漢樂府民歌寫時(shí)事的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)立了即事名篇，無復(fù)依傍新樂府的詩人是（）

A.元稹B.杜甫C.李白D.白居易

20.文章合為時(shí)著，歌詩合為事而作的提出者是（）

A.韓愈B.白居易C.歐陽修D(zhuǎn).晏殊

二、閱讀理解(10題)21.曹操詩歌的風(fēng)格特點(diǎn)是（）

A.蒼涼悲壯B.沉郁頓挫C.奔放豪壯D.豪邁飄逸

22.寫出這首詩中表現(xiàn)詩人心情壓抑悲憤的兩個(gè)典型細(xì)節(jié)

23.惟陳言之務(wù)去的觀點(diǎn)對(duì)指導(dǎo)我們今天的寫作有什么意義？

24.老子的禍兮福所倚,福兮禍所伏體現(xiàn)的辯證關(guān)系與道理是（）

A.主要矛盾轉(zhuǎn)化為次要矛盾B.次要矛盾可以轉(zhuǎn)化為主要矛盾C.辯證統(tǒng)一D.對(duì)立統(tǒng)一

25.哀郢

屈原

皇天之不純命兮，何百姓之震愆。

民離散而相失兮，方仲春而東遷。

去故鄉(xiāng)而就遠(yuǎn)兮，遵江夏以流亡。

出國(guó)門而軫懷兮，甲之鼂吾以行。

發(fā)郢都而去閭兮，怊荒忽其焉極。

楫齊揚(yáng)以容與兮，哀見君而不再得。

望長(zhǎng)楸而太息兮，涕淫淫其若霰。

過夏首而西浮兮，顧龍門而不見。

心嬋媛而傷懷兮，眇不知其所蹠。

順風(fēng)波以從流兮，焉洋洋而為客。

凌陽侯之泛濫兮，忽翱翔之焉薄。

心結(jié)而不解兮，思蹇產(chǎn)而不釋。

將運(yùn)舟而下浮兮，上洞庭而下江。

去終古之所居兮，今逍遙而來東。

羌靈魂之欲歸兮，何須臾而忘反。

背夏浦而西思兮，哀故都之日遠(yuǎn)。

登大墳以遠(yuǎn)望兮，聊以舒吾憂心。

哀州土之平樂兮，悲江介之遺風(fēng)。

當(dāng)陵陽之焉至兮，淼南渡之焉如。

曾不知夏之為丘兮，孰兩東門之可蕪。

心不怡之長(zhǎng)久兮，憂與愁其相接。

惟郢路之遼遠(yuǎn)兮，江與夏之不可涉。

忽若去不信兮，至今九年而不復(fù)。

慘郁郁而不通兮，蹇侘傺而含慼。

外承歡之汋約兮，諶荏弱而難持。

忠湛湛而愿進(jìn)兮，妒被離而鄣之。

堯舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。

眾讒人之嫉妒兮，被以不慈之偽名。

憎慍惀之修美兮，好夫人之忼慨。

眾踥蹀而日進(jìn)兮，美超遠(yuǎn)而逾邁。

亂曰：曼余目以流觀兮，冀壹反之何時(shí)。

鳥飛返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。

信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之！

我國(guó)古代第一位浪漫主義詩人是（）

A.陶淵明B.曹操C.李白D.屈原

26.這首詩除了比喻和擬人之處，還運(yùn)用了哪種修辭手法?

27.閱讀下面一段文字：

廣廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之。終廣之身，為二千石四十余年，家無余財(cái)，終不言家產(chǎn)事。廣為人長(zhǎng)，猿臂，其善射亦天性也。雖其子孫他人學(xué)者，莫能及廣。廣訥口少言，與人居則畫地為軍陳，射闊狹以飲。專以射為戲，竟死。廣之將兵，乏絕之處，見水，士卒不盡飲，廣不近水；士卒不盡食，廣不嘗食。寬緩不苛，士以此愛樂為用。

（《史記·李將軍列傳》）

請(qǐng)回答

這段文字表現(xiàn)了李廣怎樣的性格特征？

28.文中寫到的老人有著怎樣的形象？插入對(duì)這一人物的描寫有什么作用？

29.這段話中胡適反復(fù)說自己完全沒有懂得完全沒有想到完全沒有注意到傳達(dá)的是什么樣的情感態(tài)度?這段話的中心論點(diǎn)是什么?

30.這段話中所指的一窟是什么?

三、解釋劃線詞(10題)31.古人欲知稼穡之艱難，斯蓋貴谷務(wù)本之道也。

稼

32.老大那堪說。

堪

33.肥男有母送，瘦男獨(dú)伶俜。

伶俜

34.命子封帥車二百乘以伐京。

帥

35.智勇多困于所溺

36.是處紅衰翠減，苒苒物華休。

是處

37.原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

之所以

38.蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。

清發(fā)

39.辟邪說，難壬人，不為拒諫。

辟

40.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

嬋娟

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.作者為什么說憧憬于你們的生活?為什么又感慨這是何等可悲哀的事啊?

42.聯(lián)系上下文，理解畫線部分的含義

五、作文題(1題)43.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。

①你今天不生氣，不站出來說話，明天你——還有我，還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者、受害人！如果你有種、有良心，你現(xiàn)在就去告訴你的公仆、告訴衛(wèi)生署、告訴環(huán)保局：你受夠了，你很生氣！你一定要很大聲地說。

——龍應(yīng)臺(tái)《中國(guó)人，你為什么不生氣》

②生氣是拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己。

讀了上面兩則材料，你有怎樣的感觸與思考？

請(qǐng)選取其中一則或者綜合兩則來確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字

參考答案

1.CC項(xiàng)句子，親其親中第一個(gè)親是名詞活用作動(dòng)詞，意思是奉養(yǎng)，親愛；子其子中第一個(gè)子也是名詞活用作動(dòng)詞，意思是撫育，疼愛

2.B愛情三部曲是巴金創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說系列之一，包括《霧》《雨》《電》

3.DD王昌齡的《從軍行》（其四）是七言絕句，李白的《行路難》（其一）是七言歌行體，李煜的《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）是一首詞，杜甫的《蜀相》是七言律詩

4.B1918年，周樹人用筆名魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表第一篇白話文小說《狂人日記》

5.D

6.C成語望洋興嘆出自《莊子·秋水》

7.B白居易和元稹發(fā)起新樂府運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)作了大量的新題樂府詩，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)

8.DD1959年郭沫若在李清照紀(jì)念堂門樓迎門屏風(fēng)前后兩面分別題寫了一代詞人和傳頌千秋。劉炳森題寫匾額一代詞宗

9.DD曹操《短歌行》（其一）中周公吐哺，天下歸心句運(yùn)用周公一沐三握發(fā)，一飯三吐哺的典故說明詩人要以周公為榜樣，虛心禮遇賢才

10.D屈原是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛國(guó)詩人，是楚辭的創(chuàng)立者和代表作者

11.BB千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴出自辛棄疾的《摸魚兒》（更能消、幾番風(fēng)雨）

12.AA項(xiàng)之字為結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，變成偏正結(jié)構(gòu)。其它三項(xiàng)的之字主要表示修飾關(guān)系，可翻譯為的

13.C清代李兆洛在《駢體文鈔》中選錄《諫逐客書》為駢體之祖，指出了本篇對(duì)后世駢文寫作的深遠(yuǎn)影響

14.A

15.BB都江堰坐落在成都平原西部的岷江上，是世界上迄今為止年代最久、唯一留存、仍在一直使用的、以無壩引水為特征的宏大水利工程

16.DD《西廂記·長(zhǎng)亭送別》是元代王實(shí)甫創(chuàng)作的雜劇

17.C《史記》中的本紀(jì)主要記載歷代帝王政績(jī)；世家記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴興亡；列傳記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序；表指大事年表

18.BB惡性腫瘤的命名比較復(fù)雜，根據(jù)組織來源的不同有不同的命名，上皮組織的惡性腫瘤命名時(shí)在其組織來源名稱之后加癌字，由間葉組織發(fā)生的惡性腫瘤，其命名是在來源組織名稱之后加肉瘤

19.BB杜甫的詩歌形象真實(shí)地反映了安史之亂前后的時(shí)代動(dòng)亂，深刻地反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰過程中的社會(huì)風(fēng)貌和時(shí)代苦難，素有詩史的美譽(yù)。在詩歌創(chuàng)作中，杜甫繼承了《詩經(jīng)》《離騷》重興寄的愛國(guó)憂民精神，又發(fā)展了兩漢樂府民歌寫時(shí)事的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)立了即事名篇，無復(fù)依傍的新樂府

20.B

21.AA曹操的詩歌受樂府民歌影響很深，有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)亂，有的抒寫個(gè)人宏大的抱負(fù)，情感深沉，氣魄雄偉，風(fēng)格蒼涼悲壯

22.停杯投箸和拔劍四顧

23.在作文的時(shí)候，要去除一切時(shí)下流行的陳詞濫調(diào)、陳言熟語，力求學(xué)習(xí)古人，力求創(chuàng)新，言意求新，精益求精

24.DD禍兮福所倚，福兮禍所伏，意思是福和禍相互依存，相互轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律

25.DD屈原是我國(guó)古代第一位浪漫主義詩人。他的詩作采用了大量的神話傳說，構(gòu)思奇特，想象豐富，文采華麗，富有浪漫主義精神

26.反復(fù)詠嘆

27.廉潔輕財(cái)，善射，訥口少言，體恤士卒

28.①老人生活清貧卻有尊嚴(yán)，但這樣的尊嚴(yán)最終崩潰。②插入對(duì)老人的描寫，既豐富了文章的內(nèi)容，也引發(fā)了作者關(guān)于生命與意志的思考

29.對(duì)于當(dāng)年激進(jìn)態(tài)度的反省，對(duì)于容忍之難的真切體悟。容忍比自由更重要

30.孟嘗君已經(jīng)贏得了薛地的民心

31.稼：耕種

32.堪：能，可

33.伶俜：孤零

34.帥：通率，率領(lǐng)

35.所溺：愛的人或事物

36.是處：到處，處處

37.之所以：……的原因

38.清發(fā)：清秀俊爽

39.辟：排除，駁斥

40.嬋娟：指月亮

41.憧憬兒童的童真、童趣；對(duì)孩子們長(zhǎng)大后將失去童心而悲哀

42.①殘夢(mèng)一語，將蝴蝶的死亡之舞與涅槃、熱愛、希望交織出的夢(mèng)幻感表現(xiàn)得淋漓盡致；山野浩蕩，表現(xiàn)了大自然的博大和令人驚嘆的雄奇力量。②用殘夢(mèng)表現(xiàn)蝴蝶的渺小、脆弱，與山野的博大、蒼茫形成對(duì)照。③蝴蝶是渺小的、無知的，山野是大自然的化身，蝴蝶來自山野也必將歸于山野

43.做正義的吹哨人春秋，中原，禮崩，戰(zhàn)伐。我仍能聽到孔夫子駕著破敗的牛車奔波時(shí)的慟哭。當(dāng)他發(fā)覺自己無法以仁政干預(yù)政局形勢(shì)，無法用禮樂清化愚昧萬民，無法憑人格匡扶社會(huì)道義時(shí)，他生氣了。生氣，即因外物忤心意而肝火旺盛。生氣若只作為一種心情，似乎佐證了其人修養(yǎng)不足，以別人的錯(cuò)誤懲罰自己的身體。但孔夫子的氣卻不然，孔夫子生氣，氣在天下。這是一股為生民立命的充滿責(zé)任感的浩然之氣。我們的文人是有生氣的傳統(tǒng)的。高適戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞，氣在統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死；辛棄疾把吳鉤看了，欄桿拍遍，氣在敵人入侵報(bào)國(guó)無門。曾經(jīng)的文人作為官員，是社會(huì)秩序的管理者，再不濟(jì)也是時(shí)政的評(píng)論者，道德氛圍培養(yǎng)了他們渾然天成的責(zé)任感，為生民立命，為萬世開太平，他們看到不符合國(guó)家利益的便要罵，看到有悖于安民生息的便要諫。我認(rèn)為這樣的文人是可愛的，他們敢于發(fā)聲，敢于擔(dān)當(dāng)匹夫之責(zé)。反觀當(dāng)今，我們卻不怎么生氣了。法治的軌道上，人人都謹(jǐn)慎地維持著表面的和氣。于是今日少一截鐵軌，明日丟一節(jié)車廂。這，便成了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的房間內(nèi)碩大可笑的大象，成了亟待被小孩子說破的皇帝的新裝！有人曾說，中國(guó)人常有出眾的潛意識(shí)，不逼入墻角里是絕不做出頭鳥的！于是，我們都