2022-2023學(xué)年蕪湖市語文統(tǒng)招專升本模擬練習(xí)題【帶答案】

2022-2023學(xué)年蕪湖市語文統(tǒng)招專升本模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.被杜甫稱為凌云健筆意縱橫的作家是（）

A.吳均B.庾信C.謝靈運(yùn)D.江淹

2.因受佛學(xué)禪宗影響頗深，被稱為詩佛的是（）

A.王維B.孟浩然C.劉禹錫D.孟郊

3.魯迅所說的有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄的描寫方法是（）

A.白描B.渲染C.彩繪D.曲筆

4.《故鄉(xiāng)的野菜》的作者是（）

A.周樹人B.周作人C.茅盾D.郁達(dá)夫

5.《前赤壁賦》中，作者借以抒情說理的主要景物是（）

A.江水、明月、扁舟B.江水、明月、清風(fēng)C.明月、清風(fēng)、洞簫D.江水、清風(fēng)、白露

6.晚唐以無題詩著稱的詩人是（）

A.杜牧B.孟郊C.李賀D.李商隱

7.在詩歌創(chuàng)作中，發(fā)展了兩漢樂府民歌寫時(shí)事的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)立了即事名篇，無復(fù)依傍新樂府的詩人是（）

A.元稹B.杜甫C.李白D.白居易

8.散文名篇《囚綠記》的作者是（）

A.豐子愷B(yǎng).李國文C.陸蠡D.臧克家

9.中國文學(xué)史上被譽(yù)為詩圣的詩人是（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.歐陽修

10.不以物喜，不以己悲出自哪篇古文（）

A.《醉翁亭記》B.《岳陽樓記》C.《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》D.《望洞庭》

11.《馬伶?zhèn)鳌芬晃牡奈捏w是（）

A.隨筆B.史論C.游記D.傳記

12.我國文學(xué)史上第一位山水詩人是（）

A.謝靈運(yùn)B.陶淵明C.孟浩然D.楊萬里

13.巴金的處女作是（）

A.《家》B.《寒夜》C.《霧》D.《滅亡》

14.下列關(guān)于肉芽組織的敘述，正確的是（）

A.組織細(xì)胞增生為主的結(jié)節(jié)狀病灶B.局灶性炎性息肉C.局灶性炎性假瘤D.以新生毛細(xì)血管和成纖維細(xì)胞增生為主

15.整理編訂《戰(zhàn)國策》的人是（）

A.孔子B.左丘明C.李斯D.劉向

16.我國第一部敘事詳細(xì)的編年體歷史著作是（）

A.《國語》B.《漢書》C.《史記》D.《左傳》

17.《愛爾克的燈光》中故居照壁上的四個(gè)大字是（）

A.長宜子孫B.家門和順C.光明正大D.頑廉懦立

18.韓愈古文理論的核心是（）

A.惟陳言之務(wù)去B.無望其速成，無誘于勢利C.文以明道D.取于心而注于手

19.巴金的作品被稱為愛情三部曲的是（）

A.《家》《春》《秋》B.《霧》《雨》《電》C.《春蠶》《秋收》《殘冬》D.《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》

20.蘇聯(lián)著名女詩人阿赫瑪托娃的詩體現(xiàn)出俄羅斯古典詩歌優(yōu)美、清新、簡練與和諧的傳統(tǒng)，深受讀者喜愛。她被譽(yù)為（）

A.俄羅斯詩歌的太陽B.俄羅斯詩歌的月亮C.俄羅斯詩歌的星星D.俄羅斯詩歌的燈塔

二、閱讀理解(10題)21.指出這兩節(jié)詩所使用的抒情方法

22.請(qǐng)分析本文的寫作特色

23.詩中對(duì)桃花的描寫可分為哪幾個(gè)層次?這樣寫有怎樣的藝術(shù)效果?

24.魯迅在《風(fēng)波》中塑造的一個(gè)麻木而盲從的人物形象是（）

A.七斤B.七斤嫂C.趙七爺D.九斤老太

25.閱讀下面的文字：

看客中間，八一嫂是心腸最好的人，抱著伊的兩周歲的遺腹子，正在七斤嫂身邊看熱鬧；這時(shí)過意不去，連忙解勸說，七斤嫂，算了罷。人不是神仙，誰知道未來事呢？便是七斤嫂，那時(shí)不也說，沒有辮子倒也沒有什么丑么？況且衙門里的大老爺也還沒有告示，……

七斤嫂沒有聽完，兩個(gè)耳朵早通紅了；便將筷子轉(zhuǎn)過向來，指著八一嫂的鼻子，說，阿呀，這是什么話呵！八一嫂，我自己看來倒還是一個(gè)人，會(huì)說出這樣昏誕胡涂話么？那時(shí)我是，整整哭了三天，誰都看見；連六斤這小鬼也都哭，……六斤剛吃完一大碗飯，拿了空碗，伸手去嚷著要添。七斤嫂正沒好氣，便用筷子在伊的雙丫角中間，直扎下去，大喝道，誰要你來多嘴！你這偷漢的小寡婦！

……

七斤將破碗拿回家里，坐在門檻上吸煙；但非常憂愁，忘卻了吸煙，象牙嘴六尺多長湘妃竹煙管的白銅斗里的火光，漸漸發(fā)黑了。他心里但覺得事情似乎十分危急，也想想些方法，想些計(jì)劃，但總是非常模糊，貫穿不得：辮子呢辮子？丈八蛇矛。一代不如一代！皇帝坐龍庭。破的碗須得上城去釘好。誰能抵擋他？書上一條一條寫著。（魯迅《風(fēng)波》節(jié)選）

請(qǐng)回答

以上文字使用的主要描寫方法是什么？

26.閱讀張若虛《春江花月夜》節(jié)選，回答下列問題。

春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人。人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水

詩中都寫了哪些景物?

27.（2）結(jié)合全文，分析標(biāo)題太湖碎錦的內(nèi)涵和作用

28.閱讀郭沫若《爐中煤》節(jié)選，回答下列問題。

啊，我年青的女郎！

我不辜負(fù)你的殷勤，

你也不要辜負(fù)了我的思量。

我為我心愛的人兒，

燃到了這般模樣！

啊，我年青的女郎！

你該知道了我的前身？

你該不嫌我黑奴鹵莽？

要我這黑奴的胸中，

才有火一樣的心腸。

啊，我年青的女郎！

我想我的前身，

原本是有用的棟梁，

我活埋在地底多年，

到今朝總得重見天光。

啊，我年青的女郎！

我自從重見天光，

我常常思念我的故鄉(xiāng)，

我為我心愛的人兒，

燃到了這般模樣！

這首詩有幾個(gè)象征意象？分別象征什么？

29.閱讀《再別康橋》節(jié)選，回答問題。

那河畔的金柳,

是夕陽中的新娘；

波光里的艷影,

在我的心頭蕩漾。

軟泥上的青荇,

油油的在水底招搖；

在康河的柔波里,

我甘心做一條水草！

這首詩的作者是，后收入作者的詩集

30.從這里可以概括出薛寶釵有怎樣的形象特征?

三、解釋劃線詞(10題)31.蓋在殷憂，必竭誠以待下。

殷

32.今我來思，雨雪霏霏。

霏霏

33.之子于歸，言秣其馬。

歸

34.仁義之人，其言藹如也。

藹如

35.城隍以所告無據(jù)，頗不直席。

不直

36.浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止。

馮

37.且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。

春秋

38.憂心孔疚，我行不來。

疚

39.城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)。

紀(jì)

40.縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。

如

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病

朱大可

①中國人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道，最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示，日本人當(dāng)選世界最佳游客，中國人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí)，外交部也公開發(fā)布《中國領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南（2007年版）》，其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見問題，提醒本國公民出國時(shí)要在公共場合表現(xiàn)平靜，不要大聲說話，避免突出自己；不要在公共場所參與他人的爭吵，如此等等。

②關(guān)于中國人教養(yǎng)的海外指責(zé)，正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：請(qǐng)不要站在馬桶上！這與其說是對(duì)中國游客的諷刺，不如說是對(duì)整個(gè)民族的勸諭。盡管法國人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因?yàn)樗麄兙芙^說英語而已，法國人和英國人的教養(yǎng)，依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間，完成了關(guān)于國民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯，耗費(fèi)一百多年向法國學(xué)習(xí)禮儀和音樂，日本人則先后向中國和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng)，于是，這兩個(gè)民族最終都脫胎換骨，搖身成為先進(jìn)文化的代表。

③與此形成鮮明對(duì)照的是，一個(gè)號(hào)稱禮儀之邦的文明古國，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問題的要害在于，究竟從什么時(shí)候開始，中國人把粗鄙當(dāng)豪情，把無知當(dāng)樸素，把暴力當(dāng)革命，把失禮當(dāng)率真，把低俗當(dāng)可愛，把仇恨當(dāng)愛國，又把無恥當(dāng)成了反叛？

④作為種族文明的個(gè)人表達(dá)，教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會(huì)角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人

談?wù)勀銓?duì)文中的教養(yǎng)的理解

42.文章第③段，作者使用了什么修辭手法?表達(dá)了什么觀點(diǎn)?

五、作文題(1題)43.以境界為話題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限（除詩歌外），題目自擬

參考答案

1.BB杜甫《戲?yàn)榱^句》（其一）：庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫。今人嗤點(diǎn)流傳賦，不覺前賢畏后生。稱贊的是庾信詩歌中的健筆凌云、縱橫開闔，不僅以清新見長，也以風(fēng)格勁健取勝。庾信晚年兼采南北文學(xué)之長，取得了窮南北之勝的偉大成就

2.A王維的詩歌受佛教影響頗深，因此得到了當(dāng)代詩匠，又精禪理的贊譽(yù)，后來更得到詩佛的稱號(hào)

3.A

4.BB《故鄉(xiāng)的野菜》的作者是周作人

5.BB蘇軾《前赤壁賦》中主要用到了江水、明月、清風(fēng)這三種景物來抒情說理。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色

6.DD晚唐以無題詩著稱的詩人是李商隱。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，擅用比興、象征、暗示、用典等手法，給人以興寄深微、聲情俱美的感覺，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦

7.BB杜甫的詩歌形象真實(shí)地反映了安史之亂前后的時(shí)代動(dòng)亂，深刻地反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰過程中的社會(huì)風(fēng)貌和時(shí)代苦難，素有詩史的美譽(yù)。在詩歌創(chuàng)作中，杜甫繼承了《詩經(jīng)》《離騷》重興寄的愛國憂民精神，又發(fā)展了兩漢樂府民歌寫時(shí)事的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)立了即事名篇，無復(fù)依傍的新樂府

8.CC《囚綠記》是現(xiàn)代作家陸蠡于1938年創(chuàng)作的一篇散文。此文講述了作者與常春藤綠枝條的一段交往經(jīng)歷，描繪了綠枝條的生命狀態(tài)和性格特點(diǎn)，也寫出了作者的生存狀況和真摯心愿，含蓄地揭示了華北地區(qū)人民面臨日本帝國主義侵略的苦難命運(yùn)，象征著作者和廣大人民堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)

9.B

10.BB范仲淹《岳陽樓記》中寫道：不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君

11.D《馬伶?zhèn)鳌肥呛罘接蛩鱾饔?，在張揚(yáng)馬伶其人其事的同時(shí)，將批判的矛頭指向顧秉謙，旁敲側(cè)擊地諷刺阮大鋮

12.A

13.D1927—1928年巴金旅居巴黎，創(chuàng)作并出版了他的處女作《滅亡》

14.DD肉芽組織是一種由新生的薄壁毛細(xì)血管、增生的成纖維細(xì)胞和各種炎性細(xì)胞構(gòu)成的幼稚結(jié)締組織。肉眼觀，呈鮮紅色，顆粒狀，質(zhì)地柔軟濕潤，形似鮮嫩的肉芽故稱肉芽組織

15.DD《戰(zhàn)國策》是西漢文獻(xiàn)學(xué)者劉向在各國史籍的基礎(chǔ)上整理編訂而成的

16.D《左傳》是我國第一部敘事詳細(xì)的編年體著作

17.A

18.A

19.B愛情三部曲是巴金創(chuàng)作的長篇小說系列之一，包括《霧》《雨》《電》

20.BB阿赫瑪托娃是蘇聯(lián)著名女詩人，被譽(yù)為俄羅斯詩歌的月亮。著有詩集《黃昏》《白色的鳥群》《車前草》《安魂曲》等

21.借比喻抒情

22.本文先議后敘，敘事中夾有描寫，議論時(shí)飽含情感，從而避免了敘事冗沓、說理枯燥之弊；辭簡義豐，文氣流轉(zhuǎn)，文情酣暢

23.第一句借桃花寫女子年輕美貌;第二句借桃的果實(shí)表達(dá)結(jié)婚生子的祝愿;第三句寫桃葉祝?；楹笊蠲罎M。這樣寫使自然與人事融為一體

24.AA《風(fēng)波》運(yùn)用人物對(duì)話和細(xì)節(jié)描寫等手法，生動(dòng)地刻畫了七斤、趙七爺?shù)热宋镄蜗蟆Ｆ呓镫m然在當(dāng)?shù)厝搜壑惺且晃灰娺^世面的出場人物，遇事卻毫無思想、缺乏主見、人云亦云、逆來順受，是一個(gè)愚昧麻木的落后農(nóng)民典型

25.語言描寫、動(dòng)作描寫和心理描寫

26.描寫了江南的春、江、花、月、夜五種景物。而五種景物中，又以明月為中心

27.（2）①碎錦用比喻手法，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了太湖景色的豐富多彩，表達(dá)了作者對(duì)太湖的喜愛和贊美。②具有統(tǒng)攝全篇和聯(lián)結(jié)全文的作用。因太湖遼闊，作者只選取有代表性的幾處景色來描繪，并通過這些碎錦的組合，呈現(xiàn)太湖的全貌。③作者以碎錦表明其文只能算是對(duì)太湖美景的部分呈現(xiàn)，既表現(xiàn)了他的謙虛，也暗含了對(duì)描寫難盡的太湖美景的贊賞

28.有年青的女郎和爐中煤兩個(gè)象征意象。年青的女郎象征經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)洗禮后充滿生氣的新生的中國。爐中煤象征著渴望為國獻(xiàn)身的詩人自己

29.徐志摩《猛虎集》

30.薛寶釵的形象特征是八面玲瓏、深受封建禮教熏陶（恪守禮教）的貴族少女

31.殷：深

32.霏霏：大雪紛飛的樣子

33.歸：嫁

34.藹如：和美的樣子

35.不直：不以為然

36.馮：通憑，依靠，依托

37.春秋：指年齡

38.疚：痛苦

39.紀(jì)：秩序，綱紀(jì)

40.如：往

41.教養(yǎng)是個(gè)人文明程度和種族文明高度的體現(xiàn)，是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會(huì)角色，尊重他人包括其他生物的權(quán)利和感受。作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)能直達(dá)人的靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)

42.對(duì)比。作者在盡情贊美兒童天性的同時(shí)，又以大人們的虛偽、污濁來與孩子們的坦誠、純真作對(duì)比。這種對(duì)比有力地襯托了童心的高尚。高度贊揚(yáng)了孩子的純真與率直，對(duì)大人們那種被世俗改變了的失去童真的心靈進(jìn)行了無情的諷刺與批判

43.生活的境界從12世紀(jì)的望遠(yuǎn)鏡，1802年的蒸汽船，到1969年的阿姆斯特朗登月，人的視野不應(yīng)該局限于腳下的大地，她的外延應(yīng)是海洋、天空、宇宙……生活的境界也如此。如果只在乎周邊的人和事，那你頂多是個(gè)圓滑精明的計(jì)謀家，機(jī)關(guān)算盡的王熙鳳，絕不可能成為一個(gè)境界開闊的逍遙派。否則，北冥之魚為何要化而為鵬，摶扶搖而上九萬里呢？又怎么有燕雀鴻鵠之分呢？有人說富人必定溫柔，窮人必定殘忍，這里的窮富是指精神方面。獨(dú)游川藏的女孩張小硯就是一個(gè)擁有自