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2021年湖州市語文統(tǒng)招專升本摸底訓(xùn)練【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.在戲曲創(chuàng)作上,主張以意趣神色為主,反對(duì)拘泥于形式格律的是()
A.馬致遠(yuǎn)B.關(guān)漢卿C.湯顯祖D.鄭光祖
2.《西廂記》中長(zhǎng)亭送別一折最突出的語言特色是()
A.慷慨激昂B.嚴(yán)謹(jǐn)犀利C.明白曉暢D.優(yōu)美雅致
3.下列屬于肖像描寫的一項(xiàng)是()
A.她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無法代替
B.爸,這是誰的百裥裙呀?不是媽咪跟你結(jié)婚穿的嗎?珊珊還是問
C.他在那里卸了軍服,重新披上了他自己那套破衣裳,末了回家爬到床上
D.這老家伙有功夫,腦門亮,眼睛亮——眼眶雖深,眼珠可黑得像兩口小井,深深的閃著黑光
4.《論語》一書主要記載的是()
A.孔子的言行B.孟子的言行C.孔子和孔子弟子的言行D.孟子和孟子弟子的言行
5.關(guān)于小葉性肺炎下列說法錯(cuò)誤的是()
A.多見于小兒、老人、體弱、久病臥床者
B.又稱支氣管肺炎
C.羊水吸入性也屬于小葉性肺炎
D.小葉性肺炎范圍小,預(yù)后良好,不易出現(xiàn)并發(fā)癥
6.下列哪項(xiàng)不是慢性肺淤血引起的()
A.實(shí)質(zhì)細(xì)胞增生B.纖維組織增生C.肺水腫D.漏出性出血
7.1951年榮獲人民藝術(shù)家稱號(hào)的是()
A.巴金B(yǎng).茅盾C.老舍D.趙樹理
8.屬于盛唐邊塞詩派代表詩人的一項(xiàng)是()
A.高適、岑參、王昌齡B.高適、岑參、孟浩然C.岑參、王昌齡、李益D.高適、岑參、李益
9.《前赤壁賦》逝者如斯而未嘗往也中的逝者如斯出自()
A.《孟子·離婁上》B.《孟子·離婁下》C.《論語·子罕》D.《論語·學(xué)而》
10.《諫逐客書》點(diǎn)明題旨的方法是()
A.開門見山,篇首點(diǎn)題B.畫龍點(diǎn)睛,篇末點(diǎn)題C.首尾敘議,中間點(diǎn)題D.隱含于敘事中
11.肺鱗癌主要起源于()
A.大支氣管黏膜上皮細(xì)胞B.支氣管壁腺體黏膜上皮細(xì)胞C.細(xì)支氣管上皮細(xì)胞D.肺泡上皮細(xì)胞
12.《石崇與王愷爭(zhēng)豪》選自()
A.唐傳奇B.魏晉南北朝時(shí)期的志人小說C.魏晉南北朝時(shí)期的志怪小說D.元雜劇
13.大量創(chuàng)作無題詩,并對(duì)后世特別是宋初西昆派詩人產(chǎn)生很大影響的詩人是()
A.王昌齡B.王維C.李白D.李商隱
14.桑之未落,其葉沃若使用的藝術(shù)手法是()
A.象征B.對(duì)偶C.擬人D.比興
15.《樊南文集》的作者是()
A.李賀B.劉禹錫C.韓愈D.李商隱
16.諸子散文中善用寓言且具有濃厚文學(xué)色彩的是()
A.《論語》B.《莊子》C.《荀子》D.《韓非子》
17.以史家之絕唱,無韻之離騷評(píng)價(jià)《史記》的文學(xué)家是()
A.戴望舒B.聞一多C.郭沫若D.魯迅
18.我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是()。
A.《戰(zhàn)國(guó)策》B.《論語》C.《史記》D.《資治通鑒》
19.五四以來,最擅長(zhǎng)用自敘傳的方式寫作的是()
A.郁達(dá)夫B.老舍C.戴望舒D.徐志摩
20.《雨巷》的顯著特點(diǎn)是運(yùn)用了()
A.暗示手法B.象征手法C.通感手法D.反襯手法
二、閱讀理解(10題)21.作者是從什么角度論述時(shí)間的寶貴?
22.閱讀下面的古詩,按要求答題。
汴河亭①
許渾②
廣陵花盛帝東游,先劈昆侖一派流。
百二禁兵辭象闕,三千宮女下龍舟。
凝云鼓震星辰動(dòng),拂浪旗開日月浮。
四海義師歸有道,迷樓還似景陽樓③。
【注】①汴河亭:隋煬帝為東游廣陵(今揚(yáng)州),不惜民力開鑿一條運(yùn)河。其東段叫汴河,汴河之濱筑有行宮,即汴河亭。②許渾:晚唐最有影響力的詩人之一。③迷樓:隋煬帝所筑;景陽樓:南陳后主所筑
這首詩的頸聯(lián)一向?yàn)槿怂Q道,請(qǐng)結(jié)合詩句談?wù)勂渚钪?/p>
23.選文中的故事發(fā)生的歷史背景是()
A.張勛復(fù)辟B.辛亥革命C.五四運(yùn)動(dòng)D.二次革命
24.這首詩除了比喻和擬人之外,還運(yùn)用了哪種修辭手法?
25.本詞中具有承上啟下作用的是哪一句?
26.文中最重要的一處細(xì)節(jié)描寫是什么?
27.詩中的寫景是按什么順序來展開的?
28.命、過、緣、斫、焚、窮一連串動(dòng)作,表達(dá)了作者怎樣的心情?
29.描繪這些景象有何作用?
30.水龍吟·登建康賞心亭
辛棄疾
楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會(huì),登臨意。
休說鱸魚堪鲙,盡西風(fēng),季鷹歸未?求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣??上Я髂?,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此!倩何人、喚取紅巾翠袖,揾英雄淚
辛棄疾的詞作風(fēng)格是()
A.飄逸奔放B.氣韻沉雄C.蒼涼沉郁D.雄奇豪壯
三、解釋劃線詞(10題)31.上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。
碧落
32.淇水湯湯,漸車帷裳。
漸
33.相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩。
緩
34.申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。
悌
35.老臣今者殊不欲食
36.其恕乎!己所不欲,勿施于人。
恕
37.憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。
逸豫
38.霾兩輪兮縶四馬。
縶
39.公曰:周其弊乎?
其
40.惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策
四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.閱讀下文,完成第27—29題。
給我的孩子們
豐子愷
①我的孩子們!我憧憬于你們的生活,每天不止一次!我想委屈地說出來,使你們自己曉得??上У侥銈兌梦业囊馑嫉臅r(shí)候,你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了。這是何等可悲哀的事啊!
②瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公開的真人。你甚么事體都像拼命地用全副精力去對(duì)付。小小的失意,像花生米翻落地了,自己嚼了舌頭了,小貓不肯吃糕了,你都要哭得嘴唇翻白,昏去一兩分鐘。外婆去普陀燒香買回來給你的泥人,你何等鞠躬盡瘁地抱他,喂他;有一天你自己失手把他打破了,你號(hào)哭的悲哀,比大人們的破產(chǎn)、失戀、brokenheart、喪考妣、全軍覆沒的悲哀都要真切。兩把芭蕉扇做的腳踏車,麻雀牌堆成的火車、汽車,你何等認(rèn)真地看待,挺直了嗓子叫汪——咕咕咕……來代替汽笛。寶姊姊講故事給你聽,說到月亮姊姊掛下一只籃來,寶姊姊坐在籃里吊了上去,瞻瞻在下面看的時(shí)候,你何等激昂地同她爭(zhēng),說瞻瞻要上去,寶姊姊在下面看!甚至哭到漫姑面前去求審判。我每次剃了頭,你真心地疑我變了和尚,好幾時(shí)不要我抱。最是今年夏天,你坐在我膝上發(fā)現(xiàn)了我腋下的長(zhǎng)毛,當(dāng)作黃鼠狼的時(shí)候,你何等傷心,你立刻從我身上爬下去,起初眼瞪瞪地對(duì)我端詳,繼而大失所望地號(hào)哭,看看,哭哭,如同對(duì)被判定了死罪的親友一樣。這是何等可佩服的直率、自然與熱情!大人間的所謂沉默含蓄深刻的美德,比起你來,全是不自然的、病的、偽的!
③你們每天做火車,做汽車,辦酒,請(qǐng)菩薩,堆六面畫,唱歌,全是自動(dòng)的,創(chuàng)造創(chuàng)作的生活。大人們的呼號(hào)歸自然生活的藝術(shù)化勞動(dòng)的藝術(shù)化在你們面前真是出丑得很了!依樣畫幾筆畫,寫幾篇文的人稱為藝術(shù)家、創(chuàng)作家,對(duì)你們更要愧死!
④你們的創(chuàng)作力,比大人真是強(qiáng)盛得多哩:瞻瞻!你的身體不及椅子的一半,卻常常要搬動(dòng)它,與它一同翻倒在地上;你又要把一杯茶橫轉(zhuǎn)來藏在抽斗里,要皮球停在壁上,要拉住火車的尾巴,要月亮出來,要天停止下雨。在這等小小的事件中,明明表示著你們的弱小的體力與智力不足以應(yīng)付強(qiáng)盛的創(chuàng)作欲、表現(xiàn)欲的驅(qū)使,因而遭逢失敗。然而你們是不受大自然的支配,不受人類社會(huì)束縛的創(chuàng)造者,所以你的遭逢失敗,例如火車尾巴拉不住,月亮呼不出來的時(shí)候,你們絕不承認(rèn)是事實(shí)的不可能,總以為是爹爹媽媽不肯幫你們辦到,同不許你們弄自鳴鐘同例,所以憤憤地哭了,你們的世界何等廣大!
⑤阿寶!有一晚你拿軟軟的新鞋子,和自己腳上脫下來的鞋子,給凳子的腳穿了,劃襪立在地上,得意地叫阿寶兩只腳,凳子四只腳的時(shí)候,你母親喊著齷齪了襪子!立刻擒你到藤榻上,動(dòng)手毀壞你的創(chuàng)作。當(dāng)你蹲在榻上注視你母親動(dòng)手毀壞的時(shí)候,你的小心里一定感到母親這種人,何等煞風(fēng)景而野蠻罷!
⑥軟軟!你常常要弄我的長(zhǎng)鋒羊毫,我看見了總是無情地奪脫你?,F(xiàn)在你一定輕視我,想到:你終于要我畫你的畫集的封面!
⑦我在世間,永沒有逢到像你們這樣出肺肝相示的人。但是,你們的黃金時(shí)代有限,現(xiàn)實(shí)終于要暴露的。這是我經(jīng)驗(yàn)過來的情形,也是大人們誰也經(jīng)驗(yàn)過的情形,我眼看見兒時(shí)的伴侶們的英雄、好漢,一個(gè)個(gè)退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來,到像綿羊的地步。我自己也是如此。后之視今,亦猶今之視昔,你們不久也要走這條路呢!
⑧我的孩子們!憧憬于你們生活的我,癡心地為你們永遠(yuǎn)挽留這黃金時(shí)代在這冊(cè)子里。然這真不過像蜘蛛網(wǎng)落花略微保留一點(diǎn)春的痕跡而已。且到你們懂得我這片心情的時(shí)候,你們?cè)缫巡皇沁@樣的人,我的畫在世間已無可印證了!這是何等可悲哀的事啊!
《子愷畫集》代序,一九二六年圣誕節(jié)作(有刪改)
聯(lián)系上下文,理解第②段畫線部分的含義
42.第②段詳細(xì)列舉功課內(nèi)容,對(duì)其作用分析不正確的一項(xiàng)是()
A.流露出作者對(duì)純考據(jù)工作不滿的態(tài)度
B.證明考據(jù)學(xué)者只做這種無意義的功夫
C.有助于讀者對(duì)考據(jù)工作形成感性認(rèn)識(shí)
D.為考據(jù)對(duì)欣賞是題外事提供證據(jù)
五、作文題(1題)43.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
我們生活在閱讀的幸福時(shí)代,傳統(tǒng)閱讀和數(shù)字閱讀并行不悖,人工智能對(duì)閱讀的影響誠(chéng)可期待。有的人認(rèn)為數(shù)字閱讀碎片化,會(huì)導(dǎo)致閱讀能力和水平每況愈下;有的人認(rèn)為前述擔(dān)心純屬杞人憂天,數(shù)字閱讀將來會(huì)取代傳統(tǒng)閱讀;有的人認(rèn)為根據(jù)不同的閱讀人群、閱讀目的,選擇不同的閱讀環(huán)境和閱讀方式是一個(gè)需要認(rèn)真面對(duì)的問題。
請(qǐng)你對(duì)上述材料中所談?wù)摰膯栴},結(jié)合自己的觀察、思考或閱讀實(shí)踐寫一篇文章。
要求:(1)自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;(2)不要套作,不得抄襲,不少于800字
參考答案
1.C湯顯祖深受當(dāng)時(shí)著名思想家李贄的影響,反對(duì)程朱理學(xué)對(duì)人們思想的禁錮,宣揚(yáng)個(gè)性解放。在戲曲創(chuàng)作上,主張以意趣神色為主,反對(duì)拘泥于形式格律,死守教條
2.DD長(zhǎng)亭送別一折或秀麗典雅,含蓄悠長(zhǎng);或質(zhì)樸自然,活潑爽利。既有生活特色,又不失元曲本色
3.DD。A項(xiàng)是心理描寫,作者借我之口用直接的心理描寫表現(xiàn)母愛的深沉。B項(xiàng)是對(duì)珊珊的語言描寫。C項(xiàng)是對(duì)米龍老爹的行為描寫。D項(xiàng)是對(duì)孫老者的肖像描寫
4.C《論語》是我國(guó)先秦時(shí)期的一部語錄體散文集,主要記載了孔子及其弟子的言行,由孔子弟子或再傳弟子記錄編纂而成
5.DD小葉性肺炎的病變常以細(xì)支氣管為中心,又稱支氣管肺炎。主要發(fā)生于兒童、體弱老人及久病臥床者。嬰幼兒、年老體弱的患者,特別是并發(fā)其他嚴(yán)重疾病者,預(yù)后大多不良,并發(fā)癥較大葉性肺炎多見
6.A肺淤血時(shí)鏡下見肺泡壁毛細(xì)血管和小靜脈高度擴(kuò)張,充滿紅細(xì)胞,肺泡腔中有較多漏出的淡紅色水腫液、少量紅細(xì)胞和巨噬細(xì)胞。長(zhǎng)期肺淤血時(shí),肺間質(zhì)纖維結(jié)締組織增生和網(wǎng)狀纖維膠原化,使肺組織質(zhì)地變硬。含鐵血黃素的大量沉積,使肺顏色呈棕黃色,稱肺褐色硬化。
7.C
8.A孟浩然是唐代山水田園派詩人;李益以邊塞詩作名世
9.CC逝者如斯語出《論語·子罕》:子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜?!?/p>
10.A《諫逐客書》一文開門見山,提出中心論點(diǎn),指出驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的
11.AA鱗狀細(xì)胞癌為肺癌中最常見的類型,約占肺癌手術(shù)切除標(biāo)本的60%,其中大部分為中央型肺癌,該型多發(fā)生于段以上大支氣管的黏膜上皮細(xì)胞
12.BB《石崇與王愷爭(zhēng)豪》選自《世說新語·汰侈》?!妒勒f新語》是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期筆記小說的代表作,是我國(guó)最早的一部文言志人小說集
13.D李商隱是第一位大量創(chuàng)作無題詩的詩人,他的無題詩構(gòu)思新奇、風(fēng)格秾麗、聲律和諧、對(duì)仗工整,對(duì)宋初的西昆體產(chǎn)生巨大影響
14.DD桑之未落,其葉沃若運(yùn)用比興的手法,用桑葉的茂盛、潤(rùn)澤,暗喻女子的年輕貌美
15.DD《樊南文集》的作者是李商隱,李商隱號(hào)玉谿(溪)生,又號(hào)樊南生
16.BB《莊子》一書具有濃厚的文學(xué)色彩,因善用寓言而有寓言十九之稱
17.DD《史記》被魯迅譽(yù)為史家之絕唱,無韻之離騷
18.C《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,作者是西漢時(shí)期的司馬遷。A項(xiàng),《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書,作者是西漢劉向。B項(xiàng),《論語》是春秋時(shí)期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行,由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。D項(xiàng),《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體史書。因此,本題選擇C選項(xiàng)。
19.A自敘傳抒情小說是我國(guó)現(xiàn)代抒情小說的最初體式,作者多集中于創(chuàng)造社,以郁達(dá)夫等人為代表。郁達(dá)夫1921年出版的《沉淪》小說集使自敘傳小說成為一種潮流。他的作品中多以第一人稱寫我,即敘述者自己,最常用的手法是直抒胸臆
20.B《雨巷》中那撐著油紙傘的詩人,那寂寥悠長(zhǎng)的雨巷,那像夢(mèng)一般地飄過有著丁香一般憂愁的姑娘,并非真實(shí)生活本身的具體寫照,而是充滿象征意味的抒情形象
21.從中外文學(xué)家對(duì)時(shí)間和人生的體驗(yàn)來論述觀點(diǎn)
22.①想象(或者虛寫)。描繪出當(dāng)年隋煬帝游樂時(shí)極其熱鬧的情景:鼓聲直上云霄,遏住行云,搖動(dòng)星辰;旌旗招展水面,日月之影浮動(dòng)。想象綺麗,描繪生動(dòng)。②夸張。鼓聲可以遏住行云、搖動(dòng)星辰,極言鼓聲之響,表達(dá)形象。③妙用動(dòng)詞。動(dòng)和浮兩個(gè)動(dòng)詞把震天的鼓聲使星辰搖動(dòng)、日月的倒影在水面浮動(dòng)的情景生動(dòng)地描繪出來,富于動(dòng)態(tài)美,且渲染了東游的盛大氣勢(shì),用詞精妙。④視聽結(jié)合。描寫了盛大的東游場(chǎng)面,含蓄地諷刺了隋煬帝的驕奢淫逸
23.AA《風(fēng)波》主要描寫張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引起的一場(chǎng)關(guān)于辮子的風(fēng)波,所以小說的歷史背景是張勛復(fù)辟
24.反復(fù)或呼告
25.本詞中具有承上啟下作用的句子是不忍登高臨遠(yuǎn)
26.石崇用鐵如意擊碎珊瑚樹
27.這一部分的景物描寫緊緊扣住詩題中的春、江、花、月、夜五字,先寫江,次寫月,再寫花,并將春和夜揉入其中隨筆帶出,又以月為核心,最后將所有景物融為一體
28.被貶后仍感到惴栗不安
29.這些景物描寫一是揭示了嬰寧生活的自然環(huán)境,與世隔絕的荒山深谷使她形成了純真的自然天性;二是更加烘托出嬰寧純真的自然天性的美
30.CDCD辛棄疾的詞作風(fēng)格是:蒼涼沉郁、雄奇豪壯。飄逸奔放是李白的詩作風(fēng)格,氣韻沉雄是曹操詩作的風(fēng)格特征
31.碧落:天空,道家稱天界
32.漸:浸濕
33.緩:寬松
34.悌:敬愛兄長(zhǎng)
35.殊:很,特別。副詞
36.?。河米约旱男耐茰y(cè)別人的心,文中指儒家推己及人、仁愛待人的思想
37.逸豫:安逸享樂
38.縶:絆住
39.其:將
40.因:沿襲
41.瞻瞻甚么事體都像拼命地用全副精力去對(duì)付,小小的失意,就會(huì)真切地號(hào)哭;會(huì)認(rèn)真投入地玩,發(fā)揮自己的創(chuàng)意,玩出腳踏車、火車等;對(duì)作者的稍微變化,會(huì)真心地感到疑惑。他是如此的真實(shí)、真率、純潔、自然與熱情,所以作者說他是身心全部公開的真人
42.BB文章第②段作者列舉了自己在國(guó)外讀莎士比亞這門功課時(shí)英國(guó)教授的具體做法,包括整年地講版本的批評(píng)、講作品來源和作者生平等。第③段開頭說這些功夫都屬于中國(guó)人說的‘考據(jù)學(xué)’,可見前面的詳細(xì)列舉是為了讓讀者明白什么是考據(jù)學(xué)。而從第③段中作者對(duì)這些做法的評(píng)價(jià)只做這種功夫只講他研究的那一套他并不過問可以看出,這些列舉為考據(jù)對(duì)欣賞是題外事提供了證據(jù),作者對(duì)這種純考據(jù)工作是有不滿的,但B項(xiàng)中只做這種無意義的功夫并不是作者的意思
43.多元化閱讀才是幸?,F(xiàn)代社會(huì),人工智能對(duì)閱讀的影響日漸凸顯,傳統(tǒng)的紙質(zhì)書閱讀與以電子書為代表的數(shù)字閱讀之爭(zhēng)甚囂塵上,有人對(duì)數(shù)字閱讀的碎片化嗤之以鼻,也有人預(yù)言傳統(tǒng)閱讀的沒落才是大勢(shì)所趨。而我卻以為:兩種甚至更多的閱讀方式并存,能夠進(jìn)行自由、多元化閱讀的時(shí)代,才能稱得上我們閱讀的幸福時(shí)代。傳統(tǒng)閱讀有其特有的文化魅力,這種千百年來形成的閱讀文化已經(jīng)深入國(guó)人的骨髓。王禹偁在被貶黃州期間,常在小竹樓里披鶴氅,戴華陽巾,手執(zhí)《周易》一卷,焚香默坐,消遣世慮,面前一卷散溢著墨香的書籍,不
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