2022下半年襄陽(yáng)市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本練習(xí)題【帶答案】

2022下半年襄陽(yáng)市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)的奠基之作是（）

A.《死水》B.《女神》C.《嘗試集》D.《鄉(xiāng)愁》

2.民為貴，社稷次之，君為輕這種民本思想的倡導(dǎo)者是（）

A.孟軻B.孔丘C.荀子D.墨子

3.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆兩句采用的修辭手法是（）

A.對(duì)偶B.排比C.比喻D.反詰

4.從作品的風(fēng)格和表現(xiàn)手法上看，《爐中煤》是一首（）

A.頌歌B.戰(zhàn)歌C.牧歌D.戀歌

5.屈原為因保衛(wèi)國(guó)家而英勇捐軀的將士們創(chuàng)作的祭歌是（）

A.《離騷》B.《國(guó)殤》C.《涉江》D.《湘夫人》

6.《羊脂球》的故事背景是（）

A.1848年革命B.1870年的普法戰(zhàn)爭(zhēng)C.第一次世界大戰(zhàn)D.第二次世界大戰(zhàn)

7.《春之聲》中的主人公岳之峰回家鄉(xiāng)的原因是（）

A.父親病危，家人急速勸歸B.思鄉(xiāng)心切，渴望見(jiàn)到父親C.父親摘掉了地主的帽子D.家鄉(xiāng)發(fā)生了巨大的變化

8.王國(guó)維的詞學(xué)論著代表作是（）

A.《人間詞話》B.《閑情偶記》C.《觀堂集》D.《蕙風(fēng)詞話》

9.東坡居士是指（）

A.辛棄疾B.李清照C.王安石D.蘇軾

10.《馬伶?zhèn)鳌芬晃牡奈捏w是（）

A.隨筆B.史論C.游記D.傳記

11.朱自清的《背影》一文中的背影代指（）

A.父愛(ài)及兒子對(duì)父親的思念B.作者對(duì)母親的懷念C.作者對(duì)兄長(zhǎng)的思念D.作者對(duì)社會(huì)的留戀

12.中國(guó)第一部白話詩(shī)集是（）

A.胡適《嘗試集》B.聞一多《死水》C.李金發(fā)《微雨》D.臧克家《老馬》

13.下面屬于唐代邊塞詩(shī)派代表詩(shī)人的是（）

A.高適、岑參B.高適、范成大C.王維、孟浩然D.楊萬(wàn)里、孟浩然

14.《前赤壁賦》行文的內(nèi)在線索是（）

A.時(shí)間的推移B.感情的變化C.事理的邏輯D.想象的展開(kāi)

15.北宋著名文學(xué)家歐陽(yáng)修的號(hào)是（）

A.香山居士B.放翁C.醉翁D.稼軒

16.《山居秋暝》的主要抒情手法是（）

A.借景抒情B.借典故抒情C.借事抒情D.直抒胸臆

17.《長(zhǎng)恨歌》的作者是（）

A.歐陽(yáng)修B.李白C.白居易D.王安石

18.《紅樓夢(mèng)》的體裁是（）

A.長(zhǎng)篇文言文小說(shuō)B.詩(shī)體韻文小說(shuō)C.現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)D.長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)

19.妊娠時(shí)維持黃體功能的主要激素是（）

A.雌激素B.人絨毛膜促性腺激素C.卵泡刺激素D.黃體生成素

20.我國(guó)第一部白話詩(shī)集是（）

A.胡適《嘗試集》B.聞一多《死水》C.李金發(fā)《微雨》D.臧克家《老馬》

二、閱讀理解(10題)21.作者運(yùn)用盤(pán)庚之遷來(lái)說(shuō)明什么問(wèn)題？

22.本文記錄了一場(chǎng)螞蟻大戰(zhàn)，作者認(rèn)為（）

A.將載入史冊(cè)B.將永志不忘C.將無(wú)法再現(xiàn)D.將堪稱經(jīng)典

23.以第⑩段為例，評(píng)析本文語(yǔ)言運(yùn)用上的特點(diǎn)

24.賞析第⑤段運(yùn)用整句的表達(dá)效果

25.閱讀朱光潛《咬文嚼字》節(jié)選，回答下列問(wèn)題。

無(wú)論是閱讀或?qū)懽?，字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義，有聯(lián)想的意義。比如說(shuō)煙，它的直指的意義見(jiàn)過(guò)燃燒體冒煙的人都會(huì)明白，只是它的聯(lián)想的意義迷離不易捉摸，它可聯(lián)想到燃燒彈，鴉片煙榻，廟里焚香，一川煙水楊柳萬(wàn)條煙煙光凝而暮山紫藍(lán)田日暖玉生煙……種種境界。直指的意義載在字典，有如月輪，明顯而確實(shí)；聯(lián)想的意義是文字在歷史過(guò)程上所累積的種種關(guān)系，有如輪外圓暈，暈外霞光，其濃淡大小隨人隨時(shí)隨地而各個(gè)不同，變化莫測(cè)?？茖W(xué)的文字愈限于直指的意義就愈精確，文學(xué)的文字有時(shí)卻必須顧到聯(lián)想的意義，尤其是在詩(shī)方面。直指的意義易用，聯(lián)想的意義卻難用，因?yàn)榍罢呤枪潭ǖ?，后者是游離的；前者偏于類型，后者偏于個(gè)性。既是游離的，個(gè)別的，它就不易控制，而且它可以使意蘊(yùn)豐富，也可以使意思含糊甚至于支離。比如說(shuō)蘇東坡的《惠山烹小龍團(tuán)》詩(shī)里三、四兩句獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉，天上小團(tuán)月是由小龍團(tuán)茶聯(lián)想起來(lái)的，如果你不知道這個(gè)關(guān)聯(lián)，原文就簡(jiǎn)直不通；如果你不了解明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點(diǎn)共同的清沁肺腑的意味，也就失去原文的妙處。這兩句詩(shī)的妙處就在不即不離若隱若現(xiàn)之中。它比用惠山泉水泡小龍團(tuán)茶一句話來(lái)得較豐富，也來(lái)得較含混有蘊(yùn)藉。難處就在于含混中顯得豐富。由獨(dú)攜小龍團(tuán)，來(lái)試惠山泉變成獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉，這是點(diǎn)鐵成金。文學(xué)之所以為文學(xué)就在這一點(diǎn)生發(fā)上面

這段文字反映作者在文藝創(chuàng)作中對(duì)文字的運(yùn)用持怎樣的態(tài)度？

26.這段文字主要運(yùn)用的論據(jù)類型是什么?

27.概括這部分文字所論述的治國(guó)思想

28.這首曲層層深入地表達(dá)了作者內(nèi)心的情感，請(qǐng)對(duì)此作具體分析

29.閱讀下文，回答問(wèn)題。

家園落日

莫懷戚

①很久以來(lái)，我都有種感覺(jué)：同是那個(gè)太陽(yáng)，落日比朝陽(yáng)更富愛(ài)心。

②我想起到過(guò)的許多地方，見(jiàn)過(guò)的各種落日。

③戈壁落日很大，泛黃古舊，半透明，邊緣清晰如紙剪。此時(shí)起了風(fēng)。西北一有風(fēng)則蒼勁。芨芨草用力貼緊了地，細(xì)沙水汽一般游走，從太陽(yáng)那邊撲面而來(lái)，所以感到風(fēng)因太陽(yáng)而起；恍惚之間，太陽(yáng)說(shuō)沒(méi)了就沒(méi)了，一身鬼氣。

④云海落日則很飄忽柔曼，宛若一顆少女心。落呀落，落到深淵了吧，突然又在半空高懸，再突然又整個(gè)不見(jiàn)了，一夜之后從背后起來(lái)。她的顏色也是變化的——我甚至見(jiàn)過(guò)紫色的太陽(yáng)。這時(shí)候連那太陽(yáng)是否屬實(shí)都沒(méi)有把握。

⑤平原落日總是一成不變地漸漸接近地平線，被模糊的土地浸潤(rùn)似的吞食。吞到一半，人沒(méi)了耐心，扭頭走開(kāi)。再回頭，什么都沒(méi)啦：一粒種子種進(jìn)了地里。

⑥看大海落日是在美國(guó)。或許因?yàn)槟鞘莿e人的太陽(yáng)，總感到它的生分不遂意：你無(wú)論如何也看不到太陽(yáng)是怎樣浸進(jìn)海水的，隔得還有一巴掌高吧，突然就粘在了一起——趁你眨眼的時(shí)候。這時(shí)美國(guó)朋友便驕傲地說(shuō)，看，一顆水珠在輝煌地接納火球了。我說(shuō)唔，唔唔。

⑦說(shuō)到底，我看得最多的，還是淺緩起伏的田野之上的落日，普通得就像一個(gè)人。在我居住的中國(guó)川東，就是這種太陽(yáng)。

⑧我常常單騎出行，駐足國(guó)道，倚車貪看丘陵落日。那地勢(shì)的曲線是多層的，顏色也一一過(guò)渡，從青翠到濃綠，從濃綠到黛青，而最近夕陽(yáng)之處一派乳白，那是盆地特有的霧靄。

⑨似乎一下子靜了一陣，太陽(yáng)就這樣下來(lái)了：紅得很溫和，柔軟得像泡過(guò)水，讓我無(wú)端想起少女的紅唇和母親的乳頭。有時(shí)候有如帶的云霞繞在它的腰際，有時(shí)候是羅傘般的黃桷樹(shù)成了它的托盤(pán)。農(nóng)舍頂上如縷的炊煙飄進(jìn)去，化掉了；竹林在風(fēng)中搖曳，有時(shí)也搖進(jìn)去了。

⑩……當(dāng)路人不顧這一切時(shí)，我很焦急，很想說(shuō):喂，看哪！

?兩只小狗在落日里追逐,老牛在落日里舐?tīng)佟幸惶煊幸粋€(gè)老農(nóng)夾在兩匹馬之間，在光滑的山脊上走進(jìn)了太陽(yáng)。馬駝著馱子。老農(nóng)因?yàn)槔狭耍掀聲r(shí)就抓著前面的馬尾巴。后面的馬看見(jiàn)了，就將自己的尾巴不停地?fù)u著。

?我不禁熱淚盈眶,一種無(wú)法描述的愛(ài)浸透全身。

?這個(gè)遲暮的老農(nóng)！他隨心所欲的自在曠達(dá)讓我羞愧……我突然想到就人生而言，遲暮只有一瞬，長(zhǎng)的只是對(duì)遲暮的憂慮而已。

?這個(gè)起伏田野上的落日啊……我曾經(jīng)反復(fù)思索這種落日為什么特別豐富——曲線？層次？人物活動(dòng)？抑或角度的眾多？最終承認(rèn)：僅僅因?yàn)樗羌覉@落日。家園！這個(gè)毫無(wú)新意的單純的話題！家園的感覺(jué)何以如此？說(shuō)不清。譬如在我生長(zhǎng)的重慶——我心知凡是她能給予我的，其他地方也能給予；然而一切的給予，又都代替不了家園。而人在家園看落日，萬(wàn)種感覺(jué)也許變幻不定，有一種感覺(jué)卻生死如一：那才是我的太陽(yáng)??！

（有刪改）

文章題為家園落日，但卻先寫(xiě)家園之外的各種落日景象，其作用是什么？

30.閱讀《再別康橋》節(jié)選，回答問(wèn)題。

那河畔的金柳,

是夕陽(yáng)中的新娘；

波光里的艷影,

在我的心頭蕩漾。

軟泥上的青荇,

油油的在水底招搖；

在康河的柔波里,

我甘心做一條水草！

這首詩(shī)的作者是，后收入作者的詩(shī)集

三、解釋劃線詞(10題)31.博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思

32.哭聲直上干云霄。

33.子曰：盍各言爾志。

盍

34.蓋馬伶恥出李伶下，已易衣遁矣。

遁

35.他的背更彎了，步履也更加蹣跚了。

蹣跚

36.橐駝非能使木壽且孳也。

孳

37.川壅而潰，傷人必多；民亦如之。

壅

38.晉人御師必于殽，殽有二陵焉，其南陵，夏后皋之墓也。

御

39.舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。

屬

40.猛獸食顓民，鷙鳥(niǎo)攫老弱。

攫

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.文章以議論抒情結(jié)尾，面對(duì)家園的落日，作者發(fā)出那才是我的太陽(yáng)啊的感慨。你如何理解其中的深意？

42.教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病

朱大可

①中國(guó)人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道，最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示，日本人當(dāng)選世界最佳游客，中國(guó)人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí)，外交部也公開(kāi)發(fā)布《中國(guó)領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南（2007年版）》，其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見(jiàn)問(wèn)題，提醒本國(guó)公民出國(guó)時(shí)要在公共場(chǎng)合表現(xiàn)平靜，不要大聲說(shuō)話，避免突出自己；不要在公共場(chǎng)所參與他人的爭(zhēng)吵，如此等等。

②關(guān)于中國(guó)人教養(yǎng)的海外指責(zé)，正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣(mài)店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：請(qǐng)不要站在馬桶上！這與其說(shuō)是對(duì)中國(guó)游客的諷刺，不如說(shuō)是對(duì)整個(gè)民族的勸諭。盡管法國(guó)人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因?yàn)樗麄兙芙^說(shuō)英語(yǔ)而已，法國(guó)人和英國(guó)人的教養(yǎng)，依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間，完成了關(guān)于國(guó)民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯，耗費(fèi)一百多年向法國(guó)學(xué)習(xí)禮儀和音樂(lè)，日本人則先后向中國(guó)和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng)，于是，這兩個(gè)民族最終都脫胎換骨，搖身成為先進(jìn)文化的代表。

③與此形成鮮明對(duì)照的是，一個(gè)號(hào)稱禮儀之邦的文明古國(guó)，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢(shì)，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問(wèn)題的要害在于，究竟從什么時(shí)候開(kāi)始，中國(guó)人把粗鄙當(dāng)豪情，把無(wú)知當(dāng)樸素，把暴力當(dāng)革命，把失禮當(dāng)率真，把低俗當(dāng)可愛(ài)，把仇恨當(dāng)愛(ài)國(guó)，又把無(wú)恥當(dāng)成了反叛？

④作為種族文明的個(gè)人表達(dá)，教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開(kāi)內(nèi)省，明辨自身的社會(huì)角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人

談?wù)勀銓?duì)文中的教養(yǎng)的理解

五、作文題(1題)43.以起點(diǎn)為話題寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體不限（詩(shī)歌除外），題目自擬

參考答案

1.BB1921年，郭沫若出版第一部詩(shī)集《女神》。《女神》被視為現(xiàn)代新詩(shī)的奠基之作

2.A孟軻即孟子，是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家，他倡導(dǎo)民為貴，社稷次之，君為輕的民本思想，反對(duì)暴政虐民和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，主張施仁政、行王道以統(tǒng)一天下

3.AA學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆采用了對(duì)偶的修辭手法，學(xué)和思相對(duì)

4.DD《爐中煤》是以戀歌的形式和反復(fù)詠嘆的手法淋漓盡致地表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)的眷戀之情。詩(shī)中祖國(guó)成了戀人，煤的燃燒又是愛(ài)的強(qiáng)烈程度使然。這種特定的眷戀關(guān)系，以戀歌的形式表現(xiàn)出來(lái)，就分外感人，使得作者熾熱的愛(ài)國(guó)情思與強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)壯志很好地統(tǒng)一起來(lái)

5.BB《國(guó)殤》出自《九歌》，是屈原祭奠為國(guó)捐軀的楚軍將士亡靈所作的一首挽歌

6.B《羊脂球》以1870—1871年普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景。通過(guò)代表當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)各階層的10個(gè)人同乘一輛馬車逃往一個(gè)港口的故事，形象地反映出資產(chǎn)階級(jí)在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中所表現(xiàn)出的卑鄙自私和出賣(mài)人民的丑惡嘴臉

7.C從岳之峰接到了八十多歲的剛剛摘掉地主帽子的父親的信。他決定回一趟闊別二十多年的家鄉(xiāng)中可以得知他回家的原因，即父親摘掉了地主的帽子

8.AA王國(guó)維的詞學(xué)論著代表作是《人間詞話》

9.D辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒；李清照，號(hào)易安居士；王安石，字介甫，晚號(hào)半山；蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士

10.D《馬伶?zhèn)鳌肥呛罘接蛩鱾饔?，在張揚(yáng)馬伶其人其事的同時(shí)，將批判的矛頭指向顧秉謙，旁敲側(cè)擊地諷刺阮大鋮

11.AA《背影》是朱自清的一篇抒情散文，描述了在家庭遭遇變故的情況下，父親送別遠(yuǎn)行兒子的經(jīng)過(guò)。通過(guò)樸素真切的語(yǔ)言，表現(xiàn)了父親的一片愛(ài)子之心和兒子對(duì)父親的感念之情。文中的背影代指父愛(ài)及兒子對(duì)父親的思念

12.AA胡適的《嘗試集》是我國(guó)第一部白話詩(shī)集

13.AA唐代邊塞詩(shī)派以高適、岑參、李頎、王昌齡最為知名，而高、岑成就最高，所以也叫高岑詩(shī)派。他們的詩(shī)歌主要是描寫(xiě)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)和邊塞風(fēng)土人情，以及戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的各種矛盾如離別、思鄉(xiāng)、閨怨等，形式上多為七言歌行和五言、七言絕句，詩(shī)風(fēng)悲壯，格調(diào)雄渾，最足以表現(xiàn)盛唐氣象

14.B《前赤壁賦》以喜——悲——喜為內(nèi)在線索而行文的

15.C歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士

16.AA王維《山居秋暝》的主要抒情方式是借景抒情

17.C《長(zhǎng)恨歌》是唐代詩(shī)人白居易寫(xiě)的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)

18.D《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之首，為清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《石頭記》《金玉緣》

19.BB人絨毛膜促性腺激素（HCG）是由胎盤(pán)絨毛組織的合體滋養(yǎng)層細(xì)胞分泌的一種糖蛋白激素。HCG的生理作用與LH的作用相似，在妊娠早期刺激母體的月經(jīng)黃體轉(zhuǎn)變?yōu)槿焉稂S體，并使其繼續(xù)分泌大量雌激素和孕激素，維持妊娠的順利進(jìn)行

20.AA胡適的《嘗試集》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩(shī)集，開(kāi)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)之風(fēng)氣，是胡適里程碑式的著作

21.表明作者堅(jiān)持改革、決不動(dòng)搖的決心和態(tài)度

22.ABAB文章第五段說(shuō)這場(chǎng)決戰(zhàn)對(duì)雙方來(lái)說(shuō)是何等重大，將載入史冊(cè)，永志不忘，可知A、B兩項(xiàng)正確

23.本文多處運(yùn)用比喻、擬人等手法。比喻如碧玉般的青草落雪有聲，如桑蠶啜葉，嬰童吮乳，貼切而富有創(chuàng)造性；擬人如山泉一路叮咚歡歌雪花親吻著樹(shù)葉等生動(dòng)而