2022年長(zhǎng)春市語(yǔ)文統(tǒng)招專(zhuān)升本實(shí)戰(zhàn)模擬【帶答案】

2022年長(zhǎng)春市語(yǔ)文統(tǒng)招專(zhuān)升本實(shí)戰(zhàn)模擬【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.《春江花月夜》一詩(shī)在寫(xiě)景中通過(guò)暗示手法抒寫(xiě)人情的句子是（）

A.搗衣砧上拂還來(lái)B.江天一色無(wú)纖塵C.汀上白沙看不見(jiàn)D.月照花林皆似霰

2.下列屬于漢賦四大家的是（）

A.司馬遷B.班固C.屈原D.枚乘

3.七斤的主要性格特征是（）

A.見(jiàn)多識(shí)廣B.憎惡復(fù)辟C.愚昧落后D.伺機(jī)復(fù)辟

4.《左傳》是一部（）

A.紀(jì)傳體史書(shū)B(niǎo).編年體史書(shū)C.斷代體史書(shū)D.國(guó)別體史書(shū)

5.《咬文嚼字》中所舉與套板反應(yīng)不同、善用聯(lián)想意義的例子是（）

A.寫(xiě)美人：柳腰桃面，王嬙西施

B.寫(xiě)才子：學(xué)富五車(chē)，才高八斗

C.寫(xiě)做買(mǎi)賣(mài)：端木遺風(fēng)

D.寫(xiě)茶：獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉

6.張若虛《春江花月夜》結(jié)構(gòu)的基本線索是（）

A.江水的流動(dòng)過(guò)程B.月亮的升落過(guò)程C.花林的空間變換D.白云的飄浮顯隱

7.李煜的《浪淘沙》通過(guò)寫(xiě)景，重點(diǎn)突出了（）字

A.喜B.怒C.哀D.樂(lè)

8.黃粱美夢(mèng)一語(yǔ)出自（）

A.《搜神記》B.《種梨》C.《莊子》D.《枕中記》

9.以下不屬于道家經(jīng)典作品的是（）

A.《老子》B.《韓非子》C.《莊子》D.《列子》

10.四面楚歌這一成語(yǔ)出自（）

A.《垓下之圍》B.《馮諼客孟嘗君》C.《前赤壁賦》D.《張中丞傳后敘》

11.《山居秋暝》的主要抒情手法是（）

A.借景抒情B.借典故抒情C.借事抒情D.直抒胸臆

12.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)這兩句詩(shī)所采用的修辭手法是（）

A.比擬、借代B.比喻、夸張C.比擬、夸張D.比喻、象征

13.為頌漢德而奉旨寫(xiě)史的文學(xué)家是漢賦四大家中的（）

A.司馬相如B.揚(yáng)雄C.班固D.張衡

14.大量創(chuàng)作無(wú)題詩(shī)，并對(duì)后世特別是宋初西昆派詩(shī)人產(chǎn)生較大影響的詩(shī)人是（）

A.王昌齡B.王維C.李白D.李商隱

15.下列文章中，富于思辨色彩的是（）

A.《秋夜》B.《香市》C.《都江堰》D.《哭小弟》

16.劇作《萬(wàn)尼亞舅舅》《三姊妹》《櫻桃園》的作者是（）

A.契訶夫B.歐·亨利C.莫泊桑D.莎士比亞

17.嬰寧愛(ài)笑的性格特點(diǎn)主要源于（）

A.自然天性B.鬼母教養(yǎng)C.環(huán)境影響D.自我修養(yǎng)

18.下列是司馬遷的作品的是（）

A.《諫逐客書(shū)》B.《垓下之圍》C.《張中丞傳后敘》D.《馮諼客孟嘗君》

19.《詩(shī)經(jīng)》中的國(guó)風(fēng)主要分布在（）

A.160個(gè)地區(qū)B.40個(gè)地區(qū)C.15個(gè)地區(qū)D.105個(gè)地區(qū)

20.《容忍與自由》一文的作者是（）

A.朱光潛B.胡適C.蔡元培D.陳獨(dú)秀

二、閱讀理解(10題)21.請(qǐng)概括文段的論證內(nèi)容

22.作者在這段文字中突出了李冰父子怎樣的精神？

23.曹操《短歌行》（其一）的主旨是（）

A.抒寫(xiě)人生苦短，憂從中來(lái)B.感慨親朋離散，孤苦無(wú)依C.喟嘆功業(yè)難成，借酒澆愁D.渴望賢才匯集，建立功業(yè)

24.下列對(duì)本詞內(nèi)容的分析正確的有（）

A.這首詞是抒寫(xiě)羈旅行役之苦的名作

B.上片借事抒情，下片借景抒情

C.登高臨遠(yuǎn)四字，是融貫上下片的過(guò)渡線索

D.惟有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流的主要情感內(nèi)涵是：游子漂泊，行役無(wú)盡

25.這首詩(shī)屬于哪種詩(shī)體？

26.2.作者為什么說(shuō)都江堰的文明是一種靈動(dòng)的生活?

27.結(jié)合全文，分析人物生活的社會(huì)環(huán)境

28.這里主要通過(guò)什么描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)七斤這一形象？

29.莊辛論證嚴(yán)密、有氣勢(shì)。試從文章結(jié)構(gòu)方面加以分析

30.從這段文字中可以引申出哪個(gè)成語(yǔ)？

三、解釋劃線詞(10題)31.沒(méi)揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。

沒(méi)揣

32.公曰：不義不昵，厚將崩。

昵

33.蒹葭蒼蒼，白露為霜。

為

34.蓋馬伶恥出李伶下，已易衣遁矣。

遁

35.猛獸食顓民，鷙鳥(niǎo)攫老弱。

攫

36.會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

會(huì)

37.我戍未定，靡使歸聘。

聘

38.責(zé)畢收，以何市而反？

市

39.舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。

屬

40.此所謂藉寇兵而赍盜糧者也。

赍

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.請(qǐng)細(xì)細(xì)品味文章的韻味，說(shuō)明其語(yǔ)言風(fēng)格

42.短文一：

考據(jù)、批評(píng)與欣賞

朱光潛

①把快感、聯(lián)想當(dāng)作美感，是一般人的誤解。有一種誤解是學(xué)者們所特有的，就是把考據(jù)和批評(píng)當(dāng)作欣賞。

②拿我在國(guó)外大學(xué)讀的莎士比亞這門(mén)功課來(lái)說(shuō)。英國(guó)的教授整年地講版本的批評(píng)：莎士比亞的某部劇本在哪一年印第一次四折本，哪一年印第一次對(duì)折本，各有幾次翻印，某一個(gè)字在第一次四折本怎樣寫(xiě)，后來(lái)在對(duì)折本里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣，對(duì)來(lái)源和作者生平也很重視：莎士比亞大概讀過(guò)些什么書(shū)？《哈姆雷特》是根據(jù)哪些書(shū)寫(xiě)的？他和戲院和同行的關(guān)系如何？哈姆雷特是不是作者現(xiàn)身說(shuō)法？……為了解決這些問(wèn)題，學(xué)者們個(gè)個(gè)埋頭于灰封蟲(chóng)咬的故紙堆中，尋到片紙只字就以為至寶。

③這些功夫都屬于中國(guó)人說(shuō)的考據(jù)學(xué)。這門(mén)課的教授只做這種功夫，對(duì)我們也只講他研究的那一套。至于學(xué)生能否欣賞劇本本身，他并不過(guò)問(wèn)。從美學(xué)觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我們?cè)撊绾慰创@種考據(jù)工作呢？

④考據(jù)所得的是歷史的知識(shí)，可以幫助欣賞，卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說(shuō)，版本、來(lái)源以及作者生平都是題外事，因?yàn)槊栏薪?jīng)驗(yàn)全在欣賞形象本身。但就了解說(shuō)，這些歷史的知識(shí)卻非常重要。要了解《洛神賦》，就不能不知道曹植和甄后的關(guān)系；要了解《飲酒》詩(shī)，就不能不先考定原本中到底是悠然望南山還是悠然見(jiàn)南山。

⑤但若只了解而不能欣賞，則沒(méi)有走進(jìn)文藝的領(lǐng)域。通常富于考據(jù)癖的學(xué)者難免犯兩種錯(cuò)誤。第一種錯(cuò)誤是穿鑿附會(huì)。他們以為作者字字有來(lái)歷，便拉史實(shí)來(lái)附會(huì)它。他們不知道藝術(shù)是創(chuàng)造的，雖然可以受史實(shí)的影響，卻不必完全受其支配。第二種錯(cuò)誤是因考據(jù)而忘欣賞。他們好比食品化學(xué)專(zhuān)家，把一席菜的來(lái)源、成分以及烹調(diào)方法研究得有條有理之后，便袖手旁觀，不肯染指。而我是饕餮漢，對(duì)于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激，但我以為，最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來(lái)咀嚼，領(lǐng)略領(lǐng)略它的滋味。

⑥在考據(jù)學(xué)者們自己看來(lái)，考據(jù)就是一種文學(xué)批評(píng)。但是一般人所謂的文學(xué)批評(píng)，意義實(shí)不僅如此。文學(xué)批評(píng)學(xué)者向來(lái)有派別的不同，所認(rèn)識(shí)的文學(xué)批評(píng)的意義也不一致。區(qū)分起來(lái)，除開(kāi)上述幫助了解的文學(xué)批評(píng)，主要還有兩類(lèi)。

⑦第一類(lèi)是法官式的文學(xué)批評(píng)。法官要有法，也便是紀(jì)律。法官式的學(xué)者心中預(yù)存幾條紀(jì)律，用來(lái)衡量一切作品，符合它們的就是美，違背它們的就是丑。他們向作家下批語(yǔ)說(shuō)：亞里士多德明明說(shuō)過(guò)壞人不能做悲劇主角，你何以要用一個(gè)殺皇帝的麥可白？但文藝是創(chuàng)造的，誰(shuí)能拿死紀(jì)律來(lái)限制活作品？

⑧第二類(lèi)就是近代法國(guó)印象主義的文學(xué)批評(píng)。這一派學(xué)者可說(shuō)是饕餮者：只貪美味，嘗到美味便把印象描寫(xiě)出來(lái)。法朗士說(shuō)：依我看來(lái)，文學(xué)批評(píng)和歷史一樣，只是一種給深思好奇者看的小說(shuō)；一切小說(shuō)，精密地說(shuō)起來(lái)，都是一種自傳。凡是真正的文學(xué)批評(píng)家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險(xiǎn)。這是印象派文學(xué)批評(píng)家的信條。他們主張，文學(xué)批評(píng)應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)的、主體的，各人應(yīng)以自己的嗜好為標(biāo)準(zhǔn)。

⑨法官式的文學(xué)批評(píng)所持的是批評(píng)的態(tài)度，印象派的文學(xué)批評(píng)所持的是欣賞的態(tài)度，它們是相反的。批評(píng)的態(tài)度是冷靜的，不雜情感；欣賞的態(tài)度則注重我的情感和物的姿態(tài)的交流。批評(píng)的態(tài)度須用反省的理解；欣賞的態(tài)度則全憑直覺(jué)。批評(píng)的態(tài)度預(yù)存美丑的標(biāo)準(zhǔn)，把我放在作品之外去評(píng)判它的美丑；欣賞的態(tài)度則忌雜有任何成見(jiàn)，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評(píng)的態(tài)度，則我是我而作品是作品，得不到真正的美感經(jīng)驗(yàn)。

⑩我是傾向于印象派的，不過(guò)我也明白它的缺點(diǎn)。比如看一幅畫(huà)，內(nèi)行有內(nèi)行的印象，外行有外行的印象，它們的價(jià)值是否相同呢？我小時(shí)候歡喜讀《花月痕》【注】一類(lèi)的東西，現(xiàn)在想來(lái)不禁赧顏，究竟是從前對(duì)還是現(xiàn)在對(duì)呢？文藝雖無(wú)普遍的紀(jì)律，而美丑的好惡卻有一個(gè)道理。遇見(jiàn)一個(gè)作品，只說(shuō)我覺(jué)得好還不夠，還應(yīng)說(shuō)出覺(jué)得好的道理。

總之，考據(jù)、批評(píng)都不是欣賞，但是欣賞卻不可無(wú)考據(jù)與批評(píng)。有的人太看重考據(jù)和批評(píng)的功夫，有的人又太不肯做腳踏實(shí)地的功夫，以為有文藝的嗜好就可以談文藝，這都是很大的錯(cuò)誤。

（有刪改）

【注】《花月痕》：清代長(zhǎng)篇小說(shuō)，情調(diào)纏綿哀怨

第②段畫(huà)線的詞語(yǔ)現(xiàn)身說(shuō)法在文中是指（）

A.用法官式的文學(xué)批評(píng)預(yù)存標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判作品美丑

B.根據(jù)派別的不同來(lái)對(duì)文學(xué)進(jìn)行批評(píng)

C.遇見(jiàn)一個(gè)作品，說(shuō)出好的理由

D.將自己的經(jīng)歷融入哈姆雷特這一形象來(lái)表達(dá)自己的思想

五、作文題(1題)43.長(zhǎng)宜子孫這四個(gè)字的年齡比我的不知大了多少。這也該是我祖父留下的東西罷。最近在家里我還讀到他的遺囑。他用空空兩手造就了一份家業(yè)。到臨死還周到地為兒孫安排了舒適的生活。他叮囑后人保留著他修建的房屋和他辛苦地搜集起來(lái)的書(shū)畫(huà)。但是兒孫們回答他的還是同樣的字：分和賣(mài)。我很奇怪，為什么這樣聰明的老人還不明白一個(gè)淺顯的道理：財(cái)富并不長(zhǎng)宜子孫，倘使不給他們一個(gè)生活技能，不向他們指示一條生活道路；家這個(gè)小圈子只能摧毀年輕心靈的發(fā)育成長(zhǎng)，倘使不同時(shí)讓他們睜起眼睛去看廣大世界；財(cái)富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì)，要是它只消耗在個(gè)人的利益上面。

——節(jié)選自巴金《愛(ài)爾克的燈光》

請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外，文體不限

參考答案

1.A

2.BB班固是東漢著名的文學(xué)家和史學(xué)家，漢賦四大家（司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡）之一，其所著《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史

3.C

4.B

5.DA、B、C三項(xiàng)屬于文章中提到的套板反應(yīng)的例子

6.B

7.CC《浪淘沙》作于李煜被囚汴京期間，抒發(fā)了由天子降為臣虜后難以排遣的失落感，以及對(duì)南唐故國(guó)故都的深切眷念。全詞通過(guò)寫(xiě)景，重點(diǎn)突出了一個(gè)哀字，深刻地表現(xiàn)了詞人的亡國(guó)之痛和囚徒之悲

8.D

9.BB《韓非子》是法家學(xué)派的經(jīng)典作品，《老子》《莊子》《列子》是道家學(xué)派的經(jīng)典作品

10.AA選項(xiàng)含成語(yǔ)四面楚歌，B選項(xiàng)含成語(yǔ)狡兔三窟，C、D兩選項(xiàng)不含成語(yǔ)

11.AA王維《山居秋暝》的主要抒情方式是借景抒情

12.BB題干中的詩(shī)句運(yùn)用了比喻和夸張的修辭手法，寫(xiě)出了雪景的壯美意境，頗富有浪漫色彩

13.CC漢賦四大家是指司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡，其中班固為頌漢德而奉旨寫(xiě)史，其所著的《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史

14.D創(chuàng)作無(wú)題詩(shī)數(shù)量最多、成就最高的詩(shī)人是李商隱。宋初西昆派詩(shī)人推崇西昆體，即崇尚模仿李商隱的詩(shī)

15.C在《都江堰》中，作者描繪了都江堰水利工程的壯觀，對(duì)李冰父子興修水利，為民造福的舉措作了高度評(píng)價(jià)和贊揚(yáng)，富于思辨色彩

16.AA契訶夫是俄國(guó)著名小說(shuō)家、戲劇家。他的小說(shuō)簡(jiǎn)練冷峻，風(fēng)格獨(dú)特。他的戲劇創(chuàng)作在戲劇史上也有重要地位，劇作有《萬(wàn)尼亞舅舅》《三姊妹》《櫻桃園》等

17.A愛(ài)笑是嬰寧的自然天性，她生長(zhǎng)在山中，由鬼母教養(yǎng)，未受世俗封建禮教的束縛，保留了愛(ài)笑的天性

18.B《諫逐客書(shū)》的作者是李斯；《張中丞傳后敘》的作者是韓愈；《馮諼客孟嘗君》出自《戰(zhàn)國(guó)策》

19.CC風(fēng)是從周南、召南等十五個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠，共160篇

20.BB1959年，胡適在臺(tái)北《自由中國(guó)》半月刊第20卷第6期上發(fā)表了《容忍與自由》一文?！度萑膛c自由》是作為自由知識(shí)分子的胡適對(duì)于封建專(zhuān)制統(tǒng)治的一次上諫，但更重要的是他作為自由主義知識(shí)分子領(lǐng)袖對(duì)同志們發(fā)出了一種規(guī)勸，指明一條溫和的道路

21.論證了師者的職能，從師的重要，擇師的標(biāo)準(zhǔn)，圣人與愚人的差異

22.為民造福，忠于職守

23.DD《短歌行》（其一）全詩(shī)反復(fù)詠嘆渴望招納賢才的急切心情，表現(xiàn)出詩(shī)人建立功業(yè)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。整首詩(shī)格調(diào)蒼勁，感情深沉

24.ACAC。B項(xiàng)，上片借景抒情，下片借事抒情。D項(xiàng)，惟有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流的主要情感內(nèi)涵是：青春不再，人生如寄

25.樂(lè)府詩(shī)

26.作者認(rèn)為，都江堰比長(zhǎng)城要偉大得多，長(zhǎng)城是雄偉的，但更多的是排場(chǎng)，背后是讓人驚悸的殘暴。而都江堰是質(zhì)樸的，它造福千年，永久地滋潤(rùn)和灌溉了中華民族

27.小說(shuō)中的人物生活在帝制余孽還在向農(nóng)民肆虐、農(nóng)民還處于封建勢(shì)力和封建思想的統(tǒng)治和控制之下，愚昧落后，冷漠保守，缺乏民主主義覺(jué)悟

28.主要是心理描寫(xiě)：前半部分是通過(guò)外在行為來(lái)顯示內(nèi)在心態(tài)，后半部分則是直接心理描寫(xiě)

29.莊辛先寫(xiě)蜻蜓、黃雀、天鵝，再寫(xiě)蔡靈侯，直到勸諫楚襄王，論述由小到大，由遠(yuǎn)及近，由物到人，層層推進(jìn)?？梢哉f(shuō)，前面各層是在大量鋪墊，最后一擊擊中要害，達(dá)到了告誡楚襄王不要被幸臣所惑，關(guān)注國(guó)事的目的

30.四面楚歌

31.沒(méi)揣：沒(méi)有料到

32.昵：親近

33.為：凝結(jié)成

34.遁：逃走，逃避

35.攫：用爪抓取

36.會(huì)：定將

37.聘：訪，探問(wèn)，問(wèn)候

38.市：購(gòu)買(mǎi)

39.屬：傾注，引申為勸酒

40.赍：給予，贈(zèng)送

41.語(yǔ)言詼諧不失莊重，自然靈動(dòng)，節(jié)奏感強(qiáng)，富有美感；第二人稱(chēng)的加入，給人身臨其境之感，易引起讀者共鳴；意蘊(yùn)豐富，耐人尋味

42.DD回答這個(gè)問(wèn)題，需要把握現(xiàn)身說(shuō)法一詞的本義以及其前后文的意思，特別是作者要表達(dá)的觀點(diǎn)等?，F(xiàn)身說(shuō)法比喻用自己的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)為例證，對(duì)人進(jìn)行講解或勸導(dǎo)。現(xiàn)身說(shuō)法前文講述的是作者在國(guó)外讀莎士比亞這門(mén)功課時(shí)，教授講解的內(nèi)容，現(xiàn)身說(shuō)法所在的句子屬于對(duì)來(lái)源和作者生平也很重視。結(jié)合現(xiàn)身說(shuō)法的詞義與‘哈姆雷特’是不是作者現(xiàn)身說(shuō)法這句話的意思便可得出答案

43.自力更生葉子不依靠自己的力量，雖可在風(fēng)中紛飛高處，但最終也難逃被踐踏埋沒(méi)的命運(yùn)，這不禁使我們感慨葉子雖曾是風(fēng)的寵兒，但最終卻成了風(fēng)的棄兒。原因就在于葉子不能自力更生，命運(yùn)掌握在風(fēng)的手里，它又怎能去主宰自己的人生？同樣，人亦如此，缺