新聞?lì)悓W(xué)術(shù)論文與參考文獻(xiàn)的主體互文,應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)論文

新聞?lì)悓W(xué)術(shù)論文與以下為參考文獻(xiàn)的主體互文,應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)論文學(xué)術(shù)論文是對(duì)現(xiàn)有研究成果的傳承和發(fā)展，傳承方面具體表現(xiàn)出出對(duì)現(xiàn)有研究理論、研究成果的記錄，發(fā)展方面具體表現(xiàn)出對(duì)研究理論、研究成果的創(chuàng)新、突破。學(xué)術(shù)論文具有客觀性、科學(xué)性和主觀性。學(xué)術(shù)論文的客觀性、科學(xué)性要借助其他語(yǔ)篇來(lái)實(shí)現(xiàn)，即引入互文本①來(lái)實(shí)現(xiàn)，由于學(xué)術(shù)論文引入別人或自個(gè)的研究成果、理論、觀點(diǎn)是學(xué)術(shù)研究的客觀性、科學(xué)性的基礎(chǔ)?；ノ谋尽策M(jìn)入文本的以下為參考文獻(xiàn)〕的引入又開啟了與互文本作者、讀者、學(xué)術(shù)群體的對(duì)話空間，這也是學(xué)術(shù)論文主觀性的具體表現(xiàn)出。主觀性是建立作者與互文本作者、讀者、學(xué)術(shù)社團(tuán)的良好人際關(guān)系，同時(shí)也是對(duì)學(xué)術(shù)知識(shí)的推廣和傳播。Halliday建立的人際意義系統(tǒng)中，區(qū)分了語(yǔ)氣系統(tǒng)、歸一性、情態(tài)系統(tǒng)、表態(tài)度詞、情態(tài)隱喻等；Martin和White建立評(píng)價(jià)系統(tǒng)中，劃分了態(tài)度、參與、級(jí)差3個(gè)子系統(tǒng)。系統(tǒng)功能的意義系統(tǒng)建立了作者與讀者的人際關(guān)系分析理論，評(píng)價(jià)系統(tǒng)建立了意義的多聲對(duì)話系統(tǒng)。這些理論對(duì)學(xué)術(shù)論文的主體互文具有重要作用，是主體互文的理論基礎(chǔ)。相對(duì)而言，作者怎樣與其他主體介入知識(shí)構(gòu)建的研究較少，也就是講，作者怎樣引入互文本生成學(xué)術(shù)論文、作者與其他主體的關(guān)系，這些研究較少。本文將研究新聞?lì)悓W(xué)術(shù)論文與以下為參考文獻(xiàn)的主體互文。新聞?lì)悓W(xué)術(shù)論文與以下為參考文獻(xiàn)的主體互文②將揭示學(xué)術(shù)論文怎樣與互文本〔進(jìn)入文本的以下為參考文獻(xiàn)〕介入知識(shí)構(gòu)建，進(jìn)而生成學(xué)術(shù)論文。一、新聞?lì)悓W(xué)術(shù)論文與以下為參考文獻(xiàn)的主體互文類型。學(xué)術(shù)論文與以下為參考文獻(xiàn)的主體互文是指作者與互文本作者、讀者、學(xué)術(shù)社團(tuán)之間的關(guān)系。學(xué)術(shù)論文構(gòu)造的前言、正文、結(jié)論都會(huì)不同程度地引入互文本，引入的互文本內(nèi)容包括：觀點(diǎn)〔或解釋〕、概念〔或名稱、或定義〕、理論〔或理論模型〕、研究方式方法〔或研究設(shè)計(jì)、手段、思路〕、研究結(jié)果、研究課題〔或研究?jī)?nèi)容〕等?；ノ谋臼且粋€(gè)他者,進(jìn)入到文本中，要求作者采用不同的視角對(duì)互文本進(jìn)行評(píng)價(jià)，進(jìn)而構(gòu)成作者不同角色，也就是作者與其他主體不同的關(guān)系，即主體互文性?！惨弧匙髡吲c互文本作者〔以下為參考文獻(xiàn)作者〕的互文。學(xué)術(shù)論文的創(chuàng)作是建立在現(xiàn)有的研究基礎(chǔ)上的，首先必須對(duì)相關(guān)研究進(jìn)行理論綜述，其次進(jìn)行討論，最后得出結(jié)論，每一步都會(huì)引入互文本來(lái)表示出作者不同的交際目的和評(píng)價(jià)意見。Thompson〔1994:204〕以為，學(xué)術(shù)語(yǔ)篇中互文有三大功能：〔1〕通過(guò)向同行和讀者表示清楚作者自個(gè)對(duì)本學(xué)科的既有知識(shí)的把握、看法、態(tài)度、意見、立場(chǎng)，以及指出別人尚未討論的問(wèn)題，或者指出別人觀點(diǎn)的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤、需要修正的地方，以此確立作者構(gòu)思著作的基礎(chǔ)；〔2〕分析、討論、講明、論證、十分是加強(qiáng)作者自個(gè)的觀點(diǎn)；〔3〕向讀者表示清楚自個(gè)涉獵本學(xué)科僅可能多的著作、文獻(xiàn)。這樣作者與互文本作者就構(gòu)成了不同的互文關(guān)系。1.作者與互文本作者的一致關(guān)系。作者與互文本作者一致是指作者與互文本作者成為一個(gè)人,也就講，作者讓互文本作者講出作者自個(gè)的話語(yǔ)，或者互文作者講出作者的話語(yǔ)，或者講，作者與互文本作者的角度一致，作者讓互文本作者站在作者的角度講話，或互文作者站在作者的角度講話。如：〔1〕也就是講，讓消費(fèi)者的無(wú)意識(shí)屢次邂逅廣告信息、進(jìn)而在大腦皮層留下印記、產(chǎn)生對(duì)廣告信息的識(shí)記與好感。這也是廣告心理學(xué)家薩瑟蘭所強(qiáng)調(diào)：廣告產(chǎn)生的即便很小的效應(yīng)對(duì)我們選擇商品品牌也會(huì)產(chǎn)生影響,如同在天平的一端加上一根很輕的羽毛即可使天平發(fā)生傾斜,發(fā)生廣告接受的羽毛效應(yīng).〔劉慶傳：(權(quán)利燙手才正常〕，(新華日?qǐng)?bào)〕，2018年12月3日?！场彩嬖伷剑?信息邂逅與搜索知足---廣告?zhèn)鞑バ问降逆幼兣c實(shí)踐自覺〕，(新聞大學(xué)〕，2018年方式、尊重權(quán)威、共同的學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)科理論等〕,語(yǔ)言表現(xiàn)為：恰當(dāng)運(yùn)用人稱、禮貌、認(rèn)知?jiǎng)釉~〔學(xué)術(shù)群體的共鳴〕、確定動(dòng)詞〔作者立場(chǎng)〕、學(xué)術(shù)背景介紹等。作者與學(xué)術(shù)群體在學(xué)術(shù)論文中的關(guān)系表現(xiàn)為：1.作者與學(xué)術(shù)群體的一致關(guān)系。作者與學(xué)術(shù)群體一致性是指作者遵守、認(rèn)可、贊同學(xué)術(shù)群體的原則、規(guī)約，群體話語(yǔ)是特定話語(yǔ)，經(jīng)常由專家或機(jī)構(gòu)、著作、學(xué)科等表現(xiàn)出來(lái)。如：〔7〕從組織文化視角學(xué)來(lái)看，組織文化的由社會(huì)構(gòu)建的本質(zhì)就是---它是由社會(huì)構(gòu)建的.〔〔美〕丹尼斯K.姆貝，陳德民等譯：(組織中的傳播和權(quán)利：話語(yǔ)、意識(shí)形態(tài)和統(tǒng)治〕，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2000版，14頁(yè)。〕這種構(gòu)建的概念所蘊(yùn)涵的社會(huì)意義，旨在求得更大的報(bào)酬，是一種很明確的市場(chǎng)投向。這種意義被傳輸給社會(huì)各群體組織的成員，進(jìn)而構(gòu)建出分享的價(jià)值觀和分享的意義，即市場(chǎng)精神和自由原則?！餐貘P翔：(西方廣告自由法制原則的被解構(gòu)---以美國(guó)為例〕，(新聞與傳播研究〕，2020年報(bào)道中，43.7%的報(bào)道強(qiáng)調(diào)了少數(shù)民族得到漢族的幫助；29.6%強(qiáng)調(diào)了少數(shù)民族遭到漢族的歡迎與喜歡；18.3%強(qiáng)調(diào)了少數(shù)民族與漢族互相理解協(xié)作。而關(guān)于民族間有沖突矛盾只占5.6%.〔覃詩(shī)翔〔2018〕:(中國(guó)少數(shù)民族的他者再現(xiàn)---對(duì)2006年〈北京青年報(bào)〉少數(shù)民族新聞的內(nèi)容分析〕，(傳播與社會(huì)學(xué)刊〕〔香港〕,，互文標(biāo)記能夠是：互文小句、名詞短語(yǔ)、詞語(yǔ)、引號(hào)、引用標(biāo)記。互文本是引入正文的其他文本，這里指進(jìn)入文本的以下為參考文獻(xiàn)，互文小句是導(dǎo)入互文本的小句，互文小句：互文本作者+互文動(dòng)詞或非人+互文動(dòng)詞，互文動(dòng)詞是引入互文本的動(dòng)詞，互文標(biāo)記是指示互文的語(yǔ)言記號(hào)?！捕匙髡吲c互文本作者的互文。作者創(chuàng)作學(xué)術(shù)論文必須在別人研究成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行，這樣就必須引入互文本進(jìn)行對(duì)話，作者通過(guò)互文本作者表示出自個(gè)的思想、觀點(diǎn)、方式方法、評(píng)價(jià)等，同時(shí)互文本作者也在表示出自個(gè)。1.互文本作者分類。互文本作者分為：定指別人、不定指別人和不可言講的別人?！睺hompson,1996:501-530〕定指別人有尊重、強(qiáng)調(diào)、突出的作用；不定指別人和不可言講的別人起插入對(duì)話作用。2.互文本作者出現(xiàn)的形式分類。A.互文本作者出如今句子中?！?〕互文本作者充當(dāng)句中主語(yǔ)；〔2〕互文本作者為被動(dòng)語(yǔ)態(tài)中的顯性邏輯主語(yǔ)；〔3〕互文本作者充當(dāng)句子中名詞短語(yǔ)的一部分；〔4〕互文本作者充當(dāng)句子中名詞短語(yǔ)的一部分，但無(wú)互文動(dòng)詞；〔5〕互文本作者充當(dāng)句子中介詞短語(yǔ)的一部分?！睸wales,1990:18.〕B.互文本作者不出如今句子中?！?〕互文小句固然無(wú)互文本作者的姓名，沒有清楚明晰的轉(zhuǎn)述動(dòng)詞，但有完好的互文標(biāo)記；〔2〕互文小句為名詞性主語(yǔ)的句型的被動(dòng)語(yǔ)態(tài)構(gòu)造，有互文動(dòng)詞；〔3〕互文小句為名詞性主語(yǔ)句型的被動(dòng)語(yǔ)態(tài)構(gòu)造，無(wú)清楚明晰的轉(zhuǎn)述動(dòng)詞；〔4〕沒有互文小句，也沒有任何互文標(biāo)記，互文標(biāo)記置于括號(hào)里；〔5〕沒有互文小句，也沒有任何互文標(biāo)記，互文標(biāo)記用數(shù)字上標(biāo)的形式在腳注或尾注中出現(xiàn)；〔6〕沒有互文小句，也沒有任何互文標(biāo)記，互文標(biāo)記不是此句的信息來(lái)源，還是比照信息的出處，并置于括號(hào)里。〔Swales,1990:18.〕3.互文本作者言語(yǔ)行為動(dòng)詞?；ノ谋咀髡哐哉Z(yǔ)行為動(dòng)詞分為：研究型、認(rèn)知型、語(yǔ)篇型動(dòng)詞。研究型動(dòng)詞與研究結(jié)果的陳述或者研究經(jīng)過(guò)有關(guān)；認(rèn)知型動(dòng)詞用來(lái)描繪敘述研究者施行的認(rèn)知行為，包括作者的心理活動(dòng)等，表現(xiàn)出作者對(duì)互文作者的論斷做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)，而不是直接表示出自個(gè)的態(tài)度。語(yǔ)篇?jiǎng)釉~用來(lái)描繪敘述作者和互文本作者之間的聯(lián)絡(luò)，且能表示清楚作者對(duì)互文內(nèi)容的評(píng)價(jià)?！蔡魄嗳~，2004〕。研究型動(dòng)詞具有講服、評(píng)價(jià)、中立、互動(dòng)和評(píng)價(jià)的人際功能，表現(xiàn)出作者對(duì)以下為參考文獻(xiàn)的客觀的、中性的態(tài)度，容易讓讀者接受。研究型動(dòng)詞通過(guò)對(duì)被引述以下為參考文獻(xiàn)進(jìn)行綜述，顯示作者對(duì)文獻(xiàn)的掌控能力和堅(jiān)實(shí)研究基礎(chǔ)。同時(shí)，還借助于互文本作者表現(xiàn)出的權(quán)威性來(lái)支持學(xué)術(shù)論證。認(rèn)知型動(dòng)詞對(duì)以下為參考文獻(xiàn)采用大多數(shù)研究者接受的觀點(diǎn)，又表示出自個(gè)的積極評(píng)價(jià)，容易讓學(xué)術(shù)群體接受，同時(shí)又對(duì)前人或同代人廣泛的總結(jié)表示出作者對(duì)命題的不確定性，讓讀者介入一起進(jìn)行協(xié)商。語(yǔ)篇型動(dòng)詞有的對(duì)以下為參考文獻(xiàn)采用嘗試性態(tài)度，又尊重同行；有的對(duì)以下為參考文獻(xiàn)采用肯定的積極的評(píng)價(jià)，對(duì)互文內(nèi)容是一種客觀的、中性的方式，表現(xiàn)出作者采取一種不干預(yù)的態(tài)度；有的表示出作者對(duì)以下為參考文獻(xiàn)的一種否認(rèn)，暗示這些內(nèi)容有待進(jìn)一步論證。語(yǔ)篇型動(dòng)詞使表述更婉轉(zhuǎn)，加強(qiáng)語(yǔ)篇的接受度。語(yǔ)篇型動(dòng)詞將命題的責(zé)任直接指向互文本作者或互文本，而作者對(duì)轉(zhuǎn)述命題的態(tài)度是不明確的，這是一種用于比擬和支持研究的有效方式方法。學(xué)術(shù)論文作者與互文本作者的互文性能夠?yàn)閷W(xué)術(shù)論文建立研究的基礎(chǔ)〔歷史研究成果的介紹〕,提供支持作者論文創(chuàng)作的觀點(diǎn)、理論、方式方法、數(shù)據(jù)、圖表等，提供作者討論、質(zhì)疑、反對(duì)的觀點(diǎn)、理論，提供作者創(chuàng)新、發(fā)展、填補(bǔ)空白的理論基礎(chǔ)。因而，學(xué)術(shù)論文是建立在作者與互文本作者對(duì)話的基礎(chǔ)上的文本?！捕匙髡吲c學(xué)術(shù)群體的互文。作者與學(xué)術(shù)群體的關(guān)系主要是作者作為成員要遵守學(xué)術(shù)道德、知識(shí)規(guī)范和學(xué)術(shù)規(guī)范，杜絕抄襲，提倡學(xué)術(shù)創(chuàng)新。作者與學(xué)術(shù)社團(tuán)具體表現(xiàn)出的是個(gè)體與集體的辯證關(guān)系，因而，學(xué)術(shù)群體的觀點(diǎn)、理論、態(tài)度、評(píng)價(jià)是通過(guò)個(gè)體表現(xiàn)出來(lái)，也就是通過(guò)專家的觀點(diǎn)、理論、態(tài)度、評(píng)價(jià)具體表現(xiàn)出出來(lái)，或非人稱的名詞、名詞性短語(yǔ)、介詞短語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)。1.知識(shí)規(guī)范。遵守群體的科學(xué)知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)、普遍的科學(xué)知識(shí)觀點(diǎn)、理論標(biāo)準(zhǔn)。在學(xué)術(shù)論文創(chuàng)作中，作者經(jīng)常用心理型互文動(dòng)詞來(lái)具體表現(xiàn)出與學(xué)術(shù)群體的關(guān)系。心理型互文動(dòng)詞是表現(xiàn)作者的心理活動(dòng)的動(dòng)詞。作者運(yùn)用心理型互文動(dòng)詞來(lái)表現(xiàn)本領(lǐng)域內(nèi)學(xué)術(shù)群體接受的觀點(diǎn)、理論、方式方法、原理等。2.引用規(guī)范。引用規(guī)范主要是指作者參考、借鑒的以下為參考文獻(xiàn)必須有標(biāo)注，杜絕抄襲。在學(xué)術(shù)論文創(chuàng)作中，作者經(jīng)常用融合式和非融合式的互文形式〔Swales,1990:153〕融入式指互文本的作者信息列于句子構(gòu)造內(nèi)，是句子的一部分，出版日期和頁(yè)碼用括號(hào)標(biāo)在名字后或置于句末，謂語(yǔ)用互文動(dòng)詞；而非融入式是將互文的信息包括作者、年代、頁(yè)碼等均置于括號(hào)內(nèi)，放在句子構(gòu)造之外或用數(shù)字上標(biāo)的形式在腳注或尾注中出現(xiàn)，能夠同時(shí)指稱多部著作，此時(shí)沒有清楚明晰的互文動(dòng)詞?！踩匙髡吲c讀者的互文。學(xué)術(shù)論文的主體互文主要是以讀者為中心來(lái)展開的。學(xué)術(shù)論文只要通過(guò)讀者才能實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)交際的目的，因而，作者必須設(shè)計(jì)以讀者為中心的人際構(gòu)建，充分考慮讀者的興趣、閱讀取向、背景知識(shí)以及學(xué)術(shù)社團(tuán)的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)控與讀者之間的關(guān)系，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)交際的目的。作者設(shè)計(jì)的的互文性使讀者能從語(yǔ)言形式和意義層面去辨識(shí)、理解。1.語(yǔ)言形式層面?；ノ牡慕?gòu)主要通過(guò)：互文來(lái)源、互文小句、互文本、互文標(biāo)記等來(lái)實(shí)現(xiàn)?！?〕互文來(lái)源?；ノ膩?lái)源是互文本的來(lái)源標(biāo)記，讀者能夠辨別互文本來(lái)自誰(shuí)或哪里。Thompson〔1996:501-530〕分為：自我、定指別人、不定指別人、社團(tuán)和不可言講的別人。White〔2001:9〕的評(píng)價(jià)理論，在參與系統(tǒng)中分為自言和借言.自言：自我，他言：定指別人、不定指別人、學(xué)術(shù)群體、不可言講的別人和文本。我們把互文來(lái)源分為：人類和非人類。人類是指：自我、定指別人、不定指別人和不可言講的別人、學(xué)術(shù)群體；非人類是指：機(jī)構(gòu)、作品〔文本〕.〔2〕互文小句?；ノ男【涫且牖ノ谋镜男【?，互文小句形式：A.人〔人稱〕+互文動(dòng)詞。人〔人稱〕是指互文作者、定指別人、不定指別人和不可言講的別人。這種互文小句形式表示人際功能時(shí)，是作為依附句附加在互文本表示出的主要命題上的。這時(shí)的互文小句喪失了它的概念功能，但是獲得了人際功能，為互文本中的概念命題提供人際框架和人際空間〔Matthiessen,2004〕,以修正講話人和受話人之間的關(guān)系，是具體表現(xiàn)出互動(dòng)〔如效度、協(xié)商、言據(jù)等〕的詞匯語(yǔ)法資源?！睭allidayMatthiessen,1999和Thompson,2005〕這種互文小句形式加強(qiáng)了作者與讀者的人際互動(dòng)關(guān)系。B.非人+互文動(dòng)詞。非人是指機(jī)構(gòu)、作品〔文本〕.這種互文小句形式表示概念功能，互文是把一個(gè)被表征過(guò)了的語(yǔ)言現(xiàn)象〔互文本〕解釋為言語(yǔ)經(jīng)過(guò)/思維經(jīng)過(guò)的內(nèi)容，而這個(gè)言語(yǔ)經(jīng)過(guò)/思維經(jīng)過(guò)是個(gè)一級(jí)表征，是言語(yǔ)的或者感覺的事件〔互文小句〕.從這個(gè)角度看，互文小句是構(gòu)造上的主句，也是概念語(yǔ)義上的主要命題?！睭allidayMatthies-sen1999和Thompson,2005,這種互文小句形式的功能是強(qiáng)調(diào)客觀性，強(qiáng)調(diào)科學(xué)、理性的推理是建立在客觀情況、事實(shí)的基礎(chǔ)上互文小句是能夠用來(lái)進(jìn)行主體間性調(diào)控的語(yǔ)言資源，它的各個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)作和合作不但使講話人對(duì)主體間性的調(diào)控成為可能，而且還為講話人對(duì)主體間性進(jìn)行微調(diào)提供了精致細(xì)密度上的可能和保證。因而互文是作者對(duì)主體間性進(jìn)行調(diào)控的重要的語(yǔ)言策略?！残林居?，2018〕互文動(dòng)詞是引出互文本的動(dòng)詞?；ノ膭?dòng)詞能表示出作者和互文本作者的觀點(diǎn)、態(tài)度和評(píng)價(jià)，首先分為：表意和評(píng)價(jià)動(dòng)詞。表意動(dòng)詞分為：作者互文行為動(dòng)詞和互文本作者言語(yǔ)行為動(dòng)詞，作者互文行為動(dòng)詞分為：比擬和理論化互文動(dòng)詞，互文本作者言語(yǔ)行為動(dòng)詞分為：研究型、認(rèn)知型和語(yǔ)篇型〔如上〕.評(píng)價(jià)動(dòng)詞：作者立場(chǎng)和互文本作者立場(chǎng)，作者立場(chǎng)動(dòng)詞：敘事性、反敘事性、非敘事性，互文本作者立場(chǎng)：積極的、消極的、中性的。〔唐青葉，2004〕2.語(yǔ)言意義層面。引語(yǔ)是互文形式，引語(yǔ)的意義研究有等同論、名稱論、描寫論、指示論、展示論和明示論等?！残帘?，2018〕互文的意義分為：由語(yǔ)言〔語(yǔ)義〕規(guī)則決定的合成內(nèi)容和由人們?nèi)粘?duì)話語(yǔ)真值的評(píng)價(jià)所反映的直觀內(nèi)容，直觀內(nèi)容是通過(guò)對(duì)合成內(nèi)容的語(yǔ)用豐富而產(chǎn)生的?！睷ecanati,2001〕互文具有雙重身份：一方面引號(hào)內(nèi)的成分是被提及的，在于引起受話人對(duì)其本身的注意；另一方面它是被使用的，即像通常對(duì)詞語(yǔ)的使用一樣，用于指稱事物或表示出思想內(nèi)容。直觀內(nèi)容也稱附加內(nèi)容，由于引號(hào)出現(xiàn)的句子除了增添了引號(hào)的常規(guī)意義也與引語(yǔ)的信息內(nèi)容相聯(lián)絡(luò)?；ノ囊饬x分為三個(gè)層面，，介入作者期望的互動(dòng)，并領(lǐng)會(huì)作者的評(píng)價(jià)取向。所以講，學(xué)術(shù)語(yǔ)篇中作者所表示出的是被某個(gè)群體認(rèn)可的個(gè)性觀點(diǎn)、思想、理論，華而不實(shí)包括施行作者與讀者同盟的語(yǔ)言策略。學(xué)術(shù)論文是作者、互文作者、學(xué)術(shù)群體、讀者之間互動(dòng)的產(chǎn)物。三、結(jié)束語(yǔ)。本文從新聞?lì)悓W(xué)術(shù)論文的語(yǔ)言痕跡來(lái)討論新聞?lì)悓W(xué)術(shù)論文與以下為參考文獻(xiàn)的主體互文，以為：新聞?lì)悓W(xué)術(shù)論文主體互文是作者、互文本作者、學(xué)術(shù)社團(tuán)、讀者之間的關(guān)系，表現(xiàn)為：作者與互文本作者、學(xué)術(shù)社團(tuán)的一致、穿插、極性互補(bǔ)關(guān)系，作者與讀者的一致關(guān)系。作者與互文作者、學(xué)術(shù)社團(tuán)的互文是作者構(gòu)建學(xué)術(shù)論文的觀點(diǎn)、理論、方式方法的基礎(chǔ)，是學(xué)術(shù)論文發(fā)展與創(chuàng)新的基礎(chǔ)。作者與讀者的互文表現(xiàn)了作者構(gòu)建學(xué)術(shù)論文是以讀者為中心,從學(xué)術(shù)論文的語(yǔ)言形式和意義上的互文性具體表現(xiàn)出出來(lái)。新聞?lì)悓W(xué)術(shù)論文與以下為參考文獻(xiàn)的主體互文性語(yǔ)言形式為：作者話語(yǔ)+互文本作者話語(yǔ)，兩者的關(guān)系具體表現(xiàn)出為：一致關(guān)系、穿插關(guān)系和極性互補(bǔ)關(guān)系。學(xué)術(shù)論文的話語(yǔ)秩序是一場(chǎng)在學(xué)術(shù)社團(tuán)爭(zhēng)奪創(chuàng)造知識(shí)的意識(shí)和勢(shì)力關(guān)系的戰(zhàn)爭(zhēng)。在語(yǔ)篇生成經(jīng)過(guò)中，作者受交際目的的影響，與互文本作者、文本、學(xué)術(shù)群體、讀者產(chǎn)生互動(dòng)；學(xué)術(shù)語(yǔ)篇把讀者〔包括作者、互文本作者〕作為交際對(duì)象，在選擇互文本時(shí)要考慮學(xué)術(shù)社團(tuán)在言語(yǔ)交際中的作用，他們?cè)鯓右砸粋€(gè)潛在的交際方式影響作者的語(yǔ)篇生成，又是怎樣強(qiáng)化了社會(huì)組織氣力對(duì)語(yǔ)言接受的影響，并表示出作者的判定、評(píng)價(jià)、建構(gòu)。因而，學(xué)術(shù)論文是作者、互文本作者、文本、學(xué)術(shù)社團(tuán)、讀者之間的互動(dòng)、對(duì)話的產(chǎn)物。學(xué)術(shù)論文與以下為參考文獻(xiàn)的主體互文表示清楚：〔1〕作者具有多重角色：作者、互文本作者、學(xué)術(shù)群體、讀者。作者的多重角色構(gòu)成學(xué)術(shù)論文的繼承性、創(chuàng)新性、科學(xué)性、嚴(yán)密性、邏輯性、正確性和模糊性?！?〕以下為參考文獻(xiàn)具有獨(dú)立性，是獨(dú)立的主體，也就是講，以下為參考文獻(xiàn)對(duì)作者角色的建立具有反作用。〔3〕學(xué)術(shù)論文的創(chuàng)新是建立占主導(dǎo)地位作者角色，并發(fā)展成為將來(lái)的互文本作者角色、或?qū)?lái)的學(xué)術(shù)群體的代表角色。