2020-2021學(xué)年湖北省鄂州市高二上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試題

鄂州市2020—2021學(xué)年度上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)高二語(yǔ)文注意事項(xiàng)：1.滿分150分，考試時(shí)間120分鐘。2.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。3.選擇題在每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；主觀題用0.5毫米黑色墨水簽字筆答在答題卡上相對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。答在試題卷上無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：隨著中國(guó)綜合國(guó)力的提升，“北斗”覆蓋瓊宇，“天問(wèn)”尋訪火星，日新月異的科技發(fā)展使悠遠(yuǎn)的古老傳說(shuō)塑形于“當(dāng)代神話”，令科幻和現(xiàn)實(shí)更緊密地交織于中國(guó)人的日常。科幻作品發(fā)展至今，“強(qiáng)設(shè)定”和“高概念”已然不再新鮮，與視覺(jué)沖擊力強(qiáng)勁的特效相比，科幻電影中的“科幻精神”與“人文內(nèi)核”中那些與每個(gè)人息息相關(guān)的人性叩問(wèn)、社會(huì)思辨、生活點(diǎn)滴，才更為引人共鳴、震撼心靈。想象未來(lái)的邊界，正是為了看清當(dāng)下，令觀眾從一部科幻作品中，得以看見(jiàn)未來(lái)、看見(jiàn)眾生、看見(jiàn)自己。唯有生根于現(xiàn)實(shí)，尋找到具有中國(guó)本土特色的科幻之路，才是中國(guó)科幻文化和相關(guān)文學(xué)、電影等作品創(chuàng)作在新階段的必由之路。對(duì)科幻電影而言，技術(shù)鑄其形，思想賦其魂，用中國(guó)人的東方智慧，講述中國(guó)人自己的生命故事，以人類共有的情感連接全世界的命運(yùn)共同體，絕非“技術(shù)層面”可以解決的問(wèn)題，而是需要從世界文明的疆域中尋找到屬于我們自身文化在新時(shí)代關(guān)于“未來(lái)”的定義和定位。這一切絕不僅僅是科幻文化或相關(guān)產(chǎn)業(yè)的一時(shí)之功能夠抵達(dá)，而需要更為漫長(zhǎng)的時(shí)光與積淀，更多經(jīng)濟(jì)建設(shè)者、文化建設(shè)者與多方面行業(yè)人才共同凝心聚力。在文化教育層面，一批文化研究學(xué)者和身兼創(chuàng)作者與研究者的青年作家們，正積極滋養(yǎng)著科幻文化與大眾趣味的沃土；與科幻相關(guān)的文化學(xué)科與研究單位相繼開(kāi)設(shè)，并持續(xù)發(fā)展、培育人才、增強(qiáng)影響。文化爭(zhēng)鳴與產(chǎn)業(yè)發(fā)展交相輝映，才能更好地令科幻文化與產(chǎn)業(yè)蒸蒸日上。展望前景，從“一紙文件”到“一種常態(tài)”，從一部作品的“精彩”到一個(gè)時(shí)代“經(jīng)典”，中國(guó)科幻的新征程，絕非是某個(gè)階段的暫時(shí)性突破或模式化重復(fù)，而是需要多維且全面的結(jié)構(gòu)性發(fā)展。人類的想象從未停止，有關(guān)夢(mèng)想的故事講述無(wú)盡，而科幻的事業(yè)終將薪火相傳。(摘編自覃皓珺《中國(guó)科幻：古老傳說(shuō)成就當(dāng)代神話》，《光明日?qǐng)?bào)》2020年10月28日)材料二：現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)又可以稱為近人類世科幻，指發(fā)生在與人類世開(kāi)端不遠(yuǎn)的現(xiàn)在和近未來(lái)的科幻故事，這類故事更多的是反映現(xiàn)實(shí)人類遇到的或即將遇到的人與自然的問(wèn)題。從科幻理論研究來(lái)說(shuō)，現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)或者可以說(shuō)是科幻現(xiàn)實(shí)主義的一種，代表的是科幻現(xiàn)實(shí)主義中有關(guān)人與自然話題的科幻。陳楸帆曾在2012年全球華語(yǔ)科幻星云獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)時(shí)說(shuō)過(guò)：“科幻在當(dāng)下，是最大的現(xiàn)實(shí)主義?？苹糜瞄_(kāi)放性的現(xiàn)實(shí)主義，為想象力提供了一個(gè)窗口，去書(shū)寫(xiě)主流文學(xué)中沒(méi)有書(shū)寫(xiě)的現(xiàn)實(shí)?！闭缢裕袊?guó)的現(xiàn)人類世科幻文學(xué)寫(xiě)作也是基于與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。他在《荒潮》中描寫(xiě)了一個(gè)全球化產(chǎn)業(yè)鏈下回收電子垃圾的小鎮(zhèn)“硅嶼”。異化的垃圾人與享受著全球化“高尚生活”的新富階層共同生活在“硅嶼”，他們之間的差異因?yàn)閮r(jià)值的剝奪與被剝奪、對(duì)他者的歧視與他者的反抗，在因垃圾病毒的侵襲產(chǎn)生的變異垃圾人影響下，被無(wú)窮地放大且變得不可調(diào)和。而這種對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)民生問(wèn)題極度關(guān)切的科幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)中，作者用他陌生化的筆觸將當(dāng)代中國(guó)人面臨的困境一一映射在虛構(gòu)的近未來(lái)世界中，讓我們既疏離又親近。同樣，灰狐的《固體海洋》作為現(xiàn)人類世毒物題材科幻文學(xué)作品，則立足于被塑料垃圾污染的海洋背景。作者對(duì)海洋塑料垃圾的想象似乎來(lái)自大洋上四處漂浮的塑料垃圾島，他以變異的融塑細(xì)菌賦予了塑料島生命，塑料細(xì)菌通過(guò)海洋傳播，使人類嬰兒變異、動(dòng)物罹患癌癥甚至與塑料垃圾融為一體，而這又好似日本水俁病的重演。就像人類世所觀照的環(huán)境人文學(xué)理論所言，環(huán)境和人文不再是二元對(duì)立的，而是一個(gè)有機(jī)整體。這就意味著對(duì)海洋的污染終會(huì)反噬人類己身，只有正視這種破壞和污染，努力去保護(hù)海洋，才是保護(hù)人類自身。同樣立足于人類世環(huán)境人文學(xué)理論的還有與地球環(huán)境破壞相關(guān)的科幻。阿缺在《深處》中利用科幻手法將地球描繪成人類的母親，而人類不聽(tīng)從地球母親的勸告反而殺害地球母親的行為最終使人類在宇宙中四處流浪。此外，還有與氣候危機(jī)相關(guān)的科幻，如吳顯奎的《勇士號(hào)沖向臺(tái)風(fēng)》，主人公試圖用核彈去阻止臺(tái)風(fēng)且最終似乎成功了，但現(xiàn)實(shí)卻完全不可能。正如哲學(xué)家戴爾·杰米森（DaleJamieson）的判斷，人類世顯示了“人類改變地球生態(tài)系統(tǒng)的強(qiáng)大力量，同時(shí)顯示了人類極度的無(wú)能，因?yàn)楹芏喔淖兗捌浜蠊⒎侨祟愃福ㄟ^(guò)個(gè)人或小集體也無(wú)法得到彌補(bǔ)”。中國(guó)科幻文學(xué)發(fā)展似乎缺少歷史傳承和延續(xù)，真正意義上的中國(guó)核心科幻發(fā)展不過(guò)40年。人類世文學(xué)批評(píng)理論的發(fā)展也與中國(guó)科幻成熟發(fā)展的時(shí)間相近，它們之間既相互觀照又相互影響。中國(guó)科幻立足于人類世視野去創(chuàng)作，極大地豐富了中國(guó)科幻小說(shuō)的表現(xiàn)手法和文學(xué)水準(zhǔn)，也有利于中國(guó)科幻文學(xué)性的提升；立足人類世文學(xué)批評(píng)去觀照中國(guó)科幻，也讓我們看到了中國(guó)這個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體，終將為地球的發(fā)展帶來(lái)不可忽視的改變，而中國(guó)科幻作家也將積極回應(yīng)這種改變，并用自己的創(chuàng)作去印證中國(guó)在世界的發(fā)展與變化，讓中國(guó)科幻的發(fā)展與中國(guó)經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)并行騰飛!(摘編自付昌義、張潔《人類世視野下的中國(guó)科幻文學(xué)》，《科普創(chuàng)作》2020年02期)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.“北斗”衛(wèi)星的成功發(fā)射，“天問(wèn)”踏上探索火星的路程，這些以古老傳說(shuō)來(lái)命名的“當(dāng)代神話”都是我國(guó)人民日常生活中科幻和現(xiàn)實(shí)更加融合的明證。B.新階段中國(guó)科幻作品創(chuàng)作的必由之路就是要讓觀眾能從作品中看見(jiàn)未來(lái)、眾生和自己，從而想象未來(lái)的邊界，立足現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而尋找中國(guó)本土特色的科幻之路。C.陳楸帆的頒獎(jiǎng)詞指出，當(dāng)下的科幻是最大的最具開(kāi)放性的現(xiàn)實(shí)主義，它能讓科幻作家從與主流文學(xué)作家不同的創(chuàng)作角度，發(fā)揮想象力，書(shū)寫(xiě)另一種現(xiàn)實(shí)。D.材料二認(rèn)為，真正意義上的我國(guó)核心科幻發(fā)展的時(shí)間也就是40年，所以從這個(gè)角度看的話，我國(guó)科幻文學(xué)發(fā)展是缺少歷史傳承和延續(xù)的。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.今天拍攝一部引人共鳴、震撼心靈的科幻電影，雖然離不開(kāi)特效帶給人的強(qiáng)勁的視覺(jué)沖擊力，但更要在影片中能叩問(wèn)人性、引人思辨、貼近日常生活。B.《荒潮》作者成功地將當(dāng)代中國(guó)人面臨、由全球化產(chǎn)業(yè)鏈下電子垃圾回收引發(fā)的系列問(wèn)題，置于近未來(lái)世界中展現(xiàn)出來(lái)，讓讀者產(chǎn)生陌生和親近共存的感覺(jué)。C.《固體海洋》中，灰狐將視角定位于被塑料垃圾污染的海洋，通過(guò)寫(xiě)塑料細(xì)菌給人類帶來(lái)的反噬，呼吁人們只要正視這種污染的現(xiàn)實(shí)，就能保護(hù)人類。D.我國(guó)科幻小說(shuō)表現(xiàn)手法和文學(xué)水準(zhǔn)的豐富需要立足于人類世視野去創(chuàng)作，而從人類世視角切入的中國(guó)科幻文學(xué)的文學(xué)批評(píng)更讓人了解中國(guó)的巨大作用。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列電影講述的故事不屬于現(xiàn)人類世科幻范疇的一項(xiàng)是（）A.《程序戀人》：在人工智能的大背景之下，人類和機(jī)器發(fā)生了一段戀情。B.《<壞未來(lái)》：隕石掉在地球上，路過(guò)的兩個(gè)人被輻射，最后形成不相同的性格的故事。C.《空氣俠》：幼年喪父的主人公希望自己成為英雄，有了超能力后，他卻發(fā)現(xiàn)一切并非想象的那么簡(jiǎn)單。D.《姜子牙》以“封神大戰(zhàn)”為前情，講述了姜子牙跨越人、神、妖三界，為蒼生而戰(zhàn)的史詩(shī)傳奇。4.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給“現(xiàn)人類世的中國(guó)科幻電影”下一個(gè)簡(jiǎn)要定義。5.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料二的行文脈絡(luò)。【答案】1.A2.C3.D4.示例：現(xiàn)人類世的中國(guó)科幻電影是指借助技術(shù)打造其外在形式，而用中國(guó)人的東方智慧講述中國(guó)人自己的生命故事，反映現(xiàn)實(shí)中的中國(guó)人民遇到的或即將遇到的人與自然的問(wèn)題，從而以人類共有的情感連接全世界命運(yùn)共同體的電影。5.①首先簡(jiǎn)要敘述現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)概念、內(nèi)容范疇及研究領(lǐng)域歸屬；②進(jìn)而以陳楸帆、灰狐、阿缺、吳顯奎等的作品，論證人類世的科幻故事總是牽涉到人與自然關(guān)系的不同話題層面；③最后指明中國(guó)科幻文學(xué)與人類世文學(xué)批評(píng)的關(guān)系，并對(duì)中國(guó)科幻作家提出具體的寫(xiě)作要求?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查篩選整合文章信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。B項(xiàng)，曲解文意?！跋胂笪磥?lái)的邊界，立足現(xiàn)實(shí)”表述不正確。從材料一第二段看，應(yīng)是“立足現(xiàn)實(shí)，想象未來(lái)的邊界，進(jìn)而……”即“立足現(xiàn)實(shí)”是前提，而不是說(shuō)“想象未來(lái)的邊界”是前提；并且“要讓觀眾能從作品中看見(jiàn)未來(lái)、眾生和自己”為“想象未來(lái)邊界”的目的，而非“新階段中國(guó)科幻作品創(chuàng)作的必由之路”。C項(xiàng)，無(wú)中生有。文中只提到了陳楸帆認(rèn)為當(dāng)下的科幻是最大的現(xiàn)實(shí)主義，但并沒(méi)有認(rèn)為是“最具開(kāi)放性”的。D項(xiàng)，選項(xiàng)中“是缺少歷史傳承和延續(xù)的”表述有誤，這是肯定判斷，而原文“似乎缺少歷史傳承和延續(xù)”，是一種推測(cè)，屬于不完全肯定的判斷。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文中信息和把握主要觀點(diǎn)的能力。C項(xiàng)，原文是“只有……才是保護(hù)人類自身”，故選項(xiàng)中“只要……就……”表述不正確。故選C。【3題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文中信息并根據(jù)內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。D項(xiàng)，《姜子牙》屬于神話故事，雖然屬于現(xiàn)實(shí)和幻想的交融，但不屬于“發(fā)生在與人類世開(kāi)端不遠(yuǎn)的現(xiàn)在和近未來(lái)”的科幻故事。故選D。【4題詳解】本題考查理解文中重要概念的含義和篩選并整合文中重要信息的能力。本題為下定義，下定義時(shí)首先要根據(jù)“現(xiàn)人類世的中國(guó)科幻電影”的種屬概念確定句子的主干是“現(xiàn)人類世的中國(guó)科幻電影是……的電影”，然后再?gòu)牟牧现姓页鱿嚓P(guān)的特征，作為定語(yǔ)成分糅和于句子主干中。材料一第三段中有對(duì)中國(guó)科幻電影的要求，“對(duì)科幻電影而言，技術(shù)鑄其形，思想賦其魂，用中國(guó)人的東方智慧，講述中國(guó)人自己的生命故事，以人類共有的情感連接全世界的命運(yùn)共同體”；材料二第一段中有對(duì)現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)的解釋，“指發(fā)生在與人類世開(kāi)端不遠(yuǎn)的……有關(guān)人與自然話題的科幻”。把這二者結(jié)合起來(lái)，適當(dāng)調(diào)整語(yǔ)序，即為要定義的概念的特征?！?題詳解】本題考查分析文章結(jié)構(gòu)、概括層意的能力。材料二由五個(gè)自然段構(gòu)成，除去開(kāi)頭和結(jié)尾，中間三個(gè)段落都是以具體的作家和作品先后論證了人類世的科幻故事內(nèi)容與電子垃圾、塑料垃圾對(duì)海洋的污染、地球環(huán)境被破壞、氣候危機(jī)等相關(guān)聯(lián)。所以全篇明顯分為三個(gè)層次，第一段為第一層，由“現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)又可以稱為近人類世科幻”“科幻理論研究”“科幻現(xiàn)實(shí)主義的一種”等關(guān)鍵信息可概括出第一層簡(jiǎn)要敘述現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)概念、內(nèi)容范疇及研究領(lǐng)域歸屬；第二至四段是第二層，從列舉的作家和作品來(lái)看，這些作品的故事都是以人和自然的關(guān)系展開(kāi)的，論證人類世的科幻故事總是牽涉到人與自然關(guān)系的不同話題層面；第五段為第三層，由“缺少歷史傳承和延續(xù)”“立足人類世文學(xué)批評(píng)去觀照中國(guó)科幻”“讓中國(guó)科幻的發(fā)展與中國(guó)經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)并行騰飛”等信息可知，這一層指明中國(guó)科幻文學(xué)與人類世文學(xué)批評(píng)的關(guān)系，并對(duì)中國(guó)科幻作家提出具體的寫(xiě)作要求。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面各題。水在水之外活著葛水平一條寬闊的谷地間，曾經(jīng)有一條河流過(guò)，如今一群羊恰似河的洪峰滾出山間，向更遠(yuǎn)處四散而去。這生殖的土地，鮮花盛開(kāi)，青草繁茂，正適合羊們的口糧。一切都是晴朗的光照，數(shù)丈寬的河道，下游一位年長(zhǎng)的老漢說(shuō)：“往山里走是它的源頭，公家人叫它沁河源。走到我的臉前頭我們喊它秋水河，因?yàn)楫?dāng)年秋天雨水多它的聲音大便有了這個(gè)外名。”沁河，南北貫穿晉東南。我們立足的這個(gè)縣就叫沁源。沁源，因三晉名水沁河六出其源于山中而得名。山間沁河的六個(gè)源頭清泉噴涌，碧水成溪，匯成了綠水沁河。它魅惑了天地兩界，更主要的是魅惑了我。車開(kāi)入河道，河卵石高低起伏著，有青草填補(bǔ)了它們的縫隙，黃綠交織，有繁榮，有寂滅，也有疼痛。河谷兩岸沒(méi)有人煙。云朵讓天空無(wú)限擴(kuò)大，空了的村莊讓我六神歸位。這樣的時(shí)候，因了空氣的絕對(duì)新鮮和純凈，聲音的穿透力也特別強(qiáng)，不知名的小鳥(niǎo)啁啾聲聲，在空曠中游走，那啁啾聲便遙遠(yuǎn)了一切，透明了一切。我們奔跑而去，讓景色生動(dòng)起來(lái)。一條道被水漫過(guò)，人走在水道上，兩行楊樹(shù)形成密匝匝綠色拱道，在一個(gè)馬蹄形的缺口前水流分開(kāi)到兩邊山腳下。“源”至此而出。泉水清澈，冰涼清甜，東邊泉眼水流湍急，西邊泉眼水流平緩，兩股泉水流出數(shù)十米后匯成一股，順河谷而滲入地下。山崖壁上有大小不一的洞，能感覺(jué)到在遠(yuǎn)古那些洞都有水出，水流分散，渦流叢生該是怎樣的景致！淺淺的一汪至山間流出，我把手伸進(jìn)去，它的深度淹不住我的胳膊肘。水流出泉眼，慢鋪開(kāi)來(lái)形成小河，水面剛能把我平放的巴掌淹住。走過(guò)河對(duì)岸，鞋面不小心會(huì)被水打濕，也許是故意的，此時(shí)的我居然對(duì)水生出了敬畏之情。水面上因了陽(yáng)光的不同折射，看上去呈顆粒狀，有別一番模樣。對(duì)岸有碑亭，新修卻已經(jīng)殘破，是山西省人民政府在此設(shè)立下的“沁河源頭紀(jì)念碑”。它不是原來(lái)就這個(gè)樣子，如今，羊群代替了它成為河道里流淌的植物。開(kāi)著五朵花瓣的黃花，自在地生動(dòng)著，羊群走來(lái)，放羊人撒了細(xì)鹽，我聽(tīng)見(jiàn)羊舌頭抹布一樣擦著，像一支曲子在低聲部回旋。放羊人揮著皮鞭，鞭梢?guī)е?，羊群聚集在一起，那一只頭羊昂著頭，相比于那些勾著頭吃草的羊，那只頭羊擴(kuò)大了我的視野。源頭在我身后一百米遠(yuǎn)的地方，就已經(jīng)看不到水了。我坐下來(lái)，糞蛋蛋落在草叢間，索性躺下，我的情緒復(fù)雜。源頭的河床這么寬，那是常年流水落下的影子，我現(xiàn)在只能用幻覺(jué)來(lái)填補(bǔ)它的空缺。這個(gè)世界已經(jīng)失去了用心靈與眼睛觀察的習(xí)慣，快樂(lè)是持久的，痛苦則是剎那之間，而人都喜歡飛蛾撲火，為眼前的利益狂歡而死。明代詩(shī)人王徽詩(shī)云：“沁水河邊古渡口，往來(lái)不斷送行舟?！痹谇吆觾砂兜臎_積平地和原有臺(tái)地上，由于沁河總體水量的減少和沁河水被過(guò)度的開(kāi)發(fā)利用，昔日洶涌的河水變成了今天的涓涓細(xì)流，日常流量從過(guò)去的每秒幾百立方米下降到幾立方米。放羊人說(shuō)：“也就幾年光景?！迸_(tái)地上的秋莊稼卷曲著葉子，旱大了。放羊人說(shuō)：“看著是河的源頭，卻使喚不上水。”一條河的旺衰總有一定的規(guī)律可尋，領(lǐng)導(dǎo)人在社會(huì)轉(zhuǎn)折關(guān)頭的抉擇也非常重要。對(duì)資源的爭(zhēng)奪，可以爆發(fā)最激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，誰(shuí)都知道。無(wú)節(jié)制地開(kāi)采資源，使一座城市變?yōu)橐黄瑥U墟，一座最繁華的都會(huì)變成一片草場(chǎng)，滄海變桑田，有誰(shuí)知道我們少了什么？走走走走走，汲取什么才能夠讓水茁壯成長(zhǎng)？我看到薄淡輕疏的云彩，正俯視數(shù)十萬(wàn)煙灶的生命，并不是太久的歲月，放羊人說(shuō)：“河道里的水再都不敢喊河了。”那些植物和人一樣喜歡喝清水，黃花遍開(kāi)，如經(jīng)脈一樣的腰肢風(fēng)姿綽約在陽(yáng)光下，放羊人甩開(kāi)鞭聲，羊群們奮力撂開(kāi)蹄子順著河道走往山外，放羊人的鞭聲堅(jiān)硬而空曠。誰(shuí)能知道眼淚是生命最后一抿唾液？我走沁河，水在水之外活著，卻是我心里的急事。（選文有刪改）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章寫(xiě)河谷空闊、羊群遍野、空氣純凈、鳥(niǎo)鳴山幽，意在表達(dá)盡管沁河兩岸少了河水的滋潤(rùn)，但這一切讓作者心曠神怡、喜不自禁。B.文章以“此時(shí)的我居然對(duì)水生出了敬畏之情”來(lái)描寫(xiě)泉水帶給我的不尋常的感受，意在表現(xiàn)泉水的神圣、靈性和生命力的頑強(qiáng)。C.文章寫(xiě)“沁河源頭紀(jì)念碑”新修卻已經(jīng)殘破，暗示出人們漠視和遺忘了曾經(jīng)養(yǎng)育自己的沁河，因此也就有了今天沁河的干枯。D.文章以“日常流量從過(guò)去的每秒幾百立方米下降到幾立方米”來(lái)解說(shuō)“昔日洶涌的河水變成了今天的涓涓細(xì)流”的情景，表意明確具體又包含著理性的憂思。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.文章寫(xiě)“它魅惑了天地兩界，更主要的是魅惑了我”，作者觸景生情，以抒情筆調(diào)表達(dá)了在沁河探源過(guò)程中所興發(fā)的情感波動(dòng)。B.文章引用詩(shī)句“沁水河邊古渡口，往來(lái)不斷送行舟”，是由所見(jiàn)所思引起的相關(guān)聯(lián)想，意在引發(fā)讀者進(jìn)行古今沁河的對(duì)比反思。C.文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而富有張力、凝練而富有詩(shī)意，如第八段連用的五個(gè)“走”字飽含著作者對(duì)探訪沁河水源的滿腔熱情。D.文章由眼前景象引發(fā)深度思考，“誰(shuí)能知道眼淚是生命最后一抿唾液？”以警策之筆表達(dá)了對(duì)未來(lái)人們生存狀況的深沉憂慮。8.文章多處提到“羊群”“放羊人”，這樣寫(xiě)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析9.文章結(jié)尾寫(xiě)到“水在水之外活著，卻是我心里的急事”，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀銓?duì)這句話的理解?！敬鸢浮?.A7.C8.①結(jié)構(gòu)上，作為文章的線索之一，羊群及牧羊人的敘述貫穿全文，伴隨作者沁河探源的整個(gè)過(guò)程。②內(nèi)容上，多次提及的羊群、牧羊人與黃花、清泉等景物構(gòu)成了作者在沁河探源過(guò)程中所見(jiàn)的獨(dú)特風(fēng)景，反復(fù)渲染，為讀者勾勒出一幅獨(dú)特的沁河風(fēng)物圖。③主題上，羊群出現(xiàn)于河床與曾經(jīng)的沁河渦流叢生形成極大反差，牧羊人的言語(yǔ)更是直接指出了沁河的古今風(fēng)貌，引發(fā)讀者對(duì)沁河干涸緣由的追問(wèn)與思考。9.①作者前往沁河探源，只見(jiàn)干涸的河床，卻不見(jiàn)沁河里的流水，作者為此而著急不已。②作者為人們過(guò)度開(kāi)發(fā)利用沁河導(dǎo)致沁河斷流的現(xiàn)狀感到著急焦慮，揭示了作者對(duì)沁河現(xiàn)狀的反思與拷問(wèn)。③河流孕育生命，水的干涸意味著昔日農(nóng)業(yè)文明的日漸消亡，作者借此表達(dá)了對(duì)農(nóng)業(yè)文明消逝的憂慮與哀嘆。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容的能力。A.“意在表達(dá)盡管沁河兩岸少了河水的滋潤(rùn)，但這一切讓作者心曠神怡、喜不自禁”錯(cuò)誤，由“車開(kāi)入河道，河卵石高低起伏著，有青草填補(bǔ)了它們的縫隙，黃綠交織，有繁榮，有寂滅，也有疼痛”可知，美景帶給作者的不僅僅是喜悅。故選A。【7題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞小說(shuō)藝術(shù)特色的能力。C.“如第八段連用的五個(gè)‘走’字飽含著作者對(duì)探訪沁河水源的滿腔熱情”錯(cuò)誤，五個(gè)“走”字更多的是表達(dá)出作者對(duì)于恢復(fù)沁河盛貌的焦慮之心。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析重要段落作用的能力。結(jié)構(gòu)上：文章第1、7、8段等多處記敘描寫(xiě)羊群及牧羊人，這一情節(jié)成了貫穿全文的線索。內(nèi)容上：“一條寬闊的谷地間，曾經(jīng)有一條河流過(guò)，如今一群羊恰似河的洪峰滾出山間，向更遠(yuǎn)處四散而去”“它不是原來(lái)就這個(gè)樣子，如今，羊群代替了它成為河道里流淌的植物。開(kāi)著五朵花瓣的黃花，自在地生動(dòng)著，羊群走來(lái)，放羊人撒了細(xì)鹽，我聽(tīng)見(jiàn)羊舌頭抹布一樣擦著，像一支曲子在低聲部回旋。放羊人揮著皮鞭，鞭梢?guī)е憽钡榷温渲?，羊群、牧羊人、河流、黃花等景物風(fēng)格獨(dú)特，是作者在沁河探源過(guò)程中所見(jiàn)美麗風(fēng)景，這種景色反復(fù)出現(xiàn)，反復(fù)渲染，為讀者描繪出一幅獨(dú)特的沁河牧羊圖。主題上：“一條寬闊的谷地間，曾經(jīng)有一條河流過(guò)，如今一群羊恰似河的洪峰滾出山間，向更遠(yuǎn)處四散而去”“它不是原來(lái)就這個(gè)樣子，如今，羊群代替了它成為河道里流淌的植物”記敘描寫(xiě)羊群出現(xiàn)于河床與曾經(jīng)的沁河渦流叢生形成極大反差；“放羊人說(shuō)：‘也就幾年光景?！迸_(tái)地上的秋莊稼卷曲著葉子，旱大了。放羊人說(shuō)：“看著是河的源頭，卻使喚不上水’”“放羊人說(shuō)：‘河道里的水再都不敢喊河了’”等句子，記敘牧羊人的言語(yǔ)，更是直接指出了沁河的古今風(fēng)貌，引發(fā)讀者對(duì)沁河干涸緣由的追問(wèn)與思考?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解重要句子含義、作者觀點(diǎn)和文章主旨的能力。文章結(jié)尾寫(xiě)到“水在水之外活著，卻是我心里的急事”，作者前來(lái)尋水，尋找沁河的源頭，卻只見(jiàn)羊群和即將干涸的河床，不見(jiàn)流水，這成為作者“心里的急事”，表現(xiàn)了作者內(nèi)心的著急。結(jié)合前文“在沁河兩岸的沖積平地和原有臺(tái)地上，由于沁河總體水量的減少和沁河水被過(guò)度的開(kāi)發(fā)利用，昔日洶涌的河水變成了今天的涓涓細(xì)流，日常流量從過(guò)去的每秒幾百立方米下降到幾立方米”“一條河的旺衰總有一定的規(guī)律可尋，領(lǐng)導(dǎo)人在社會(huì)轉(zhuǎn)折關(guān)頭的抉擇也非常重要。對(duì)資源的爭(zhēng)奪，可以爆發(fā)最激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，誰(shuí)都知道。無(wú)節(jié)制地開(kāi)采資源，使一座城市變?yōu)橐黄瑥U墟，一座最繁華的都會(huì)變成一片草場(chǎng)，滄海變桑田，有誰(shuí)知道我們少了什么”可知，作者為人們過(guò)度開(kāi)發(fā)利用沁河導(dǎo)致沁河斷流的現(xiàn)狀感到著急焦慮，揭示了作者對(duì)沁河現(xiàn)狀的反思與拷問(wèn)。由“那些植物和人一樣喜歡喝清水，黃花遍開(kāi)，如經(jīng)脈一樣的腰肢風(fēng)姿綽約在陽(yáng)光下，放羊人甩開(kāi)鞭聲，羊群們奮力撂開(kāi)蹄子順著河道走往山外，放羊人的鞭聲堅(jiān)硬而空曠”“走走走走走，汲取什么才能夠讓水茁壯成長(zhǎng)？我看到薄淡輕疏的云彩，正俯視數(shù)十萬(wàn)煙灶的生命，并不是太久的歲月”“誰(shuí)能知道眼淚是生命最后一抿唾液”等句子可知，河流孕育生命，水的干涸意味著昔日農(nóng)業(yè)文明的日漸消亡，作者借此表達(dá)了對(duì)農(nóng)業(yè)文明消逝的憂慮與哀嘆。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（沈）括字存中，以父任為沭陽(yáng)主簿?？h依沫水，乃職方氏①所書(shū)“浸曰沂、沫”者，故跡漫為污澤，括新其二坊，疏水為百渠九堰，以播節(jié)原委，得上田七千頃。擢進(jìn)士第，編校昭文書(shū)籍，為館閣?？保瑒h定三司條例。故事，三歲郊丘之制，有司按籍而行，藏其副，吏沿以干利。括考禮沿革，為書(shū)曰《南郊式》。即詔令點(diǎn)檢事務(wù)，執(zhí)新式從事，所省萬(wàn)計(jì)，神宗稱善。遷太子中允、檢正中書(shū)刑房、提舉司天監(jiān)，日官②皆市井庸販，法象圖器，大抵漫不知。括始置渾儀、景表、五壺浮漏，招衛(wèi)樸造新歷，募天下上太史占書(shū)，雜用士人，分方技科為五，后皆施用。加史館檢討。遼蕭禧來(lái)理河?xùn)|黃嵬地，留館不肯辭，曰：“必得請(qǐng)而后反?！钡矍怖ㄍ浮＠ㄔ剺忻茉洪喒薁┑庙暁q所議疆地書(shū)指古長(zhǎng)城為境今所爭(zhēng)蓋三十里遠(yuǎn)表論之。帝以休日開(kāi)天章閣召對(duì)，喜曰：“大臣殊不究本末，幾誤國(guó)事?！泵援?huà)圖示禧，禧議始屈。賜括白金千兩使行。至契丹庭，契丹相楊益戒來(lái)就議，括得地訟之籍?dāng)?shù)十，預(yù)使吏士誦之，益戒有所問(wèn)，則顧吏舉以答。他日復(fù)問(wèn)，亦如之。益戒無(wú)以應(yīng)，謾曰：“數(shù)里之地不忍，而輕絕好乎？”括曰：“師直為壯，曲為老。今北朝棄先君之大信，以威用其民，非我朝之不利也。”凡六會(huì)，契丹知不可奪，遂舍黃嵬而以天池請(qǐng)。括乃還，在道圖其山川險(xiǎn)易遷直，風(fēng)俗之純龐，人情之向背，為《使契丹圖抄》上之。拜翰林學(xué)士、權(quán)三司使。括博學(xué)善文，于天文、方志、律歷、音樂(lè)、醫(yī)藥、卜算，無(wú)所不通，皆有所論著。又紀(jì)平日與賓客言者為《筆談》，多載朝廷故實(shí)、耆舊出處，傳于世。注：①職方氏：周代官名。掌天下地圖與四方職貢。②日官：掌天象歷數(shù)的官。（節(jié)選自《宋史·卷三百三十一·沈括》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.括詣樞密院閱故牘/得頃歲所議疆地書(shū)指古長(zhǎng)城/為境今所爭(zhēng)蓋三十里遠(yuǎn)/表論之。B.括詣樞密院閱故牘/得頃歲所議疆地書(shū)/指古長(zhǎng)城為境/今所爭(zhēng)蓋三十里遠(yuǎn)/表論之。C.括詣樞密院/閱故牘得頃歲/所議疆地書(shū)/指古長(zhǎng)城為境/今所爭(zhēng)蓋三十里遠(yuǎn)/表論之。D.括詣樞密院/閱故牘得頃歲所議疆地書(shū)/指古長(zhǎng)城為境/今所爭(zhēng)蓋三十里遠(yuǎn)/表論之。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的項(xiàng)是（）A.進(jìn)士第，中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者，稱為進(jìn)士。明清時(shí)期，殿試分錄取考生為三甲，世人統(tǒng)稱錄取者為進(jìn)士。第，等級(jí)待遇。B.三司，在唐代之前，同“三公”，是中國(guó)古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱。在唐、宋時(shí)期，則以鹽鐵、度支、戶部為三司，主理財(cái)賦。C.加，加官，宋朝常在兼職之外給予額外“加官”，以提升其待遇品級(jí)或作為榮譽(yù)象征以示優(yōu)寵，與下文“權(quán)三司使”中的“權(quán)”意思不同。D.天章閣，宋朝閣名，真宗時(shí)營(yíng)建，以奉真宗御集御書(shū)。后宋仁宗在天章閣接見(jiàn)大臣，向大臣問(wèn)御邊大略、軍政要事，成為對(duì)大臣們最高規(guī)格的待遇。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.沈括精通水利，為民造福。他在擔(dān)任沭陽(yáng)主簿期間，不僅疏浚了水流，而且得到上等田地七千頃。B.沈括精于改革，成效顯著。他改革郊祭之制，節(jié)省了大量的費(fèi)用；大力改革天文歷法，一直沿用至今。C.沈括長(zhǎng)于外交，有理有節(jié)。在處理邊界問(wèn)題上，他通過(guò)查閱檔案，確認(rèn)了邊界，讓契丹相感到理屈。D.沈括學(xué)問(wèn)廣博，著作豐富。天文、地理、方志、律歷、音樂(lè)、醫(yī)藥、卜算等，他沒(méi)有不通曉的，有著作論述，都富有成就。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴故事，三歲郊丘之制，有司按籍而行，藏其副，吏沿以干利。⑵今北朝棄先君之大信，以威用其民，非我朝之不利也14.沈括在出使遼國(guó)時(shí)采取了什么措施？取得了怎樣的成果？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【答案】10.B11.A12.A13.（1）按照舊制，每三年一次郊丘祭祀天地的制度，有關(guān)部門(mén)按照典籍記載進(jìn)行，收藏起典籍的副本，官吏們因襲來(lái)謀取私利。（2）現(xiàn)在你們北朝拋棄你們以前皇帝的重大信約，用暴力役使自己的百姓，不是對(duì)我們宋朝不利。14.①預(yù)先找出相關(guān)書(shū)信檔案數(shù)十件，讓幕僚和吏員背熟。契丹每有問(wèn)題提出，沈括就讓手下吏員列舉檔案條文作答。②不懼威脅，以國(guó)之道義、民之根本為理由，申明寸土不讓。③在沈括一行力爭(zhēng)下，遼國(guó)最終有所退讓，緊張的宋遼關(guān)系得以暫時(shí)緩解?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。本題中，“括詣樞密院閱故牘”，“閱”是“括”的謂語(yǔ)，不能斷開(kāi)，排除CD；“得頃歲所議疆地書(shū)”，“疆地書(shū)”是本句的賓語(yǔ)，后面斷開(kāi)，排除A。本句譯為：沈括到樞密院查閱以前的檔案，得到當(dāng)年商定疆界的文書(shū)，文件指定以古代的長(zhǎng)城作為邊界，現(xiàn)在所爭(zhēng)的地方與長(zhǎng)城相距三十里遠(yuǎn)，上表論述了這事。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的識(shí)記能力。A.“第，等級(jí)待遇”錯(cuò)誤。第，指榜上題名的甲乙次第。故選A。【12題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。B.“一直沿用至今”錯(cuò)誤。原文只是說(shuō)“后皆施用”，不代表有沿用至今的意思。C.“讓契丹相感到理屈”錯(cuò)誤。“契丹相”應(yīng)為遼國(guó)使者。D.“沈括……地理……都富有成就”錯(cuò)誤。從原文“括博學(xué)善文，于天文、方志、律歷、音樂(lè)、醫(yī)藥、卜算，無(wú)所不通，皆有所論著”看，沈括在地理方面并沒(méi)有取得成就。故選A。

【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文重點(diǎn)語(yǔ)句的能力。得分點(diǎn)：（1）“故事”，按照舊制；“按”，按照；“藏”，收藏；“干”，謀求，求取。（2）“大信”，重大信約；“威”，暴力；“用”，役使；“非”，不是。【14題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括能力。沈括出使遼國(guó)，采取了一系列的措施，取得了很好的效果，結(jié)合文本篩選整合如下：①“括得地訟之籍?dāng)?shù)十，預(yù)使吏士誦之，益戒有所問(wèn)，則顧吏舉以答。”預(yù)先找出相關(guān)書(shū)信檔案數(shù)十件，讓幕僚和吏員背熟。契丹每有問(wèn)題提出，沈括就讓手下吏員列舉檔案條文作答。②“謾曰：‘?dāng)?shù)里之地不忍，而輕絕好乎？’括曰：‘師直為壯，曲為老。今北朝棄先君之大信，以威用其民，非我朝之不利也。’”不懼威脅，以國(guó)之道義、民之根本為理由，申明寸土不讓。③“凡六會(huì)，契丹知不可奪，遂舍黃嵬而以天池請(qǐng)”在沈括一行力爭(zhēng)下，遼國(guó)最終有所退讓，緊張的宋遼關(guān)系得以暫時(shí)緩解。參考譯文：沈括，字存中，因?yàn)楦甘a得官為沭陽(yáng)主簿。沭陽(yáng)縣靠著沐水，是職方氏所寫(xiě)的“浸曰沂、沭”的地方。早先的河道漫衍為停滯不流的沼澤，沈括重新修筑兩條堤防，疏浚水流為一百條水渠九個(gè)水壩，用來(lái)分導(dǎo)和節(jié)制沫水的主流和支流，得到上等好田地七千頃?？贾羞M(jìn)士后，沈括被派去編集校對(duì)昭文館的書(shū)籍，擔(dān)任館閣校勘，刪定三司條例。按照舊制，每三年一次郊丘祭祀天地的制度，有關(guān)部門(mén)按照典籍記載進(jìn)行，收藏起典籍的副本，官吏們因襲來(lái)謀取私利。沈括考訂南郊大禮的禮制沿革，寫(xiě)成一部書(shū)叫《南郊式》?；实劬拖略t叫他掌管郊祀的事務(wù)，按照新的儀式舉行祭禮，所節(jié)省的費(fèi)用數(shù)以萬(wàn)計(jì)，神宗十分滿意。升任太子中允、檢正中書(shū)刑房、提舉司天監(jiān)，天文歷算的官員都是市井間庸俗商販，對(duì)于天文現(xiàn)象、天體圖象和天文儀器，大多渾然不懂。沈括開(kāi)始設(shè)置渾儀、景表、五壺浮漏，招來(lái)衛(wèi)樸修造新歷法，向全國(guó)各地募集上獻(xiàn)太史占書(shū)，參雜使用士人，分方技科為五部分，這些辦法后來(lái)都被采用施行。加官為史館檢討。遼國(guó)的蕭禧來(lái)處理河?xùn)|黃嵬一帶地界劃分問(wèn)題，留在館舍不肯辭去，說(shuō)：“一定要請(qǐng)求得到后才回去?；实叟缮蚶ㄇ巴鶈?wèn)候致意。沈括到樞密院查閱以前的檔案，得到當(dāng)年商定疆界的文書(shū)，文件指定以古代的長(zhǎng)城作為邊界，現(xiàn)在所爭(zhēng)的地方與長(zhǎng)城相距三十里遠(yuǎn)，上表論述了這事?；实墼谛菁偃沾蜷_(kāi)天章閣召見(jiàn)沈括答對(duì)，高興地說(shuō)：“大臣們根本不去探究事情的原委，幾乎誤了國(guó)家大事?！泵钌蚶ò训貓D拿給蕭禧看，蕭禧這才感到理屈。皇帝賞賜給沈括白銀一千兩，讓他出使。到了契丹宮廷，契丹宰相楊益戒來(lái)和他商談，沈括找到爭(zhēng)論地界的各種文書(shū)檔案幾十件，預(yù)先叫吏員們記熟，楊益戎有問(wèn)題提出，就回頭叫吏員列舉所得檔案回答。另一天再問(wèn)，也是這樣。楊益戒無(wú)法對(duì)答，傲慢地說(shuō)：“幾里土地都不忍心，難道忍心輕率地?cái)嘟^友好關(guān)系嗎？”沈括回答說(shuō)：“軍隊(duì)以正義為強(qiáng)大，以理屈為衰弱。現(xiàn)在你們北朝拋棄你們以前皇帝的重大信約，用暴力役使人民，不是對(duì)我們宋朝不利?！笨偣矔?huì)談了六次，契丹知道無(wú)法改變沈括的主張，就放棄黃鬼而請(qǐng)求天池。沈括就回朝，在路上畫(huà)了契丹的山川險(xiǎn)要平坦的地形及道路坦直曲折的狀況，記下風(fēng)俗的純樸和龐雜的情形，以及各地人心的向背，作《使契丹圖抄》上。被授為翰林學(xué)士、權(quán)三司使。沈括學(xué)識(shí)廣博，善于寫(xiě)文章，對(duì)于天文、方志、律歷、音樂(lè)、醫(yī)藥、卜算，沒(méi)有不通曉的，都有著作論述。他又把平時(shí)和賓客談?wù)摰氖掠涗浵聛?lái)，寫(xiě)成《筆談》一書(shū)，記載了許多朝廷中的典故、事實(shí)，有聲望的老臣的情況，流傳于世上。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。感春（分司①東都作）韓愈辛夷花房②忽全開(kāi)，將衰正盛須頻來(lái)。清晨輝輝燭霞日，薄暮耿耿和煙埃。朝明夕暗已足嘆，況乃滿地成摧頹。迎繁送謝別有意，誰(shuí)肯留戀少環(huán)回③?！咀ⅰ竣俜炙荆禾茟椬谠投辏?07年），韓愈因受讒言誹謗，自請(qǐng)分司東都。唐宋之制，中央官員在陪都（洛陽(yáng)）任職者，稱為分司。所任之職多為閑職。②辛夷：又名望春花，其花色澤鮮艷。花房：花冠，花瓣的總稱。③環(huán)回：盤(pán)桓。15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)由辛夷花房“正盛”聯(lián)想到“將衰”，情感從先前的驚喜變?yōu)楹髞?lái)的傷感。B.頷聯(lián)寫(xiě)辛夷一日之變：隨著時(shí)間推移，花由清晨時(shí)的鮮艷明麗變成薄暮時(shí)的黯淡無(wú)光。C.頸聯(lián)由描寫(xiě)轉(zhuǎn)為抒情，抒發(fā)因辛夷花而生發(fā)的感嘆；“況乃”一詞加深了詩(shī)人的感嘆。D.詩(shī)歌用對(duì)比手法刻畫(huà)辛夷花：衰與盛、輝輝與耿耿、明與暗、滿地與摧頹，對(duì)比鮮明。16.詩(shī)的尾聯(lián)有什么含意？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？【答案】15.D16.含意：迎來(lái)繁花送走落花，我心中別有意緒：誰(shuí)肯留戀這株辛夷花，為它逗留片刻？表達(dá)了詩(shī)人對(duì)辛夷花綻放的喜悅與沉醉，對(duì)辛夷花凋謝的惆悵與不舍；同時(shí)借物抒情，含蓄地表達(dá)了對(duì)自己被閑置東都無(wú)人賞識(shí)的抑郁與怨憤。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合賞析能力。D.“衰與盛、輝輝與耿耿、明與暗、滿地與摧頹，對(duì)比鮮明”賞析錯(cuò)誤，其中“滿地與摧頹”不是對(duì)比。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生理解詩(shī)句意思，賞析詩(shī)句情感能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“詩(shī)的尾聯(lián)有什么含意？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情”，這里是兩個(gè)問(wèn)題，一是尾聯(lián)的含意，二是詩(shī)人的情感，然后瀏覽詩(shī)歌，理解尾聯(lián)的含意，再結(jié)合全篇體會(huì)情感。首先理解尾聯(lián)的意思，“迎繁送謝別有意，誰(shuí)肯留戀少環(huán)回”，“繁”指繁花，“謝”指落花，“別有意”指別有意緒，“留戀”的對(duì)象是前面所說(shuō)的“辛夷花”，“少”指時(shí)間短，片刻，“環(huán)回”指盤(pán)桓，逗留，明確了這些詞語(yǔ)的意思，再連綴成句即可。然后體會(huì)詩(shī)人的情感。結(jié)合全篇可知，這首詩(shī)歌描繪的對(duì)象是辛夷花，詩(shī)人從辛夷花的開(kāi)放寫(xiě)到凋謝，尾聯(lián)中“迎繁”呼應(yīng)首聯(lián)“辛夷花房忽全開(kāi)，將衰正盛須頻來(lái)”，結(jié)合詩(shī)人“迎”這一動(dòng)作以及辛夷花“忽”的綻放可以看出詩(shī)人面對(duì)辛夷花的盛開(kāi)是驚喜沉醉的；尾聯(lián)中“送謝”呼應(yīng)前面“衰”“暗”“滿地成摧頹”展現(xiàn)出辛夷花凋謝的情形，而詩(shī)人使用“送”這一動(dòng)作，可以看出作者面對(duì)辛夷花凋謝的不舍和惆悵；“誰(shuí)肯留戀少環(huán)回”意思是“誰(shuí)肯留戀這株辛夷花，為它逗留片刻”，看似展現(xiàn)辛夷花無(wú)人問(wèn)津的情形，看似是在替辛夷花鳴不平，但結(jié)合注釋“韓愈因受讒言誹謗，自請(qǐng)分司東都。唐宋之制，中央官員在陪都(洛陽(yáng))任職者，稱為分司。所任之職多為閑職”可以看出韓愈的處境——被閑置東都無(wú)人賞識(shí)，這與辛夷花無(wú)人“留戀少環(huán)回”的處境是一致的，所以詩(shī)人其實(shí)是在借物抒情，表達(dá)對(duì)自己被閑置無(wú)人賞識(shí)的怨憤。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。⑴辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中，通過(guò)描寫(xiě)“?_____________，____________”來(lái)表達(dá)對(duì)淪陷區(qū)人民已安于異族統(tǒng)治的痛心。⑵蘇軾《赤壁賦》結(jié)尾處主客的精神達(dá)到本質(zhì)的飛躍：“_______________”，忘記了空間；“_________________”，忘記了時(shí)間。⑶杜牧《阿房宮賦》中“_____________?，_____________”兩句告誡大家要吸取教訓(xùn)，不要讓歷史重演，如果不能吸取教訓(xùn)將會(huì)重蹈覆轍【答案】(1).佛貍祠下(2).一片神鴉社鼓(3).相與枕藉乎舟中(4).不知東方之既白(5).后人哀之而不鑒之(6).亦使后人而復(fù)哀后人也【解析】【詳解】本題考查學(xué)生背誦默寫(xiě)名篇名句的能力。易錯(cuò)的字有：佛，貍，祠，鴉，藉，鑒。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。清晨徜徉于林間堤岸，目之所及，盡是一派濃濃秋意。金風(fēng)玉露一相逄，秋日的清涼寥廓便多了一份詩(shī)意妙趣，風(fēng)兒攜著草木的清香，滴滴露珠在泛黃的草尖樹(shù)葉間滾動(dòng)，像一群頑童在樂(lè)此不疲地捉迷藏。蟬在柳梢如“秋后的螞蚱”，還在奮力扯著嗓子，為最后的“絕唱”畫(huà)上一個(gè)“堅(jiān)韌”的句號(hào)。河堤邊的一排排垂柳，如步入人生暮年的老者，做著靜默沉思狀，也為這清秋平添了幾許深邃與凝重。冉冉晨曦中，朵朵白云似開(kāi)在廣袤穹宇中的花兒。它們時(shí)而一簇簇聚攏，如滿園牡丹競(jìng)相綻放；時(shí)而又柔曼舒展，如仙子的裙袂飄帶在碧空飄曳，瞬間就讓人心間起了遠(yuǎn)意。記得多年前在家鄉(xiāng)那個(gè)秋日，一場(chǎng)秋雨初霽，山川草木像被濯洗過(guò)一般醒目，白云如紗似綢，唯美曼妙地輕繞于山梁間，回眸一瞬，看到一朵碩大無(wú)朋的“蘑菇云”飄浮于山巔，奇絕詭譎，如蓬萊仙境陡顯眼前，人們紛紛步出家門(mén)，望云驚贊！一群信鴿撲棱著翅膀，在云層間上下翻身，像是大自然的恩典，那一刻，唯美中多了一絲靈動(dòng)祥和。正如蔣勛所言：“山水里有讀不完的故事，那風(fēng)景無(wú)言無(wú)語(yǔ)，卻仿佛用靜定的沉默說(shuō)著領(lǐng)悟不完的智慧。”18.下列各句中的冒號(hào)，和文中冒號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A.我要考北京大學(xué)化學(xué)系，李華要考上海交大：我們都有明確的奮斗日標(biāo)。B.新高考的六門(mén)選考科目：物理、化學(xué)、生物、地理、歷史、政治。C.莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”D.正方王剛：我方的觀點(diǎn)是學(xué)好語(yǔ)文必須注意多讀、多寫(xiě)、多思索。19.比喻具有相似性，請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫(huà)橫線的句子所用比喻進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。20.文中畫(huà)波浪線的句子可以改寫(xiě)成：“一場(chǎng)秋雨剛停，山川草木格外的亮眼，白云停留在山梁間?！睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？【答案】18.C19.①句中把滾動(dòng)的露珠比作捉迷藏的頑童，體現(xiàn)了比喻的相似性；②滴滴露珠和一群頑童數(shù)量上相似，露珠滾動(dòng)和捉迷藏動(dòng)態(tài)上相似；③滴滴露珠在草尖樹(shù)葉間滾動(dòng)時(shí)若隱若現(xiàn)，和孩子們捉迷藏時(shí)的或?qū)ふ一螂[藏相似。20.①修辭效果不同：原句使用了比喻，將白云比作紗綢，突出了白云的輕快、透明、亮麗，和原文描寫(xiě)的景致色調(diào)一致。②語(yǔ)體風(fēng)格不同：改句比較普通，而原句則使用“初霽”等文言詞語(yǔ)，“濯洗”“唯美曼妙”等書(shū)面詞語(yǔ)，與文段詩(shī)意優(yōu)美的風(fēng)格相應(yīng)?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查把握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法的能力。文中冒號(hào)作用是用于提示性話語(yǔ)之后，表示提起下文。A項(xiàng)，用于總括性話語(yǔ)之前，總結(jié)上文。B項(xiàng)，用于總說(shuō)性話語(yǔ)之后，引出分說(shuō)。C項(xiàng)，用于提示性話語(yǔ)之后，表示提起下文。D項(xiàng)，用在辯論記錄中，用于說(shuō)話人名之后，以引出說(shuō)話內(nèi)容。故選C?！?9題詳解】本題考查修辭手法的正確使用和分析能力。比喻修辭中，本體和喻體必定要具有相似性，本句以滾動(dòng)的露珠喻捉迷藏的頑童；以“滴滴”比“一群”，體現(xiàn)數(shù)量上的相似；以“露珠滾動(dòng)”比“捉迷藏”，體現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的相似；以滴滴露珠在草尖樹(shù)葉間滾動(dòng)時(shí)的若隱若現(xiàn)，比孩子們捉迷藏時(shí)的或?qū)ふ一螂[藏。【20題詳解】本題考查正確使用修辭和正確選用語(yǔ)體風(fēng)格的能力。首先比較原句和改句的不同之處，“初霽”改為了“剛?！保跋癖诲催^(guò)一般醒目”改為了“格外的亮眼”，“如紗似綢”改句中沒(méi)有了，“唯美曼妙地輕繞”改為了“停留”；其次通過(guò)分析可知，這些修改依次涉及到了語(yǔ)體、修辭、錘煉詞語(yǔ)等角度。再?gòu)恼w分析文段，詩(shī)意優(yōu)美可以說(shuō)是其語(yǔ)言風(fēng)格，如“徜徉于林間堤岸”“風(fēng)兒攜著草木的清香”等給讀者一種在畫(huà)中行走的感覺(jué)，畫(huà)面是唯美的，而把“初霽”改為了“剛?！?，則使美感全無(wú)；同樣“濯洗”“唯美曼妙”等書(shū)面詞語(yǔ)給去掉或改換，與文段詩(shī)意優(yōu)美的風(fēng)格相左。從修辭效果上來(lái)看，原句使用了比喻，將白云比作紗綢，突出了白云的輕快、透明、亮麗，和原文描寫(xiě)的景致色調(diào)一致。而改過(guò)之后，立刻使景物失去了靈動(dòng)。21.下面文段有四處語(yǔ)病，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。①鄧小平任內(nèi)實(shí)行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包制，從制度上解決了糧食產(chǎn)量不高的問(wèn)題；②而通過(guò)袁隆平人工水稻雜交技術(shù)，從技術(shù)上保證了糧食的增產(chǎn)。③雜交水稻對(duì)我國(guó)乃至全世界糧食產(chǎn)量的提高作出了重大貢獻(xiàn)。④日前，雜交水稻在中國(guó)的年種植面積約有2.3億畝，⑤占水稻種植總面積的50%，產(chǎn)量占稻谷總產(chǎn)的57%。⑥每年全國(guó)因此增產(chǎn)的糧食超過(guò)200多億公斤，⑦相當(dāng)于一個(gè)中等省。⑧由于雜交水稻獲得巨大成功，⑨袁隆平先后獲得迄今惟一的國(guó)家特等發(fā)明獎(jiǎng)和聯(lián)合國(guó)教科文組織“科學(xué)獎(jiǎng)”等八項(xiàng)國(guó)際獎(jiǎng)，⑩在國(guó)際上被譽(yù)為“雜交水稻之父”?！敬鸢浮竣谛薷臑椋骸霸∑酵ㄟ^(guò)”④修改為：“目前”⑥修改為：“超過(guò)200億公斤”⑦修改為：“相當(dāng)于一個(gè)中等省全年的糧食總產(chǎn)”【解析】【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。②成分殘缺。把“通過(guò)袁隆平”改為“袁隆平通過(guò)”。④用詞不當(dāng)。把“日前”改為“目前”。日前：表示時(shí)間,往日,以前。目前：意思是現(xiàn)在、此刻，即到現(xiàn)在為止。語(yǔ)境中有到現(xiàn)在為止的意思，故應(yīng)選用“目前”。⑥不合邏輯。“超過(guò)”與“多”贅余，把“超過(guò)200多億公斤”改為“超過(guò)200億公斤”。⑦成分殘缺。缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，改為“相當(dāng)于一個(gè)中等省全年的糧食總產(chǎn)”。22.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)70個(gè)字。改革開(kāi)放40多年來(lái)，我國(guó)機(jī)械工業(yè)產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷壯大，工業(yè)增加值從1978年的97.2億元增至2017年的6萬(wàn)億元左右，增長(zhǎng)約600倍；2017年利潤(rùn)總額為1.71萬(wàn)億元，是1978年69.2億元的247.1倍。機(jī)械工業(yè)產(chǎn)業(yè)體系不斷完善，完成了從制造一般產(chǎn)品到制造高精尖產(chǎn)品，從制造單機(jī)到制造大型先進(jìn)成套設(shè)備的轉(zhuǎn)變。生產(chǎn)技術(shù)水平不斷提升。機(jī)械主導(dǎo)產(chǎn)品技術(shù)來(lái)源中，國(guó)內(nèi)占比從20世紀(jì)80年代的24.5%，上升至目前的70%。機(jī)械標(biāo)準(zhǔn)數(shù)量從1978年的3400項(xiàng)發(fā)展到當(dāng)前的1.72萬(wàn)項(xiàng)，重點(diǎn)領(lǐng)域與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)一致性程度達(dá)80%以上。機(jī)械產(chǎn)品自給率超過(guò)85%，基本改變了20世紀(jì)先進(jìn)裝備主要依靠進(jìn)口的被動(dòng)局面。【答案】改革開(kāi)放40多年來(lái)；我國(guó)機(jī)械工業(yè)產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷壯大；產(chǎn)業(yè)體系不斷完善；生產(chǎn)技術(shù)水平不斷提升；基本改變先進(jìn)裝備主要依靠進(jìn)口的被動(dòng)局面。【解析】【分析】【詳解】本題主要考查壓縮語(yǔ)段的能力。解答此類試題，先分出語(yǔ)段的層次，再保留關(guān)鍵句剔除次要信息，逐步壓縮。要從整體上把握語(yǔ)段的中心意思，從中篩選出最關(guān)鍵的信息。其中人們最關(guān)心的、最有價(jià)值的內(nèi)容，用最簡(jiǎn)明的語(yǔ)言把它表達(dá)出來(lái)。也可找出語(yǔ)段中起概括作用的關(guān)鍵句，再進(jìn)行翻新改造。要確定哪些是主要信息，哪些是本質(zhì)特征。學(xué)會(huì)刪除無(wú)關(guān)的內(nèi)容，不要眉毛胡子一把抓。要打葉削枝，把多余的枝葉去掉，剔除那些可以不要的信息。選定的詞語(yǔ)，要能大體表達(dá)出主要內(nèi)容。你能抓住主要信息，就能找出關(guān)鍵詞。先概括再提取，提取最能展示優(yōu)點(diǎn)、充滿正能量的關(guān)鍵詞，攝取其精髓。如文段指出時(shí)間為改革開(kāi)放40多年來(lái)；其內(nèi)容則圍繞我國(guó)機(jī)械工業(yè)的發(fā)展展開(kāi)。結(jié)合“我國(guó)機(jī)械工業(yè)產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷壯大”“機(jī)械工業(yè)產(chǎn)業(yè)體系不斷完善”“生產(chǎn)技術(shù)水平不斷提升”“機(jī)械產(chǎn)品自給率超過(guò)85%，基本改變了20世紀(jì)先進(jìn)裝備主要依靠進(jìn)口的被動(dòng)局面”等分析，可篩選概括為產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷壯大，產(chǎn)業(yè)體系不斷完善，生產(chǎn)技術(shù)水平不斷提升，基本改變先進(jìn)裝備主要依靠進(jìn)口的被動(dòng)局面。作答時(shí)要注意字?jǐn)?shù)限制，語(yǔ)言表達(dá)要簡(jiǎn)潔流暢。四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。年輕一代對(duì)年長(zhǎng)一代的文化影響被稱為“文化反哺”。在高速發(fā)展變化的當(dāng)今社會(huì)，年輕一代獲得了前所未有的反哺能力。他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)消費(fèi)、飲食習(xí)慣、娛樂(lè)消遣、公共衛(wèi)生等社會(huì)生活的方方面面，越來(lái)越明顯地影響著年長(zhǎng)一代。有長(zhǎng)輩對(duì)此不以為然：年輕一代涉世尚淺，對(duì)年長(zhǎng)一代的影響有限；也有長(zhǎng)輩對(duì)此表示擔(dān)憂：時(shí)代瞬息萬(wàn)變，年輕一代容易變得自大從而迷失自我。作為年輕一代的代表，你該如何回應(yīng)長(zhǎng)輩的質(zhì)疑或擔(dān)憂？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章，表達(dá)你的思考和認(rèn)識(shí)。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模航巧D(zhuǎn)換之間如果年輕人與老人之間就某個(gè)問(wèn)題觀點(diǎn)產(chǎn)生分歧，且不論真理站在哪一方，老人總會(huì)用不屑的語(yǔ)氣說(shuō)：你懂什么！我吃過(guò)的鹽比你吃的米還多，我過(guò)的橋比你走的路還多！然而在科技、文化、思想瞬息萬(wàn)變的現(xiàn)代社會(huì)，“吃過(guò)的鹽”“走過(guò)的橋”這類“經(jīng)驗(yàn)論”真的還能占上風(fēng)嗎？誰(shuí)又能保證年輕一代創(chuàng)造的新文化不比傳統(tǒng)文化豐富？文化反哺不是兇惡的暗流，是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。年長(zhǎng)一代也不必驚慌抗拒，正如韓愈所說(shuō)“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也”，因此在不同的“道”之間，施教者與受教者之間，往往會(huì)發(fā)生角色轉(zhuǎn)換。很大一部份時(shí)間里，年長(zhǎng)一輩是施教者，他們作為傳統(tǒng)文化傳承者，向后輩講述經(jīng)久不衰的故事，描述所見(jiàn)所聞以及體會(huì)感悟。那么獨(dú)特的習(xí)俗或是家族精神，構(gòu)建起年輕一代文化根基，使之吸取傳統(tǒng)文化土壤中豐厚的營(yíng)養(yǎng)。年輕人這才得以站在前人的肩膀上，看得更遠(yuǎn)。當(dāng)年輕一代吸收了足夠的養(yǎng)分破土而出時(shí)，往往又會(huì)發(fā)現(xiàn)世界與長(zhǎng)輩的描述不盡相同。年輕人憑借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界繽紛多彩的文化的沖擊。傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、民族的和世界的、陽(yáng)光的和晦澀的各種文化，年輕人總能以極快的速度接受、分析、消化。由于這些額外的養(yǎng)料，年輕一代或許能成長(zhǎng)地更快，有一天，超過(guò)了年長(zhǎng)一輩。或許我們“涉世尚淺”，但觀察社會(huì)進(jìn)程我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樯顥l件的逐漸改善，年輕一輩的平均身高一般會(huì)超過(guò)前輩。同樣的，因?yàn)樗枷胗^念的開(kāi)放，年輕一輩的學(xué)習(xí)能力也強(qiáng)于前輩。于是，年輕人獲得了前所未有的反哺能力，我們?cè)趧?chuàng)造文化，這種文化蘊(yùn)含了鮮明的時(shí)代活力，所以我們有耐心，更有信心讓前輩們接受新的文化，感受到新文化的魅力。文化反哺與鳥(niǎo)類反哺一樣是自然社會(huì)的正常現(xiàn)象。角色轉(zhuǎn)換期間也可能發(fā)生一些沖突。面對(duì)沖突，我想年輕人即使變成了施教者也要給予長(zhǎng)輩充分的尊重，一如雛鳥(niǎo)長(zhǎng)大后仍要聽(tīng)取老鳥(niǎo)的經(jīng)驗(yàn)。我們要以實(shí)際的行動(dòng)請(qǐng)長(zhǎng)輩放心。我們從長(zhǎng)輩身上繼承了太多的美好，牢記這些便不會(huì)迷失，我們只是懂得用自己目光審視世界，并愿意將我們體會(huì)到的新文化潮流反哺給長(zhǎng)輩，讓當(dāng)年的清風(fēng)明月染上今朝的漫天星輝，讓中華文化更加璀璨奪目。角色轉(zhuǎn)換之間，有的應(yīng)是晚輩的探索與追求、長(zhǎng)輩的包容和支持，文化反哺能使文化永葆新鮮，是社會(huì)進(jìn)步的不竭之源?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查寫(xiě)作文的能力。審題：作文材料由“文化反哺”