社會(huì)責(zé)任在商業(yè)動(dòng)畫中的魅力表現(xiàn)

社會(huì)責(zé)任在商業(yè)動(dòng)畫中的魅力表現(xiàn)社會(huì)責(zé)任在商業(yè)動(dòng)畫中的魅力表現(xiàn)

一、動(dòng)畫藝術(shù)

1.1動(dòng)畫的魅力與歡樂

動(dòng)畫的魅力在于它呈現(xiàn)出的“真實(shí)謊話〞。玄妙的場景、奇特的主角、錯(cuò)綜的情節(jié)等等都是這場虛擬盛宴的必備元素。正如宮崎駿所說，動(dòng)畫所發(fā)明的架空的、虛構(gòu)的世界，是寫實(shí)電影無法到達(dá)的境界。此外動(dòng)畫所傳達(dá)的娛樂、商業(yè)、教育等功能及其包含的多樣化的制作技巧，亦使得動(dòng)畫成為一門極具感染力的藝術(shù)類別而獨(dú)立存在。

很多人再看?千與千尋》的時(shí)候會(huì)潸然淚下，白龍的一句“我想起來自己是誰了〞讓屏幕前的人們感嘆萬千，不能自己；短片?父與女》雖是一部無聲動(dòng)畫，但仍憑借其詩意的敘事手法引起很多單親孩子的共鳴；?貓和老鼠》也是一部啞劇形式的動(dòng)畫片，湯姆和杰瑞的滑稽演出，他們之間笑料不斷的故事情節(jié)，都成為那個(gè)時(shí)代孩子們心中的經(jīng)典。我記得自己第一次折服于動(dòng)畫的強(qiáng)大魅力是在觀看?海底總發(fā)動(dòng)》的時(shí)候。無論是富麗的特效技術(shù)營造出的亦真亦假的海底世界，還是賦予了生命力的不同角色所演繹的感人故事，都強(qiáng)烈震撼了當(dāng)時(shí)尚年幼的我。

1.2動(dòng)畫的社會(huì)責(zé)任與壓力

任何一門藝術(shù)的誕生都不閉門造車，紙上談兵的，有了互動(dòng)，有了輿論，就有了社會(huì)責(zé)任。孩子們企圖從動(dòng)畫中獲得“開眼看世界〞的一種經(jīng)驗(yàn)，成人希望從動(dòng)畫里看到遺失的美好時(shí)光，有別于現(xiàn)實(shí)的理想世界或是生命的啟迪。好的動(dòng)畫作品并不是讓人嘻嘻哈話一陣就過了的，它會(huì)帶給人回味和思考，動(dòng)畫本身就是一種精神救贖的方式。它以一種讓人更容易接受的方式，將現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)刻入觀眾的腦中，引導(dǎo)著觀眾，又誘惑著觀眾，告訴人們生命的意義。人們總說在中國做動(dòng)畫是一件困難的事。當(dāng)代中國社會(huì)對(duì)動(dòng)畫的描述存在很大的問題，我們看見在政府層面關(guān)懷所謂的“動(dòng)畫利潤〞；學(xué)術(shù)界所關(guān)懷“中國學(xué)派〞、“民族特色〞；觀眾在道德層面的產(chǎn)業(yè)關(guān)懷所謂的“動(dòng)畫利潤〞；學(xué)術(shù)界關(guān)懷“中國學(xué)派〞、“民族特色〞；觀眾在道德層面關(guān)懷如何“寓教于樂〞，培養(yǎng)下一代。動(dòng)畫到底是什么樣的？我們要享受什么？繼承什么？發(fā)明什么？中國人究竟需要什么樣的動(dòng)畫呢？

二.商業(yè)動(dòng)畫的責(zé)任

很多時(shí)候，動(dòng)畫被看作是一種思念童年的途徑，如今的動(dòng)畫類別五花八門，它們帶給我們歡笑和淚水，喚起了所有人的美好情懷。成功的商業(yè)動(dòng)畫團(tuán)隊(duì)如皮克斯、迪斯尼等，每一部作品的問世都貼上了口碑與票房的雙重標(biāo)簽。中國的商業(yè)動(dòng)畫看起來起步晚、開展快，可被認(rèn)知度卻總是不高。也許是時(shí)候停下來想一想，究竟什么才是觀眾所需要的動(dòng)畫片呢？

2.1動(dòng)畫為誰而存在

在大局部的中國百姓眼中，動(dòng)畫片是給孩子們打發(fā)時(shí)間的娛樂節(jié)目。導(dǎo)演徐克說到“動(dòng)畫是一個(gè)電影類型，不是兒童片〞。在日本，動(dòng)畫片被分為了三個(gè)等級(jí)，分別是3-12歲；12-18歲和18歲以上的年齡層，而美國更是把動(dòng)畫片制作得老少兼宜。

馳名電影評(píng)論家羅杰《艾伯特說：“也許從不看動(dòng)畫片的人都可能對(duì)?千與千尋》產(chǎn)生興趣〞。這部動(dòng)畫沒有單純的停留在“兒童片〞的層面上，導(dǎo)演融入了許多能觸動(dòng)大人之心的東西。資料顯示，日本影片票房排行前10名中，光動(dòng)畫片就占據(jù)了半壁江山，而由此產(chǎn)生的動(dòng)漫周邊產(chǎn)品囊括了雜志、圖書、錄像、DVD、并波及玩具、電子游戲、文具、食品、服裝、廣告、效勞等廣泛領(lǐng)域，它們進(jìn)一步擴(kuò)大了影響并搶占市場，日本因此開展出為舉世觸目的動(dòng)漫大國。可見，動(dòng)漫成為一個(gè)國家的支柱產(chǎn)業(yè)后，得到的是高度商業(yè)化的良性循環(huán)開展，動(dòng)漫業(yè)也因此迸發(fā)出巨大的商機(jī)。

隨著人們對(duì)動(dòng)畫概念認(rèn)知的不斷加強(qiáng)，動(dòng)畫片已不再為孩子們所獨(dú)享。經(jīng)濟(jì)高速開展的當(dāng)代社會(huì)，國民的生活水平雖然提高了，但是同樣的壓力自然大了。成人亦會(huì)懷著輕松、期待的心情作為一種休閑娛樂和減壓的方式，自然得到很好的開展。

2.2動(dòng)畫的趣味性

動(dòng)畫的故事情節(jié)要有能夠刺激觀眾期待的心理。一旦觀眾的這種期待心理被故事情節(jié)激發(fā)出來之后，它就會(huì)參與到劇情中，與動(dòng)畫角色形成最大程度的互動(dòng)。這時(shí)候觀眾才真正地融入了劇情當(dāng)中，與角色共同演繹故事情節(jié)。這種期待心理與審美經(jīng)驗(yàn)是與觀眾本身的年齡與經(jīng)驗(yàn)閱歷息息相關(guān)的，導(dǎo)演在考慮觀眾心理線時(shí)必須充沛確定、了解受眾群，以此作為動(dòng)畫創(chuàng)作的基準(zhǔn)，這其中是很大的作用體現(xiàn)在剪輯過程中，如何運(yùn)用剪輯技術(shù)誘導(dǎo)刺激觀眾、引起觀眾對(duì)劇情之間的聯(lián)想是關(guān)鍵所在。

皮克斯每年的動(dòng)畫短片無疑是個(gè)中經(jīng)典。以?鳥！鳥！鳥！》為例，這是部非常有意思的動(dòng)畫片。到來的大鳥打亂了小鳥們唱歌的氣氛，于是小鳥們想盡方法來驅(qū)逐這只大鳥。當(dāng)它們以為就要成功的時(shí)候，卻被大鳥反將了一軍。短片似一出預(yù)言小品，時(shí)間不長卻意味深遠(yuǎn)。短片本身給觀眾提供了期待誘惑因與動(dòng)力，并讓觀眾把這種期待參加動(dòng)畫中，與動(dòng)畫角色的情緒聯(lián)系在一起，共同完成動(dòng)畫的敘述。

2.3商業(yè)動(dòng)畫的責(zé)任

米爾頓《弗里德曼在?弗里德曼的文萃》里說到，“只有人才能擔(dān)負(fù)起責(zé)任。〞動(dòng)畫在成為一件商品后，其“商業(yè)的社會(huì)責(zé)任〞越來越引發(fā)了人們的討論。央視少兒節(jié)目熱播的動(dòng)畫?心靈之窗》，號(hào)稱原創(chuàng)的道德教育故事片，卻于近期爆出其90%內(nèi)容抄襲日本優(yōu)秀動(dòng)畫?秒速5厘米》的傳聞。對(duì)此日本網(wǎng)友評(píng)論道“這次抄襲，說到底就是偷懶，不論制作方有著多少才能或資金，這樣下去中國動(dòng)畫品質(zhì)都不可能有所提升。〞相信這番話會(huì)令每一個(gè)中國動(dòng)畫的從業(yè)人員羞愧難當(dāng)。且不說如何在動(dòng)畫作品中彰顯民族特色、弘揚(yáng)中華文化了，光是能做到“原創(chuàng)〞二字都變的“難能可貴〞起來，這種最根本的職業(yè)道德的缺失無疑是中國動(dòng)畫開展的絆腳石。也許，我們的動(dòng)畫人短少的是一種創(chuàng)新的精神、對(duì)題材的挖掘精神。

三十年來，以皮克斯為代表的動(dòng)畫公司掀起了一波又一波的動(dòng)畫革命，動(dòng)畫創(chuàng)作形式多樣、變幻莫測，其中三維動(dòng)畫異軍突起，逐漸成為最有票房價(jià)值的動(dòng)畫形式。既然作為商業(yè)作品，按照弗里德曼的說法――商業(yè)的社會(huì)責(zé)任也是唯一的責(zé)任就是增加他的利潤，則如何增加商業(yè)動(dòng)畫的利潤已是擺在人們面前的大問號(hào)。一直以來，人們侃侃而談的都是動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)是多么朝氣蓬勃、潛力無窮，但這么多年來我們的國產(chǎn)動(dòng)畫依然是在扶持心態(tài)中等著能有一路神仙來搭救自己。藝術(shù)規(guī)律告訴我們，只有開掘藝術(shù)，才能找到市場。

總結(jié)

一直以來人們對(duì)動(dòng)畫的描述存在很大的問題，甚至在票房與投資的壓力下、色情與暴力的影響下，動(dòng)畫的面目依然變得迷糊和扭曲起來。動(dòng)畫不是孩