舞蹈理論知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

舞蹈理論知識(shí)點(diǎn)總結(jié)【篇一：舞蹈理論知識(shí)點(diǎn)總結(jié)】拉丁舞理論知識(shí)總結(jié) 2015-9-2315:25|發(fā)布者:junjun|查看:349|來源:摘要：拉丁舞理論知識(shí)總結(jié) cucarachas雖然有“前旁后”的胯部動(dòng)作，但它的根基仍在腳下，是腳與地面對(duì)抗擠壓身體的結(jié)果，所以你不可以用胯部主動(dòng)去做 “前旁后”。幾種胯的運(yùn)動(dòng)方式。一是最常見的 8字斜軸，二是左右轉(zhuǎn)動(dòng)的（恰?。┝⑤S，三是畫圈的（桑巴）左右穿過的橫軸，四是像鐘擺一樣左右擺蕩的（牛仔）前后穿過的橫軸。但基本的東西都是 8字胯。- 花甲舞童當(dāng)你練得大拇趾內(nèi)側(cè)出了老繭，你的腳下就有了一點(diǎn)功夫了倫巴是后背用力，恰恰是腳步的力量，牛仔是半邊身體用力，桑巴是腰部用力。倫巴 ---所謂用“背”，指的是脊椎，用斯拉維克的話說，就是想象你的腳被吸在地上，同時(shí)腦袋被拴在天花板上，明白了？恰恰是用腳跳，但是重心不能在腳上，因?yàn)樗俣认鄬?duì)比較快，中心沉穩(wěn)就意味著停滯和沉重，這和恰恰的俏皮風(fēng)格是背道而馳的。桑巴用腰的力，這個(gè)很明顯，不過還有個(gè)地方不能忽略，就是膝蓋。記得是哪年的黑池講演中，特別強(qiáng)調(diào)過膝和肩在桑巴中的重要性。不過有一點(diǎn)是肯定的，桑巴中的幾乎所有下盤動(dòng)作，都是從腰、胯、腿、腳一層層帶出來的，就好像倫巴中胸廓、肩、上臂、小臂、手的連帶關(guān)系一樣。桑巴舞的特色是臀部的圓弧動(dòng)作與腿部彎曲的彈性動(dòng)作，力量是由臀部與大腿肌肉運(yùn)作產(chǎn)生的。初學(xué)者只是輕松的跳舞步，真正的舞者則隨時(shí)隨地要以作用力與反作用力來表現(xiàn)美感。引導(dǎo)：在轉(zhuǎn)的時(shí)候，先用橫膈膜引導(dǎo)，比如做紐約步的時(shí)候，身體其他部分不動(dòng)，即腳的位置和身體都保持正面，但是先走橫膈膜引導(dǎo)。收腿：收腿的時(shí)候?qū)⒛_面繃起來，抬高，向內(nèi)撇，這樣比較好看擰：做慢的紐約步，下面卡住，盡力延伸上身；做快的紐約步，上面不動(dòng)，盡力轉(zhuǎn)動(dòng)骨盆。在所有動(dòng)作中，都要注意內(nèi)部對(duì)抗。倫巴 :圍繞身體中軸，骨盆做八字運(yùn)動(dòng)，向下壓，使得頭頂在一個(gè)平面上不起伏。恰?。嚎焖俚膫惏?，同樣是繞著中軸做八字運(yùn)動(dòng)，注意圍繞。桑巴：腳掌內(nèi)側(cè)著地，做向上翹的八字運(yùn)動(dòng)，在 walk的時(shí)候用肩引導(dǎo)，利用擰的力量帶動(dòng)身體 ;桑巴長(zhǎng)步，主要利用后腿的推動(dòng)而不是腹部的伸縮；在做打橫時(shí)，非重心腿的骨盆要出曲線。恰恰基本步 （合并步）做這個(gè)步伐的過程中，腳尖不要離開地面，每次轉(zhuǎn)換重心時(shí)盡量用到腹肌的收縮來吸收兩腿動(dòng)作可能造成的上下晃動(dòng)，而保持雙肩水平移動(dòng)，而沒有上下的跳躍。這個(gè)動(dòng)作大多數(shù)都是雙方上半身閉式相持握完成的，因此要注意肩部下沉，手上不會(huì)給對(duì)方過多的力量而破壞對(duì)方的身體平衡，這就會(huì)要求中段有更好的平衡并收緊。在倫巴舞中，后退時(shí)我們會(huì)把重心從后腳腳掌的位置通過身體擰轉(zhuǎn)進(jìn)入到腳跟的位置；在恰恰舞中，由于音樂時(shí)值發(fā)生變化，我們的身體重心只需要進(jìn)入到后腳腳部中間 在倫巴舞的前進(jìn)步中，我們會(huì)通過擰轉(zhuǎn)保持重心的延遲移動(dòng)，讓重心移動(dòng)顯得更飽滿、身體動(dòng)作更具張力；在恰恰舞中，身體重心會(huì)非常迅速的從腳跟位置進(jìn)入到腳掌位置。盡管在兩個(gè)舞種中，完成這兩個(gè)舞步的音樂時(shí)值都是一拍，但由于倫巴音樂和恰恰音樂的快慢區(qū)別，導(dǎo)致重心的運(yùn)用在實(shí)際的舞蹈過程產(chǎn)生了差異。在倫巴的身體動(dòng)作中，肩部通常是 “不動(dòng)”的，就是說肩胛骨一直保持一條水平線，向后翻轉(zhuǎn)相對(duì)固定后輕松而自然地將重量放在地板上（即沉肩），始終與臀部動(dòng)作對(duì)抗。可概括成 “臀動(dòng)肩靜，臀左肩右，臀前肩后，臀上肩沉 ”。牛仔舞的彈性不在于往上跳，而在于產(chǎn)生 “自由落體 ”般的下降產(chǎn)生的彈性。牛仔舞的彈性不是向上彈，而是向下。牛仔舞的重拍在雙數(shù) 2拍4拍，跟桑巴一樣。彈性基本步的重拍表現(xiàn)在下降后的撐起，而不是下降的過程。倫巴的重拍在 4拍。倫巴后退的時(shí)候腳尖外轉(zhuǎn)十六分之一；前進(jìn)的時(shí)候有個(gè)預(yù)備動(dòng)作，重心腳的膝蓋往后壓，臀部往斜后擰，身體往前，出腳跟身體一起。出腳不要太快，腳尖不要外轉(zhuǎn)太多；所有轉(zhuǎn)動(dòng)腳都要兩條線；不要身體和腳一起轉(zhuǎn)，身體要先轉(zhuǎn)；右腳越過身體向左邊轉(zhuǎn)，右腳向右邊轉(zhuǎn)，右腳交叉在左腳前面；閉式位左右移動(dòng)，要用擺動(dòng)腿腳掌的內(nèi)緣；閉式位在跳基本步的時(shí)候，并不是永遠(yuǎn)保持這個(gè)距離（ 15公分），兩個(gè)人身體的距離在不停的改變；轉(zhuǎn)的時(shí)候，先轉(zhuǎn)八分之三，然后再轉(zhuǎn)八分之一。 王子文、胸腔的前后左右運(yùn)動(dòng)是由肩胛骨的反方向運(yùn)動(dòng)來完成。、在沒有學(xué)到一定程度的時(shí)候，上半身要求是一塊整體，中段一定要保持緊湊。、拉丁舞發(fā)力的永遠(yuǎn)是主力腿 ——直的那條腿，千萬別用動(dòng)力腿發(fā)力。、八字繞胯：先把胯放在一側(cè)，然后用踝關(guān)節(jié)的力量向上推（此時(shí)重心還沒有移動(dòng)），然后再將重心移動(dòng)到另外的一條腿上，然后再轉(zhuǎn)胯，放胯。、律動(dòng)：注意腳跟始終是并攏的，不能出現(xiàn)分分和和的情況。律動(dòng)的時(shí)候時(shí)候，直的腳用力將胯向左后 /右后往上推，兩腳并攏（大腿內(nèi)側(cè)靠攏），再轉(zhuǎn)胯，放胯。、手的動(dòng)作：先將一只手舉直與眼睛平齊的位置，掌心向內(nèi)，肘關(guān)節(jié)下移、轉(zhuǎn)動(dòng)，用肘帶動(dòng)小臂轉(zhuǎn)動(dòng)，待大臂與肩平齊的時(shí)候，將小臂快速甩出去（注意是甩出去，不是伸出去），但是快速甩的時(shí)候也要注意柔和。把 80%的時(shí)候留給手臂的延伸。、力量的傳導(dǎo)：主力腿迅速把重心推至另外一條腿時(shí)，把力量經(jīng)胯傳至手臂，延伸出去。（與另外一個(gè)老師講得有出入，還沒想明白）。【篇二：舞蹈理論知識(shí)點(diǎn)總結(jié)】一、名詞解釋審美理想：人們所向往的至高、美好的境界，表現(xiàn)了人類對(duì)精神完善、完美的追求。審美理 想是社會(huì)理想的一個(gè)組成部分。狹義的舞蹈：是指一種以人體動(dòng)作、姿態(tài)、手勢(shì)、面部表情為主要表現(xiàn)手段來反映生活、創(chuàng) 造藝術(shù)形象舞臺(tái)表演藝術(shù)形式。抒情性舞蹈：又稱情緒舞。在特定的環(huán)境中，以鮮明、生動(dòng)的舞蹈語言來直接抒發(fā)人物的思 想感情，以此表達(dá)舞蹈家對(duì)生活的感受和評(píng)價(jià)。敘事性舞蹈：又成情節(jié)舞。通過舞蹈中不同人物的行動(dòng)所構(gòu)成的情節(jié)事件來塑造人物，表現(xiàn) 作品的主題思想。社會(huì)思潮：在社會(huì)在，某一時(shí)期內(nèi)，反映一定階級(jí)或者階層的利益和要求的一種思想傾向。舞蹈時(shí)空順序結(jié)構(gòu)：根據(jù)客觀事物發(fā)展的自然次序的先后進(jìn)程，來安排人物的行動(dòng)和舞蹈場(chǎng) 景的結(jié)構(gòu)方式。舞蹈語言：是由具有一定的傳情和達(dá)意的表達(dá)功能，或者具有表現(xiàn)某種抽象精神內(nèi)容和一定 的象征功能，或者具有以此物比彼物和寄托隱含意念的譬喻和寓意功能的舞蹈動(dòng)作、舞蹈組 合、舞蹈語匯所組成的。二、簡(jiǎn)答題 1、對(duì)舞蹈的起源有各種學(xué)說：模仿論、游戲論、巫術(shù)論、表情論、性愛論、勞動(dòng)論等 2、舞蹈在古代社會(huì)及現(xiàn)代社會(huì)的功能。古代：舞以達(dá)歡；祭祀與祈禱；交流、交誼和擇偶；健身、習(xí)武、象功；教育 現(xiàn)代：（ 1）、自娛自樂，抒發(fā)情懷。（ 2）、交流情感、增進(jìn)友誼。（ 3）、增強(qiáng)體質(zhì)、延 長(zhǎng)青春。（ 4）、欣賞愉悅，陶冶情操。（ 5）、了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界。（ 6）、宣傳教化、 團(tuán)結(jié)鼓勁3、舞蹈的分類。分為生活舞蹈和藝術(shù)舞蹈。生活舞蹈：習(xí)俗舞蹈、宗教祭祀舞蹈、社交舞蹈、自娛舞蹈、體育舞蹈、教育舞蹈。藝術(shù)舞蹈：（ 1）、按風(fēng)格特點(diǎn)分為古典舞、民間舞、現(xiàn)代舞、當(dāng)代舞。（ 2）、按表現(xiàn)形式 分為獨(dú)舞、雙人舞、三人舞、群舞、組舞、歌舞、舞蹈詩、歌舞劇、舞劇。（ 3）、按反映 生活和塑舞蹈形象方法分為抒情性舞蹈、敘事性舞蹈、戲劇性舞蹈。4、舞蹈的審美特征： 1、情景交融，如詩如畫。 2、虛實(shí)相生，物我合一。 3、內(nèi)涵豐富，給 人啟迪，引人思考 5、舞蹈的藝術(shù)特性： 1、直覺性2、動(dòng)作性 3、節(jié)奏性 4、造型性 其中，舞蹈動(dòng)作，一 般可大致分為表情性（表現(xiàn)性）動(dòng)作、說明性（再現(xiàn)性）動(dòng)作、裝飾性聯(lián)結(jié)性動(dòng)作三類。節(jié)奏一般可分為內(nèi)在節(jié)奏和外在節(jié)奏。外在節(jié)奏又可分為聽覺的節(jié)奏和視覺的節(jié)奏。6、根據(jù)舞蹈的作用和目的來劃分，舞蹈可分為生活舞蹈和藝術(shù)舞蹈兩大類。生活舞蹈包括： 習(xí)俗舞蹈（儀式舞蹈）、宗教祭祀舞蹈、社交舞蹈、自娛舞蹈、體育舞蹈、教育舞蹈。藝術(shù) 舞蹈有三種：一，按風(fēng)格特點(diǎn)分（古典舞、民間舞、現(xiàn)代舞、當(dāng)代舞）；二，按表現(xiàn)形式分（獨(dú)舞、雙人舞、三人舞、群舞、組舞、歌舞、舞蹈詩、歌舞劇、舞?。蝗?，按反映生活 和塑造舞蹈形象方法分（抒情性舞蹈、敘事性舞蹈、戲劇性舞蹈）。7、音樂在舞蹈中一般有著三個(gè)主要方面的作用： 1、描繪人物的思想感情和性格特征，與 舞蹈一起共同完成塑造藝術(shù)形象的任務(wù)。 2、對(duì)舞蹈所處的客觀環(huán)境和氣氛進(jìn)行渲染和襯托。3、在舞劇作品中，音樂除了上述的作用外，還要具有明顯的戲劇性因素，表現(xiàn)出戲劇性的 矛盾沖突，在一定程度上擔(dān)負(fù)著交待和展現(xiàn)劇情的任務(wù)。8、藝術(shù)的定義：藝術(shù)是通過動(dòng)作、姿態(tài)、線條、色彩、聲音、語言、文字等為表現(xiàn)手段， 塑造出具體生動(dòng)的、可被人感知的形象，反映社會(huì)生活的審美屬性，表現(xiàn)作者對(duì)社會(huì)生活的 審美評(píng)價(jià)和審美理想的一種社會(huì)現(xiàn)象。是人從審美角度來認(rèn)識(shí)和反映社會(huì)生活、表現(xiàn)人的情感和思想的一種形式，是人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界審美關(guān)系的集中體現(xiàn)。9、勞動(dòng)綜合輪：舞蹈作為一種社會(huì)審美形態(tài)，作為一種人的內(nèi)在生命力外化為人體的有節(jié) 律的動(dòng)態(tài)的藝術(shù)造型，起源于遠(yuǎn)古人類在求生存，求發(fā)展中勞動(dòng)產(chǎn)生 ［狩獵、農(nóng)耕 ］、性愛、 健身和戰(zhàn)斗操練等活動(dòng)的模擬再現(xiàn)，以及圖騰崇拜、巫術(shù)宗教祭禮活動(dòng)和表現(xiàn)自身情感思想內(nèi)在沖動(dòng)的審美需要。它和詩歌、音樂結(jié)合在一起，是人類歷史上最早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之一。、作品的結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)遵循以下幾個(gè)原則： 1、結(jié)構(gòu)要服從顯示主題、塑造舞蹈形象的需要 2、結(jié)構(gòu)要完整、和諧、統(tǒng)一 3、結(jié)構(gòu)要適應(yīng)不同舞蹈體裁的要求 4、結(jié)構(gòu)要尊重民族的 藝術(shù)欣賞習(xí)慣。、舞蹈藝術(shù)反映社會(huì)生活和塑造人物的手法大致有以下幾種： 1、感物而動(dòng)、直抒胸臆 3、造事表情、構(gòu)景抒懷 4、宣敘并重、情景交融12、舞蹈動(dòng)作的主要來源有四個(gè)方面： 1、是對(duì)人的各種自然形態(tài)的生活動(dòng)作和情感動(dòng)作進(jìn) 行藝術(shù)的概括和美化。 2、是對(duì)自然界中花、鳥、魚、蟲和各種景物的動(dòng)態(tài)形象的提煉和加 工。 3、是對(duì)人體內(nèi)在動(dòng)作潛能的深入挖掘和高度發(fā)揮。 4、是根據(jù)人體動(dòng)律的發(fā)展變化繁衍出人們所需求的舞蹈動(dòng)作。論述題什么是舞蹈藝術(shù) ?舞蹈 ,藝術(shù)的一種 ,人體本身是它的物質(zhì)載體是經(jīng)過提煉（典型化）、組織（節(jié)奏化）、 美化（造型化）了的人體動(dòng)作，為主要藝術(shù)手段。著重表現(xiàn)語言文字或其他藝術(shù)表現(xiàn)手段所難以表現(xiàn)的人的內(nèi)在深層的精神世界 ——細(xì)膩的情感、深刻的思想、鮮明的性格，以及社會(huì) 生活的矛盾沖突中人的情感意蘊(yùn)，創(chuàng)造出可被人具體感知的生動(dòng)的舞蹈形象，以比表達(dá)作者 ——舞者（編導(dǎo)和演員）的審美情感、審美理想、反映生活的審美屬性。舞蹈在一定的空間 和時(shí)間內(nèi)，通過連續(xù)的舞蹈動(dòng)作過程、凝練的姿態(tài)表情和不斷流動(dòng)的地位圖形（不斷變化的 畫面），結(jié)合音樂、舞臺(tái)美術(shù)（服裝、布景、燈光、道具）等藝術(shù)手段來塑造舞蹈的藝術(shù)形 象。舞蹈是一種空間性、時(shí)間性、綜合性的動(dòng)態(tài)造型藝術(shù)。舞蹈作為一種社會(huì)審美形態(tài)，起 源于遠(yuǎn)古人類勞動(dòng)生產(chǎn)（狩獵、耕作等）、戰(zhàn)斗操練、性愛活動(dòng)的模仿再現(xiàn)，以及圖騰崇拜、 巫術(shù)、宗教祭禮活動(dòng)和表現(xiàn)情感、思想、意識(shí)等內(nèi)在精神世界的需要。它和詩歌、音樂結(jié)合在一起，是人類歷史上最早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之一。舞蹈藝術(shù)的審美社會(huì)功能是審美的愉悅性 和審美的功利性的統(tǒng)一。舞蹈也是人們進(jìn)行社會(huì)交往、開展文化娛樂、促進(jìn)身心健康，具有 廣泛群眾性的一種藝術(shù)形式。在一部舞蹈作品里內(nèi)容美和形式美通常表現(xiàn)為？ 舞蹈作品里內(nèi)容美和形式美通常表現(xiàn)為如下關(guān)系： 1、美的內(nèi)容同美的本質(zhì)相聯(lián)系，是美的 存在的基本方面，所以它處于主導(dǎo)地位。 2、美的形式是美的具體感性形象，構(gòu)成舞蹈美的 外在特征，它極大地影響美的內(nèi)容的表達(dá)。 3、美的形式具有相對(duì)的獨(dú)立性，具有獨(dú)立的審 美價(jià)值，因?yàn)槲璧杆囆g(shù)是一門形式感很強(qiáng)的視覺藝術(shù)，所以形式美在舞蹈的創(chuàng)造中占有特殊重要的位置?！酒何璧咐碚撝R(shí)點(diǎn)總結(jié)】芭蕾服飾的知識(shí)無論在練功教室還是在舞臺(tái)，舞蹈者穿的都是專美設(shè)計(jì)的服裝練功服。雖然某些服裝可能會(huì)隨時(shí)尚變換樣式，但對(duì)舞蹈者來說，練功服絕不僅僅是為了好看，它們中每一件都有其切實(shí)的作用。緊身衣和緊身褲襪是舞蹈者最基本的練習(xí)服。在古典芭蕾領(lǐng)域，女孩子通常穿黑色緊身衣，配上粉色的緊身褲襪。有的學(xué)校則喜歡讓他們的姑娘穿短襪和各種帶色的緊身衣。發(fā)式也是舞蹈服飾的一部分。古典芭蕾的姑娘們愛把他們半長(zhǎng)的頭發(fā)在腦后挽成一個(gè)髻，這樣脖子和頭部的線條就顯得十分清晰。芭蕾軟鞋是女孩子練足尖前，男女學(xué)生都穿的練功用柔軟的薄皮革或帆布制成。女孩子穿粉色，男孩子穿黑色或白色。鞋子須以較緊的包住腳為易。芭蕾舞跳躍的高度知識(shí)跳躍的高度：這當(dāng)然能移增加舞蹈欣賞中的熱烈情緒。比較而言，創(chuàng)造絕對(duì)高度遠(yuǎn)不如在瞬間中保持高度，甚至產(chǎn)生在空中停頓片刻的幻覺那樣難。在專家的眼睛里，創(chuàng)造出這種幻覺是舞者最輝煌的技術(shù)之一。就在這個(gè)瞬間里作為人的舞者，或者說舞者的人性特征，得到了最大的發(fā)揚(yáng)，而大自然的地心引力則受到了最大的蔑視。芭蕾舞方向知識(shí)方向：這是判別技術(shù)高低的第三條 標(biāo)準(zhǔn)。在動(dòng)態(tài)中變 換方向時(shí) ，要求力度增減得當(dāng)，而有經(jīng)驗(yàn)的舞者都懂得，按照?qǐng)A形的調(diào)度轉(zhuǎn)圈比按照直線的調(diào)度轉(zhuǎn)圈難得多，而女子保持在一個(gè)固定點(diǎn)上完成 32周揮鞭轉(zhuǎn)，或男子也在一個(gè)固定點(diǎn)上完成幾十個(gè)二位旁腿轉(zhuǎn) ，則往往成為衡量舞者技術(shù)水