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第頁(yè)共頁(yè)高中傅雷家書(shū)高中傅雷家書(shū)〔一〕《傅雷家書(shū)》中,傅雷曾對(duì)兒子寫(xiě)到:“你有這么堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)性,我很快樂(lè)。但切勿急躁?!眻?jiān)持真理固然是件好事,而如何說(shuō)明并說(shuō)服別人更是一門(mén)藝術(shù)。每個(gè)人心中都有每個(gè)人的真理,有時(shí),他們是有分歧的甚至是互相矛盾的。假設(shè)是想讓對(duì)方信服,那便要拿出充足的證據(jù)與完美的語(yǔ)言技巧以及機(jī)遇。關(guān)于證據(jù)就不用多說(shuō)了,沒(méi)有證據(jù)是不會(huì)稱之為真理的。而更關(guān)鍵的是語(yǔ)言技巧與機(jī)遇。人們可以承受輕聲細(xì)語(yǔ)而會(huì)本能地抵抗那些咆哮聲。一次談話可能不夠明晰也不能使人銘刻,而“軟磨硬泡”可能讓人在不知不覺(jué)間理解了你的用意?;蛟S人們控制不了自己,當(dāng)火竄上腦門(mén)時(shí)只是一陣咆哮,而對(duì)方不會(huì)細(xì)想你在說(shuō)什么,而只會(huì)還擊和抵抗。所以,請(qǐng)忍住,耐著性子解釋。人們可能放不下面子在別人身邊聽(tīng)“絮叨精”;顧及面子而不好再一次次的說(shuō)。所以請(qǐng)忍住心中的不愿,漸漸說(shuō)。機(jī)遇同樣是可貴的。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,當(dāng)別人生氣時(shí),不能惹他;當(dāng)別人快樂(lè)時(shí),不能掃他的興。找不對(duì)機(jī)遇時(shí),便會(huì)失敗,或者過(guò)猶不及。只有耐著性子分析^p、等待,才能有好時(shí)機(jī),才能有好結(jié)果。忍受可能不能滿足一時(shí)的興頭,但卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)上成功的根底品德。高中傅雷家書(shū)〔二〕終于,我用了一個(gè)月的零碎時(shí)間看完了這本《傅雷家書(shū)》,這本書(shū)讓我受益匪淺。當(dāng)要回頭寫(xiě)時(shí),我覺(jué)得很不容易.因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作.所以,在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想.首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我理解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧.根據(jù)自己很少的經(jīng)歷,我覺(jué)得,之所以可以如此,很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞?只有通過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生.他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析^p、糾正.也正是這種方式而不是其他方式〔如論文,譯作〕,使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng).假如說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng).但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深入但絕不晦澀的道理,從而給人以啟發(fā).當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒〔狹義〕的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大.書(shū)中處處閃耀著智慧的光輝,時(shí)時(shí)給人深入的開(kāi)導(dǎo).其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想.高中傅雷家書(shū)〔三〕這一次,我讀了《傅雷家書(shū)》,這是著名翻譯家傅雷先生寫(xiě)給親朋好友的信件,其中有一篇學(xué)外文的對(duì)我?guī)椭艽?。在信中,傅雷先生說(shuō),讀外文不能太快,太快了記不牢,將來(lái)又要重新來(lái)過(guò),犯不上。開(kāi)頭必須沉著不迫,位與格必需要記憶,象應(yīng)付考試般的臨時(shí)強(qiáng)記是沒(méi)用的。在這一段話中,傅雷結(jié)合了自己學(xué)習(xí)語(yǔ)言的經(jīng)歷,告訴我們“欲速那么不達(dá)”的道理學(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí),切勿貪多,貪快。只有每天學(xué)習(xí)保證有所收獲,日積月累,循序漸進(jìn),才能獲得真正的成功。對(duì)于自己的孩子,他還建議把功夫花在語(yǔ)感上。他說(shuō)外文在國(guó)外學(xué)更好,所以目前貪多務(wù)得也不會(huì)有太大的進(jìn)步的。我覺(jué)得這句話一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。我到國(guó)外旅行的時(shí)候,早上一睜開(kāi)眼睛,聽(tīng)到的播送里的就都是英語(yǔ);在商場(chǎng)里,店員說(shuō)的也是英語(yǔ);想和別人交談,人家說(shuō)的都是英語(yǔ);向別人問(wèn)路,可別人根本聽(tīng)不懂中文。漸漸的,在我腦海里沉睡的記憶被喚醒了,那些我以為已經(jīng)忘記的單詞,重新展如今了我的眼前。我終于能大致聽(tīng)懂別人說(shuō)的話了。在媽媽的鼓勵(lì)下,我和別人試著聊起天,后來(lái)居然還談到了自己家鄉(xiāng)的美食美景,風(fēng)俗習(xí)慣。這充分證明了傅雷先生說(shuō)的話,學(xué)語(yǔ)言,好的環(huán)境必不可少。我覺(jué)得,書(shū)信是最真切,自然的文字。思想到哪里,文字就到哪里。因此,讀《傅雷家書(shū)》,我們讀到的是一顆崇高的心。高中傅雷家書(shū)〔四〕這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與開(kāi)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。高中傅雷家書(shū)〔五〕“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。”書(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父子之間的通信,能產(chǎn)生如此大的影響,得到如此多的認(rèn)同,這就是《傅雷家書(shū)》不同于普通家信之處?!陡道准視?shū)》摘編了1954年-1966年傅雷寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大局部是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶Q笱笕f(wàn)言,字字涌動(dòng),閱者無(wú)不為傅雷的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過(guò)去教子過(guò)于嚴(yán)格的悔贖,有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和討論,有對(duì)黨和國(guó)家建立及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn),有對(duì)兒子生活的噓問(wèn)和關(guān)心,“貫穿全部家書(shū)的情意,就是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),可以用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家’?!笨匆徊考倚配?,就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深入又樸素、又溫順又傲慢、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以可以成為一代翻譯名家的原因,更會(huì)從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。掩卷后對(duì)書(shū)回想起來(lái),最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì),頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是一樣的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂(lè)曲,也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說(shuō),帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的考慮。細(xì)讀完這本《傅

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