《人的高貴在于靈魂》教學(xué)設(shè)計(jì)

《人的高貴在于靈魂》教學(xué)設(shè)計(jì)一、前端分析：1、教學(xué)內(nèi)分析：這是一篇談人的精神追求的哲理性議論文，文章運(yùn)用了舉事例，引用等論證方法，證明了人的高貴在于靈魂的道理。全文立論深刻，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言準(zhǔn)確概括，論證有力。2、學(xué)習(xí)需分析：學(xué)生應(yīng)能對(duì)“人的高貴”形成自己的認(rèn)識(shí)，理解一個(gè)人的高貴在于靈魂，人們?cè)谏钪袘?yīng)該保持純正的精神追求。二、教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)與能：明確文章中心論點(diǎn)，理解本文的說(shuō)理方法。2、過(guò)程與法：從整體上先把握文章的結(jié)構(gòu)。通過(guò)題目點(diǎn)撥，明確本文的說(shuō)理方法。3、思想與感：理解一個(gè)人的高貴在于靈魂，人們?cè)谏钪袘?yīng)該保持純正的精神追求。三、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：把握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。四、學(xué)習(xí)難點(diǎn)：準(zhǔn)確理解“靈魂”的內(nèi)涵。五、課時(shí)安排：共二課時(shí)。六、教學(xué)策略：第一課時(shí)學(xué)習(xí)重點(diǎn)：把握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：理解本文的說(shuō)理方法。教學(xué)意圖新課。介紹作者。

教師活動(dòng)同學(xué)們我們常喜歡說(shuō)人是“萬(wàn)物之靈長(zhǎng)底人的靈性何在？我們也注意到，同樣為人，有的活得高雅純正，有的卻活得卑下齷齪，高雅的高雅在何處？卑下的又下在何處？作家周國(guó)平對(duì)此做出了自己的思考，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇哲理性議論文《人的高貴在于靈魂介紹一下你所查閱的作者的有關(guān)資料？

學(xué)生活動(dòng)

媒體使用展示幻燈片1展示幻燈片2看相關(guān)作者介紹。1

引起思考。

人究竟緣何高貴？朗讀課文回答。把揭示作者主要觀點(diǎn)的句子畫出來(lái)。試?yán)沓霰疚牡膶懽魉悸?。論誰(shuí)已經(jīng)找出了本文的論點(diǎn)？點(diǎn)。實(shí)際上，本文的題目——人的高貴在于靈魂，就是文章的觀點(diǎn)。論為證明自己的觀點(diǎn)，作者選用據(jù)概括事了那些事例？請(qǐng)同學(xué)們快速瀏

聽同學(xué)朗讀課文。回答：人依然比宇宙間任何東西展示幻燈片3高貴得多因?yàn)槿擞幸活w能思想的靈魂“我們當(dāng)然不能也不該否認(rèn)肉身生活的必要，但是，人的高貴在于他有靈魂生活回答。展示幻燈片4實(shí)論據(jù)。

覽課文自己獨(dú)立地概括出來(lái)?；卮穑菏吕孩佟⒚鎸?duì)即將辟向自己的劍阿基米德依然專心想著他正在研究的“圓②置亞歷山大大帝的詢問(wèn)于不顧第歐根尼繼續(xù)他陽(yáng)光下的“沉思③當(dāng)海關(guān)人員詢問(wèn)出境的王爾德有什么東西要報(bào)關(guān)時(shí)，他回答除了我的才華，什么也沒有④置身鬧哄哄的車廂，一個(gè)少女旁若無(wú)人全神貫注

展示幻燈片52

事這些事例是怎樣與論點(diǎn)發(fā)生聯(lián)例的作用。系的？舉例說(shuō)明。補(bǔ)另外，在列舉完這兩個(gè)事例充。后還有一段更為深入的闡發(fā)，揭示了事例所蘊(yùn)涵的道理：在有著豐富內(nèi)在世界偉人面前，無(wú)論是能奪取生命的屠刀還是至高無(wú)上的歷山大大帝，都是那么無(wú)足輕重不屑一顧；在這些有著高貴靈魂的偉人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫無(wú)價(jià)值。所有這些分析和議論，就如一條條紐帶，把事例和論點(diǎn)緊密聯(lián)系起來(lái)，從而有力地證明了作者的觀點(diǎn)。布置作業(yè)。完成書后聯(lián)系三。

讀自己的書。⑤青年畫家自籌旅費(fèi)來(lái)北京看世界名畫展?；卮穑何恼旅苛信e完一個(gè)事例都有一段精要的分析。事例1后的分析在他看來(lái)，他畫在地上的那個(gè)圖形是比他的更寶的”事例后的分析他看來(lái)，面對(duì)他在陽(yáng)光下的沉思亞歷山大大帝的赫赫戰(zhàn)功顯得無(wú)足輕重記作業(yè)。

展示幻燈片6第二課時(shí)學(xué)習(xí)重點(diǎn)：理解文章有力的說(shuō)理方法。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：準(zhǔn)確理解“靈魂”的內(nèi)涵。3

教學(xué)意圖復(fù)習(xí)導(dǎo)入。進(jìn)入新課。

教師活動(dòng)復(fù)習(xí)上節(jié)課知識(shí)。作者為什么舉這么多事例呢？

學(xué)生活動(dòng)

媒體使用展示幻燈片6老師認(rèn)為舉一個(gè)或兩個(gè)就可以了。角這不僅僅是數(shù)量的問(wèn)題考

回答：角度不同。度分析。

慮到事例各自不同的代表性。

回答：

展示幻燈片7阿基米德：面對(duì)生命威脅，思想止（）第歐根尼：面對(duì)顯赫權(quán)勢(shì)，沉思如故。（哲學(xué)家）王爾德無(wú)視物質(zhì)財(cái)富珍愛藝術(shù)才華。（文學(xué)家）少女無(wú)視喧鬧浮躁保持精神追求。（普通個(gè)人）青年畫家無(wú)視金錢追求還有一個(gè)問(wèn)題魯諾因堅(jiān)持理想通群像）自己的學(xué)說(shuō)后被宗教裁判所判‘異端燒死在羅馬廣場(chǎng)這例子同樣能證明本文的論點(diǎn)，能否把第三段英國(guó)作家王爾德的例子換成布魯諾的為什?過(guò)度句分析。文章是怎樣把這些事例銜接起來(lái)并展開逐層論述的呢？就是

回答：不可以為作者選取的三個(gè)事例科學(xué)家家，文學(xué)家非常典型有代表性成布魯諾的就跟第歐根尼的例子重復(fù)第三段的事例即用來(lái)做事實(shí)論據(jù)，又引用他的名言作道理論據(jù)。論證很嚴(yán)密。4

利用過(guò)渡句和過(guò)渡段同學(xué)們快速瀏覽課文找出來(lái)。自由發(fā)言。在事例1、2后，用過(guò)渡句“珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富是古往今來(lái)一切賢哲的共同特點(diǎn)——事例3后用過(guò)“其實(shí)無(wú)須舉這些名士的事例們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象們常常發(fā)現(xiàn)在平庸的背景下哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活的跡象會(huì)閃放出一種很動(dòng)人的光彩

展示幻燈片8反饋。

請(qǐng)一個(gè)同學(xué)表情朗讀第5段余的同學(xué)思考是如何承上啟下的？明確：平庸的背景：車廂里鬧哄哄的，旅客們?cè)诹奶臁⒋蚺?、吃零食，嘈雜的人聲靈魂生活的跡象個(gè)少女躲在車廂的一角神貫注地讀著一本書，讀得那么專心動(dòng)人的光彩仿佛沐浴在一片光輝中的安靜的側(cè)影心中充滿感動(dòng)

自由發(fā)言。課堂小結(jié)。

事例的敘述雖然簡(jiǎn)潔緊承過(guò)渡段住中心論點(diǎn)突出重要細(xì)節(jié)分析與議論緊承事例發(fā)深刻的內(nèi)涵銜接自然轉(zhuǎn)換流暢。5

鞏固練習(xí)。

學(xué)完課文覺得一個(gè)人靈魂的高貴體現(xiàn)在那里？假如把“高貴”改為“高尚好不好？

展示幻燈片9、一個(gè)人靈魂的高貴體現(xiàn)在：A有思想神財(cái)富

B有豐富的精C有一種純正的追求。“高貴“高尚”不好。因?yàn)椤案呱小币话阒溉说牡赖滤交蛉の陡呱斜疚膬?nèi)容主要不是提倡一個(gè)人要有高尚的道德水平或較高的審美趣味，“高貴”雖然也指人的品質(zhì)但說(shuō)人的高貴又不限于品質(zhì)這一個(gè)方面文的“高貴要強(qiáng)調(diào)的是人要“有一顆能思想的靈魂3、課前大家搜集能證明本文觀點(diǎn)的事例，修改之。

展示幻燈片11看相關(guān)資料。討論。布置作業(yè)。

寫一寫你在平時(shí)的生活中發(fā)現(xiàn)過(guò)的“動(dòng)人的光彩記作業(yè)。七、板書設(shè)計(jì)：人的高貴在于靈魂周國(guó)平提出論點(diǎn)(第1)-------舉例論證(第2—