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文檔簡介
2022年遼寧省錦州市成考專升本政治自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.毛澤東首次提出中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)的黨的會議是
A.中共六屆六中全會B.中共七大C.中共七屆二中全會D.中共八大
2.社會主義法制的本質(zhì)是()。
A.社會主義民主的保證和體現(xiàn)
B.調(diào)整社會主義社會人與人之間關(guān)系的準(zhǔn)則
C.上升為法律的工人階級和廣大人民的意志
D.維護(hù)社會秩序的行為規(guī)范
3.關(guān)于歷史發(fā)展的動力,下列選項中表述正確的是()A.A.科學(xué)技術(shù)是直接的生產(chǎn)力
B.階級斗爭是階級社會發(fā)展的根本動力
C.英雄與群眾共同創(chuàng)造歷史
D.革命可以解放生產(chǎn)力
4.社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是【】
A.培育“四有”公民,提高民族的思想道德和文化素質(zhì)B.促進(jìn)國民文化素質(zhì)C.促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)D.提高我國的綜合國力
5.哲學(xué)的基本問題是
A.唯物主義和唯心主義的關(guān)系問題B.思維和存在的關(guān)系問題C.理論和實踐的關(guān)系問題D.反映論和先驗論的關(guān)系問題
6.
第
40
題
世界上的事物千差萬別的原因是()
7.貫徹“三個代表”重要思想的核心在于
A.把發(fā)展作為黨的第一要務(wù)B.全面建設(shè)小康社會C.全心全意為人民服務(wù)D.保持黨的先進(jìn)性
8.把世界的本原歸結(jié)為某種或幾種具體物質(zhì)形態(tài)的哲學(xué)派別是()
A.辯證唯物主義B.樸素唯物主義C.形而上學(xué)唯物主義D.庸俗唯物主義
9.關(guān)于矛盾同一性和斗爭性的關(guān)系,下列選項中正確的有()
A.同一性是相對的,斗爭性是絕對的
B.同一性是絕對的,斗爭性是相對的
C.同一性是相對的,斗爭性也是相對的
D.同一性是絕對的,斗爭性也是絕對的
10.中國近代史上真正意義的資產(chǎn)階級民主革命的起點是
A.洋務(wù)運動B.戊戌變法C.辛亥革命D.“五四”運動
11.我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,必須()。
A.以提高速度為中心B.以提高比例為中心C.以提高規(guī)模為中心D.以提高效益為中心
12.構(gòu)建社會主義和諧社會的工作方法是
A.堅持以人為本B.堅持科學(xué)發(fā)展C.堅持改革開放D.堅持民主法治13.發(fā)展社會主義民主、建設(shè)社會主義法治國家的核心在于()A.堅持與時俱進(jìn)B.堅持依法治國C.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)D.堅持人民當(dāng)家作主
14.
第
5
題
新民主主義革命的中心內(nèi)容是()
15.從1927年11月到1935年12月瓦窯堡會議之前,中國共產(chǎn)黨在政權(quán)問題上的基本主張是建立
A.工農(nóng)民主專政B.勞農(nóng)專政C.人民民主專政D.無產(chǎn)階級專政
16.中國紅色政權(quán)存在和發(fā)展的最根本的原因是()
A.相當(dāng)力量紅軍的存在B.中國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡C.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.國民革命的影響
17.發(fā)展對外關(guān)系必須正確處理好
A.物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的關(guān)系
B.國內(nèi)貿(mào)易和對外貿(mào)易的關(guān)系
C.利用國內(nèi)資源和利用國際資源的關(guān)系
D.實行對外開放和堅持獨立自主、自力更生的關(guān)系
18.唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點在于【】
A.世界發(fā)展動力問題B.意識本質(zhì)問題C.世界本原問題D.實踐本質(zhì)問題19.新民主主義革命的中心內(nèi)容是()。A.A.沒收地主階級的土地歸農(nóng)民所有
B.沒收官僚資本歸無產(chǎn)階級的國家所有
C.消滅資本主義私有制
D.實現(xiàn)生產(chǎn)資料的社會主義公有制
20.唯物辯證法的總特征是()
A.運動變化的觀點B.矛盾雙方對立統(tǒng)一的觀點C.聯(lián)系和發(fā)展的觀點D.運動和靜止辯證統(tǒng)一的觀點
21.每一代人在社會上開始生活時,都面對既成的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,是不能選擇的。這種觀點是()
A.歷史唯物主義的
B.機械唯物主義的
C.宿命論
D.唯心主義的
22.
第
21
題
在階級社會里,統(tǒng)治階級的思想之所以能占統(tǒng)治地位,根本原因在于()
23.堅持黨的基本路線不動搖,關(guān)鍵是堅持()A.A.四項基本原則不動搖
B.改革開放不動搖
C.兩手抓,兩手都要硬的方針不動搖
D.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖
24.我國人民民主專政政權(quán)的組織形式即政體是()
A.參議會制度B.中國人民政治協(xié)商會議C.多黨臺作制度D.人民代表大會制度
25.2007年9月24日,中國互聯(lián)網(wǎng)大會在北京召開。這次大會的主題是
A.和諧網(wǎng)絡(luò),優(yōu)質(zhì)服務(wù)B.健康網(wǎng)絡(luò),優(yōu)質(zhì)服務(wù)C.和諧網(wǎng)絡(luò),品質(zhì)服務(wù)D.健康網(wǎng)絡(luò),品質(zhì)服務(wù)26.我國社會主義初級階段的一個偉大創(chuàng)舉是()A.A.對外開放
B.發(fā)展有計劃的商品經(jīng)濟(jì)
C.把社會主義同市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來
D.對國有企業(yè)實行股份制和股紛臺作制改造
27.霸權(quán)主義和強權(quán)政治的社會根源是()A.A.資產(chǎn)階級的意識形態(tài)B.資產(chǎn)階級的人權(quán)主義C.經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展D.壟斷資本主義的經(jīng)濟(jì)政治制度
28.鄧小平第一次明確提出“一個國家,兩種制度”的概念是在【】
A.1982年1月B.1982年9月C.1983年6月D.1984年2月
29.國有經(jīng)濟(jì)是指()
A.部分勞動群眾結(jié)合在一起共同占有生產(chǎn)資料的公有制經(jīng)濟(jì)
B.全社會范圍內(nèi)聯(lián)合起來的勞動者共同占有生產(chǎn)資料的公有制經(jīng)濟(jì)
C.全社會范圍內(nèi)聯(lián)合起來的勞動者共同使用生產(chǎn)資料的公有制經(jīng)濟(jì)
D.部分勞動群眾結(jié)合在一起共同使用生產(chǎn)資料的公有制經(jīng)濟(jì)
30.辯證唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)的唯一特性是
A.客觀實在性B.運動C.聯(lián)系和發(fā)展D.不依賴于人的意識二、多選題(10題)31.鄧小平講“發(fā)展才是硬道理”,因為()
A.維護(hù)世界和平,反對霸權(quán)主義,離不開發(fā)展
B.堅持和完善社會主義制度,離不開發(fā)展
C.保持國內(nèi)穩(wěn)定局面,做到長治久安,離不開發(fā)展
D.加強精神文明建設(shè),提高全社會的文明程度,離不開發(fā)展
32.鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的論斷()
A.突出了生產(chǎn)力的基礎(chǔ)性地位
B.突出了社會主義的價值目標(biāo)
C.在動態(tài)中描述了社會主義本質(zhì)
D.在目標(biāo)層次上界定了社會主義本質(zhì)
33.馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。因為()
A.它們產(chǎn)生的時代背景是一致的
B.它們的基本立場和方法是一致的
C.它們具體的理論觀點是一樣的
D.它們對根本任務(wù)和最終目標(biāo)的認(rèn)識是一樣的
34.在新的歷史時期,加強黨的建設(shè)具有特殊重要性。這是因為,黨現(xiàn)在()
A.面臨執(zhí)政的考驗B.面臨改革開放的考驗C.面臨發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的考驗D.面臨和平演變的考驗
35.“三個代表”重要思想的集中概括起來就是,中國共產(chǎn)黨必須始終代表()
A.中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求B.中華民族的前途和命運C.中國最廣大人民的根本利益D.中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
36.臺灣問題()
A.是中國國內(nèi)戰(zhàn)爭的遺留問題B.是屬于中國的內(nèi)政問題C.決不允許外國勢力插手D.只能用和平的方式解決
37.社會主義初級階段是我國必須經(jīng)歷的一個不可逾越的歷史階段()
A.反映了所有社會主義社會必須經(jīng)歷的起始階段
B.這是由我國社會主義脫胎于半殖民地半封建社會所決定的
C.它需要實現(xiàn)別的國家在資本主義條件下實現(xiàn)的工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會化、市場化和現(xiàn)代化
D.這是我國生產(chǎn)力水平仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)資本主義國家所決定的
38.中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是著力培育()
A.有理想的公民B.有道德的公民C.有文化的公民D.有紀(jì)律的公民
39.十七大報告指出,發(fā)展中國特色社會主義的基本要求是()
A.和平發(fā)展B.科學(xué)發(fā)展C.社會和諧D.和平崛起
40.十七大報告首次明確指出高舉中國特色社會主義偉大旗幟,最根本的就是要()
A.堅持中國特色社會主義道路B.堅持中國特色社會主義理論體系C.堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.堅持人民民主專政三、判斷題(5題)41.公有制經(jīng)濟(jì)就是國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。42.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。43.新事物是不可戰(zhàn)勝的。
44.意識具有主觀特性。
45.人民代表大會制度是我國人民民主專政的最好組織形式。四、辨析題(2題)46.我國人民民主專政是社會主義性質(zhì)的政權(quán)形式
47.共同富裕就意味著社會全體成員的同時富裕和同等富裕。
五、論述題(2題)48.如何正確理解馬克思主義中國化的各個理論成果之間既一脈相承又與時俱進(jìn)的關(guān)系?
49.如何理解新時期黨的建設(shè)是以執(zhí)政能力建設(shè)為重點的黨的先進(jìn)性建設(shè)?
六、材料分析題(2題)50.
指出這兩種態(tài)度的共同錯誤是什么。
51.
解決收入差距過分懸殊問題應(yīng)該正確處理哪些關(guān)系?
參考答案
1.B本題考查了中國共產(chǎn)黨三大優(yōu)良作風(fēng)的提出。毛澤東在1945年召開的中共七大政治報告中提出了“理論聯(lián)系實踐的作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)、批評和自我批評的作風(fēng)”三大優(yōu)良作風(fēng)。
2.C
3.D
4.A社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是,適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,培育“四有”公民,提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
5.B
6.B
7.D
8.B
9.A
10.C
11.D
12.B
13.D
14.C
15.A
16.B
17.D
18.C唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點在于世界的本原。唯物主義一元論認(rèn)為世界的本原是物質(zhì),世界統(tǒng)一于物質(zhì);唯心主義一元論認(rèn)為世界的本原是精神,世界統(tǒng)一于精神。
19.A
20.C
21.A
22.C
23.D本題考查的是黨的基本路線。黨中央多次強調(diào)堅持黨的基本路線不動搖,關(guān)鍵是堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖。
24.D“A”為無關(guān)項,“B”、“C”是我國的政黨制度。
25.C
26.C
27.D霸權(quán)主義和強權(quán)政治,在本質(zhì)上是相同的,即都是把本國的利益凌駕于其他一切國家利益之上,憑借其經(jīng)濟(jì)、軍事實力,對其他國家進(jìn)行控制、干涉和侵略,這是壟斷資本主義的經(jīng)濟(jì)政治制度所造成的,因此,正確答案為“D”。
28.A1982年1月11日,鄧小平在會見美國華人協(xié)會主席李耀溘時說:“九條方針是以葉副主席的名義提出來的,實際上是一個國家兩種制度?!边@是鄧小平第一次明確提出“一個國家,兩種制度”的概念。
29.B
30.A
31.ABCD
32.ABCD
33.BD
34.ABCD
35.ACD
36.ABC
37.BCD
38.ABCD
39.BC
40.AB
41.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì),還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì),把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū),為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬,拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分,其資本和收益歸國家和集體所有,當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì),其中由國家和集體控股的,更具有明顯的公有性,有利于擴大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍,增強公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立,今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來越大,越來越重要。
42.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的,人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會存在的基礎(chǔ),是社會存在和發(fā)展的決定力量。正因為生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會歷史,所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者,杰出人物是人民群眾的代表,杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。
43.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西,舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的,這是因為:第一,就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言,新事物之所以新,是因為有新的要素、結(jié)構(gòu)和功能,它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊,是因為它的各種要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化,走向滅亡就成為不可避免的。第二,就新事物與舊事物的關(guān)系而言,新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的,它既否定了舊事物中消極腐朽的東西,又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律,對于我們在現(xiàn)代化進(jìn)程中大力實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。
44.Y意識的內(nèi)容是客觀的,但意識在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在:意識只是客觀事物的主觀映象,而不是客觀事物本身;意識的感性形式和理性形式都是人對主觀世界所特有的反映形式;每個人對客觀事物的反映,都受到其自身的知識、經(jīng)驗、情感等主觀狀態(tài)的影響,因而對同一對象的反映具有個體意識的差異性或區(qū)別性;人的意識不僅反映世界上存在的東西,而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。
45.Y人民代表大會制度是我國的根本政治制度,是我國人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式,亦即政體,是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗,與我國人民革命斗爭和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗相結(jié)合的一個創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式,體現(xiàn)在:(1)它全面、直接地反映了我國人民當(dāng)家做主、國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì),采用了民主集中制的政權(quán)組織形式,組織全體人民建設(shè)新社會,摒棄了獨裁制度和西方議會制與我國人民民主專政國體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會生活的各個方面。(3)它是實現(xiàn)社會主義民主的基本形式,是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。
46.錯誤(1)我國人民主專政銜接了兩個革命階段,即新民主主義革命階段和社會主義革命與建設(shè)階段,在新民主主義革命時期,人民民主專政的任務(wù)是進(jìn)行新民主主義革命,因而這個時期人民民主專政的政權(quán)是新民主主義性質(zhì)的,也就是以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各個革命階級的聯(lián)合專政,是一種向著無產(chǎn)階級專政過渡的形式。(2)新民主主義革命取得勝利后,我國開始進(jìn)入由新民主主義向社會主義過渡的時期,人民民主專政的任務(wù)則由進(jìn)行新民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)檫M(jìn)行社會主義革命,因而這個時期人民民主專政政權(quán)的性質(zhì)就由各革命階級的聯(lián)合專政的政權(quán),變?yōu)閷嵸|(zhì)上是無產(chǎn)階級專政的政權(quán),即由新民主主義性質(zhì)的政權(quán)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x性質(zhì)的政權(quán)。
47.錯誤。
它違背了共同富裕與部分先富的辯證關(guān)系原則。共同富裕是社會主義的根本目標(biāo)和根本原則,而共同富裕絕不等于社會全體成員的同時富裕和同等富裕。
在社會主義初級階段,允許一部分人一部分地區(qū)通過誠實勞動、合法經(jīng)營先富起來,具有客觀必然性,這主要是由于:①它是事物發(fā)展的不平衡規(guī)律作用的結(jié)果;②它是貫徹按勞分配原則的必然結(jié)果;③它是實行多種所有制經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果;④它是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果。
部分先富是最終實現(xiàn)共同富裕的必由之路。這是因為一部分先富,它可以起到示范作用、帶動作用和幫助作用,幫助人們走向共同富裕。
因此,部分先富和共同富裕是途徑與目的的關(guān)系。而題目中的說法只是一種平均主義的空想,它只能導(dǎo)致共同貧窮。
48.馬克思主義中國化的各個理論成果既一脈相承又與時俱進(jìn)是一個統(tǒng)一的科學(xué)思想體系它們辯證統(tǒng)一于中國革命、建設(shè)和改革的偉大歷史實踐中不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。這個進(jìn)程還在繼續(xù)之中它將隨著中國特色社會主義實踐的發(fā)展而進(jìn)一步發(fā)展主要表現(xiàn)在:一是統(tǒng)一的理論基礎(chǔ)二是統(tǒng)一的思想精髓三是統(tǒng)一的政治立場價值標(biāo)準(zhǔn)四是統(tǒng)一的方向和路徑五是統(tǒng)一的歷史任務(wù)和根本手段。馬克思主義中國化的各個理論成果,既一脈相承,又與時俱進(jìn),是一個統(tǒng)一的科學(xué)思想體系,它們辯證統(tǒng)一于中國革命、建設(shè)和改革的偉大歷史實踐中,不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。這個進(jìn)程還在繼續(xù)之中,它將隨著中國特色社會主義實踐的發(fā)展而進(jìn)一步發(fā)展,主要表現(xiàn)在:一是統(tǒng)一的理論基礎(chǔ),二是統(tǒng)一的思想精髓,三是統(tǒng)一的政治立場價值標(biāo)準(zhǔn),四是統(tǒng)一的方向和路徑,五是統(tǒng)一的歷史任務(wù)和根本手段。
49.(1)黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力問題是歷史的、具體的。時代和實踐的發(fā)展,總是不斷給黨的建設(shè)提出新的要求,賦予新的內(nèi)涵。隨著形勢的發(fā)展,黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)方法、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),也必然會發(fā)生變化,我們既要注意總結(jié)黨的建設(shè)的成功經(jīng)驗,更要著力研究新情況、新問題,進(jìn)行新的創(chuàng)造。只有根據(jù)時代的要求和人民的愿望,加強執(zhí)政能力建設(shè)和黨的先進(jìn)性建設(shè),黨才能更好地完成執(zhí)政使命。(2)黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的,也不是一勞永逸的。20世紀(jì)80年代末90年代初以來,世界上一些執(zhí)政幾十年甚至上百年的大黨、老黨先后失去政權(quán),有的甚至走向衰亡。出現(xiàn)這種情況的根本原因是,這些政黨在廣大人民群眾的心目中喪失了先進(jìn)性,
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