高中語(yǔ)文必修3人教版第3單元第8課同步課時(shí)訓(xùn)練答案解析

(時(shí)間：40分鐘分值：60分)一、基礎(chǔ)穩(wěn)固(25分，選擇題每題3分)1．以下各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的注音所有正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A．曳兵(yè)數(shù)罟(cùgǔ)．．．B．雞豚(tún)狗彘(zhì)．．C．孝悌(t)ì餓莩(piáo)．．D．衣帛(yī)王天下(wàng)．．分析：B項(xiàng)，“庠序”的“庠”應(yīng)讀

洿池(wū)．庠序(yǎng)．奉養(yǎng)(gōng)．賑濟(jì)(zhèn)．xiáng。C項(xiàng)，“餓莩”的“莩”應(yīng)讀piǎo。D項(xiàng)，“衣帛”的“衣”應(yīng)讀yì。答案：A2．以下各句中不含通假字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )．則絕望民之多于鄰國(guó)也B．涂有餓莩而不知發(fā)C．斯天下之民至焉D．頒白者不負(fù)戴于道路矣分析：A項(xiàng)，無(wú)—毋；B項(xiàng)，涂—途；D項(xiàng)，頒—斑。答案：C3．以下加點(diǎn)詞解說(shuō)無(wú)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A．河內(nèi)兇兇：谷物收成不好，荒年．寡人之民不加．多加：增添B．棄甲曳兵而走．走：逃跑或百步爾后止或：或許．C．直不百步耳，是．亦走也是：判斷動(dòng)詞數(shù)罟不入洿池?cái)?shù)：密．D．申之以孝悌申：頻頻陳說(shuō)．但是不王者但是：這樣卻．．分析：A項(xiàng)，加：更。B項(xiàng)，或：有的(人)。C項(xiàng)，是：代詞，這。答案：D4．以下各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法同樣的一組是( )斧斤以時(shí)入山林．申之以孝悌之義．頒白者不負(fù)戴于．道路矣B.是何異于刺人而殺之．謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義．C.但是不王者，未之有也．狗彘食人食而．不知檢盈虛者如彼，而．卒莫消長(zhǎng)也分析：A項(xiàng)，以：介詞，依據(jù)；介詞，用。B項(xiàng)，于：介詞，在；介詞，與。C項(xiàng)，之：助詞，的；代詞，這類狀況。D項(xiàng)，而：均為連詞，表轉(zhuǎn)折。答案：D5．以下加點(diǎn)的詞語(yǔ)活用狀況不一樣于其余三項(xiàng)的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( )A．填然鼓之B．五十者能夠衣帛矣．．C．樹(shù)之以桑D．謹(jǐn)庠序之教．．分析：D項(xiàng)，為形容詞作動(dòng)詞，其余三項(xiàng)為名詞作動(dòng)詞。答案：D6．把下邊的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。(3分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)谷與魚(yú)鱉不行勝食，材木不行勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。(3分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)咚咚地敲著戰(zhàn)鼓，兩軍的兵器已經(jīng)開(kāi)始接觸，有些士兵就拋下盔甲，拖著兵器向后逃跑。糧食和魚(yú)鱉吃不完，木材用不盡，那么百姓便對(duì)生養(yǎng)死葬沒(méi)有什么不滿了。(3)(諸侯貴族家)豬狗吃人所吃的食品，卻不拘束遏止；道路上有餓死的人，卻不翻開(kāi)糧倉(cāng)賑救。二、閱讀鑒賞(20分)閱讀下邊的文言文，達(dá)成后邊的題目。梁惠王曰：“寡人愿安承教?！泵献訉?duì)曰：“殺人以梃與刃，有以異乎？”．曰：“無(wú)以異也?！薄耙匀信c政，有以異乎？”曰：“無(wú)以異也?！痹唬骸扳矣蟹嗜?，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。獸相食，且人惡之；為民父親母親，行政難免于率獸而食人，惡在其為民父親母親也？仲尼曰：‘始作俑者，其無(wú)后乎！’為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也？”．梁惠王曰：“晉國(guó)，天下莫強(qiáng)焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗于齊，長(zhǎng)子死焉；西喪地于秦七百里；南辱于楚。寡人恥之，愿比死者一灑．之，如之何則可？”孟子對(duì)曰：“地方．．百里而能夠王。王如施德政于民，省刑罰，薄

稅斂，深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長(zhǎng)上，可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí)，使不得耕耨以養(yǎng)其父親母親，父親母親凍餓，兄弟老婆失散。彼沉迷其民，王往而征之，夫誰(shuí)與王敵？故曰：‘仁者無(wú)敵?！跽?qǐng)勿疑?！?《寡人愿安承教》)孟子見(jiàn)梁襄王。出，語(yǔ)人曰：“望之不似人君，就之．而不見(jiàn)所畏焉?！白淙粏?wèn)曰：‘天下惡乎定？’“吾對(duì)曰：‘定于一。’“‘孰能一之？’“對(duì)曰：‘不嗜殺人者能一之?！啊肽芘c之？’“對(duì)曰：‘天下莫不與也。王知夫苗乎？七八月之間，旱則苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。其如是，孰能御．．之？今夫天下之人牧．．，未有不嗜殺人者也。若有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。誠(chéng)如是也，民歸之，猶水之就下，沛然孰能御·之？’”(《孟子見(jiàn)梁襄王》)7．對(duì)以下句子中加點(diǎn)的詞的解說(shuō)，不．正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()之灑：通“洗”，洗雪A．愿比死者一灑．B．地方百里而能夠王地方：土地縱橫．．C．今夫天下之人牧人牧：人和牲口．．D．其如是，孰能御．之御：阻擋分析：C項(xiàng)，“人牧”，牧人者，即統(tǒng)治者。答案：C8．以下各組句子中，加點(diǎn)詞的意思和用法同樣的一組是(3分)()A．殺人以梃與刃何以知之．．B．就之而不見(jiàn)所畏焉何厭之有．．C．沛然下雨，則苗浡然興之矣飄但是至．．D．為其象人而用之也其孰能譏之乎．．分析：C項(xiàng)，兩個(gè)“然”均為形容詞詞尾，相當(dāng)于“的樣子”。A項(xiàng)，兩個(gè)“以”字均為介詞，前者譯為“用”，后者譯為“憑”。B項(xiàng)，前一個(gè)“之”，代詞，代梁惠王；后一個(gè)“之”，助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)記。D項(xiàng)，前一個(gè)“其”，代詞，指代俑；后一個(gè)“其”，語(yǔ)氣副詞，表反問(wèn)，可譯為“莫非”。答案：C9．下邊對(duì)兩篇文章的剖析與評(píng)論，不．正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)()．兩篇文章均運(yùn)用了比喻論證方法，說(shuō)理形象生動(dòng)，說(shuō)服力強(qiáng)，充分表現(xiàn)了孟子的論辯藝術(shù)和語(yǔ)言特點(diǎn)。B．兩篇文章均以講話為主體，經(jīng)過(guò)孟子與魏國(guó)兩位國(guó)君的講話，表現(xiàn)了孟子的德政思想：德政愛(ài)民就能獲得人民的擁戴，民心所向，就能天下無(wú)敵。C．孟子與梁惠王的對(duì)話，第一責(zé)備了梁惠王只圖自己享福，不論人民死活，不為戰(zhàn)死者報(bào)仇雪恨，而后講到行德政能使國(guó)富民強(qiáng)、天下無(wú)敵。D．從《孟子見(jiàn)梁襄王》一文能夠看出，孟子一開(kāi)始對(duì)梁襄王的印象其實(shí)不好，說(shuō)他不像個(gè)國(guó)君的樣子，但孟子仍耐著性子向他講德政愛(ài)民的思想。分析：C項(xiàng)，“不為戰(zhàn)死者報(bào)仇雪恨”不是孟子的意思。答案：C10．把下邊的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(11分)(1)庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。(5分)譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)誠(chéng)如是也，民歸之，猶水之就下，沛然孰能御之？(6分)譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參照答案：(1)(此刻您的)廚房里有肥沃的肉，你的馬廄里有強(qiáng)健的馬，但是老百姓面帶饑色，野外躺著餓死的人，這等于是在上位的人帶領(lǐng)著野獸來(lái)吃人啊。(2)假如真能這樣，人民歸順?biāo)?，就像水往低處流同樣，誰(shuí)又能夠阻擋得了呢？參照譯文：梁惠王說(shuō)：“我樂(lè)于聽(tīng)取您的賜教?！泵献踊卮鸬溃骸坝媚竟鞔蛩廊烁玫稓⑺廊?，(性質(zhì))有什么不一樣嗎？”惠王說(shuō)：“沒(méi)有什么不一樣。”(孟子又問(wèn)道：)“用刀子殺死人跟用苛政害死人，有什么不一樣嗎？”惠王說(shuō)：“沒(méi)有什么不一樣?！泵献诱f(shuō)：“(此刻您的)廚房里有肥沃的肉，你的馬廄里有強(qiáng)健的馬，但是老百姓面帶饑色，野外躺著餓死的人，這等于是在上位的人帶領(lǐng)著野獸來(lái)吃人?。∫矮F自相殘食，人們見(jiàn)了尚且憎惡；而身為百姓的父親母親官實(shí)行政事，卻難免于帶領(lǐng)野獸來(lái)吃人，這又怎能算是百姓的父親母親官呢？孔子說(shuō)過(guò)：‘最先造出陪葬用的木俑土偶的人，該會(huì)斷子絕孫吧！’這是由于木俑土偶像人的樣子卻用來(lái)殉葬。(這樣尚且不行，)那又怎么能讓百姓們饑餓而死呢？”梁惠王說(shuō)：“我們晉國(guó)，從前天下沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家比它更強(qiáng)盛的了，這是老先生您所知道的。(但是，三國(guó)分晉以后的魏國(guó))傳到我手中，東邊敗給了齊國(guó)，我的長(zhǎng)子也犧牲了；西邊又丟掉給秦國(guó)七百里地方；南邊被楚國(guó)侮辱，吃了敗仗。對(duì)此我深感羞恥，想要為死難者洗恨雪恨，怎么辦才好呢？”孟子回答道：“百里見(jiàn)方的小國(guó)也能夠獲得天下。大王假如對(duì)百姓實(shí)行德政，少用刑罰，減少賦稅，(倡導(dǎo))深耕細(xì)作、勤除雜草。讓年青人在耕作之余學(xué)習(xí)孝親、敬兄、忠誠(chéng)、守信的道理，在家服侍父兄，在外恭敬長(zhǎng)輩，(這樣，)能夠讓他們拿起木棍打贏盔甲堅(jiān)硬、刀槍鋒利的秦楚兩國(guó)的軍隊(duì)了。他們(秦、楚)常年奪占百姓的農(nóng)時(shí)，使百姓不可以耕作來(lái)奉養(yǎng)父親母親，父親母親受凍受餓，兄弟妻兒各自逃散。他們使自己的百姓墮入了難過(guò)之中，(假如)大王前往征伐他們，誰(shuí)能跟大王抗衡呢？所以(古語(yǔ))說(shuō)：‘有仁德的人天下無(wú)敵?！笸跽?qǐng)不要思疑這個(gè)道理了?！薄豆讶嗽赴渤薪獭访献影輹?huì)梁襄王。出來(lái)后，對(duì)人說(shuō)：“(梁襄王)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去不像個(gè)國(guó)君的樣子，走近他也看不到有什么令人敬畏的地方。“(見(jiàn)了我后)忽然問(wèn)道：‘天下要如何才能平定呢？’“我回答說(shuō)：‘天下平定在于一致天下。’“‘誰(shuí)能一致天下呢？’“我對(duì)他說(shuō)：‘不喜愛(ài)殺人的國(guó)君能一致天下?！啊l(shuí)會(huì)歸附他呢？’“我又回答：‘天下沒(méi)有不歸附他的。大王您知道禾苗生長(zhǎng)的狀況嗎？當(dāng)七八月間一發(fā)生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上烏云密布，下起大雨，那么禾苗就長(zhǎng)得旺盛了。像這樣的話，誰(shuí)能阻擋它呢？而此刻天下國(guó)君，沒(méi)有一個(gè)不喜好殺人。假若有一個(gè)不喜愛(ài)殺人的(國(guó)君)，那么普天下的老百姓都會(huì)伸長(zhǎng)脖子期望著他來(lái)挽救。假如真能這樣，人民歸順?biāo)?，就像水往低處流同樣，誰(shuí)又能夠阻擋得了呢？’”——《孟子見(jiàn)梁襄王》三、表達(dá)溝通(15分)11．文中有“數(shù)罟不入洿池”的話，

《史記》中也有“網(wǎng)開(kāi)一面”的說(shuō)法，合理利用自然資源，不濫采濫伐，與自然和睦相處，已成為世界各國(guó)的共鳴。請(qǐng)針對(duì)這一共鳴寫(xiě)一條公益廣告語(yǔ)。要求主題鮮亮，形式工整，

20字之內(nèi)。

(5分)答：________________________________________________________________________參照答案：珍愛(ài)環(huán)境，取用有度；連續(xù)發(fā)展，希望無(wú)窮。12．用“中國(guó)知識(shí)分子的第一聲尖厲、難聽(tīng)的呼喊”作為全句的開(kāi)頭和表達(dá)的主體，重組下邊的句子。能夠改變語(yǔ)序，增刪詞語(yǔ)，但不要改變?cè)狻?/p>

(5分)孟子，性格鋒利、刁悍。在現(xiàn)實(shí)生活眼前無(wú)奈地且戰(zhàn)且退的同時(shí)，迸發(fā)出中國(guó)知識(shí)分子的第一聲尖厲、難聽(tīng)的呼喊，為中國(guó)知識(shí)分子的領(lǐng)地直立了原始的木柵欄。答

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