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文檔簡(jiǎn)介
《桃花源記》課件桃花源記課堂(11篇)《桃花源記》課件桃花源記課堂篇一
《桃花源記》雖是虛構(gòu)的世外仙境,但由于采納寫(xiě)實(shí)手法,虛景實(shí)寫(xiě),給人以真實(shí)感,仿佛實(shí)有其人,真有其事。下面是桃花源記公開(kāi)課教案,盼望能對(duì)你有所幫忙。
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)問(wèn)與力量:精確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文;了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí);把握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;理清文章的敘事線索,理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫(xiě)法。
2、過(guò)程與方法:在誦讀的根底上,落實(shí)字詞,疏通文章,熟知課文內(nèi)容;通過(guò)爭(zhēng)論、辨證地對(duì)待在文章中寄予的抱負(fù)社會(huì)。情感態(tài)度價(jià)值觀體會(huì)通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí),追求抱負(fù)社會(huì)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)
朗讀、背誦文言文;理解積存一些文言實(shí)詞;理解文章的敘事線索。
教學(xué)難點(diǎn)
理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫(xiě)法。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)。
我國(guó)東晉末年,封建國(guó)家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)斗頻繁。東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部相互傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)心古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆:興,百姓苦;亡,百姓苦!
有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)抱負(fù)的集中表達(dá),它就是——世外桃源!這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰(zhàn)禍,安樂(lè)而美妙的地方。今日,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章
二、簡(jiǎn)介。
陶淵明:名潛,字元亮,東晉宏大詩(shī)人。生于東晉末朝,出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**擔(dān)心,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從今過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂(yōu)憤、饑寒、勞累、贏疾一起熬煎著他,六十三歲去世。后稱(chēng)靖節(jié)先生。
他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活,表現(xiàn)了美麗的自然風(fēng)光,抒發(fā)他喜愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)夫來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清爽,質(zhì)樸自然,擅長(zhǎng)抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。
本文寫(xiě)作年月大約是宋永初二年(4),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作,不滿(mǎn)黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)夫接近,理解他們追求抱負(fù)社會(huì)的愿望,所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
三、檢查預(yù)習(xí)狀況
讀準(zhǔn)以下加點(diǎn)字的音:
豁然開(kāi)朗(hu0)屋舍儼然(yan)阡陌交通(qianmo)
黃發(fā)垂髫(tiao)便要還家(yao)劉子驥(ji)
詣太守(yi)
四、讀譯課文。
1、聽(tīng)教師范讀。
2、同學(xué)齊讀課文。
3、利用工具書(shū)及課后解釋?zhuān)P譯全文
五、小結(jié)。
1、古今異義詞:
鮮美古義:艷麗漂亮芳草鮮美
今義:(味道)新奇
交通古義:交叉相通阡陌交通
今義:交通運(yùn)輸
妻子古義:妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境
今義:指男方的配偶,老婆
絕境古義:與世隔絕的地方來(lái)此絕境
今義:沒(méi)有出路的地方
無(wú)論古義:不要說(shuō),更不必說(shuō)無(wú)論魏晉
今義;不管(連詞)
緣古義:沿緣溪行
今義:原因,緣分
延古義:請(qǐng)余人各復(fù)延至其家
今義:延長(zhǎng).延長(zhǎng)
津古義:渡口這里問(wèn)津指探訪。后遂無(wú)問(wèn)津者
今義:口液
2、一詞多義
舍:舍棄便舍船尋:查找尋向所志
房子屋舍儼然不久尋病終
志:做標(biāo)記到處志之向:以前尋向所志
標(biāo)記尋向所志對(duì)著眈眈相向
3、推斷句
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。
南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
六、作業(yè):
1、熟讀課文
2、課后練習(xí)
第二課時(shí)
一、回憶前堂,朗讀課文
二、課文分析
1、給課文分段,歸納段意。
按漁人行蹤分三局部:
第一局部(第1節(jié)):寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)覺(jué)桃花林的經(jīng)過(guò)。
其次局部(第2~3節(jié)):寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
第三局部(第4~5節(jié))寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。
2、質(zhì)疑解難:
①漁人怎么發(fā)覺(jué)桃花源的?
爭(zhēng)論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。
②怎樣描寫(xiě)桃花林的自然風(fēng)光的?
爭(zhēng)論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。
③怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的?
爭(zhēng)論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。
④怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱忱好客的?
爭(zhēng)論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
⑤桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”?
爭(zhēng)論并歸納:寫(xiě)出桃源人對(duì)生疏人的驚異,顯示桃源與世隔絕的長(zhǎng)遠(yuǎn)。
⑥漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?
爭(zhēng)論并歸納:為桃源外的世界如此**,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。
⑦此中人語(yǔ)云,缺乏為外人道也的緣由是什么?
爭(zhēng)論并歸納:不盼望外人來(lái)打攪這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
⑧漁人出桃源時(shí),“到處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?
爭(zhēng)論并歸納:這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。示意桃源是虛構(gòu)的。
⑨為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的抱負(fù)社會(huì)?我們今日應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?
爭(zhēng)論并歸納:虛構(gòu)的世外桃源,是與所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)比的。這里風(fēng)光美麗,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)公平,和平安靜,的確是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民抱負(fù)的世界。這抱負(fù)在肯定程度上反映了廣闊人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不行能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。
三、總結(jié)構(gòu)造,思索文章主題
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)覺(jué)桃源的經(jīng)過(guò),在桃源的所見(jiàn)所聞所歷,離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美妙境地,
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