學(xué)會(huì)賞識(shí)閱讀訓(xùn)練答案

學(xué)會(huì)賞識(shí)閱讀訓(xùn)練答案賞識(shí)，是一個(gè)人心境磊落、視野舒朗的表現(xiàn);也是一個(gè)人才智敏銳，氣度從容的凸現(xiàn)。賞識(shí)，是為人之道。不懂賞識(shí)，不愿賞識(shí)人與人之間往往就多了一份挑剔，少了一份欣賞;多了一份苛求，少了一份呵護(hù)。于是乎便像醫(yī)生對(duì)患者一樣，執(zhí)著地“診斷”他人身上的不足、過(guò)失、缺點(diǎn)、毛病和錯(cuò)誤，于是乎便有了冷眼、批評(píng)、諷刺以至呵斥。最終結(jié)出的苦果便是信任的折損、親和力的喪失……人人都應(yīng)該學(xué)會(huì)賞識(shí)，須知“人性最深層的需求就是渴望別人的欣賞”（威廉杰姆斯語(yǔ)）。而且，隨著閱歷的增加，這種“渴望”會(huì)變得更加深沉而熾烈。你的一個(gè)信任的微笑、一個(gè)肯定的頷首、一個(gè)激勵(lì)的眼神、一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，可以為他人驅(qū)散積聚在心底的自卑的陰影，可以為他人找回失落已久的寶貴的自尊，可以為他人校正迷失的價(jià)值追求的方向，可以為他人喚醒早已塵封的潛質(zhì)、潛能，可以為他人誘發(fā)心中創(chuàng)作沖動(dòng)的萌芽。賞識(shí)在于心態(tài)的調(diào)整。賞識(shí)生長(zhǎng)在自由和諧的空氣里，生長(zhǎng)在親切平視的目光中。賞識(shí)棄絕“祖師爺”與“裁判官”的心理羈絆以平和寬廣的心境、寬厚接納的態(tài)度，去聆聽靈魂深處質(zhì)樸純澈的心語(yǔ)，去捕捉稍縱即逝的創(chuàng)造靈光。賞識(shí)在于角度的轉(zhuǎn)換。萬(wàn)事萬(wàn)物，各有其長(zhǎng);遠(yuǎn)近高低，各呈其姿。于人于物，其正面或許并非那樣靚麗可人，其側(cè)面則可能是一幅優(yōu)美的剪影;或者其外表還是稚嫩、丑陋、拙笨、頑劣的殼，其內(nèi)部蘊(yùn)含的卻是成熟、美麗、新異、靈動(dòng)的核。我們何妨換個(gè)角度看一看，何妨拐個(gè)彎子想一想?賞識(shí)在于標(biāo)準(zhǔn)的擇取。美丑、好壞、優(yōu)劣、成敗、是非都是相比較而存在的。追求崇高和完美本無(wú)可厚非，但苛求崇高和完美則大可懷疑。用神的標(biāo)準(zhǔn)測(cè)量凡人，用完美的測(cè)標(biāo)去審度他人，賞識(shí)便會(huì)失去家園。只要我們正確擇取一個(gè)合適的參照物乃至稍降一格去看待他人，值得賞識(shí)的東西便會(huì)撲面而來(lái)：閃光的道德、妙異的智慧、優(yōu)美的人情……賞識(shí)不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動(dòng)碰撞;賞識(shí)不是別有用心的廉價(jià)恭維，是對(duì)一種相對(duì)價(jià)值的公正認(rèn)可： ， 學(xué)會(huì)賞識(shí)，賞識(shí)者的胸襟才更顯得博大，靈魂才更趨于崇高;有了賞識(shí)，世界便獲得了求真、求美、求善的不竭動(dòng)力。1、細(xì)讀全文，說(shuō)說(shuō)作者的觀點(diǎn)是什么?（2分）2、 第①段中加點(diǎn)的“診斷”一詞的含義是（2分）3、 第⑤段中“用神的標(biāo)準(zhǔn)測(cè)量凡人，用完美的測(cè)標(biāo)去審度他人,賞識(shí)便會(huì)失去家園”這句話應(yīng)如何理解?（2分）4、 仿照“賞識(shí)不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動(dòng)碰撞”“賞識(shí)不是別有用心的廉價(jià)恭維，是對(duì)一種相對(duì)價(jià)值的公正認(rèn)可”兩句話的句式。在下面的畫線處，寫一句話，使之一同構(gòu)成一組語(yǔ)意連貫的排比句。（3分）賞識(shí)不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動(dòng)碰撞;賞識(shí)不是別有用心的廉價(jià)恭維，是對(duì)一種相對(duì)價(jià)值的公正認(rèn)可; ， 。5、 從選文看，我們?cè)鯓淤p識(shí)他人?請(qǐng)選擇其中一個(gè)角度，結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀愕睦斫?。?分）1、 人人都應(yīng)該學(xué)會(huì)賞識(shí)2、 挑剔、指責(zé)3、 用過(guò)高的標(biāo)準(zhǔn)去要求他人，賞識(shí)便無(wú)法實(shí)現(xiàn)4、 句式為“不是是”內(nèi)容準(zhǔn)確，語(yǔ)意相對(duì)文字優(yōu)美