2014江蘇事業(yè)單位申論寫作范文：文化強(qiáng)國(guó)

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2014江蘇事業(yè)單位申論寫作范文：文化強(qiáng)國(guó)【導(dǎo)語(yǔ)】中公事業(yè)單位考試網(wǎng)為大伙兒帶來(lái)2014申論熱點(diǎn)范文，幫助大伙兒順利備考!

【例】

沒(méi)有文化創(chuàng)意的“山寨建造”，不過(guò)一具單調(diào)的“贗品”，難以成為一具地點(diǎn)別斷進(jìn)步的真正動(dòng)力。都市的內(nèi)涵和妨礙力別是一兩個(gè)“山寨建造”就能體現(xiàn)出來(lái)的。

近幾年來(lái)，有點(diǎn)中小學(xué)開(kāi)展弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、哺育民族精神的教育活動(dòng)，取得了明顯成效。但也浮現(xiàn)了一些值得注意的咨詢題，有的中小學(xué)在課程實(shí)施中沒(méi)有仔細(xì)開(kāi)設(shè)地點(diǎn)課程《傳統(tǒng)文化》，有的地點(diǎn)和學(xué)校在開(kāi)展相關(guān)專題教育活動(dòng)特殊是開(kāi)展中小學(xué)生經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)，對(duì)誦讀活動(dòng)的內(nèi)容研究別深，分析別透，甄不別夠，致使一些帶有糟粕性的內(nèi)容流入學(xué)校，造成了非常壞的妨礙。

“鴨梨山大”、“神馬”、“浮云”等網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的盛行，與其具備幽默、爽朗、新鮮等特征有關(guān)，但極別穩(wěn)定，往往是流行一段時(shí)刻便被棄用。這些充斥網(wǎng)絡(luò)XXX彩的廣告語(yǔ)，假如頻繁地使用于公共場(chǎng)所或媒體宣傳中，也許會(huì)誤導(dǎo)兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)。中小學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的事情，這兩年尤為突出，有的學(xué)生有意把“同學(xué)”寫成“童鞋”、“悲劇”寫成“杯具”等。

參考背景材料，以“文化強(qiáng)國(guó)”為主題，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。

要求：1.中心論點(diǎn)明確，有思想高度;2.內(nèi)容充實(shí)，有講服力;3.語(yǔ)言流暢，1000字左右。

【參考范文】

以修身自強(qiáng)則名配堯禹

——以規(guī)范文化進(jìn)展建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)

“以修身自強(qiáng)，則名配堯禹”出自《荀子·修身》，意思是講若經(jīng)過(guò)品德修養(yǎng)達(dá)到自強(qiáng)，則名聲可與古代圣賢堯、禹齊名。關(guān)于國(guó)家也是一樣，一具國(guó)家在經(jīng)濟(jì)進(jìn)展到一定程度的時(shí)候，需要有一定的文化與之習(xí)慣。當(dāng)今，文化和經(jīng)濟(jì)、政治日益交融，文化是一具國(guó)家綜合實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的集中體現(xiàn)，是國(guó)家文明的重要載體，也是國(guó)家軟實(shí)力的核心所在，文化進(jìn)展在經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)展全局中變得舉腳輕重。

當(dāng)前我國(guó)文化進(jìn)展有三個(gè)特點(diǎn)：一是網(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)展迅速，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也是日新月異;二是山寨文化進(jìn)展非常快;三是各地區(qū)開(kāi)始重視傳統(tǒng)文化。這些特點(diǎn)就像一把雙刃劍，在發(fā)光發(fā)熱的并且也躲藏著種種咨詢題。所以，我們要以規(guī)范文化進(jìn)展建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，保證

文化合理健康地進(jìn)展，保證文化進(jìn)展的方向。

規(guī)范文化進(jìn)展，要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的引導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)作為新媒介，為文化的進(jìn)展打造了非常好的平臺(tái)，以網(wǎng)絡(luò)為依托，網(wǎng)絡(luò)新詞也是進(jìn)展迅猛。我們一方面要鼓舞網(wǎng)絡(luò)文化的進(jìn)展，另一方面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上浮現(xiàn)的“三俗”現(xiàn)象加以抵制。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的使用，我們要加以引導(dǎo)，保障在網(wǎng)絡(luò)新詞進(jìn)展的并且別妨礙漢語(yǔ)言的語(yǔ)言規(guī)范性。

規(guī)范文化進(jìn)展，山寨文化需做出創(chuàng)意和特群。山寨文化近幾年來(lái)在我國(guó)迅猛進(jìn)展，從最初的山寨電子產(chǎn)品到如今某些地區(qū)開(kāi)始山寨一些建造特群，進(jìn)展的勢(shì)頭很迅猛。只是關(guān)于這種“山寨版”建造的行為，地點(diǎn)要從自身的客觀實(shí)際動(dòng)身，應(yīng)該看它是否可以帶來(lái)預(yù)期的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，而別是一概汲取或徹底排斥。有的“山寨建造”短時(shí)刻內(nèi)擴(kuò)大了地點(diǎn)名氣，但卻XXX，遭受各方非議;有的“山寨建造”卻依托自身優(yōu)勢(shì)進(jìn)展出自身特XXX的風(fēng)景，如深圳和長(zhǎng)沙的“世界之窗”基本上濃縮的“山寨版”世界建造，卻做出了創(chuàng)意和特群，備受熱捧。

規(guī)范文化進(jìn)展，傳統(tǒng)文化教育要取其精華，棄其糟粕。當(dāng)前我國(guó)各地都采取運(yùn)用傳統(tǒng)文化中的內(nèi)容開(kāi)展道德教育，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化尤其是四書五經(jīng)中包含著諸多中華民族的傳統(tǒng)美德，是通過(guò)幾千年的歷史文化進(jìn)展沉淀出來(lái)的精華。只是在運(yùn)用傳統(tǒng)文化加強(qiáng)道德教育的并且，我們也要注意篩選，應(yīng)過(guò)濾掉一些差不多別符合當(dāng)代思想的糟粕，以免對(duì)廣闊群眾產(chǎn)生誤導(dǎo)。

“學(xué)為化園，法為治本?！狈?、政治為國(guó)家全然，而教育、道德、風(fēng)俗等也是社會(huì)形成道德高尚、民風(fēng)淳厚的文化來(lái)源。正如十八大報(bào)告指出，要建設(shè)XXX文化強(qiáng)國(guó)，就要進(jìn)展民族的、科學(xué)的、大眾的XXX文化。文化是民族的血脈，是人民的精神家