單元1領(lǐng)會(huì)法律精神

法律必須被信仰，否則就形同虛設(shè)。

——伯爾曼.蘇格拉底審判的啟示第七章增強(qiáng)法律意識(shí)弘揚(yáng)法治精神

樹立社會(huì)主義法律精神增強(qiáng)法治觀念和國家安全意識(shí)

5.1

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)難點(diǎn)：1、法律基本知識(shí)；法律規(guī)范、法律部門、法律體系和法律淵源。2、社會(huì)主義法治觀念。

重點(diǎn)：法律的內(nèi)涵及本質(zhì)特征；社會(huì)主義法律的

科學(xué)內(nèi)涵；社會(huì)主義法治的基本觀念；建

設(shè)社會(huì)主義法治國家的主要任務(wù)。

領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神第一節(jié)一、我國社會(huì)主義法律的內(nèi)涵（一）法律的一般含義1、法律是國家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范(1)何為法?法，古作“灋”，。《說文解字》說：“灋，刑也。平之如水，故從水；廌所以觸不直者去之，從去?！?/p>

廌《說文解字》說：“解廌，獸也。似山羊一角。古者決訟，令觸不直。”法意味著:公平公正驅(qū)除邪惡。（2）為什么要對(duì)人的行為進(jìn)行規(guī)范？是為了防止人們?cè)诮煌^程中的不可預(yù)見行為和機(jī)會(huì)主義行為，減少人們?cè)诮煌械某杀?/p>

對(duì)人的行為進(jìn)行規(guī)范的除了法律外，還有道德、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)禮儀和職業(yè)規(guī)范，法律與這些社會(huì)規(guī)范有何區(qū)別。主要分析：法律是最低的道德要求。

---法律諺語法律與宗教的區(qū)別法律與道德的區(qū)別（3）國家創(chuàng)制法律規(guī)范形式主要有兩種：

制定。由國家制定并以一定的規(guī)范性文件表現(xiàn)出來的法律條文，稱為制定法，也稱為成文法，它屬于大陸法系。

認(rèn)可。就是國家機(jī)關(guān)對(duì)以往已存在的某些社會(huì)規(guī)范和判例賦予法律效力，其主要形式是判例法，它屬于英美法系。

法律不但由國家創(chuàng)制，而且是由國家強(qiáng)制執(zhí)行。但不等于國家強(qiáng)制力是保證法律實(shí)施的唯一力量。這涉及到執(zhí)法成本。注意：2、法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)為什么法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)？（1）從法律起源看（2）從法律的內(nèi)容看注意一：一是法律體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級(jí)的整體意志；二是上升為國家意志的那部分統(tǒng)治階級(jí)意志。

法者,國之權(quán)衡也.---商鞅法者,必國家乃可制定---霍布斯

一切法律都必須同

國家的體制相適應(yīng)---西塞羅

法律是主權(quán)者的一種命令

---奧古斯丁

注

法律雖然體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志，并不等于法律只適用于被統(tǒng)治階級(jí)，法律創(chuàng)制出來后，應(yīng)普遍適用于該社會(huì)或該國的全體國民

法不是針對(duì)個(gè)別人的，而是為所有人普遍創(chuàng)設(shè)的。

----法律諺語注意3、法律是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定

社會(huì)物質(zhì)生活條件包括：地理環(huán)境、人口和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式（1）地理環(huán)境對(duì)法律內(nèi)容的影響；（2）社會(huì)生產(chǎn)方式對(duì)法律產(chǎn)生決定性影響生產(chǎn)關(guān)系對(duì)法律性質(zhì)和內(nèi)容的影響。法律是由國家創(chuàng)制并保證實(shí)施的、反映由物質(zhì)生活條件決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的行為規(guī)范。（二）我國社會(huì)注主義法律的本質(zhì)1、本質(zhì)。（1）階級(jí)性與人民性的統(tǒng)一。（2）鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性。法律的定義

(1)經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面(2)政治建設(shè)方面(3)文化建設(shè)方面(4)社會(huì)建設(shè)方面(5)對(duì)外方面2、社會(huì)作用二、我國社會(huì)主義法律體系三、我國社會(huì)主義法律的運(yùn)行法律的運(yùn)行是一個(gè)從創(chuàng)制、實(shí)施到實(shí)現(xiàn)的過程：（一）法律制定1、法律制定的主體。立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)。我國是全國代表大會(huì)及其常委會(huì)行使國家立法權(quán)。在三權(quán)分立的國家，其立法權(quán)是國會(huì)。法案的提出法案的審議法案的表決法案的公布2、法律制定的程序。我國全國代表大會(huì)的立法程序：

（二）法律遵守法律遵守是指守法，即嚴(yán)格依法辦事的活動(dòng)和狀態(tài)。

1、依法辦事的含義。（1）依法享用并行使權(quán)利，即正確行使權(quán)利。（2）依法承擔(dān)并履行義務(wù)。

2、守法主體。在我國，守法主體是一切組織和個(gè)人。

（三）法律執(zhí)行

1、執(zhí)法的重要性。

“破窗原理”說明不執(zhí)法的危害性。2、執(zhí)法原則

3、法律執(zhí)行多數(shù)采取行政執(zhí)法的方式。行政執(zhí)法的主體是國家行政機(jī)關(guān)及其公職人員。（四）法律適用法律適用應(yīng)遵循法律賦予職權(quán)與程序。

沒有程序的正義就沒有實(shí)體的正義——法諺程序是法治和恣意而治的分水嶺?！鞣椒ㄖV好的法律應(yīng)該提供的不只是程序正義。它應(yīng)該既強(qiáng)有力又公平；應(yīng)該有助于界定公眾利益并致力于達(dá)到實(shí)體正義。

——[美]諾內(nèi)特塞爾茲尼克

四、建設(shè)社會(huì)主義法治國家

法治的含義:是指依據(jù)良好的法律來治理國家和社會(huì),法律成為處理一切社會(huì)爭議和糾紛的最終依據(jù)。

法治的由來

法治與法制的區(qū)別法治應(yīng)該包含兩種意義:已成立的法律獲得普遍的服從,而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制訂得良好的法律。

培植社會(huì)主義新型法律文化1、法律文化的概念

不同的文化對(duì)法律形成產(chǎn)生重大影響。2、社會(huì)主義新型法律文化的基礎(chǔ)3、培植社會(huì)主義新型法律文化的任務(wù)

傳播和弘揚(yáng)社會(huì)主義民主與法治精神。深化司法體制改革案例（佘祥林案）佘祥林，又名楊玉歐，湖北省京山縣雁門口鎮(zhèn)人。1994年1月2日，佘妻張?jiān)谟褚蚧季癫∽呤й?，張的家人懷疑張?jiān)谟癖徽煞驓⒑?。同?月28日，佘祥林因涉嫌殺人被批捕，后被原荊州地區(qū)中級(jí)人民法院一審被判處死刑，剝奪政治權(quán)利終身。后因行政區(qū)劃變更，佘祥林一案移送京山縣公安局，經(jīng)京山縣人民法院和荊門市中級(jí)人民法院審理。1998年9月22日，佘祥林被判處15年有期徒刑。2005年3月28日，佘妻張?jiān)谟裢蝗粡纳綎|回到京山。4月13日，京山縣人民法院經(jīng)重新開庭審理，宣判佘祥林無罪。2005年9月2日佘祥林領(lǐng)取70余萬元國家賠償。

樹立依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義法治理念，不斷提高維護(hù)社會(huì)主義法治的能力第二節(jié)樹立社會(huì)主義法治觀念一、社會(huì)主義民主與法制觀念（一）社會(huì)主義民主與法制是社會(huì)主義的重要特征（二）黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義民主與法制的根本保證（三）社會(huì)主義民主與法制相互依存、相互促進(jìn)二、法律權(quán)利與義務(wù)觀念行使自己權(quán)利以不損害他人權(quán)利為限。——法律諺語

法律應(yīng)當(dāng)與權(quán)利保一致?！猍美]德沃金

何為法律權(quán)利與法律義務(wù)?

法律權(quán)利，是國家通過法律規(guī)定，對(duì)法律關(guān)系主體作出或者不作出某種行為，以及要求他人作出或者不作出某種行為的許可和保障。

法律義務(wù)，是指法律所規(guī)定的法律關(guān)系主體所承擔(dān)的某種必須履行的責(zé)任（二）法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系1、結(jié)構(gòu)上的相互關(guān)系，即兩者是對(duì)立統(tǒng)一的。2、總量上的等值關(guān)系，即二者總量上相等又互相包含。3、功能上的互補(bǔ)關(guān)系。

法律面前人人平等

法律面前人人平等提出的歷史背景（一）公民在守法上一律平等（二）公民在適用法律上一律平等法律面前人人平等案例（陳良宇案）原中共中央政治局委員、上海市委書記陳良宇，

自２００６年７月５日開始，中共中央紀(jì)委會(huì)同有關(guān)部門，對(duì)反映上海市勞動(dòng)和社會(huì)保障局違規(guī)運(yùn)營社保基金問題進(jìn)行調(diào)查。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，時(shí)任中共中央政治局委員、上海市委書記的陳良宇涉嫌嚴(yán)重違紀(jì)。２００６年９月２４日，中共中央政治局會(huì)議審議了中央紀(jì)委《關(guān)于陳良宇同志有關(guān)問題初核情況的報(bào)告》，決定免去陳良宇上海市委書記、常委、委員職務(wù)，停止其擔(dān)任的中共中央政治局委員、中央委員職務(wù)，由中央紀(jì)委對(duì)陳良宇涉嫌嚴(yán)重違紀(jì)問題立案檢查。隨后陳良宇被依法取消人大代表資格，開除黨籍和公職，并移送司法機(jī)關(guān)依法處理。２００８年４月１１日，陳良宇被天津市第二中級(jí)人民法院以受賄罪、濫用職權(quán)罪兩項(xiàng)罪名一審判處有期徒刑１８年，沒收個(gè)人財(cái)產(chǎn)人民幣３０萬元。第三節(jié)增強(qiáng)國家安全意識(shí)一、確立新的國家安全觀新國家安全觀的內(nèi)容政治和國防安全、經(jīng)濟(jì)安全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全和社會(huì)公共安全，其中政治國防安全是國家安全的支柱與核心。二、掌握國家安全法律知識(shí)（一）國家安全的一般法律制度重點(diǎn)介紹《國家安全法》1、什么是危害國家安全的行為？指境外機(jī)構(gòu)、組織、個(gè)人實(shí)施或指使、資助他人實(shí)施的、或者境內(nèi)組織、個(gè)人與境外機(jī)構(gòu)、組織、個(gè)人相勾結(jié)實(shí)施的危害中華人民共和國國家安全的行為。境外機(jī)構(gòu)、組織包括境外機(jī)構(gòu)、組織在我國境內(nèi)設(shè)立的分支（代表）和分支機(jī)構(gòu).境外個(gè)人包括居住在我國境內(nèi)不具有我國國籍的人。2、哪些是危害國家安全的行為？（1）陰謀詭計(jì)顛覆政府，分裂國家，推翻社會(huì)主義制度（2）參加間諜組織或者接受間諜組織及其代理人的任務(wù)間諜組織代理人是指受間諜組織或者其他成員的指使、委托、資助進(jìn)行或者授意、指使他人進(jìn)行進(jìn)行危害我國安全的人。（3）竊取、刺探、收買、非法提供國家秘密的（4）策動(dòng)、勾引、收買國家工作人員叛變的（5）進(jìn)行危害國家安全的其他破壞活動(dòng)的危害國家安全的其他破壞活動(dòng)包括：危害國家安全的恐怖活動(dòng)、傳播危害國家安全的言論和制作音響制品、利用宗教進(jìn)行危害國家安全活動(dòng)、搞民族分裂等。韓彥清為境外的機(jī)構(gòu)刺探國家秘密案

1992年6月，被告人韓彥清在北京結(jié)識(shí)了××國駐華大使館文化參贊龍某及該大使館新任文化參贊薩某。后韓與新疆退休教師杜紹源（己兔訴）及杜的女友古雅（已免訴）一起前往北京。薩某提出要韓、杜、古三人為該使館收集新疆伊斯蘭教派活動(dòng)的有關(guān)情況，韓、杜、古三人未表示拒絕，與薩某簽訂了協(xié)議書，并接受由薩某提供的攝像機(jī)一部、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)10000元以及三人的月薪3000元，隨后返回烏魯木齊。爾后，韓、杜及古三人先后前往吐魯番、喀什、莎車等地拍攝、采制了伊斯蘭教派有關(guān)活動(dòng)情況的資料，返回烏魯術(shù)齊后，韓彥清被抓獲歸案，其拍攝、采制的全部資料也被追繳。經(jīng)新疆維吾爾自治區(qū)國家保密工作局、宗教事務(wù)局鑒定，韓彥清所收集的資料其密級(jí)為"機(jī)密"級(jí)。烏魯木齊市人民檢察院以被告人韓彥清犯為境外的機(jī)構(gòu)非法提供國家秘密罪向?yàn)豸斈君R市中級(jí)人民法院提起公訴。烏魯木齊法院依據(jù)刑法相關(guān)條例，以韓彥冰為境外機(jī)構(gòu)刺探國家秘密罪，判處有期徒刑五年。3、危害國家安全行為承擔(dān)的法律責(zé)任參照“刑法”進(jìn)行處罰(二)國防安全法律制度重點(diǎn)分析《反分裂法》1、世界只有一個(gè)中國，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國2、以和平方式實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一3、維護(hù)臺(tái)灣海峽地區(qū)和平與穩(wěn)定，發(fā)展兩岸關(guān)系4、以非和平方式及其其他必要措施制止“臺(tái)獨(dú)”分裂勢力分裂祖國（三）經(jīng)