第三單元中華文化與民族精神6

第三單元華文化與民族精神（習(xí)學(xué)習(xí)目：中華文化的基本特征及之所以具有此特征的原因；中華民族精神的基本內(nèi)涵；中華文化與中華民族精神的關(guān)系；理解愛國(guó)主義的內(nèi)涵；為什么及怎么弘揚(yáng)和培育中華民族精神。學(xué)習(xí)重：本單元基礎(chǔ)知識(shí)，構(gòu)建本單元知識(shí)體系。學(xué)習(xí)難：記基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)要學(xué)會(huì)運(yùn)用、分析相關(guān)問(wèn)題知識(shí)梳：、華文化的基本特征。中華文化之所以、一個(gè)重要原因在于它所特有的。中化的包容性即、求同存異——兼收并蓄——這種文化的包容性，有利于中化源遠(yuǎn)長(zhǎng)見。（1）為，發(fā)揮了巨大的作用。漢字，今天為中華各族人民所通用，是。（2）典籍是。博深的中華文化（1獨(dú)樹一，領(lǐng)騷獨(dú)性）文學(xué)藝

科學(xué)技作用特點(diǎn)意義1/6

（2）水土，一方文化（區(qū)域性）不同區(qū)域的文化長(zhǎng)期相互、、既漸趨，又保持（3）之瑰寶，民族之驕傲（民族性）各民族文化都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。各文化對(duì)中華文化的意義（1）文化與中華各民族文化的關(guān)系地：民族文化之間的關(guān)系：（4）：中化的作用？如造中華文化新的輝煌？（1）(2)(3)中族精神的基本內(nèi)涵愛義的特點(diǎn)：(1)(2)(3)(4)2/6

華文化與中華民族精神的關(guān)系？為么要揚(yáng)培中民精？必要性：(1)(2)(3)(4)重要性：理意：現(xiàn)意：樣弘揚(yáng)和培育中華民族精神？（1）（2）（3）（4）達(dá)標(biāo)測(cè)：，大型史詩(shī)動(dòng)畫片《孔子》登錄央視熒屏并于5月日第64法國(guó)戛納電影節(jié)亮相，同時(shí)作為教材進(jìn)入全球孔子學(xué)院?；卮痤}。．崇尚“而不作”的，他的弟子將其主要言論集結(jié)編纂成《論語(yǔ)》，從而將孔子的思想形諸文字。如果不是他的弟子的努力，孔子的思想就可能因?yàn)槿鄙傥谋径灰讖V泛傳播和發(fā)揚(yáng)，這說(shuō)()．子論具有頑強(qiáng)的生命力和無(wú)窮的魅力．統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不會(huì)消亡．字書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證．家是維系中華民族共同生存的精神紐帶．子想歷經(jīng)兩千多年依舊被傳承，說(shuō)明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。下列對(duì)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因說(shuō)法正確的()①有的包容性②書的傳承③字用文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的3/6

．②B．②C．③D．③．要把“子”這國(guó)品做做，一發(fā)和富子家化大深內(nèi)涵，使之不斷創(chuàng)新發(fā)展，和而”兼并”懷走向世界“而不同”的是．和民族的文化和諧相處、求同存異．在交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分．華和其他民族文化雖不同但在逐漸走向融合．華與其他民族文化是根本不相容的．20117月24國(guó)學(xué)經(jīng)典與漢字書寫研討會(huì)在鄭州舉行。鄭州大學(xué)的張寬武教授在會(huì)上疾呼，漢字是我們文化的根，是滋養(yǎng)我們現(xiàn)實(shí)生存發(fā)展的血液，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們不“著鼠標(biāo)忘了筆”，漢字不能淪為失落的文明。這是因()①漢于展示人類的精神世界有著不可替代的作用②字華文明的重要標(biāo)志③漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證④字華文化的基本載體．②B．③C．③D①④．胡圣誕老人和五光十色的圣誕樹之間，裝飾著大紅的中國(guó)結(jié)或喜慶的紅燈籠——年歲末，走在上海熱鬧繁華的商業(yè)街區(qū)，類似土洋結(jié)合、中西合璧的“圣飾”人眼花繚亂“國(guó)式圣誕”現(xiàn)了)．中文源流B華文化的包容性C中華博大精深D．中華文化的繼承性．2011年8月25日月29日四屆中國(guó)東北文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)在沈陽(yáng)舉行。展會(huì)重點(diǎn)打造具有濃郁東北地方民族風(fēng)情的文化品牌，突出文創(chuàng)、動(dòng)漫、多媒體等新興文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，大力推介原創(chuàng)文化產(chǎn)品、服務(wù)工程及數(shù)字文化產(chǎn)品，以展現(xiàn)東北地區(qū)豐富的文化資源和文化特色。這表明()．域之間沒(méi)有共性．文化都是在本地域獨(dú)立形成的．域具有各自的特色D．文化在性質(zhì)上是全國(guó)地域文化的總和．2011年5份以來(lái)，法國(guó)普瓦提埃大學(xué)孔子學(xué)院、西班牙馬德里孔子學(xué)院、泰國(guó)清邁大學(xué)孔子學(xué)院等相繼組織了漢語(yǔ)水平考試2011年720日古巴孔子學(xué)院首批的名結(jié)束了中文學(xué)習(xí)，從孔子學(xué)院畢業(yè)。這表()．華走向世界B．華以開放的心態(tài)接受外來(lái)文化．華與其他民族文化相比具有獨(dú)具特色的輝煌歷程．語(yǔ)界文化傳播的一種重要途徑．20117月12北京人民大會(huì)堂舉辦的兩岸萬(wàn)名青年大交流主題聯(lián)歡活動(dòng)，堪稱今年最高規(guī)格、也最具青春活力的兩岸民間交流活動(dòng)。成千上萬(wàn)的兩岸青年身穿印兩岸我們同”T恤共同欣賞中華傳統(tǒng)文化，共同高唱《龍的傳人》，共同為兩岸的藝術(shù)家鼓掌歡呼，現(xiàn)場(chǎng)氣氛十分融洽和熱烈。從文化生活角度看“同心我們同”萬(wàn)名青年交流活動(dòng)的舉辦()①于兩岸共同傳承中華文化加強(qiáng)兩岸同胞的精神交②利添兩岸關(guān)系和平發(fā)展的活力③于推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)④利強(qiáng)兩岸青年對(duì)中華文化和中華民族的認(rèn)同感．②B①C．③D①．秋節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，人們最主要的活動(dòng)就是賞月和吃月餅了。但中國(guó)各地中秋節(jié)的過(guò)法也是多種多樣，如在福建浦城，女子過(guò)中秋要穿行南浦橋，以求長(zhǎng)壽。南京人中秋愛4/6

吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。在北方，山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神，稱青苗社”。這表()①中化博大精深②華源遠(yuǎn)流長(zhǎng)③國(guó)民族文化的多樣性④化富多彩反映了經(jīng)濟(jì)的繁榮．②B①C．④D．③．2011月28日上，“歷史展望未來(lái)爭(zhēng)做祖國(guó)好少”主愛國(guó)主義教育活動(dòng)在鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū)舉行。該活動(dòng)旨在讓參與的學(xué)生了解歷史、銘記歷史，激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)母親的熱愛，樹立立志成才、報(bào)效祖國(guó)的志向。之所以要舉行這一活動(dòng)，是因?yàn)閻蹏?guó)主義()①是民族精神的核心②發(fā)中特社主，護(hù)國(guó)一主③是我國(guó)各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱是綜合國(guó)力的基礎(chǔ)和最重要的因素．②B①C．③D②．下現(xiàn)中華民族自強(qiáng)不息精神的名言或典故()①之內(nèi)皆兄弟②行君子以自強(qiáng)不③道酬④磨擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)．②B③C．③D②．2011年6月日華紅歌會(huì)在重慶開幕。《紅梅贊》《過(guò)雪山草地》《延安頌》《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》《保衛(wèi)黃河》《在太行山上……首經(jīng)典的紅歌喚起了觀眾的紅色記憶。這些歌曲之所以在人民群眾中久唱不衰，是因?yàn)樗?)①是由世界各族人民共同創(chuàng)造并積累下來(lái)的②表達(dá)了人們深沉飽滿的愛國(guó)主義情懷③了人們對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛④現(xiàn)愛國(guó)主義內(nèi)涵為所有人所認(rèn)同．②B②C．④D①年721日“兩一勛獎(jiǎng)”者、中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)工程院院士、著名光學(xué)家王大珩在北京逝世?；卮?3～14題．20世紀(jì)中葉，在王大珩領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)研制出第一爐光學(xué)玻璃，建立起全套規(guī)模生產(chǎn)技術(shù)和設(shè)備；研制出我國(guó)第一臺(tái)激光器，成為我國(guó)激光科技事業(yè)的開端；研制出我國(guó)第一臺(tái)電子顯微鏡、第一臺(tái)紅外夜視光學(xué)設(shè)備。他幾十年如一日默默奉獻(xiàn)，為社會(huì)主義新中國(guó)的國(guó)防尖端科技作出了巨大貢獻(xiàn)。這說(shuō)()①代中國(guó)，愛國(guó)與愛社會(huì)主義在本質(zhì)上是一致的②有國(guó)主義精神就能戰(zhàn)勝一切困難③主義精神體現(xiàn)在社會(huì)實(shí)踐中④強(qiáng)精神是鞭策中華兒女開拓進(jìn)取的永恒精神力量．①②③B②③C．②D．③．王作為中國(guó)光學(xué)工程的重要學(xué)術(shù)奠基人、開拓者和組織領(lǐng)導(dǎo)者，在研制原子彈、氫彈和導(dǎo)彈的過(guò)程中，發(fā)揚(yáng)了崇高兩彈”神為研制中國(guó)自己的原子(和導(dǎo)彈作出了突出貢獻(xiàn)。下列“彈”神認(rèn)識(shí)正確的()①它華民族精神增添了新的時(shí)代內(nèi)容②中華民族精神的核心它是中華民族精神的突出體現(xiàn)它是對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展．②B．③C．②D①④．2011“五四”年節(jié)前夕，溫家寶總理同20來(lái)自首都各界的青年代表座談時(shí)指出，青年是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望，建設(shè)國(guó)家的重任遲早要交