《敬業(yè)與樂業(yè)》-部編版初中語文教學(xué)資料

敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超（議論文、演講稿）析題敬業(yè)——對自己的事業(yè)很盡職（“發(fā)憤忘食”）樂業(yè)——把學(xué)習(xí)工作當(dāng)作一件樂事（“樂以忘憂”）學(xué)習(xí)目標(biāo)1.對本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。

2．

體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動有力的特點(diǎn)。3．引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)深入領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實(shí)質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)精神與生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變與升華。學(xué)生自主預(yù)習(xí)：1、了解作者及寫作背景。2、了解議論文的有關(guān)常識。3、掌握本課生字詞。4、朗讀課文、理解課文基本內(nèi)容。

梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱康梁。他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、宗教及文化藝術(shù)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬字。作者簡介背景資料《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對性。背景資料*上海中華職業(yè)學(xué)校是中國近現(xiàn)代史上以試驗(yàn)、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦，校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂群”為校訓(xùn)，提倡“手腦并用”“雙手萬能”，著重理論聯(lián)系實(shí)際，重視生產(chǎn)勞動實(shí)習(xí)和職業(yè)道德。★學(xué)法指導(dǎo)：梁啟超的三步讀書法：

“鳥瞰、解剖、會通”議論文常識簡介1、表達(dá)方式：2、三要素：（1）論點(diǎn)：（2）論據(jù)：（3）論證：議論論點(diǎn)、論據(jù)、論證。作者的見解和主張。①一個(gè)中心論點(diǎn)。②有的有幾個(gè)分論點(diǎn)，用來補(bǔ)充證明中心論點(diǎn)。提出論點(diǎn)的理由和根據(jù)。①事實(shí)論據(jù)：②道理論據(jù)：用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法。具體事例、概括事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字、親身經(jīng)歷等。名人名言、諺語、古代文獻(xiàn)、經(jīng)典著作、自然科學(xué)的原理、定律、公式等。

議論文常識簡介常見論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證等。①舉例論證：②道理論證：③比喻論證：④對比論證：3、結(jié)構(gòu)：（三部分）提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）提出論點(diǎn)——分析論點(diǎn)——得出結(jié)論典型事例。經(jīng)典著作的精辟見解、名人名言、公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等。

打比方。正反相互對立的事物比較。

如何找出中心論點(diǎn)“敬業(yè)與樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。方法歸納：（1）區(qū)分論點(diǎn)與論題：（2）區(qū)分中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)：（3）論點(diǎn)出現(xiàn)的位置：

常出現(xiàn)在開頭、結(jié)尾、段首、段尾。也常出現(xiàn)在總結(jié)性詞語的后面。論題是議論的話題、范圍或?qū)ο?。格式：什么（詞語或短語）。論點(diǎn)是對論題發(fā)表的看法。格式：什么怎么樣（句子）常用表肯定的陳述句、判斷句，如，……是……、……應(yīng)該（要、能夠）……中心論點(diǎn)是對論題的最基本的看法。分論點(diǎn)從屬中心論點(diǎn)。檢查預(yù)習(xí)給下列紅字注音旁騖(

)

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qiǎnɡɡuōtiáo褻瀆：駢進(jìn)：斷章取義：安居樂業(yè)：心無旁騖：強(qiáng)聒不舍：不顧全篇內(nèi)容，只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。使人民安定生活，快樂勞作。心中沒有正業(yè)以外的任何追求。硬要啰唆個(gè)不停。聒，喧擾。輕慢，不尊重。并進(jìn)，一起前進(jìn)。詞語解釋言不及義：敬業(yè)樂群：不二法門：主眼：理至易明：言行相顧：征引：說不上正經(jīng)事上。對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相對很融洽。最好的或獨(dú)一無二的方法。主要的著眼處。道理極容易明白。言行一致。引用。3、找出本文的中心論點(diǎn)。小組合作討論：1、作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問題?1、有業(yè);2、敬業(yè);3、樂業(yè).2、你認(rèn)為這幾個(gè)問題的關(guān)系怎樣?有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎(chǔ);樂業(yè)才是最高境界?！熬礃I(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門?！抖Y記》：敬業(yè)樂群《老子》：安其居，樂其業(yè)敬業(yè)與樂業(yè)提出問題分析問題解決問題（1）（2—8）（9）揭示全文論述的中心—敬業(yè)與樂業(yè)論述有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)的重要性總結(jié)全文，勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)總分總教師拓展：（一）依據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu)劃分文章結(jié)構(gòu)。業(yè)，并不局限于狹義的職業(yè)。即不只限于正式的謀生職業(yè)，也指生活中任何一件有價(jià)值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。（二）應(yīng)該怎樣理解“業(yè)”的含義第二課時(shí)小組合作討論：1.作者是怎樣分析”有業(yè)之必要”的?舉了哪些例子?用了什么論證方法？2.作者在論述“敬業(yè)”的必要性時(shí)，是怎樣論述的？運(yùn)用了哪些論據(jù)？采用怎樣的論證方法？3、什么是“樂業(yè)”？作者是怎樣論述“樂業(yè)”的重要性的？采用了哪些論證方法？4、課文多處引用古代典籍的論述，說出它們的意思和作用。論述“有業(yè)”的必要引用孔子的話，舉兩種人的事例（第2、3段）“飽食終日，無所用心”之人“群居終日，言不及義，好行小惠”之人反面舉例論證舉百丈禪師的故事（第4段）正面舉例論證講道理，得出“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結(jié)論（第5段）正反（有業(yè)、無業(yè)）道理對比論證、比喻論證強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”的必要性強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，。作者在論述“敬業(yè)”的必要性時(shí)，是怎樣論述的？運(yùn)用了哪些論據(jù)？采用怎樣的論證方法？(1)什么叫敬業(yè)？(2)為什么要敬業(yè)？(3)怎樣才能做到敬業(yè)？67引用

做

論據(jù)。朱子的話道理列舉

作

論據(jù)。兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)事實(shí)（當(dāng)大總統(tǒng)、當(dāng)車夫）引用______________________

做

論據(jù)。列舉

作

論據(jù)。佝僂丈人承蜩、木匠、政治家、挑糞工、軍人事實(shí)曾文正、莊子、孔子的名言道理（舉例論證）（道理論證）（舉例論證、道理論證、對比論證）什么是“樂業(yè)”？知之者不如好之者，好之者不如樂之者。－－孔子一：在工作中尋找快樂。二：在奮斗中感受快樂。三：在競爭中體味快樂。四：在投入中享受快樂。論述“樂業(yè)”的重要性及論證方法1、闡述人生苦樂緣由正面說理論證2、兩種人生表現(xiàn)無業(yè)游民，日子難過厭惡本業(yè)，逃脫不得反面舉例論證強(qiáng)調(diào)要“樂業(yè)”的原因：“樂業(yè)”才是人生更高的境界和價(jià)值。3、怎樣“樂業(yè)”從四個(gè)方面闡述論證了“凡職業(yè)都是有趣味的”的道理。（道理論證、引用論證）在于主觀的心，不在客觀的事《禮記》：敬業(yè)樂群《老子》：安其居，樂其業(yè)《論語》：飽食終日，無所用心，難矣哉

朱子：主一無適便是敬《莊子》：佝僂丈人的故事課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用。提出”敬業(yè)樂業(yè)“的論點(diǎn)意思是無所事事的人難以培養(yǎng)，從反面論證說明無業(yè)的害處。意思是專一于某一件事，就是敬。為我們解說什么是敬。說明做事專心，就可以達(dá)到目的的道理語言特色內(nèi)容論證方面：【請同學(xué)們在寫演講稿的時(shí)候特別注意演講的語言特色】（1）引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語進(jìn)行解釋；（2）語言通俗，如話家常；（3）結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。演講語言方面：大量引用經(jīng)典、格言，增強(qiáng)說服力；口語特色舉例子證明自己的觀點(diǎn)。如：孔子、朱熹、曾國藩。教師拓展中心思想：

這篇講演針對聽講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。梁啟超《少年中國說》

故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富