2022-2023學(xué)年遼寧省錦州市成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)

2022-2023學(xué)年遼寧省錦州市成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.教育研究主體通過對有意義的教育教學(xué)事件的描述與分析，發(fā)掘或揭示內(nèi)隱于日常事件、生活和行為背后的意義、思想或理念的研究方法是（）

A.經(jīng)驗研究法B.調(diào)查研究法C.行動研究法D.敘事研究法

2.短時記憶中的信息轉(zhuǎn)入長時記憶必須經(jīng)過（）

A.重新學(xué)習(xí)B.復(fù)習(xí)C.復(fù)述D.注意

3.把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個人特質(zhì)的心理學(xué)家是（）

A.奧爾波特B.卡特爾C.斯普蘭格D.羅杰斯

4.心理學(xué)作為一門獨立的學(xué)科，始于（）年（）建立的心理學(xué)實驗室

A.古希臘時期亞里士多德B.1879馮特C.1890詹姆斯D.1913華生

5.以下不屬于學(xué)生間認(rèn)知方式差異主要表現(xiàn)的是（）

A.場獨立與場依存B.輻合型與發(fā)散型C.沉思型與沖動型D.判斷型與綜合型

6.皮亞杰認(rèn)為在認(rèn)知發(fā)展階段理論中，兒童獲得客體永久性的階段為（）

A.感知運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段

7.下列不屬于四書的是（）

A.《大學(xué)》B.《孟子》C.《春秋》D.《論語》

8.根據(jù)馬丁·特羅的研究，高等教育的毛入學(xué)率為15%~50%，則高等教育處于（）

A.精英教育階段B.大眾化階段C.普及化階段D.高質(zhì)量教育

9.教師職業(yè)在國家或民族政治生活中所處的地位和所起的作用，體現(xiàn)了教師職業(yè)的（）

A.政治地位B.經(jīng)濟地位C.社會地位D.法律地位

10.在我國，科舉制度實行了1300年，停止科舉是在（）

A.1903B.1905C.1906D.1911

11.社會對教育事業(yè)的需求程度最終取決于（）

A.生產(chǎn)力水平B.社會制度C.文化背景D.科技水平

12.馬斯洛將認(rèn)知、審美的需要列入（）

A.缺失性需要B.自我實現(xiàn)的需要C.歸屬與愛的需要D.安全的需要

13.心理學(xué)的研究已初步證明，人類一切行為的動力都起源于（）

A.動機B.愿望C.需要D.創(chuàng)造

14.（）是學(xué)校課外活動的主體部分，學(xué)校應(yīng)高度重視，分科組織落實

A.體育活動B.學(xué)科活動C.科技活動D.社會實踐活動

15.在我國當(dāng)前課程管理的改革中，試行三級課程管理，其中新增的管理課程是（）

A.綜合課程和分科課程B.學(xué)科課程和活動課程C.地方課程和學(xué)校課程D.顯性課程和隱性課程

16.西方人力資本理論的奠基者是（）

A.丹尼森B.貝克爾C.布勞格D.舒爾茨

17.在義務(wù)教育階段開設(shè)《品德》《藝術(shù)》課，屬于（）

A.分科課程B.綜合課程C.活動課程D.通識課程

18.現(xiàn)代班級管理強調(diào)以（）為核心來建立管理機制

A.學(xué)校B.教師C.教育內(nèi)容D.學(xué)生

19.當(dāng)一個人的外表具有魅力時，他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定,這種現(xiàn)象被稱為（）

A.首因效應(yīng)B.刻板效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.近因效應(yīng)

20.一好百好一壞百壞這種社會認(rèn)知效應(yīng)稱為（）

A.刻板效應(yīng)B.近因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.首因效應(yīng)

21.決定教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育結(jié)構(gòu)（）

A.生產(chǎn)關(guān)系B.科技C.文化D.生產(chǎn)力發(fā)展水平

22.動機水平適中最有利于激發(fā)活動動機的理論是（）

A.成就動機理論B.耶克斯—多德森定律C.成績結(jié)構(gòu)理論D.強化理論

23.（）年創(chuàng)立了世界上第一個心理學(xué)實驗室

A.布洛卡于1861B.培根于1860C.卡特爾于1876D.馮特于1879

24.我國古代的六藝和古希臘的七藝屬于（）

A.學(xué)科課程B.活動課程C.綜合實踐課程D.隱性課程

25.我國普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是（）

A.義務(wù)教育B.職業(yè)教育C.基礎(chǔ)教育D.升學(xué)教育

26.某個畢業(yè)生選擇職業(yè)時，多個單位可供選擇，舉棋不定，這屬于（）

A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突

27.最早對無意識現(xiàn)象進(jìn)行深入研究的是（）

A.精神分析學(xué)派B.機能主義學(xué)派C.人本主義學(xué)派D.構(gòu)造主義學(xué)派

28.在解決問題的過程中，對解決問題有啟發(fā)作用的事物叫（）

A.原型B.原型啟發(fā)C.問題情境D.問題對象

29.赫爾巴特認(rèn)為教學(xué)過程可分為（）、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四階段

A.分析B.綜合C.明了D.聯(lián)合

30.課程的總體規(guī)劃是（）

A.課程設(shè)置B.課程計劃C.課程設(shè)計D.課程要求

二、案例分析(15題)31.請運用所學(xué)知識，從教育信息化的角度，談?wù)勀愕恼J(rèn)識

32.請你結(jié)合案例談?wù)劷處煈?yīng)如何轉(zhuǎn)變學(xué)生觀，如何轉(zhuǎn)變自己的教育教學(xué)行為

33.在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?并結(jié)合案例進(jìn)行分析

34.一群孩子在一位老人家門前嬉鬧，叫喊連天。幾天過去，老人難以忍受，于是，對他們說：你們讓這兒變得熱鬧，以后你們每天都這樣喊，我給你們10塊錢。

孩子們很高興，第二天仍然來了，一如既往地嬉鬧。老人出來，給了每個孩子10元錢。第三天他解釋說，自己沒有收入，只能少給一些。5元也還可以吧，孩子仍然興高采烈地走了。

第三天，老人只給了每個孩子1元錢。孩子們勃然大怒，一天才1元錢，知不知道我們多辛苦！從此他們再也不大喊大叫了

上述案例中老人用的是心理學(xué)的什么原理？

35.某班有一伙愛玩足球的淘氣鬼，為了玩球和看球，經(jīng)常遲到、曠課、搶球、爭奪場地、與其他班級同學(xué)發(fā)生沖突，搞得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、年級負(fù)責(zé)人、班主任、任課老師頭疼。新班主任上任后，組織這些淘氣鬼成立了一個足球隊，選了隊長、定了隊規(guī)。每天組織他們在學(xué)校和班級管理的約束下訓(xùn)練，這些淘氣鬼不僅大幅度提高了球技，還練出了紀(jì)律、團結(jié)、意志和自我控制能力，平時表現(xiàn)和學(xué)習(xí)成績都發(fā)生了很大的變化

上述材料中體現(xiàn)了什么德育原則?介紹這一原則的基本內(nèi)容

36.某班有兩位學(xué)生，學(xué)生甲熱情直率、精力旺盛、口快心直、辦事干脆，但容易急躁、情緒易激動，比較武斷。學(xué)生乙孤僻敏感、善于思考、行動遲緩，情緒體驗深刻又細(xì)膩、辦事穩(wěn)妥，不大合群

甲和乙兩位學(xué)生分別屬于哪種氣質(zhì)類型?

37.請運用所學(xué)教育原理分析這一事例

38.如何歸因才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機、提高學(xué)習(xí)效果？

39.請從德育原則的角度分析上述案例

40.一位教師在講《祝?！愤@篇課文時，給大家提了個問題：祥林嫂是怎么死的？大家紛紛給出答案：餓死的凍死的。老師接著問：既然祥林嫂是凍死的、餓死的，那為什么她死前要‘我’回答人死后有沒有靈魂、有沒有地獄、死掉的一家人能不能見面等問題呢？當(dāng)同學(xué)們談了自己的看法后，老師又問：‘我’回答了祥林嫂的問話后，為什么心里覺得不安，為什么又擔(dān)心自己的回答會不會對她有影響呢？同學(xué)們又對這一問題進(jìn)行了熱烈討論。在此基礎(chǔ)上老師指導(dǎo)大家仔細(xì)研讀課文，進(jìn)一步闡述了作者寫祥林嫂的死所包含的深刻含義

本案例主要體現(xiàn)了哪一個教學(xué)原則？

41.年輕的張老師是某名牌大學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生，現(xiàn)任教于一所中學(xué)。工作之初，他刻苦鉆研教育教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，全身心地投入到班級管理中。由于他平時對學(xué)生不茍言笑，在班級管理中要求非常嚴(yán)格，學(xué)生對他敬而遠(yuǎn)之。漸漸地，張老師發(fā)現(xiàn)自己與學(xué)生之間有了無形的屏障，課堂變得越來越沉悶，學(xué)生不愿意主動發(fā)言，自己講課越來越缺乏激情，班級管理越來越困難。

在老校長的啟發(fā)幫助下，張老師意識到了問題所在，利用課余時間主動找學(xué)生談心，了解他們的興趣，傾聽他們的心聲，與他們探討人生等，不知不覺中，學(xué)生有心事愿意向他傾訴，主動參與課堂教學(xué)，積極為班級活動出謀劃策，班級面貌煥然一新

試論良好的師生關(guān)系在教育過程中的意義

42.最近幾天，任課老師們總是向我這個班主任反映王曉曉的問題：上課不守紀(jì)律，總是打擾別人，對老師的批評不以為然，對學(xué)習(xí)缺乏興趣，成績較差。

如何引導(dǎo)規(guī)勸他呢?我發(fā)現(xiàn)，他玩悠悠球很有兩下子，技術(shù)不錯，玩時非常專注投入，樣子可愛極了。思忖良久，我有了主意：請他當(dāng)老師們的教練!并安排周二和周四的課外活動上課，每次15分鐘。

剛開始，面對自己的老師，他很不習(xí)慣，也放不開。漸漸地隨著大家教練、教練地叫著，他開始有點自信了，像模像樣地教起來……我們則盡量減少教師的角色身份，像學(xué)生一樣有模有樣地學(xué)。每當(dāng)他做演示或是講解的時候，我們誰也不說話，安靜、認(rèn)真地聽著；當(dāng)我們有問題的時候，總是先舉手示意，然后稱呼教練，再說出不明白的地方；中途某老師有事，總是禮貌地向這位教練請假……那么，這時候的他呢?總是很有禮貌地回答說：好，沒關(guān)系，老師您去吧!

實事求是地講，每次我都很感動，感動于王曉曉在這種變相的激勵和重重熏染中取得的進(jìn)步，更感動于我的同事對教育的理解和付出。

自從這個計劃實施以后，他再也不是以前那個不守紀(jì)律，總打擾別人的王曉曉了。在課堂上，他表現(xiàn)得很認(rèn)真、很有禮貌，學(xué)習(xí)積極主動，各科老師普遍反映王曉曉變了

案例中的班主任主要貫徹了什么德育原則?

43.在具體的教學(xué)中應(yīng)如何貫徹此德育方法？

44.本案例說明了什么？試用識記的分類及識記的影響因素加以說明

45.試分析該案例中的班主任遵循了哪些德育原則

三、簡答題(5題)46.簡述教育的政治功能

47.簡述影響無意注意的刺激物的特點。

48.貫徹直觀性教學(xué)的基本要求有哪些？

49.簡述新課程改革的六項具體目標(biāo)

50.教學(xué)的基本任務(wù)有哪些?

四、論述題(3題)51.簡述注意廣度的概念及影響因素

52.論述學(xué)生文化的基本成因。

53.試分析遺忘規(guī)律及主要原因

五、辨析題(2題)54.教師反思活動不僅僅是一種個體行為，更需要群體的支持。

55.教學(xué)管理的核心是學(xué)生管理

六、填空題(2題)56.1966年聯(lián)合國教科文組織在《____》中首次提出，應(yīng)該把教師工作視為專門職業(yè)

57.先學(xué)習(xí)的材料對后學(xué)習(xí)的材料的識記和回憶起干擾作用稱為____。

參考答案

1.D題干的描述體現(xiàn)了敘事研究法的內(nèi)涵。

2.C本題考查短時記憶的轉(zhuǎn)化。短時記憶中的信息轉(zhuǎn)入長時記憶必須經(jīng)過復(fù)述。故正確答案為C。

3.AA奧爾波特認(rèn)為人格是由特質(zhì)構(gòu)成的，并將人格特質(zhì)分為個人特質(zhì)和共同特質(zhì)兩類

4.B

5.DD學(xué)生間認(rèn)知方式差異不包括判斷型與綜合型

6.A在認(rèn)知發(fā)展階段理論中，感知運動階段的顯著標(biāo)志是獲得客體永久性，即當(dāng)某一客體從兒童視野中消失，兒童知道該客體并非不存在。

7.C“四書”包括《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；“五經(jīng)”包括《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

8.B根據(jù)馬丁·特羅的理論，高等教育的毛入學(xué)率低于15%的屬精英教育階段，毛入學(xué)率大于15%小于50%為大眾化階段，毛入學(xué)率大于50%的為普及化階段。

9.AA教師職業(yè)的政治地位，指教師職業(yè)在國家和民族的政治生活中所處的地位和所起的作用，表現(xiàn)為教師政治身份的獲得、教師自治組織的建立、政治參與度、政治影響力等

10.CC1905年，洋務(wù)大臣張之洞，奏請停止科舉考試，普遍興辦學(xué)校。清政府迫于形勢，擬定《奏定學(xué)堂章程》，建立起新式教育體制，下詔次年起，所有的歲科考試、鄉(xiāng)試、會試一律述止，正式廢除科舉制度

11.A

12.B

13.CC需要是人從事各種活動的基本動力，是人的一切積極性的源泉

14.BB學(xué)科活動是以學(xué)習(xí)和研討某一學(xué)科的知識或培養(yǎng)某一方面的能力為主要目的的活動。學(xué)科活動是學(xué)校課外活動的主體部分，學(xué)校應(yīng)高度重視，分科組織落實

15.C解析：新課程改革適當(dāng)減少了國家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重，形成了國家課程、地方課程和學(xué)校課程三級課程并行的層次結(jié)構(gòu)。

16.D舒爾茨是人力資本理論的奠基者。

17.B題干描述的課程屬于綜合課程。

18.D【考查要點】本題考查的知識點是“班級管理的核心”。

【名師詳解】現(xiàn)代班級管理強調(diào)以學(xué)生為核心，建立一套能夠持久地激發(fā)學(xué)生主動性、積極性的管理機制，確保學(xué)生的持久發(fā)展。

19.CC當(dāng)認(rèn)知者對一個人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征，這就是暈輪效應(yīng)，也稱光環(huán)效應(yīng)，如以偏概全、愛屋及烏。社會心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，外表的吸引力有明顯的暈輪效應(yīng)。當(dāng)一個人的外表充滿魅力時，他（或她）的其他一切實際同外表無關(guān)的特征也會得到更好的評價

20.CC當(dāng)認(rèn)知者對一個人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征，這就是暈輪效應(yīng)

21.D

22.B

23.DD1879年，著名心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了第一個心理學(xué)實驗室，開始對心理現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的實驗研究，從此心理學(xué)從哲學(xué)中分化出來成為一門獨立的學(xué)科。他的《生理心理學(xué)原理》一書被心理學(xué)界認(rèn)為是心理學(xué)的獨立宣言。馮特因此被稱為心理學(xué)之父

24.AA學(xué)科課程是指從各門科學(xué)領(lǐng)域選擇部分內(nèi)容、分門別類地組織起來的課程體系。我國古代的六藝和古希臘的七藝都屬于學(xué)科課程

25.C

26.D

27.A

28.AA原型啟發(fā)是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法。對解決問題起啟發(fā)作用的事物叫原型

29.CC赫爾巴特是現(xiàn)代教育學(xué)之父或科學(xué)教育學(xué)的奠基人，認(rèn)為教學(xué)可以按照明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法四步去進(jìn)行，即四段教學(xué)法

30.BB課程計劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件

31.（1）以計算機和互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)推動人類社會進(jìn)入了信息化時代。信息社會正在從根本上改變?nèi)祟惖纳娣绞?，毫無疑問，也將從根本上改變?nèi)祟惖慕逃绞胶蛯W(xué)習(xí)方式。

（2）教育信息化是基于電腦和互聯(lián)網(wǎng)的教育內(nèi)容更新和教育形式變革的過程。促進(jìn)教育向任何人在任何時間、任何地點學(xué)習(xí)任何內(nèi)容的徹底轉(zhuǎn)變。

（3）從教育的角度來說，我們關(guān)于教育的概念，長期以來建立的與教育聯(lián)系的對象，如教室、圖書館、課堂、教材、考試、作業(yè)、升學(xué)制度等都可能不復(fù)存在或者變化成與現(xiàn)在大相徑庭的形式。

（4）從師生關(guān)系角度看，在信息化教育環(huán)境下，師生互動不再是一種希望，而是一種無法避免的事實。面對這樣的變化，如何當(dāng)老師，對所有即使學(xué)術(shù)深厚、經(jīng)驗豐富的教師來說，都是新問題。在新的教學(xué)手段，教學(xué)環(huán)境下，如何融合學(xué)科知識與教育理論，更是教育研究面對的全新挑戰(zhàn)。

（5）從更廣闊的背景和更深遠(yuǎn)的意義研究信息化條件下的教育，則是教育將在怎樣一種文化形態(tài)下進(jìn)行的問題。多元化的文化、本民族的文化發(fā)展將在怎樣一種形式下展開，教育以怎樣的形態(tài)和姿態(tài)迎接這種挑戰(zhàn)，需要新的教育哲學(xué)，需要我們不斷反思教育的進(jìn)程。要認(rèn)清利弊，不能一味抵制或開放。（6）理論聯(lián)系實際，言之有理，酌情給予1-2分

32.（1）自我反思。教師要能夠正確認(rèn)識、對待學(xué)生的評價，不斷進(jìn)行自我反思，以提高自己的職業(yè)素養(yǎng)。

（2）遵守各項教育法規(guī)。教師不得辱罵學(xué)生，以免對其造成心理傷害。

（3）平等對待學(xué)生。尊重學(xué)生，平等地與學(xué)生溝通交流，發(fā)現(xiàn)問題，立即處理與改正

33.在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)應(yīng)做到：①加強生活目的性教育，樹立科學(xué)的世界觀、遠(yuǎn)大的理想和信念，培養(yǎng)學(xué)生行為的目的性，減少其行為的盲目性。針對學(xué)生乙的三分鐘熱度的情況，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生乙行為的目的性，使其有堅定的目標(biāo)，能夠持之以恒地做一件事情。②組織實踐活動，在困難環(huán)境中鍛煉學(xué)生的意志，讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗。針對學(xué)生甲因缺乏信心而時常處于內(nèi)心沖突的情況，老師應(yīng)該在實踐活動中，培養(yǎng)學(xué)生甲的自信心，鍛煉他在困難環(huán)境中迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。③教育學(xué)生正確地對待挫折。針對學(xué)生乙遇到困難就垂頭喪氣，半途而廢的情況，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生乙正確對待挫折的信念，認(rèn)識到挫折所帶來的積極的方面，從而正確地對待挫折。④根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異性，采取不同的鍛煉措施。對優(yōu)柔寡斷的學(xué)生甲，應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷的品質(zhì)；對缺乏自信心、萎靡不振和自卑感強的學(xué)生甲，應(yīng)采用正面誘導(dǎo)法，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，增強自信心，提高自我控制、自我調(diào)節(jié)的能力；對缺乏毅力、缺乏恒心的學(xué)生乙，應(yīng)著重激發(fā)學(xué)生奮發(fā)有為和堅韌頑強的精神。⑤加強養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生的自制能力。⑥發(fā)揮教師、班集體和榜樣的模范作用，給予必要的紀(jì)律約束。⑦加強自我鍛煉，從點滴小事做起

34.①老人使用的是內(nèi)部動機和外部動機相互轉(zhuǎn)化的原理。②內(nèi)部動機是指驅(qū)力來源于個體本身的內(nèi)在因素，外部動機是指驅(qū)力來源于個體的外部因素。③內(nèi)部動機是個體行為的根本動機，來源于對事物本身的興趣。而外部動機是事物的附屬動機，來源于事物能夠帶給個體的利益。④內(nèi)部動機和外部動機能夠相互轉(zhuǎn)化。孩子們制造噪音本來是來源于他們的興趣，是內(nèi)部動機，老人通過給他們金錢這種方式，將孩子們制造噪音的內(nèi)部動機轉(zhuǎn)化為外部動機

35.案例中的班主任針對出現(xiàn)的問題，組織了一個球隊，這一做法體現(xiàn)了疏導(dǎo)原則和因材施教原則。所謂疏導(dǎo)原則，是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。因材施教原則是指進(jìn)行德育工作要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展

36.甲屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型；乙屬于抑郁質(zhì)氣質(zhì)類型

37.從方仲永的事例說明，遺傳素質(zhì)好的人，如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力是不能得到充分的發(fā)展的。人的知識、才能、思想、觀點、性格、愛好、道德品質(zhì)都是受后天環(huán)境和教育的影響形成的，如果離開了后天的社會生活和教育，遺傳所給予的人的發(fā)展可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實

38.（2）根據(jù)歸因理論，可以從以下三個方面入手進(jìn)行學(xué)習(xí)動機的自我激發(fā)。一是學(xué)會積極歸因，形成有效的學(xué)習(xí)動機。當(dāng)學(xué)習(xí)上受到挫折時，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從失敗情境中尋求可以改進(jìn)的因素，即進(jìn)行積極歸因，從而力爭獲取下一次的成功。這樣的歸因有助于恢復(fù)自信心，放松情緒，增強自我期望，從而產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)動機。二是明確目標(biāo)，體驗成功，增強自我效能感。班杜拉認(rèn)為個人自身行為的成敗經(jīng)驗是影響其自我效能感的最重要因素。一般來說，成功經(jīng)驗會增強自我效能感，反復(fù)的失敗會降低自我效能感。三是掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)積極歸因方式的穩(wěn)定獲得。研究發(fā)現(xiàn)，隨著年齡的增長，努力的價值逐漸貶值，能力逐漸被看作是最能體現(xiàn)個人價值的關(guān)鍵。因此，為了使自我在失敗或成功的情境下都能進(jìn)行積極歸因，具有持續(xù)的學(xué)習(xí)動力，個體還要掌握學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)能力。當(dāng)學(xué)生學(xué)會了學(xué)習(xí)的方法后，就能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生事半功倍的效果。從而有助于個體增強自我價值感，穩(wěn)定地進(jìn)行積極歸因，激發(fā)旺盛的學(xué)習(xí)動力

39.（1）學(xué)生帶手機進(jìn)校園，這種現(xiàn)象屢禁不止，學(xué)校采取的措施是集中砸毀手機，這種做法違背了德育疏導(dǎo)原則、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。正面教育與紀(jì)律約束原則要求正面引導(dǎo)，說服教育，啟發(fā)自覺，輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機結(jié)合起來。（2）該案例中的領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)著老師和家長的面砸毀學(xué)生的手機，還違背了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生的原則。德育過程中，教育者既要尊重信任學(xué)生，又要對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛有機地結(jié)合起來，使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動。該校領(lǐng)導(dǎo)采取簡單粗暴的方式去阻止學(xué)生帶手機進(jìn)校園，不僅不能體現(xiàn)學(xué)校對學(xué)生的尊重，而且會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生不利的影響

40.（1）啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考、積極探索、生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和解決問題的能力。在此案例中的老師通過提出問題引導(dǎo)大家積極思考探索，可知主要體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則

41.①良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動順利進(jìn)行的保障。②良好的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)。③良好的師生關(guān)系是實現(xiàn)教學(xué)相長的催化劑。④良好的師生關(guān)系能夠滿足學(xué)生的多種需要

42.案例中的班主任主要貫徹了依靠積極因素，克服消極因素的原則（長善救失的原則）

43.①說服法又叫說理教育法，是通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高思想認(rèn)識，形成正確觀點的方法。運用說服法的基本要求有：明確目的性和針對性；富有知識性、趣味性；注意時機；以誠待人。案例中，李老師向?qū)W生們講解了助人為樂精神的重要性，并向?qū)W生介紹張同學(xué)助人為樂的事情，來幫助學(xué)生們形成助人為樂的觀念，正是采用了說服教育法。②品德修養(yǎng)指導(dǎo)法（自我教育法）是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生通過自覺學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為的調(diào)節(jié)，使自身品德不斷完善的一種重要方法。運用品德評價法的基本要求有：公平、正確、合情合理；發(fā)揚民主，獲得群眾支持；注重宣傳與教育；獎勵為主，抑中帶揚。案例中，李老師采用自我教育法讓學(xué)生們搜集助人為樂的事例，并讓小組代表向大家介紹搜集的資料，指導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)助人為樂的精神，幫助學(xué)生形成助人為樂的思想觀念。③榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。榜樣把道德觀點和行為規(guī)范具體化、人格化，形象而生動，具有極大的感染力。運用榜樣法的基本要求有：選好學(xué)習(xí)的榜樣；激起學(xué)生對榜樣的敬慕之情；引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。案例中，李老師通過讓學(xué)生搜集助人為樂的事例，并向?qū)W生介紹張同學(xué)助人為樂的事情，讓學(xué)生們向他們學(xué)習(xí)，正是采用了榜樣示范法的德育方法

44.（1）識記是一個人獲得知識和經(jīng)驗的過程。①根據(jù)識記時有無明確目的，把識記分為無意識記和有意識記。無意識記是指事先沒有預(yù)定的目的，也沒有經(jīng)過任何意志努力的識記。例如，人們在日常生活中不知不覺地記住了某些事物，這種記憶就屬于無意識記。人的相當(dāng)一大部分知識和經(jīng)驗是通過無意識記獲得的。有意識記是指事先有預(yù)定目的，并經(jīng)過一定意志努力的識記。例如，學(xué)生有目的地記憶外語單詞、公式、歷史事件等都屬于有意識記。②根據(jù)材料的性質(zhì)以及對材料的理解程度，把有意識記分為機械識記和意義識記。機械識記是根據(jù)材料的外在聯(lián)系，采取多次重復(fù)的方式所進(jìn)行的識記，即平時所說的死記硬背。意義識記是在理解的基礎(chǔ)上，依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系，并運用已有的知識經(jīng)驗而進(jìn)行的識記，有人也稱之為理解記憶或邏輯記憶。（2）影響識記的因素有：①識記的目的與任務(wù)。②識記的態(tài)度和情緒狀態(tài)。③活動任務(wù)的性質(zhì)。④材料的數(shù)量和性質(zhì)。⑤識記的方法。（3）在上述案例中，學(xué)生們向老師尋求記住區(qū)分買和賣、干燥和干躁的方法，是有預(yù)定目的的識記，屬于有意識記；老師向他們生動地解釋了這些字詞之間的意義與區(qū)別，讓他們在理解的基礎(chǔ)上很容易就記住了，屬于意義識記。所以，本案例說明了有意識記的效果是優(yōu)于無意識記的，意義識記的效果是優(yōu)于機械識記的。在學(xué)習(xí)中結(jié)合有意識記與無意識記、機械識記與意義識記，注意影響識記效果的因素，就一定能夠提高學(xué)習(xí)和記憶效果

45.（1）該班主任遵循了導(dǎo)向性德育原則，針對學(xué)生的搗蛋及不良行為，將理想性和方向性結(jié)合起來，給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。（2）該班主任遵循了因材施教的德育原則，根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個體差異及品德發(fā)展現(xiàn)狀，因材施教，增強了德育的針對性和實效性。（3）該班主任遵循了依靠積極因素，克服消極因素的德育原則，利用學(xué)生打籃球的熱情，因勢利導(dǎo)，科學(xué)組織學(xué)生活動，增強學(xué)生的組織性和紀(jì)律性，調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，克服以往紀(jì)律差、自我控制能力弱的消極因素。（4）該班主任遵循了集體教育和個別教育相結(jié)合的德育原則，將這些學(xué)生組成球隊，訂下隊規(guī)，依靠集體來教育每個學(xué)生，同時又通過對這些學(xué)生的教育促進(jìn)集體的形成發(fā)展

46.（1）教育培養(yǎng)政治經(jīng)濟制度所需要的人才。（2）教育是一種影響政治經(jīng)濟制度的輿論力量。（3）教育促進(jìn)民主化進(jìn)程，但對政治經(jīng)濟制度不起決定作用

47.（1）刺激物的強度。如一聲巨響。（2）刺激物的對比性。如夜深人靜時室內(nèi)時鐘的嘀嗒聲。（3）刺激物的新異性。如南方人遷居北方第一次見到雪。（4）刺激物的運動和變化。如閃爍的霓虹燈、劃過夜空的流星。

48.（1）正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段。（2）將直觀教具的演示與語言講解結(jié)合起來。（3）重視運用言語直觀

49.（1）實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。（2）體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。（3）密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系。（4）改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。（5）建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價與考試制度。（6）實行三級課程管理制度

50.（1）引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能。（2）發(fā)展學(xué)生智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。（3）發(fā)展學(xué)生體能，提高學(xué)生的身心健康水平。（4）培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和審美能力。（5）培養(yǎng)學(xué)生具備良好的思想品質(zhì)和個性心理特征，形成科學(xué)的世界觀

51.（1）注意的廣度也稱注意的范圍，是指在同一時間內(nèi)人們能夠清楚地知覺出來的對象的數(shù)目。（2）影響注意廣度的因素：①知覺對象的特點。②知覺者的知覺任務(wù)。③知覺者已有的知識經(jīng)驗和水平

52.（1）學(xué)生個人的身心特征。這表現(xiàn)在學(xué)生處于不同的年齡階段，由于特定的身心發(fā)展的需求，有著一些不同于其他年齡階段的思想觀念和行為規(guī)范;同時也表現(xiàn)在某些學(xué)生由于身心方面的顯著特征（如超常學(xué)生和殘障學(xué)生），在其生活經(jīng)歷中會形成不同于其他學(xué)生的文化特征。（2）同伴群體的影響。學(xué)生多處于青少年時期，有著自己交往的同年齡的群體，在這種群體中，會形成一些共同的價值規(guī)范等，構(gòu)成一種與成人文化不同的文化形態(tài)。（3）師生的交互作用。教師與學(xué)生的交往活動，是學(xué)校生活中一個最為主要的組成部分。在這種交往中，教師所采用的教學(xué)形式不同，學(xué)生的反應(yīng)也就隨之各異。例如，在教師為主的教學(xué)情境中，學(xué)生處于被動接受的境地，他們就會形成一些與之相應(yīng)的心理特征和行為方式。不同的師生互動模式，可以產(chǎn)生不同的社會氣氛和不同的行為方式。（4）家庭社會經(jīng)濟地位。學(xué)生所處家庭的社會經(jīng)濟背景是制約學(xué)生文化特征的又一重要因素。社會經(jīng)濟地位一般都有著一些特定的思想觀念、價值規(guī)范等，學(xué)生生活在家庭中，其思想、行為難免深深打上所屬家庭的烙印，他們是帶著不同的社會文化特征走進(jìn)學(xué)校的，并且會在學(xué)校中或維持、強化這種特征，或經(jīng)由群體間的交互作用改變、調(diào)整這種特征。（5）社區(qū)的影響。學(xué)生生活的社區(qū)對其文化的形成也產(chǎn)生著一定的影響，社區(qū)作為聚集在一定地域范圍內(nèi)的社會群體和社會組織，一般總會形成與社會生活共同體相應(yīng)的規(guī)范與制度，它使得生活在其中的學(xué)