2022-2023學(xué)年陜西省西安市成考專升本教育理論自考真題(含答案)

2022-2023學(xué)年陜西省西安市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.有些學(xué)生能根據(jù)題目的不同要求應(yīng)用各種規(guī)則、原理和規(guī)律，有些學(xué)生則顯得比較困難，這是思維的（）差異

A.廣闊性B.批判性C.靈活性D.敏捷性

2.孔子提出的力行而近乎仁這一觀點(diǎn)，反映了（）的德育原則

A.導(dǎo)向性B.疏導(dǎo)性C.知行統(tǒng)一D.因材施教

3.試圖以心理學(xué)的統(tǒng)覺理論來說明教學(xué)過程的是（）

A.夸美紐斯B.昆體良C.赫爾巴特D.杜威

4.蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出的平行教育影響原則是指（）

A.言行一致原則B.教育影響的一致性和連貫性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.在集體中教育原則

5.赫爾巴特說過我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如相反方面，我也不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)，這說明教學(xué)過程具有（）的特點(diǎn)

A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合B.掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一C.知、情、意相統(tǒng)一D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合

6.提出教學(xué)過程最優(yōu)化思想的是（）

A.贊科夫B.巴班斯基C.烏申斯基D.維果茨基

7.陶行知先生的捧著一顆心來，不帶半根草去教育信條體現(xiàn)了教師（）素養(yǎng)

A.教育理論知識B.崇高的職業(yè)道德C.文化學(xué)科知識D.過硬的教學(xué)基本功

8.在西方，最早采用課程一詞的教育家是（）

A.杜威B.斯賓塞C.盧梭D.布魯納

9.班集體形成的條件和前進(jìn)的動力是（）

A.班主任的要求B.共同的活動C.學(xué)校的競賽活動D.共同的奮斗目標(biāo)

10.不屬于大五人格因素特質(zhì)的是（）

A.開放性B.宜人性C.精神質(zhì)D.神經(jīng)質(zhì)

11.意志是人的重要品格。成語百折不撓體現(xiàn)出意志的哪種品質(zhì)（）

A.自覺性B.果斷性C.堅(jiān)韌性D.自制性

12.奧蘇貝爾認(rèn)為知識獲得的兩種基本學(xué)習(xí)方式是（）

A.意義學(xué)習(xí)與非意義學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.符號學(xué)習(xí)與操作學(xué)習(xí)D.課堂學(xué)習(xí)與現(xiàn)場學(xué)習(xí)

13.當(dāng)學(xué)生遭遇失敗或取得成功時(shí)，教師應(yīng)該幫助學(xué)生形成（）

A.能力歸因B.努力歸因C.運(yùn)氣歸因D.任務(wù)難度

14.教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情境知識及與之相關(guān)的知識是指（）

A.本體性知識B.條件性知識C.實(shí)踐性知識D.價(jià)值性知識

15.波斯納提出的教師成長公式是（）

A.成長=經(jīng)驗(yàn)+反思B.成長=經(jīng)驗(yàn)+行動C.成長=訓(xùn)練+反思D.成長=行動+反思

16.人的個(gè)性心理品質(zhì)中具有道德評價(jià)意義的是（）

A.興趣B.能力C.氣質(zhì)D.性格

17.某種學(xué)習(xí)理論，它主要強(qiáng)調(diào)的是某種刺激與某種反應(yīng)之間建立聯(lián)系的過程，這是（）的學(xué)習(xí)理論

A.聯(lián)結(jié)派B.認(rèn)知派C.建構(gòu)主義學(xué)派D.人本主義學(xué)派

18.下列關(guān)于課程資源的說法中，正確的是()

A.教師和學(xué)生不是課程資源B.課程資源越多越好C.課程資源具有多樣性D.課程資源就是教科書

19.一朝被蛇咬，十年怕井繩體現(xiàn)了（）

A.動作記憶B.情緒記憶C.語義記憶D.形象記憶

20.讀萬卷書，行萬里路體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）

A.理論聯(lián)系實(shí)際原則B.循序漸進(jìn)原則C.啟發(fā)性原則D.鞏固性原則

21.教學(xué)是（）

A.教師教的活動B.學(xué)生學(xué)的活動C.教師的教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動D.教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的活動

22.我國古代教育家孔子“有教無類”的教育主張對當(dāng)今教育的啟示是()

A.教育要符合規(guī)律B.教育面前人人平等C.教育有貴賤之分D.教育要因材施教

23.人們常說性格決定命運(yùn),這體現(xiàn)了人格具有（）

A.獨(dú)特性B.穩(wěn)定性C.前瞻性D.功能性

24.德國心理學(xué)家艾賓浩斯最早對遺忘進(jìn)行了系統(tǒng)研究，得到的規(guī)律是（）

A.進(jìn)程均衡B.先快后慢C.先慢后快D.無明顯變化

25.班級建設(shè)的設(shè)計(jì)最主要的是制訂（）

A.具體方法B.實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑C.班級建設(shè)的目標(biāo)D.工作程序

26.組織學(xué)生參加社區(qū)服務(wù)的德育方法是（）

A.說服法B.榜樣法C.陶冶法D.鍛煉法

27.下列不屬于四書的是（）

A.《大學(xué)》B.《孟子》C.《春秋》D.《論語》

28.在學(xué)習(xí)遇到困難或環(huán)境中出現(xiàn)干擾因素時(shí)，努力把自己的注意維持在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，這時(shí)的注意是（）

A.隨意后注意B.有意注意C.不隨意注意D.有意后注意

29.主要負(fù)責(zé)形象思維和空間知覺的是（）

A.左半球B.顳葉C.枕葉D.右半球

30.心理活動的主要物質(zhì)基礎(chǔ)是（）

A.神經(jīng)元B.突觸C.反射D.神經(jīng)系統(tǒng)

二、案例分析(15題)31.在學(xué)校德育工作中如何貫徹這些原則?

32.請運(yùn)用所學(xué)教育原理分析這一事例

33.閱讀下面的教學(xué)片段：

教師：為什么說雞、鴨、豬是動物?

學(xué)生：因?yàn)樗鼈兌紩小?/p>

教師：是嗎?蚯蚓不會叫，可它也是動物呀!

學(xué)生：蚯蚓會爬，會爬會走的生物都叫動物。

教師：魚可不會爬，也不會走，只會在水里游泳；鳥會飛，它們不是動物?

學(xué)生：是動物，因?yàn)樗鼈兌紩顒?，能活動的生物叫動物?/p>

教師：對了，能活動的生物叫動物?？墒秋w機(jī)會飛，是不是動物呢?

學(xué)生：飛機(jī)自己不會飛，是人開的，它沒有生命，是人造的，不是動物。

教師：對了，能自己活動的生物才叫動物

教學(xué)片段中教師的做法符合什么教學(xué)原則?

34.請你對拓展學(xué)生甲的思維能力提出一些建議

35.學(xué)生乙的思維具有什么特點(diǎn)?

36.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生：學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時(shí)，常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重，長時(shí)間處于內(nèi)心沖突狀態(tài)；學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定中，往往只有三分鐘的熱情，一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣，望而卻步，半途而廢

甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?

37.請你結(jié)合案例談?wù)劷處煈?yīng)如何轉(zhuǎn)變學(xué)生觀，如何轉(zhuǎn)變自己的教育教學(xué)行為

38.該教師運(yùn)用了哪些德育原則？

39.歷史上有種遷移理論與上述觀點(diǎn)相似，請論述該遷移理論的基本觀點(diǎn)及其對教育的影響

40.請結(jié)合上述材料試述在教學(xué)中貫徹這一原則的基本要求

41.最近幾天，任課老師們總是向我這個(gè)班主任反映王曉曉的問題：上課不守紀(jì)律，總是打擾別人，對老師的批評不以為然，對學(xué)習(xí)缺乏興趣，成績較差。

如何引導(dǎo)規(guī)勸他呢?我發(fā)現(xiàn)，他玩悠悠球很有兩下子，技術(shù)不錯(cuò)，玩時(shí)非常專注投入，樣子可愛極了。思忖良久，我有了主意：請他當(dāng)老師們的教練!并安排周二和周四的課外活動上課，每次15分鐘。

剛開始，面對自己的老師，他很不習(xí)慣，也放不開。漸漸地隨著大家教練、教練地叫著，他開始有點(diǎn)自信了，像模像樣地教起來……我們則盡量減少教師的角色身份，像學(xué)生一樣有模有樣地學(xué)。每當(dāng)他做演示或是講解的時(shí)候，我們誰也不說話，安靜、認(rèn)真地聽著；當(dāng)我們有問題的時(shí)候，總是先舉手示意，然后稱呼教練，再說出不明白的地方；中途某老師有事，總是禮貌地向這位教練請假……那么，這時(shí)候的他呢?總是很有禮貌地回答說：好，沒關(guān)系，老師您去吧!

實(shí)事求是地講，每次我都很感動，感動于王曉曉在這種變相的激勵(lì)和重重熏染中取得的進(jìn)步，更感動于我的同事對教育的理解和付出。

自從這個(gè)計(jì)劃實(shí)施以后，他再也不是以前那個(gè)不守紀(jì)律，總打擾別人的王曉曉了。在課堂上，他表現(xiàn)得很認(rèn)真、很有禮貌，學(xué)習(xí)積極主動，各科老師普遍反映王曉曉變了

案例中的班主任主要貫徹了什么德育原則?

42.如何歸因才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，提高學(xué)習(xí)效果？

43.這一實(shí)例說明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說加以分析

44.請從德育原則的角度分析上述案例

45.江蘇某學(xué)校周圍十多公里的農(nóng)戶大都種菜栽瓜，由于缺乏科學(xué)的栽培技術(shù)，多年來經(jīng)濟(jì)效益一直不高。面對這一實(shí)際情況，教師編寫了《葡萄栽培法》《草莓栽培技術(shù)》等鄉(xiāng)土教材，還利用校內(nèi)三畝閑地創(chuàng)立園藝場，作為勞技課的基地；聘請一些有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)技員為兼職教師。這樣，做到項(xiàng)目教材基地師資四落實(shí)。老師常將學(xué)生帶到田頭，邊講邊示范。學(xué)校發(fā)給每個(gè)學(xué)生50棵草莓種苗，讓學(xué)生在自留地里種植，一季下來學(xué)生除添置學(xué)習(xí)用品外還小有積余。他們在校當(dāng)學(xué)生，回家做先生，幫助父老鄉(xiāng)親們邁上了致富之路

試說明以上案例體現(xiàn)了哪一條教學(xué)原則。這條原則的基本含義是什么？

三、簡答題(5題)46.簡述心理過程和個(gè)性心理的關(guān)系

47.教師勞動的創(chuàng)造性體現(xiàn)在哪些方面？

48.簡述現(xiàn)代學(xué)生的基本特點(diǎn)

49.良好的班集體具有哪些教育作用？

50.簡述教學(xué)的基本任務(wù)

四、論述題(3題)51.造成群體極化的原因有哪些？

52.簡述加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類

53.怎樣理解心理與實(shí)踐活動的關(guān)系？

五、辨析題(2題)54.教學(xué)提問就是師生間的一問一答

55.私德是私人生活中的道德規(guī)范，無法在學(xué)校教育中培養(yǎng)。

六、填空題(2題)56.用獎(jiǎng)勵(lì)性手段強(qiáng)化有機(jī)體的某種反應(yīng)行為使其出現(xiàn)的頻率增加的條件反射現(xiàn)象稱為____

57.教學(xué)是在教育目的的規(guī)范下，教師的教與____共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動

參考答案

1.CC學(xué)生能從不同角度、運(yùn)用不同方法思考問題，條件發(fā)生變化時(shí)，能隨機(jī)應(yīng)變，這是思維靈活性的表現(xiàn)

2.C

3.CC赫爾巴特試圖以心理學(xué)的統(tǒng)覺理論來說明教學(xué)過程，提出了教學(xué)過程的四個(gè)階段，即明了、聯(lián)合（聯(lián)想）、系統(tǒng)、方法

4.D

5.CC赫爾巴特所說的教育與教學(xué)的統(tǒng)一就是要將知識與道德感情的教育相結(jié)合，體現(xiàn)了教育性教學(xué)原則，即教學(xué)過程是一個(gè)知、情、意相結(jié)合的過程

6.B

7.BB捧著一顆心來，不帶半根草去的教育信條可以理解為教師在從教的過程中需要做到全心投入、熱情執(zhí)著，做真誠的教育，做交心的教育，而不求回報(bào)，不苛求結(jié)果，體現(xiàn)了教師崇高的職業(yè)道德素養(yǎng)

8.BB在西方，課程一詞最早出現(xiàn)在英國教育家斯賓塞的《什么知識最有價(jià)值》一文中

9.D

10.CC大五人格包括：開放性、責(zé)任心、外傾性、宜人性、神經(jīng)質(zhì)。精神質(zhì)屬于艾森克的大三人格模型中的因素

11.C意志的堅(jiān)韌性（堅(jiān)持性）是指一個(gè)人在行動中堅(jiān)持決定，百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動目的的品質(zhì)。故成語百折不撓體現(xiàn)的是堅(jiān)韌性

12.BB美國著名認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)方式不同把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。又根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)，并認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)

13.B

14.CC教師的實(shí)踐性知識是基于教師個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)積累，在對待和處理教育問題時(shí)體現(xiàn)出的個(gè)人特質(zhì)和教育智慧。它可能來源于課堂教育教學(xué)情境之中，也可能來源于課堂內(nèi)外的師生互動行為，帶有明顯的情境性、個(gè)體性，是教師對復(fù)雜的和不斷變化的教育情境的一種判斷和處理，它受個(gè)人的經(jīng)歷、意識、風(fēng)格及行為方式的影響

15.A波斯納提出了一個(gè)教師的成長公式：成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。

16.DD性格中的許多特征能反映個(gè)體道德品質(zhì)的好壞，具有道德評價(jià)意義。而氣質(zhì)是先天形成的，主要受遺傳因素影響，無好壞之分

17.AA聯(lián)結(jié)派認(rèn)為一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用,在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程，強(qiáng)化在刺激—反應(yīng)之間的建立過程中起重要作用

18.C課程資源涉及學(xué)生學(xué)習(xí)與生活環(huán)境中一切有利于達(dá)成課程目標(biāo)的資源，因此教師和學(xué)生也是課程資源。它彌散于學(xué)校內(nèi)外的方方面面，因而課程資源具有廣泛多樣的特點(diǎn)。但是，課程資源并不是越多越好。教材是課程資源的核心，是最基本的課程資源。認(rèn)為課程資源就是教科書的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

19.BB情緒記憶是以體驗(yàn)過的某種情緒和情感為內(nèi)容的記憶。一朝被蛇咬，十年怕井繩體現(xiàn)的就是對怕這種情緒的記憶

20.AA讀萬卷書是理論，行萬里路是實(shí)踐，兩者結(jié)合體現(xiàn)的是理論聯(lián)系實(shí)際原則

21.C

22.B孔子提出的“有教無類”指的是：不管什么人都可以受到教育，不因?yàn)樨毟?、貴賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對象之外。這對當(dāng)今教育的啟示是教育面前人人平等。

23.DD人格在一定程度上會影響一個(gè)人的生活方式，甚至有時(shí)會決定一個(gè)人的命運(yùn)，因而是人生成敗的根源之一。當(dāng)面對挫折與失敗時(shí)，堅(jiān)強(qiáng)者能發(fā)奮拼搏，懦弱者會一蹶不振，這就是人格具有功能性的表現(xiàn)

24.BB艾賓浩斯是對人類記憶和遺忘現(xiàn)象進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的創(chuàng)始人。他研究得出遺忘的規(guī)律：遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其趨勢是先快后慢，先多后少，呈負(fù)加速，并且到一定程度便不再遺忘

25.C

26.DD鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)踐活動，以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。參加社區(qū)服務(wù)屬于在實(shí)踐活動中培養(yǎng)學(xué)生良好品德的方法之一

27.C“四書”包括《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；“五經(jīng)”包括《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

28.B

29.DD大腦左半球主要負(fù)責(zé)抽象邏輯思維和言語；顳葉主要加工聽覺刺激；枕葉主要加工視覺刺激；右半球主要負(fù)責(zé)形象思維和空間知覺

30.DD神經(jīng)系統(tǒng)是心理活動的主要物質(zhì)基礎(chǔ)

31.①貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求：講明道理，疏導(dǎo)思想;因勢利導(dǎo),循循善誘;以表揚(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。②貫徹因材施教原則的基本要求：以發(fā)展的眼光客觀、全面、深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界；根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)，選擇不同的內(nèi)容和方法進(jìn)行教育，防止一般化、成人化、模式化；注意學(xué)生的個(gè)別差異，因材施教。③貫徹依靠積極因素克服消極因素原則的基本要求：教育者要用一分為二的觀點(diǎn)，全面分析和了解學(xué)生，正確客觀地評價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足；教育者要有意識地創(chuàng)造條件，因勢利導(dǎo)，揚(yáng)長避短，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素；教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識、自我評價(jià)能力，啟發(fā)他們自覺地展開思想斗爭，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。④貫徹尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則的基本要求：愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生；教育者對學(xué)生提出的要求要合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度；教育者對學(xué)生提出的要求應(yīng)堅(jiān)定不渝地認(rèn)真執(zhí)行

32.從方仲永的事例說明，遺傳素質(zhì)好的人，如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力是不能得到充分的發(fā)展的。人的知識、才能、思想、觀點(diǎn)、性格、愛好、道德品質(zhì)都是受后天環(huán)境和教育的影響形成的，如果離開了后天的社會生活和教育，遺傳所給予的人的發(fā)展可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)

33.教學(xué)片段中教師的做法符合啟發(fā)性教學(xué)原則

34.進(jìn)行聯(lián)想訓(xùn)練；頭腦風(fēng)暴法；限時(shí)練習(xí)；豐富想象力

35.學(xué)生乙的思維具有較好的流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性

36.根據(jù)案例所述，學(xué)生甲缺乏意志的果斷性；學(xué)生乙缺乏意志的堅(jiān)韌性。

意志的果斷性是一個(gè)人善于迅速地辨明是非，合理地采取決定和執(zhí)行決定的品質(zhì)，優(yōu)柔寡斷和草率決定是缺乏果斷性的表現(xiàn)；意志的堅(jiān)韌性是一個(gè)人在行動中堅(jiān)持決定，百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動目的的品質(zhì)，虎頭蛇尾、見異思遷等是與堅(jiān)韌性相反的品質(zhì)

37.（1）自我反思。教師要能夠正確認(rèn)識、對待學(xué)生的評價(jià)，不斷進(jìn)行自我反思，以提高自己的職業(yè)素養(yǎng)。

（2）遵守各項(xiàng)教育法規(guī)。教師不得辱罵學(xué)生，以免對其造成心理傷害。

（3）平等對待學(xué)生。尊重學(xué)生，平等地與學(xué)生溝通交流，發(fā)現(xiàn)問題，立即處理與改正

38.該教師主要運(yùn)用了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則、集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則和發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素的德育原則。（1）該教師在教《誰是最可愛的人》中面對學(xué)生老師，我是不是最可愛的人??？這一提問的回答，體現(xiàn)出了老師對學(xué)生的尊重和關(guān)愛，并且借此機(jī)會表揚(yáng)了學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也對學(xué)生提出了進(jìn)一步的要求。這一德育方式更容易使學(xué)生接受并自覺履行，做到尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。（2）該教師通過對個(gè)別學(xué)生進(jìn)行的德育去影響集體，無形之中也對每位學(xué)生提出了道德的要求：熱愛勞動、樂于助人、按時(shí)完成作業(yè)、認(rèn)真聽講、上課積極發(fā)言。（3）該教師不僅指出了學(xué)生平時(shí)的優(yōu)秀表現(xiàn)，強(qiáng)化了學(xué)生已有的良好行為，同時(shí)又比較委婉地指出了學(xué)生還存在不足的地方，引導(dǎo)學(xué)生克服消極因素，從而獲得更好的發(fā)展

39.與上述觀點(diǎn)相似的是形式訓(xùn)練說。

形式訓(xùn)練說以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)，認(rèn)為知覺、記憶、思維、想象等這些官能可以像肌肉一樣訓(xùn)練，而且得到訓(xùn)練的官能可以自動遷移到其他活動中去，遷移是一個(gè)形式訓(xùn)練的過程。

在形式訓(xùn)練說看來，教學(xué)最重要的目標(biāo)就是訓(xùn)練和改進(jìn)各種官能，而且越難越深奧的項(xiàng)目，越具有訓(xùn)練價(jià)值，忽視教學(xué)內(nèi)容，忽視知識的實(shí)用價(jià)值。今天的奧數(shù)訓(xùn)練實(shí)際上是形式訓(xùn)練說的翻版，雖對開發(fā)學(xué)生智能具有價(jià)值，但容易與現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際技能相脫節(jié)

40.（2）貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是：①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。③讓學(xué)生動手實(shí)踐，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力。④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。如案例中的教師并不是直接將教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生進(jìn)行講述灌輸，而是向?qū)W生提出一定的問題，啟發(fā)學(xué)生去獨(dú)立思考，進(jìn)而解決問題，這樣既調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，又能發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力、問題解決能力，同時(shí)也是教學(xué)民主的體現(xiàn)

41.案例中的班主任主要貫徹了依靠積極因素，克服消極因素的原則（長善救失的原則）

42.根據(jù)歸因理論，可以從以下三個(gè)方面入手進(jìn)行學(xué)習(xí)動機(jī)的自我激發(fā)：①學(xué)會積極歸因，形成有效的學(xué)習(xí)動機(jī)。當(dāng)學(xué)習(xí)上受到挫折時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從失敗情境中尋求可以改進(jìn)的因素，即進(jìn)行積極歸因，從而力爭獲取下一次的成功。這樣的歸因有助于恢復(fù)自信心，放松情緒，增強(qiáng)自我期望，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)。②明確目標(biāo)，體驗(yàn)成功，增強(qiáng)自我效能感。班杜拉認(rèn)為個(gè)人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)是影響其自我效能感的最重要因素。一般來說，成功經(jīng)驗(yàn)會增強(qiáng)自我效能感，反復(fù)的失敗會降低自我效能感。③掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)積極歸因方式的穩(wěn)定獲得。研究發(fā)現(xiàn)，隨著年齡的增長，努力的價(jià)值逐漸貶值，能力逐漸被看作是最能體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的關(guān)鍵。因此，為了使自我在失敗或成功的情境下都能進(jìn)行積極歸因，具有持續(xù)的學(xué)習(xí)動力，個(gè)體還要掌握學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)能力。當(dāng)學(xué)生學(xué)會了學(xué)習(xí)的方法后，就能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生事半功倍的效果，從而有助于個(gè)體增強(qiáng)自我價(jià)值感，穩(wěn)定地進(jìn)行積極歸因，激發(fā)旺盛的學(xué)習(xí)動力

43.（1）氣質(zhì)是人的天性，無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會價(jià)值，也不直接具有社會道德評價(jià)含義。氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就，任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。

（2）根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型，王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。

①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人，在情緒方面，無論是高興還是憂愁，體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈，也進(jìn)行得非常迅速，而在情緒爆發(fā)之后，很快又平靜下來。智力活動具有極大的靈活性，但理解問題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動上生機(jī)勃勃，頑強(qiáng)有力。概括地說，膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征，整個(gè)心理活動籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但是這些學(xué)生不宜輕易激怒，對其批評要有說服力，培養(yǎng)其自制力，堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。

②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人，情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思，在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定，不慌不忙地去完成工作。往往對已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情，而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說，黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足；踏實(shí)、但有些死板；沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時(shí)間，培養(yǎng)其生氣勃勃的精神，熱情開朗的個(gè)性和以誠待人、工作踏實(shí)頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)

44.（1）學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園，這種現(xiàn)象屢禁不止，學(xué)校采取的措施是集中砸毀手機(jī)，這種做法違背了德育疏導(dǎo)原則、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。正面教育與紀(jì)律約束原則要求正面引導(dǎo)，說服教育，啟發(fā)自覺，輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。（2）該案例中的領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)著老師和家長的面砸毀學(xué)生的手機(jī)，還違背了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生的原則。德育過程中，教育者既要尊重信任學(xué)生，又要對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛有機(jī)地結(jié)合起來，使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動。該校領(lǐng)導(dǎo)采取簡單粗暴的方式去阻止學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園，不僅不能體現(xiàn)學(xué)校對學(xué)生的尊重，而且會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生不利的影響

45.上述案例體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際原則。理論聯(lián)系實(shí)際原則，是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識，注意運(yùn)用知識去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會用、學(xué)以致用。這一原則是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的體現(xiàn)

46.心理過程和個(gè)性心理是心理學(xué)研究的兩大方面，二者是相互聯(lián)系、相互滲透、相互制約的。（1）個(gè)性心理是在心理過程中形成的，如果沒有對主觀和客觀世界的認(rèn)識，沒有情緒情感的體驗(yàn)，沒有積極地與困難做斗爭的意志活動，心理的個(gè)性差異就無從形成和表現(xiàn)。（2）已經(jīng)形成的個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征又制約著心理過程的進(jìn)行

47.（1）因材施教。（2）教學(xué)方法上的不斷更新。（3）教師需要教育機(jī)智

48.（1）學(xué)生是教育的對象（客體）。（2）學(xué)生是自