2023年貴州省六盤水市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)

2023年貴州省六盤水市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.中國共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的政治基礎(chǔ)是

A．中國共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線（）

B．中華人民共和國憲法

C．四項(xiàng)基本原則

D．愛國主義

2.毛澤東在一篇文章中論述了農(nóng)民階級(jí)是革命的大元?jiǎng)?，充分肯定了農(nóng)民在革命中的地位和作用，這篇文章是（）。

A.怎樣分析農(nóng)民階級(jí)B.反對(duì)本本主義C.湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告D.論持久戰(zhàn)

3.“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”是()

A.辯證唯物論與舊唯物論兩條認(rèn)識(shí)路線的對(duì)立

B.辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立

C.唯物論和唯心論兩條認(rèn)識(shí)路線的對(duì)立

D.可知論與不可知論的對(duì)立

4.國體與政體的關(guān)系是()

A.內(nèi)容與形式的關(guān)系B.本質(zhì)與職能的關(guān)系C.本質(zhì)與現(xiàn)象的關(guān)系D.原因與結(jié)果的關(guān)系

5.

第

32

題

毛澤東決定把黨支部建立在連上，在人民軍隊(duì)中建立黨的各級(jí)組織和黨代表制度的是（）

6.

第

8

題

我國價(jià)格改革的目標(biāo)是建立（）

7.澳門回歸祖國是1999年（）

A．9月20日

B．10月20日

C．11月20日

D．12月20日

8.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是

A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律B.發(fā)展的觀點(diǎn)C.聯(lián)系的觀點(diǎn)D.運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)

9.建設(shè)中國特色社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)證明，我國的強(qiáng)國之路是（）

A．依法治國

B．改革開放

C．和平共處

D．以德治國

10.提出兩岸盡快實(shí)現(xiàn)三通的是（）。

A.《告臺(tái)灣同胞書》B.葉劍英九條方針C.《中國大陸和臺(tái)灣和平統(tǒng)一的設(shè)想》D.《為促進(jìn)祖國統(tǒng)一而繼續(xù)奮斗》

11.在1956年的知識(shí)分子問題會(huì)議上，周恩來對(duì)知識(shí)分子的階級(jí)屬性的表述是()

A.知識(shí)分子是一個(gè)獨(dú)立的階級(jí)

B.知識(shí)分子已經(jīng)是工人階級(jí)的一部分

C.知識(shí)分子是民族資產(chǎn)階級(jí)的一部分

D.知識(shí)分子不屬于工人階級(jí)

12.2007年10月15日，中國共產(chǎn)黨第十七次代表大會(huì)在北京舉行，在本次大會(huì)上首次把科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，之所以要把科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章是因?yàn)椋ǎ?。A.A.正確的認(rèn)識(shí)高于實(shí)踐

B.科學(xué)發(fā)展觀來源于實(shí)踐，是正確的認(rèn)識(shí)

C.正確認(rèn)識(shí)、科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用

D.主觀與客觀的統(tǒng)一是辯證唯物主義的要求

13.毛澤東全面論述人民民主專政理論，標(biāo)志著中國化的馬克思主義國家政權(quán)理論成熟的著作是（）A.A.《論人民民主專政》B.《論聯(lián)合政府》C.《新民主主義論》D.《論政策》14.我國社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是（）A.A.發(fā)展生產(chǎn)力與政治體制之間的矛盾

B.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)的矛盾

C.發(fā)展生產(chǎn)力與科技、教育體制之間的矛盾

D.發(fā)展生產(chǎn)力與經(jīng)濟(jì)體制不相適應(yīng)之間的矛盾

15.我國社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容是

A.團(tuán)結(jié)全國各族人民，建設(shè)社會(huì)主義

B.自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，解放和發(fā)展生產(chǎn)力

C.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放

D.滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要

16.人的一切認(rèn)識(shí)都直接來源于（）

A.客觀世界B.實(shí)踐C.經(jīng)驗(yàn)D.學(xué)習(xí)理論17.對(duì)事物“只是從客體的或者直觀的形式去理解”的觀點(diǎn)是()A.A.唯物主義觀點(diǎn)B.唯心主義觀點(diǎn)C.主觀唯心主義觀點(diǎn)D.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)

18.人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展證明了()

A.物質(zhì)是意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)B.對(duì)人腦機(jī)能的認(rèn)識(shí)已經(jīng)完成C.意識(shí)不是人類所特有的現(xiàn)象D.機(jī)器思維最終將超過人類思維

19.無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命開始于（）。

A.1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.1911年辛亥革命C.1919年五四運(yùn)動(dòng)D.1921年中國共產(chǎn)黨成立

20.實(shí)踐的最基本的形式是（）。

A.處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)B.改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)C.科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)D.改造世界的物質(zhì)性活動(dòng)

21.鄧小平在中共十二大開幕詞中

A.深刻概括了社會(huì)主義的本質(zhì)

B.鮮明提出了四項(xiàng)基本原則

C.系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論

D.明確提出了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的命題

22.形而上學(xué)認(rèn)為靜止（）。

A.是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)B.有運(yùn)動(dòng)寓于其中C.無運(yùn)動(dòng)寓于其中D.是寓于運(yùn)動(dòng)之中的

23.澳門特別行政區(qū)行政長官由（）

A．當(dāng)?shù)赝ㄟ^選舉或協(xié)商產(chǎn)生并由中央人民政府任命

B．中央人民政府委派

C．當(dāng)?shù)剡x舉產(chǎn)生

D．當(dāng)?shù)貐f(xié)商產(chǎn)生

24.唯物主義與唯心主義的對(duì)立，在于是否承認(rèn)()A.A.世界的統(tǒng)一性B.世界的可知性C.世界的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展D.思維和存在的關(guān)系中存在是第一性25.1927年大革命失敗后中國社會(huì)的性質(zhì)是（）A.A.封建社會(huì)B.資本主義社會(huì)C.商業(yè)資本主義社會(huì)D.半殖民地半封建社會(huì)26.哲學(xué)的基本問題是（）A.A.唯物主義和唯心主義的關(guān)系問題

B.思維和存在的關(guān)系問題

C.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問題

D.世界觀和方法論的關(guān)系問題

27.社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律的區(qū)別在于()

A.自然規(guī)律是客觀的,社會(huì)規(guī)律是主觀的

B.自然規(guī)律是自發(fā)地起作用,社會(huì)規(guī)律是通過人們有意識(shí)的活動(dòng)而得到實(shí)現(xiàn)的

C.自然規(guī)律沒有階級(jí)性,社會(huì)規(guī)律有階級(jí)性

D.自然規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)的,社會(huì)規(guī)律是不可捉摸的

28.鄧小平理論的精髓是【】

A.解放思想，實(shí)事求是B.兩手抓，兩手都要硬C.發(fā)展是硬道理D.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

29.毛澤東提出“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”這一著名論斷的文章是

A.《改造我們的學(xué)習(xí)》B.《整頓黨的作風(fēng)》C.《反對(duì)黨八股》D.《反對(duì)本本主義》30.人生觀與世界觀的關(guān)系問題，下列選項(xiàng)中正確的是（）A.A.人生觀是世界觀的基礎(chǔ)B.人生觀是世界觀的重要組成部分C.人生觀包括世界觀D.人生觀決定世界觀二、多選題(10題)31.建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本政策有（）

A.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度

B.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，使市場(chǎng)在國家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用

C.堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的多種分配方式，允許一部分地區(qū)、一部分人先富起來，勞動(dòng)和幫助其他地區(qū)和其他人，逐步走向共同富裕

D.堅(jiān)持和完善對(duì)外開放，積極參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)

32.我國社會(huì)主義時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線具有的功能是（）

A.團(tuán)結(jié)的功能B.溝通的功能C.協(xié)調(diào)的功能D.自我教育的功能

33.下列選項(xiàng)中，屬于科學(xué)社會(huì)主義觀點(diǎn)的有（）

A.民主是一個(gè)多義詞，首先和主要的是指國家制度

B.沒有民主就沒有社會(huì)主義；沒有民主就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化

C.全民民主就等于沒有民主

D.作為國家制度的民主是民主和專政的統(tǒng)一

34.鄧小平講“發(fā)展才是硬道理”，因?yàn)椋ǎ?/p>

A.維護(hù)世界和平，反對(duì)霸權(quán)主義，離不開發(fā)展

B.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度，離不開發(fā)展

C.保持國內(nèi)穩(wěn)定局面，做到長治久安，離不開發(fā)展

D.加強(qiáng)精神文明建設(shè)，提高全社會(huì)的文明程度，離不開發(fā)展

35.列寧說：“一切民族都將走向社會(huì)主義，這是不可避免的，但是一切民族的走法卻不完全一樣，在民主的這種或那種形式上，在無產(chǎn)階級(jí)專政的這種或那種形態(tài)上……每個(gè)民族都會(huì)有自己的特點(diǎn)?！边@就是說（）

A.社會(huì)主義代替資本主義是人類社會(huì)的必然規(guī)律

B.在不同國家建立的無產(chǎn)階級(jí)專政，其本質(zhì)都是一樣的

C.社會(huì)主義民主和無產(chǎn)階級(jí)專政必然具有民族特色

D.無產(chǎn)階級(jí)專政在不同的國家有不同的形式

36.當(dāng)前，整個(gè)國際態(tài)勢(shì)處在（）

A.總體和平、局部戰(zhàn)爭(zhēng)B.總體緩和、局部緊張C.總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩D.基本和平、部分動(dòng)蕩

37.毛澤東思想的靈魂是（）

A.實(shí)事求是B.獨(dú)立自主C.與時(shí)俱進(jìn)D.群眾路線

38.貫徹“三個(gè)代表”重要思想的基本要求是（）

A.關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)B.核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性C.本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民D.重點(diǎn)將黨的利益放在第一位

39.過去對(duì)社會(huì)主義“沒有完全搞清楚”的問題是（）

A.社會(huì)主義的基本制度B.社會(huì)主義的根本任務(wù)C.社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力D.社會(huì)主義本質(zhì)與體制模式的區(qū)別

40.1949年3月，毛澤東在中共七屆二中全會(huì)的報(bào)告中提出的“兩個(gè)務(wù)必”是指（）

A.務(wù)必居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)

B.務(wù)必保持同人民群眾的血肉聯(lián)系

C.務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)

D.務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)

三、判斷題(5題)41.人民代表大會(huì)制度是我國人民民主專政的最好組織形式。42.在實(shí)際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。43.新事物是不可戰(zhàn)勝的。44.矛盾普遍性寓于特殊性之中。45.公有制經(jīng)濟(jì)就是國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。四、辨析題(2題)46.公有制占主體地位關(guān)鍵體現(xiàn)在量的優(yōu)勢(shì)。

47.民主革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨黨員的絕大多數(shù)來自農(nóng)民，因而它不是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。五、論述題(2題)48.用科學(xué)發(fā)展觀的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的原理談?wù)勅伺c人、人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系。

49.論述新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系。六、材料分析題(2題)50.

在此之前，為什么把民族資產(chǎn)階級(jí)稱為“中間階級(jí)”?

51.材料1、中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。如何理解中國特色社會(huì)主義偉大旗幟?

參考答案

1.C

2.C

3.C

4.A國體是指國家的階級(jí)內(nèi)容，或者說是社會(huì)各階級(jí)在國家中的地位，政體指的是國家的政權(quán)組織形式和管理形式。因此，國體與政體的關(guān)系是內(nèi)容與形式的關(guān)系，故選“A”。

5.B

6.C

7.D

8.A本題考查了唯物辯證法的基本規(guī)律。唯物辯證法的基本規(guī)律主要有：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律。其中，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。

9.B

10.A

11.B歷史知識(shí)，準(zhǔn)確記住。

12.C

13.A本題考查的是毛澤東的著作。考生應(yīng)該對(duì)毛澤東的主要著作內(nèi)容有所了解《論人民民主專政》是毛澤東思想中人民民主專政理論形成的標(biāo)志。

14.B本題考查的是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾。人民日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾。

15.C

16.A

17.D

18.A

19.C【答案】C【考情點(diǎn)撥】本題考查了中國新民主義革命的開端。【應(yīng)試指導(dǎo)】1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)成為我國新民主主義革命的偉大開端。

20.B【答案】B【考情點(diǎn)撥】本題考查了實(shí)踐的最基本的形式?！緫?yīng)試指導(dǎo)】實(shí)踐的基本形式包括生產(chǎn)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)實(shí)踐，而生產(chǎn)實(shí)踐是實(shí)踐的最基本形式。

21.D

22.D

23.A

24.D

25.D

26.B哲學(xué)作為理論思維的最高形式，作為理論化系統(tǒng)化的世界觀，它所研究的問題很多，但作為基本問題只有一個(gè)，即思維和存在的關(guān)系問題。

27.B

28.A鄧小平理論是馬克思主義的科學(xué)體系，其精髓是解放思想，實(shí)事求是。

29.D

30.B

31.ABCD

32.ABCD

33.ABCD

34.ABCD

35.ABCD

36.ABCD

37.ABD

38.ABC

39.BD

40.CD

41.Y人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，是我國人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)，與我國人民革命斗爭(zhēng)和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的一個(gè)創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國人民當(dāng)家做主、國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權(quán)組織形式，組織全體人民建設(shè)新社會(huì)，摒棄了獨(dú)裁制度和西方議會(huì)制與我國人民民主專政國體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會(huì)生活的各個(gè)方面。(3)它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的基本形式，是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。

42.N(1)唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中，同時(shí)包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，照顧全局，做好其他工作。我們?cè)趯?shí)際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對(duì)的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對(duì)的，是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。

43.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因?yàn)椋旱谝?，就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因?yàn)橛行碌囊?、結(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

44.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時(shí)不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。

45.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分，其資本和收益歸國家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì)，其中由國家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個(gè)公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來越大，越來越重要。

46.錯(cuò)誤。公有資產(chǎn)在社會(huì)資產(chǎn)中占數(shù)量上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)是相對(duì)于社會(huì)資產(chǎn)的總體而言的并排除在個(gè)別部門、個(gè)別地區(qū)非公有資產(chǎn)占數(shù)量優(yōu)勢(shì)；公有制起主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上；公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)既要有量的優(yōu)勢(shì)更要注重質(zhì)的提高。錯(cuò)誤。公有資產(chǎn)在社會(huì)資產(chǎn)中占數(shù)量上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)是相對(duì)于社會(huì)資產(chǎn)的總體而言的，并排除在個(gè)別部門、個(gè)別地區(qū)非公有資產(chǎn)占數(shù)量優(yōu)勢(shì)；公有制起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上；公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)，既要有量的優(yōu)勢(shì)，更要注重質(zhì)的提高。47.這種說法是錯(cuò)誤的。（1）民主革命時(shí)期農(nóng)民黨員占絕大多數(shù)大量非無產(chǎn)階級(jí)思想侵入黨內(nèi)給黨保持工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。（2）決定黨的性質(zhì)的主要是它的理論和綱領(lǐng)。中國共產(chǎn)黨的理論和綱領(lǐng)是馬克思主義的代表了中國社會(huì)發(fā)展的正確方向；黨高度重視在思想上建黨堅(jiān)持用馬克思主義理論教育和武裝全體黨員不僅要求黨員在組織上入黨而且要求黨員首先在思想上入黨指導(dǎo)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和任務(wù)而奮斗因而保持了黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)。

48.科學(xué)發(fā)展觀主張可持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展就是要促進(jìn)人與自然的和諧實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必須正確認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)前發(fā)展和長遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系。把當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益結(jié)合起來既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要又要考慮未來發(fā)展的需要既要遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律又要遵循自然規(guī)律；既要講究經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益又要講究生態(tài)環(huán)境效益。要抓緊解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中亟待解決的突出矛盾和問題同時(shí)要著眼未來發(fā)展堅(jiān)決防止急功近利的短期行為。要從人民群眾的根本利益出發(fā)著眼于滿足人民群眾的需要和促進(jìn)人的全面發(fā)展著眼于人與自然的和諧切實(shí)為人民群眾創(chuàng)造源源不斷、日益改善的生產(chǎn)生活條件以利于中華民族和人類的長遠(yuǎn)發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀主張可持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須正確認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)前發(fā)展和長遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系。把當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益結(jié)合起來，既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，又要考慮未來發(fā)展的需要，既要遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律，又要遵循自然規(guī)律；既要講究經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益，又要講究生態(tài)環(huán)境效益。要抓緊解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中亟待解決的突出矛盾和問題，同時(shí)要著眼未來發(fā)展，堅(jiān)決防止急功近利的短期行為。要從人民群眾的根本利益出發(fā)，著眼于滿足人民群眾的需要和促進(jìn)人的全面發(fā)展，著眼于人與自然的和諧，切實(shí)為人民群眾創(chuàng)造源源不斷、日益改善的生產(chǎn)生活條件，以利于中華民族和人類的長遠(yuǎn)發(fā)展。49.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)是中國革命克敵制勝的三大法寶。三者的相互關(guān)系是：黨的建設(shè)是核心，統(tǒng)一戰(zhàn)線以武裝斗爭(zhēng)為支柱，武裝斗爭(zhēng)以統(tǒng)一戰(zhàn)線為基礎(chǔ)；黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)基本武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

(1)統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的建設(shè)的關(guān)系。當(dāng)黨的政治路線能正確地處理同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題時(shí)，黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就前進(jìn)一步；如果不能正確處理同資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系，黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就要后退一步。只有切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高全黨的馬克思主義理論水平，黨才能充分認(rèn)識(shí)到在各個(gè)不同階段建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性，推動(dòng)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，并在統(tǒng)一戰(zhàn)線中始終堅(jiān)持獨(dú)立原則，實(shí)行正確的政策和策；才能充分發(fā)揮黨的干部和廣大黨員的先鋒模范作用，從而增強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線的吸引力和凝聚力；才能科學(xué)地總結(jié)統(tǒng)一戰(zhàn)線的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，促進(jìn)馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的豐富和發(fā)展。

(2)黨的建設(shè)和武裝斗爭(zhēng)的關(guān)系。當(dāng)黨能正確處理革命武裝斗爭(zhēng)問題時(shí)，黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就前進(jìn)一步；如果不能正確處理這個(gè)問題，黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就會(huì)后退一步。只有切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，黨才能在極端的白色恐怖下，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念不動(dòng)搖，以大無畏的革命精神，高舉土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的大旗，揭開中國革命歷史新的一頁；才能從實(shí)際出發(fā)，走上符合中國國情的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，并認(rèn)真研究和解決相關(guān)的重大問題，創(chuàng)建一塊塊革命根據(jù)地，并使這些“星星之火”逐步成為“燎原之火”；黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)的素質(zhì)和黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)的水平才能不斷提高，從而為人民民主專政的建立奠定堅(jiān)強(qiáng)的武裝力量的基礎(chǔ)。

(3)統(tǒng)一戰(zhàn)線與武裝斗爭(zhēng)的關(guān)系。統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的建設(shè)，都密切聯(lián)系于武裝斗爭(zhēng)這一形式．離開了武裝斗爭(zhēng)，離開了游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，就不能了解黨的豉活路線。黨的政治路線的一個(gè)重要方面就是武裝斗爭(zhēng)。在中國，離開了武裝斗爭(zhēng)，就沒有無產(chǎn)階級(jí)茂地位，就沒有人民的地位，就沒有共產(chǎn)黨的地芷=因此，統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線=氯果黨不在聯(lián)合資產(chǎn)階級(jí)時(shí)又同它進(jìn)行堅(jiān)決的、嚴(yán)肅的“和平”斗爭(zhēng)，黨就會(huì)瓦解，革命就會(huì)失?。喝鯓樱绻h在被迫同資產(chǎn)階級(jí)，主要是大資產(chǎn)階級(jí)分裂時(shí)，不進(jìn)行堅(jiān)決的、嚴(yán)肅的武裝斗爭(zhēng)，黨也會(huì)瓦解，革命也會(huì)失敗。

50.因?yàn)樵谫Y產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期要完成推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山統(tǒng)治的任務(wù)民族資產(chǎn)階級(jí)雖與它們有著千絲萬縷的聯(lián)系卻有著反對(duì)它們的一面革命的一面是無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該爭(zhēng)取和團(tuán)結(jié)的力量所以稱為中間階級(jí)。因?yàn)樵谫Y產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期，要完成推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山統(tǒng)治的任務(wù)，民族資產(chǎn)階級(jí)雖與它們有著千絲萬縷的聯(lián)系，卻有著反對(duì)它們的一面，革命的一面，是無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該爭(zhēng)取和團(tuán)結(jié)的力量，所以稱為中間階級(jí)。

51.(1)新時(shí)期以來我們?nèi)〉玫囊磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會(huì)主義道路形成了中國