余秋雨《千年一嘆》讀后感上課說(shuō)義

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余秋雨《千年一嘆》讀后感

千年一嘆,一嘆千年歷史,每每重拾,都會(huì)有一份揮之別去的滄桑感,多少個(gè)王朝,多少個(gè)輪回,反反復(fù)復(fù),一千年走一回,卻有陣陣嘆息傳來(lái),輕輕的,徐徐的,從那遙遠(yuǎn)的愛(ài)琴海面?zhèn)鱽?lái),從法老的金字塔中傳來(lái),從被風(fēng)化的古代遺址中傳來(lái),也從恒河畔邊傳來(lái).當(dāng)曾經(jīng)的輝煌成了寂寞,當(dāng)神廟差不多破殘,當(dāng)人們開(kāi)始遺忘,那陣嘆息也只成了無(wú)奈,文明差不多衰降,歷史也開(kāi)始褪XXX了.翻開(kāi)余秋雨的《千年一嘆》，我沉醉在眼前降寞的蒼涼，沒(méi)有鮮亮的XXX彩，沒(méi)有繁華的景象，惟獨(dú)曾鼎盛一時(shí)現(xiàn)在卻衰降得這樣完全的古文明。于是冒險(xiǎn)開(kāi)始，抵達(dá)希臘時(shí)他所見(jiàn)的惟獨(dú)狹小、陳舊和人民的閑散。潔凈的痛苦一定會(huì)沉淀，沉淀成悠閑，悠閑是痛苦的補(bǔ)償，痛苦是悠閑的襯墊，今天的希臘也算是在冷降中與世無(wú)爭(zhēng)，閑散自如，而埃及卻別同，它昔日的輝煌，幾經(jīng)割斷，古文字無(wú)人能識(shí)，古文獻(xiàn)無(wú)人能知道，本體文明幾近湮滅，惟獨(dú)從被風(fēng)化的古代遺址和金字塔中可看到一點(diǎn)文明古國(guó)的模樣。而古巴比倫遺址的復(fù)原，更讓人語(yǔ)塞，他們鏟平重建古城遺址，卻連帶著將那份強(qiáng)烈的歷史滄桑感湮滅了。文明的衰敗也直截了當(dāng)導(dǎo)致了當(dāng)?shù)厝嗣竦呢毨?，小孩總是讓人心疼的，伊拉克有太多的失學(xué)兒童，他們連字也別認(rèn)識(shí)，可他們的祖先卻是世界上最早發(fā)明文字的人。非常小的小孩，本該天真無(wú)邪開(kāi)心日子，卻硬生生地被與政治聯(lián)系了起來(lái)，學(xué)校里教授的不過(guò)像“打倒美國(guó)，反對(duì)禁運(yùn)”之類的口號(hào)。戰(zhàn)爭(zhēng)讓許多小孩的爸爸離開(kāi)了，日子的重?fù)?dān)便壓在了小孩幼稚的肩膀上，他們蠟黃的臉，深深的大雙眼，顯示著他們那個(gè)年齡別該有的沉重。河流是孕育古文明的基石，而在印度恒河邊，卻讓我領(lǐng)會(huì)了前所未有的震驚。無(wú)數(shù)黑壓壓的人全都泡在恒河里，認(rèn)為如此就能夠?qū)⒉⊥粗斡€有長(zhǎng)時(shí)刻擁塞在河邊等死的人，因?yàn)槿绱怂麄兙湍軌驅(qū)⒆詡€(gè)兒的骨灰撒入恒河。在恒河邊，所能看到的是，人的骯臟，人的丑陋，人的死亡，就如此夸張的裸露，都能夠毫無(wú)克制地釋放給他人，釋放給自然。惡濁的煙塵全都融入了晨露，恒河彼岸上方，隱隱約約的紅日托出一輪旭日，沒(méi)有耀眼的光亮，不過(guò)肅靜上升?！肚暌粐@》讓我的思緒尾隨著它橫貫了幾乎整個(gè)亞歐大陸，跨越了幾千年的時(shí)光。聽(tīng)著李白的歌，尋著屈原的夢(mèng)，探尋著中東古文明的輝煌，撫慰著西亞顧咨詢名的傷痛，感覺(jué)著南亞歷史的喜怒哀樂(lè)?！胺ɡ系牧昴?，巴比倫的墻，希臘海濱夜潮起，耶路撒冷秋風(fēng)涼。我是廢墟的淚，我是隔代的傷，恒河邊的梵鐘在何方？”它引導(dǎo)著我們踏進(jìn)這個(gè)往昔的時(shí)空，去品位和享受其中的開(kāi)心，而并且也承受著這些輝煌文明別同程度的衰降的震撼。思索著我們中華文明歷經(jīng)五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨而生生別息的緣由，因?yàn)橹袊?guó)文化是一種做減法的文化，是一種憧憬簡(jiǎn)單和自然的文化。正是那個(gè)本質(zhì)，使它節(jié)約了非常多靡費(fèi)，保存了生命。那個(gè)以世界屋脊作門檻，以千年冰雪作門楣的泱泱大國(guó)，正以磅礴的氣魄矗立著，展示著它博大的精深的文化和悠悠五千年的歷史。它深邃古老卻又充滿活力，

在新的時(shí)代的浪潮中，它正以中華雄獅的英姿，震驚著全世界。

苦苦的跋涉苦苦的思索

————《千年一嘆》讀書心得昌盛中學(xué)趙麗娟

千年走一回，山高水又長(zhǎng)。車輪滾滾塵飛揚(yáng)，祖先托我來(lái)訪問(wèn)。我是昆侖的云，我是黃河的浪，我是涅槃的鳳凰再飛行。法老的陵墓，巴比倫的墻，希臘海濱夜潮起，耶路撒冷秋風(fēng)涼。我是廢墟的淚，我是隔代的傷，恒河邊的梵鐘在何方?

千年走一回，山高水又長(zhǎng)。東方有人長(zhǎng)相憶，祖先托我來(lái)訪問(wèn)。我是屈原的夢(mèng)，我是李白的唱，我是涅槃的鳳凰再飛行!

——題記

最初是從《陽(yáng)關(guān)雪》感覺(jué)余秋雨厚重從容的文風(fēng)的，那時(shí)確實(shí)覺(jué)得他就應(yīng)該是一位目光深邃面容蒼老的長(zhǎng)者。此后便沉浸在他的出走文化了，先生的《文化苦旅》、《霜冷長(zhǎng)河》、《山居筆記》一次次的給我以精神的洗禮，讓我逐漸走進(jìn)他的文化思索，也讓我隨著他的文字走遍中國(guó)，而《千年一嘆》又讓我同他一起親歷最恐懼的地區(qū)，在荒原上反思，在文明遺跡上思索，一路走來(lái)我大概聽(tīng)見(jiàn)他的重重嘆息。

尋覓人類古代文明的路基，意外地發(fā)覺(jué)有這么多荒草迷離的遺跡和戰(zhàn)壕密布盜匪出沒(méi)的都市。時(shí)間都潛在著危機(jī)，時(shí)間都經(jīng)受著考驗(yàn)，徹底別懂下一公里會(huì)遇到啥，所懂的不過(guò)一串串真實(shí)的恐懼故事，所看到的是令人無(wú)比震驚和困惑的衰降……從希臘到埃及，轉(zhuǎn)而到以群列，巴勒斯坦，再到約旦，伊拉克，伊朗，和巴基斯坦，然后是印度，尼泊爾，最終回到山西平遙，歲月的風(fēng)塵、戰(zhàn)場(chǎng)的硝煙、四萬(wàn)多公里的跋涉。走在三千年前輝煌的土地上，感覺(jué)著衰降的古文明，書寫心底的悲愴和感嘆。所有的文明遺跡都在向作者和讀者述講一派景象，繁華或蕭瑟；所有的古老的文明都飽含滄桑的沉淀，隱忍又無(wú)奈。都在無(wú)言的向后人說(shuō)述一路走來(lái)的風(fēng)霜血雨之途。

希臘的藍(lán)XXX，埃及的黃群，以群列的象牙群，伊拉克的灰XXX，伊朗的黑XXX，印度的棕黑群，尼泊爾的綠群，當(dāng)作者的足步探訪這些孕育過(guò)古老文明的土地，這些孕育過(guò)古老文明的土地激發(fā)了文人敏感的悲憫和思索，作者的筆，展現(xiàn)給我們的別僅是震撼，還有失降文明的痛心：

“發(fā)出最恐懼聲音的那個(gè)人種，這種嗓門，曾經(jīng)誦唱過(guò)天下最慈善，最悅耳的經(jīng)文?！?/p>

他們的祖先頌揚(yáng)普渡眾生，和諧悅耳的經(jīng)文聲聲道出天下蒼生共同期盼的：和平。四大文明古國(guó)之一的印度，衰降了，取代振聾發(fā)聵的文明至理是令人戰(zhàn)栗的口號(hào)。尼羅河、恒河無(wú)聲的流動(dòng)，是別愿訴講依然別忍訴講？

“是的，小孩，你們也許都別識(shí)字，用別著圓珠筆，但你們知?jiǎng)e懂，你們的祖先是世界上最早發(fā)明文字的人”。關(guān)于那些因戰(zhàn)火流離失所的伊拉克小孩們，作者讓我們看到的別僅是他們目別識(shí)丁的悲哀，更心痛的是這片經(jīng)受硝煙的土地，會(huì)令漢謨拉比暴跳如雷，會(huì)令他們的智慧的祖先們降淚，這群懵知道無(wú)知的小孩們卻哪里察覺(jué)得到他們祖先的嘆息。

余秋雨算是如此用他的如椽巨筆。說(shuō)述他游玩失降文明的遺跡的獨(dú)特、深沉的思索。步步遠(yuǎn)離祖國(guó)，卻時(shí)時(shí)品讀著中華文明，追溯根源，追尋中華文明綿延至今的緣故。“人類文明的巨構(gòu)崩坍得這樣凄涼！”“衰草瓦礫，承載著一具從古到今的災(zāi)害，一切摧殘基本上具體的，一切委屈基本上難以表述的！”在撫摸文明遺跡累累的傷痕后，作者回頭苦思：作為我們的生命基座，中華文明也傷痕累累，卻怎么幸免了整體性的崩坍？這種幸免付出了多大的代價(jià)？更重要的是，如今世界上生龍活虎的年輕文明，過(guò)多少時(shí)刻，會(huì)不可能重復(fù)多數(shù)古代文明的興亡宿命？

艱難跋涉、親歷險(xiǎn)境，苦苦思索，終于讓作者找到了那個(gè)艱深的文化命題的答案：遠(yuǎn)征和失序，迷昧與保守是作者考慮得來(lái)的另外幾大古國(guó)文明衰降緣故。

這部巨著是作者對(duì)世界文明史的探究，也是對(duì)中華文明史的思索。美妙的文字，深邃的積淀，深層的挖掘，促使作者別停的追尋，終于在《借我一生》中，找到了答案，當(dāng)他和妻子手捧那雙虎頭鞋端詳時(shí)，一定會(huì)為這千年之旅而驕傲，更會(huì)為那世紀(jì)之交的千古一嘆而自豪。

讀余秋雨散文集《千年一嘆》

—嘆人類文明興衰進(jìn)展史

當(dāng)代的文人我比較崇拜余秋雨先生，驚奇于先生知識(shí)的豐富淵博，觀賞先生思想的獨(dú)特睿智，欽佩先生特有的胸懷和藹節(jié)！工作之余瞻仰了余秋雨先生的《千年一嘆》，之因此選這本書源自于對(duì)先生的仰慕，癡迷于先生豐厚的歷史底蘊(yùn)及獨(dú)特細(xì)膩的文筆，更是驚嘆于像先生如此一具深邃的人這一嘆、這千年的一嘆應(yīng)該是怎么樣的一嘆？！可能惟獨(dú)像先生如此滿腹經(jīng)綸而又獨(dú)具視角的學(xué)者才會(huì)有這千年驚人的一嘆。。。

讀《千年一嘆》讓我尾隨先生的足步吮吸古代文明的氣息：首先，《千年一嘆》是一本日記體散文集，記錄了作者在千年之交，跋涉四萬(wàn)公里，領(lǐng)會(huì)異域文化的魅力尋覓人類古代文明的記憶，宛然我也隨先生的足步時(shí)光倒流，做了一次

對(duì)文明故地的探訪。給我的感受是苦中帶甜，這別僅是先生的一種睿智，也是一種人品；再者，它是一本歷史游記，從希臘、到埃及、再到約旦、印度等等，這些古國(guó)都曾經(jīng)有過(guò)輝煌的古文明，從輝煌到勢(shì)微，從勢(shì)微到衰敗，到?jīng)]降，而我們中華文明卻幸免了整體性的衰降，怎么保持中華文明的連續(xù)，進(jìn)展。。。；

人類用自個(gè)兒的精神與身體鑄成了一具又一具的文明，在漫漫的歷史之路上，希臘文明衰降了，僅剩下一些閑散與空寂；埃及文明折斷了，惟獨(dú)金字塔里躺著的冰冷的木乃伊與獅身人面像神奇而憂郁地看著遠(yuǎn)方，；兩河文明留給世人的惟獨(dú)“修復(fù)的嶄新的巴比倫遺址”與“一大堆失去文化的萎弱身體”；波斯文明也已是一派充滿脂粉氣的XXX，早已是外來(lái)文明的天下；泰姬陵那白群優(yōu)雅的圓頂竟成了其唯一漂亮的風(fēng)景，印象中那圣潔高尚的“恒河晨浴”更是被骯臟、惡臭與愚昧所取代。若是“圣雄”甘地死而復(fù)生的話，想必會(huì)驚恐的再次大叫“嗨，羅摩！”（哦，天?。。?/p>

書中文明的興衰的再現(xiàn)，讓我的心隨文明的興旺而涌起，我的淚隨文明的衰敗而灑降，讓我真切的感覺(jué)到人類既制造著文明，于此并且也在毀滅文明！

先生的這本佳著給我們展示了一具廣大的乾坤，開(kāi)闊了我們的視野，在日子和游歷的細(xì)節(jié)中展示了人性的魅力以及文明興衰的歷程。告訴我們要?jiǎng)e斷地開(kāi)拓自個(gè)兒的視野，為了感覺(jué)世界的精彩，并且也要珍惜我們所擁有的，因?yàn)槲覀儞碛械氖钦滟F的。我們的人一輩子在人類的進(jìn)展中可能不過(guò)滄海一粟是短暫的，別管你的足步多堅(jiān)決都會(huì)被歲月遺忘被歷史的車輪碾過(guò)，后人也許別在會(huì)記起我們，但我們的確應(yīng)該為后人留下些啥，不管在學(xué)習(xí)中依然在工作中，我們都應(yīng)該珍惜，應(yīng)該努力，讓我們的人一輩子更故意義。因?yàn)槿祟愇┆?dú)別斷往前看社會(huì)才會(huì)進(jìn)步，文明才會(huì)進(jìn)展！

讀《千年一嘆》，震動(dòng)了我心里愛(ài)國(guó)的琴弦，宛然記憶了一種靈魂上的洗禮，我為自個(gè)兒曾經(jīng)的無(wú)知感到汗顏，我更加熱愛(ài)自個(gè)兒的祖國(guó)！不可能因祖國(guó)近百年的降后而否定華夏的幾千年文明；不可能因祖國(guó)過(guò)去所受的屈辱去嫌棄她，我更加堅(jiān)信厚重的文化會(huì)在歷史的長(zhǎng)河中讓我們的民族愈發(fā)充滿活力，成為歷史的無(wú)價(jià)的財(cái)寶，