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中國(guó)工商銀行招聘考試職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題及答案解析一、本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?.至少在中文世界,將儒家傳統(tǒng)定性為一種“人文主義”,已經(jīng)成為學(xué)界的______,而視儒家傳統(tǒng)為一種“宗教”,或者認(rèn)為儒家傳統(tǒng)具有一種宗教性,則自清末民初以來(lái)一直聚訟不已,至今______。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.公認(rèn)尚無(wú)定論B.共鳴未置可否C.共識(shí)莫衷一是√D.慣例前途未卜【解析】根據(jù)語(yǔ)句中的“自清末民初以來(lái)一直聚訟不已”說(shuō)明語(yǔ)句中提到的問(wèn)題是一個(gè)仍處于爭(zhēng)議中的問(wèn)題,故排除B、D兩項(xiàng)。比較“公認(rèn)”和“共識(shí)”,前者是動(dòng)詞,后者是名詞,顯然第一個(gè)空里要填入的是一個(gè)名詞,排除A項(xiàng),故選C。2.很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái),文學(xué)______了,文學(xué)家們似乎都已經(jīng)退隱到超凡脫俗的文學(xué)世界里,或?qū)I(yíng)文學(xué)技術(shù)的革新,或致力于自我感情的______,在各種重大歷史場(chǎng)合很難看到文學(xué)的身影。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.消失裝飾B.寂靜掩飾C.沉默粉飾D.沉寂雕飾√【解析】根據(jù)語(yǔ)句的含義,文學(xué)是不可能“消失”的,排除A項(xiàng)?!胺埏棥敝竿匡椡獗?,掩飾污點(diǎn)或缺點(diǎn),排除C項(xiàng)。根據(jù)“致力于”和語(yǔ)句的意思,文學(xué)家們不再注重文學(xué)的社會(huì)作用,只是待在自己的“小天地”中,著力于自己的事務(wù),對(duì)感情當(dāng)然不是“掩飾”,而是“雕飾”。故選D。3.誠(chéng)然,在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里,對(duì)抗或叛逆確實(shí)是中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌完成自我______的法則之一,以真實(shí)取代虛假,以個(gè)人反抗群體,以感性抵制理性,以平面消除深度,中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌正是在這種不斷地反叛中實(shí)行著某種______。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.衍變更新B.蛻變更迭√C.嬗變替換D.演變置換【解析】首先排除C、D兩項(xiàng),“嬗變”中的“嬗”有游戲玩耍的意思,有不嚴(yán)肅的意味,用在該句中不合適?!爸脫Q”有替換的意思,不合句意。“更新”有去舊換新之意,語(yǔ)句的意思是中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌自身的發(fā)展歷程,不是一個(gè)去舊迎新的過(guò)程,A項(xiàng)排除。故選B。4.靜一點(diǎn)也好,從柳宗元開(kāi)始,這里歷來(lái)寧?kù)o,京都太嘈雜了。面壁十年的九州學(xué)子,都曾______過(guò)這種嘈雜,結(jié)果,滿腹經(jīng)綸被車(chē)輪馬蹄搗碎,脆亮的吆喝填滿了疏朗的胸襟,唯有在這里,文采華章才從朝報(bào)奏折中抽出,重新______心靈。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.期待注入B.迷戀塞入C.奢求灌人D.向往凝人√【解析】首先排除A、C兩項(xiàng)。根據(jù)句意“這種嘈雜”其實(shí)是指京都的繁華景象,用“期待”或“奢求”顯然不合適。對(duì)于“這種嘈雜”,在沒(méi)有到京都之前,九州學(xué)子只能是“向往”,而不是“迷戀”。故選D。5.中國(guó)六十年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程,是一個(gè)在以發(fā)達(dá)國(guó)家為主導(dǎo)的全球資本主義體系當(dāng)中,如何在農(nóng)業(yè)人口大國(guó)的基礎(chǔ)上,艱苦地完成工業(yè)化原始積累,進(jìn)入產(chǎn)業(yè)資本擴(kuò)張階段,并開(kāi)始向金融資本階段______的過(guò)程。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.上升B.跨越C.躍進(jìn)D.躍升√【解析】這段話是在講中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,“跨越”有越過(guò)之意,顯然不合文義。“上升”指由低到高的動(dòng)作或狀態(tài)?!败S進(jìn)”表達(dá)的是進(jìn)入的一種狀態(tài),比喻極快地前進(jìn)?!败S升”是跳躍式的上升,形象地說(shuō)明了快速地從低到高的一種狀態(tài)。D項(xiàng)最為貼切。6.只要一個(gè)國(guó)家的決策者,真心希望發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),愿意按照資本創(chuàng)造與流動(dòng)的規(guī)律辦事,能夠尊重多數(shù)國(guó)民基于現(xiàn)實(shí)的財(cái)產(chǎn)占有與處置權(quán)利,就可以讓多數(shù)所有權(quán)變得合法,從而創(chuàng)造出讓合法財(cái)產(chǎn)靈活流動(dòng)的環(huán)境,這正如將彼此孤立的湖泊,串連成一片大的水域,避免零星的湖水,消失在一塊塊貧瘠的沙地里,大量資本流動(dòng)起來(lái),財(cái)富創(chuàng)造與經(jīng)濟(jì)效率,就會(huì)在市場(chǎng)中野蠻生長(zhǎng)。對(duì)這段文字的主旨理解最準(zhǔn)確的是()。A.國(guó)家需要尊重多數(shù)國(guó)民的財(cái)產(chǎn)占有與處置權(quán)利B.沒(méi)有法律保護(hù)的所有權(quán),是效率偏低、缺乏活動(dòng)的所有權(quán)C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度與一國(guó)決策者的水平密切相關(guān)D.所有權(quán)合法化,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常發(fā)展的關(guān)鍵√【解析】前半部分中的“讓多數(shù)所有權(quán)變得合法,從而創(chuàng)造出讓合法財(cái)產(chǎn)靈活流動(dòng)的環(huán)境”是這段話的核心,再根據(jù)后半部分中的“大量的資金流動(dòng)起來(lái),財(cái)富創(chuàng)造與經(jīng)濟(jì)效率,就會(huì)在市場(chǎng)中野蠻生長(zhǎng)”可以推知這段話是在強(qiáng)調(diào)“只有讓多數(shù)所有權(quán)合法,才能讓大量資本流動(dòng)起來(lái),才能促使財(cái)富創(chuàng)造和經(jīng)濟(jì)效率的快速生長(zhǎng),才能真正發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。故選D。7.理學(xué)重道德的修養(yǎng)固然不錯(cuò),其對(duì)于中國(guó)社會(huì)日后發(fā)展貢獻(xiàn),也不容忽視,但不能否認(rèn),理學(xué)所倡導(dǎo)的偏重道德輕視事功傾向,還有它那過(guò)分的內(nèi)省自律,正好為專制帝王起到了為淵驅(qū)魚(yú)的效果。讀書(shū)人的大丈夫氣概日漸消亡,英雄豪杰只有在草莽中孕育,從梁山泊里誕生。宋、明兩次亡于外族,無(wú)疑與宋代以來(lái)主流思想的白宮與內(nèi)斂不無(wú)干系。對(duì)這段文字的主旨理解最準(zhǔn)確的是()。A.理學(xué)特有的價(jià)值取向遵循了古代統(tǒng)治者的統(tǒng)治需求√B.理學(xué)所倡導(dǎo)的精神導(dǎo)致古代讀書(shū)人中很少出現(xiàn)英雄豪杰C.讀書(shū)人大丈夫氣概的缺失和理學(xué)自身的特點(diǎn)有關(guān)D.宋明兩次亡于外族,理學(xué)理論起到了推波助瀾的作用【解析】這段話首先對(duì)“理學(xué)重德”進(jìn)行了肯定,緊接著對(duì)其產(chǎn)生的負(fù)面影響進(jìn)行了闡述。這段話的重點(diǎn)部分在轉(zhuǎn)折詞“但”后面的部分,即“理學(xué)重德”為封建帝王所利用進(jìn)行專制。B、C、D均只講了“理學(xué)重德”產(chǎn)生的負(fù)面影響的某一方面表現(xiàn)。8.在結(jié)構(gòu)主義盛行的文化背景下,在功利取向?yàn)橹鲗?dǎo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,人們?nèi)狈硇韵虻赖峦讌f(xié)的意識(shí),迷信于理性計(jì)算,從而使得信仰與道德日漸荒漠化,信仰的缺乏必然造成人無(wú)法對(duì)生活及生命的意義進(jìn)行完整解讀,缺乏對(duì)規(guī)則的敬畏,從而信仰被理性“殺死”。作者通過(guò)這段文字表達(dá)的主要意思是()。A.理性和信仰的相互對(duì)立是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)標(biāo)志B.在現(xiàn)代社會(huì),理性需要向道德妥協(xié),人需要有信仰C.迷信理性,會(huì)導(dǎo)致信仰缺失、道德淪喪√D.在現(xiàn)代社會(huì),道德和信仰的形成非常困難【解析】這段文字主要是在講人們過(guò)于迷信理性而導(dǎo)致信仰和道德的缺失。A項(xiàng)屬于無(wú)中生有,文段并沒(méi)有將理性和信仰對(duì)立起來(lái),也就不可能講二者的對(duì)立是現(xiàn)代社會(huì)的標(biāo)志之一。B項(xiàng)只是根據(jù)“缺乏理性向道德妥協(xié)的意識(shí)”推出的一個(gè)可能性結(jié)論,不夠全面。對(duì)于D項(xiàng),文段沒(méi)有講道德信仰是如何形成的,只是在講當(dāng)人們過(guò)于迷信理性時(shí),道德和信仰所處的境地。故選C。9.事實(shí)上從上世紀(jì)90年代開(kāi)始,綠色經(jīng)濟(jì)的研究者就預(yù)言,按照著名的康德拉吉耶夫經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)波理論或熊彼特創(chuàng)新周期理論,在以信息技術(shù)革命為內(nèi)容的第五次創(chuàng)新長(zhǎng)波之后,即將來(lái)臨的是以資源生產(chǎn)率革命為特征的第六次創(chuàng)新長(zhǎng)波,而這個(gè)長(zhǎng)波的意義就是開(kāi)創(chuàng)以低碳能源為特征的生態(tài)經(jīng)濟(jì)新時(shí)代。哥本哈根國(guó)際氣候會(huì)議將會(huì)實(shí)質(zhì)性地啟動(dòng)這個(gè)綠色經(jīng)濟(jì)的新長(zhǎng)波,并到2020年進(jìn)入高潮,不管哥本哈根會(huì)議的具體結(jié)果如何,世界肯定將走向低碳經(jīng)濟(jì)的綠色發(fā)展道路。這段文字主要在說(shuō)明哥本哈根國(guó)際氣候會(huì)議的()。A.理論基礎(chǔ)B.時(shí)代背景C.重要意義√D.前景展望【解析】根據(jù)文段中“哥本哈根氣候會(huì)議將會(huì)實(shí)質(zhì)性地啟動(dòng)這個(gè)綠色經(jīng)濟(jì)的新長(zhǎng)波??而不管哥本哈根會(huì)議的結(jié)果如何”,說(shuō)明舉辦這次會(huì)議本身就是有意義的,就是將啟動(dòng)綠色經(jīng)濟(jì)的新長(zhǎng)波。故C項(xiàng)正確。10.作為一種力量,文化力不是一種直接作用的力,其顯現(xiàn)發(fā)揮必然是通過(guò)一定的載體或媒介,要么是耐著于人們的思想觀念或是精神理論上,要么是物化在一定的物質(zhì)產(chǎn)品或精神產(chǎn)品上,只有通過(guò)精神的或者物質(zhì)的載體,文化力才有真實(shí)的存在,也就是說(shuō),文化力并不是那種立竿見(jiàn)影式的顯在力量,不可能由人們隨心所欲地控制和主事,這也正是千百年來(lái)人們對(duì)文化力認(rèn)識(shí)一直甚為模糊的根本原因之一。作者通過(guò)這段文字意在()。A.說(shuō)明文化力是一種軟實(shí)力B.表明文化力的表現(xiàn)形式是多樣的C.闡釋文化力本質(zhì)上具有依賴性質(zhì)√D.解釋人們對(duì)文化力認(rèn)識(shí)不清的原因【解析】根據(jù)“其顯現(xiàn)發(fā)揮必然是通過(guò)一定的載體或媒介”,“通過(guò)精神的或者物質(zhì)的載體,文化力才有了真實(shí)的存在”,也只有這樣,文化力才能夠“顯現(xiàn)力量”,才可能為人們所“控制”,這些都在說(shuō)明文化力本身不能夠獨(dú)立存在,必須借助于他物,也就是說(shuō)文化力在本質(zhì)上是有依賴性的。A、B兩項(xiàng)在文中均未體現(xiàn)。原文段是說(shuō)文化力的依賴性只是人們對(duì)文化力認(rèn)識(shí)模糊的其中一個(gè)原因,并沒(méi)有解釋所有原因,排除D。11.公平正義不僅是一個(gè)主觀認(rèn)知的問(wèn)題,也是一個(gè)客觀的可選擇性問(wèn)題,不僅是一個(gè)靜態(tài)的問(wèn)題,也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,在認(rèn)知問(wèn)題上,我們需要通過(guò)媒體、輿論構(gòu)建一個(gè)基本的社會(huì)認(rèn)同,從客觀的角度看,社會(huì)體制應(yīng)該在某個(gè)時(shí)間和空間中盡可能滿足絕大多數(shù)人的需求,即使當(dāng)人們?cè)谶@個(gè)時(shí)空結(jié)構(gòu)中暫時(shí)滿足,難以達(dá)成公平正義時(shí),理想的社會(huì)體制也應(yīng)該可以給他創(chuàng)造條件,讓他看到希望,能在后續(xù)的某個(gè)時(shí)空結(jié)構(gòu)中享受公共產(chǎn)品的陽(yáng)光。這段文字意在闡述()。A.公平正義的本質(zhì)屬性B.公平正義的實(shí)現(xiàn)途徑√C.公平正義是可以被建構(gòu)的D.公平正義實(shí)現(xiàn)的重要途徑【解析】文段是從“認(rèn)知問(wèn)題上”和“客觀的角度”這兩個(gè)方面,即從主觀和客觀上講述了如何實(shí)現(xiàn)公平正義,也就是實(shí)現(xiàn)公平正義的途徑。故選B。12.循環(huán)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)經(jīng)濟(jì)在考慮自然資源時(shí),不僅視其為可利用資源,而且是需要維持良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng);在考慮科學(xué)技術(shù)時(shí),不僅考慮其對(duì)自然的開(kāi)發(fā)能力,而且充分考慮到它對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的維系和修復(fù)能力,使之成為有益于環(huán)境的技術(shù);在考慮人自身發(fā)展時(shí),不僅考慮人對(duì)自然的改造能力,而且更重視人與自然和諧相處的能力,促進(jìn)人的全面發(fā)展。這段文字表達(dá)了循環(huán)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)理念中的()。A.系統(tǒng)觀B.價(jià)值觀√C.生產(chǎn)觀D.環(huán)保觀【解析】首先排除C、D兩項(xiàng)。系統(tǒng)觀是指以系統(tǒng)的觀點(diǎn)看自然界,提出了系統(tǒng)和要素、結(jié)構(gòu)與功能等新的范疇,揭示了自然界物質(zhì)系統(tǒng)的整體性、關(guān)聯(lián)性、層次性、開(kāi)放性和動(dòng)態(tài)性、自組織性。價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周?chē)目陀^事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。文段主要是在講循環(huán)經(jīng)濟(jì)與自然經(jīng)濟(jì)在“考慮自然資源、科學(xué)技術(shù)、人自身發(fā)展”時(shí)所持態(tài)度及看法。故選B。13.研究表明,把在電動(dòng)跑步機(jī)上45分鐘的鍛煉改為到附近公園慢跑,可以減少將近1公斤的二氧化碳排放量;不用洗衣機(jī)甩干衣服,而是讓其自然晾干,這可以減少2.3公斤的二氧化碳排放量;在午餐休息時(shí)間和下班后關(guān)閉電腦及顯示器,可以將這些電腦的二氧化碳排放量減少三分之一;改為節(jié)水型沐浴噴頭,不僅可以節(jié)水,還可以使熱水淋浴所導(dǎo)致的二氧化碳排放量減少一半。作者通過(guò)這段文字最可能想表達(dá)的意思是()。A.自然的生活方式能夠節(jié)能B.節(jié)能意識(shí)十分重要C.普通民眾可以對(duì)節(jié)能作出貢獻(xiàn)√D.節(jié)能必須從一點(diǎn)一滴做起【解析】這段文字列舉了從日常生活到平常工作中可以采取的節(jié)能方式以便達(dá)到減少二氧化碳排放的目的,這些都是普通百姓很容易做到的事情。故C項(xiàng)最合適。D項(xiàng)“必須”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。14.多種怪之中,最突出的是“自知”與“他知”的迥然不同,這樣的情況也是古已有之,比如明朝的徐文長(zhǎng),提起青藤山人的畫(huà),幾乎無(wú)人不知,無(wú)人不愛(ài),可是他自己評(píng)論,卻是字(書(shū)法)第一,詩(shī)第二,畫(huà)第三。根據(jù)這段文字,下列說(shuō)法中正確的是()。A.“自知”中的“知”是認(rèn)知的意思B.文章主旨在于評(píng)論徐文長(zhǎng)的“怪”C.在“他知”中,徐文長(zhǎng)的字排第一D.“自知”與“他知”不周,并不奇怪√【解析】文段第一句即為核心句,后面是用明朝的徐文長(zhǎng)舉例說(shuō)明。故選D。15.每一種行為都來(lái)自一定的思想,但是每一種思想?yún)s不一定導(dǎo)致一定行動(dòng)。古人云“三思而后行”,語(yǔ)言是思想的外在表現(xiàn),不一定都是行動(dòng)的信號(hào),人們?cè)绞浅浞诌\(yùn)用語(yǔ)言工具自由地交流思想,越是能達(dá)于正確的認(rèn)識(shí)以支配較為理智的行動(dòng)。因此,鎮(zhèn)壓言論往往不是防止錯(cuò)誤的行動(dòng),倒是防止了深思熟慮的行動(dòng)。其結(jié)果必然是,假如壓力有足夠大,人們則消極被動(dòng),假如壓力小了,人們就任意亂動(dòng)。作者通過(guò)以上文字想要表達(dá)的主要意思是()。A.有思想就會(huì)產(chǎn)生行動(dòng)B.限制言論會(huì)限制思想√C.限制言論可以限制行動(dòng)D.行動(dòng)產(chǎn)生于思想【解析】文段中要表達(dá)的主要意思應(yīng)為限制言論的后果,排除A、D項(xiàng)。根據(jù)“鎮(zhèn)壓言論往往不是防止錯(cuò)誤的行動(dòng),倒是防止了深思熟慮的行動(dòng)”可知,限制言論并沒(méi)有限制住行動(dòng),只是防止了深思熟慮的行動(dòng),即限制了思想,故選B。16.20,20,33,59,98,()。A.150√B.152C.154D.156【解析】本題是一個(gè)二級(jí)等差數(shù)列,因此答案為98+39+13=150,故應(yīng)選A。17.45.5,7,4,9,25,()A.49B.121C.189D.256【解析】原數(shù)列滿足如下規(guī)律:an+2=(an-an+1)2(n≥1),即4=(5-7)2,9=(7-4)2,25=(4-9)2。因此原數(shù)列未知項(xiàng)為(9-25)2=256。故本題選D。18.675,225,90,45,30,30,()。A.27B.38C.60√D.124【解析】前項(xiàng)和后項(xiàng)作商后,為一個(gè)等差數(shù)列。675÷225=3,225÷90=2.5,90÷45=2,45÷30=1.5,30÷30=1,故下一項(xiàng)為30÷0.5=60。故應(yīng)選C。19.34,-6,14,4,9,13/2,______。A.33/2B.25/3C.27/4D.31/4【解析】由題得知,[34+(-6)]/2=14,[(-6)+14]/2=4,(14+4)/2=9,(4+9)/2=13/2,前項(xiàng)加上后項(xiàng)除以2等于第三項(xiàng),所以接下來(lái)的答案為(9+13/2)/2=31/4,故答案為D選項(xiàng)。20.0,7,26,63,124,()。A.209B.215√C.224D.26221.把分?jǐn)?shù)用小數(shù)來(lái)表示,則該小數(shù)小數(shù)點(diǎn)后第2008位的數(shù)字是()。A.1B.2C.4D.5√【解析】3/7=0.428571,小數(shù)點(diǎn)后面是428571的循環(huán),2008=6×334+4,因此該小數(shù)點(diǎn)后第2008位數(shù)字是5,故應(yīng)選D。22.1/42+1/56+1/72+1/90+1/110的值是______。A.1/6B.5/66√C.7/85D.11/128【解析】由題干可知,1/42+1/56+1/72+1/90+1/110=(1/6-1/7)+(1/7-1/8)+(1/8-1/9)+(1/9-1/10)+(1/10-1/11)=1/6-1/11=5/66。故答案為B。23.在自然數(shù)1到50中,將所有不能被3除盡的數(shù)相加,所得的和是()。A.865B.866C.867√D.868【解析】1—50所有數(shù)字的和為(1+50)×50/2=1275,1—50能被3整除的數(shù)字和為(3+48)×16/2=408,因此將所有不能被3除盡的數(shù)相加,和為1275-408=867。24.一個(gè)邊長(zhǎng)為1的正方形木板,鋸掉四個(gè)角使其變成正八邊形,那么正八邊形的邊長(zhǎng)是()。A.B.C.D.√25.如下圖所示,在△ABC中,已知AB=AC,AM=AN,∠BAN=30°。問(wèn)∠MNC的度數(shù)是多少?()A15°√B20°C25°D30°【解析】設(shè)∠MNC的度數(shù)為α,∠B=∠C=∠1,∠ANM=∠AMN=∠2,則可得∠2=∠1+α,α+∠2=∠1+30°。兩式相減得2α=30°,解得α=15°。26.【解析】第一組圖形中第一個(gè)圖形的上部分翻轉(zhuǎn)后構(gòu)成第二個(gè)圖形的下部分,下部分翻轉(zhuǎn)后構(gòu)成第二個(gè)圖形的上部分。依此規(guī)律,D項(xiàng)符合第二組圖形翻轉(zhuǎn)規(guī)律。因此答案為D。27.【解析】本題考查圖形的旋轉(zhuǎn)。時(shí)針和分針都是順時(shí)針旋轉(zhuǎn),時(shí)針每次旋轉(zhuǎn)3格(5分鐘1格),分針每次旋轉(zhuǎn)4格,符合該規(guī)律的為B項(xiàng)。故正確答案為B。28.【解析】本題元素組成凌亂,考數(shù)數(shù)。本題數(shù)封閉空間的數(shù)量。已知每個(gè)圖形的封閉空間都為6個(gè),A項(xiàng)也有6個(gè),是答案。B項(xiàng)和C項(xiàng)只是5個(gè),D項(xiàng)只有4個(gè)。故正確答案為A29.[解析]D。本題考查立體圖形的元素輪換變化。頂面:線段依次橫豎輪換;側(cè)面:前一個(gè)圖的正面元素為下一個(gè)圖的右面元素,且每個(gè)元素共出現(xiàn)兩次。30.囚犯:枷鎖A.小販:豆?jié){B.空姐:微笑C.白領(lǐng):跑車(chē)D.農(nóng)夫:鋤頭√【解析】人物及其特定物。囚犯帶枷鎖,農(nóng)夫使用鋤頭。31.清涼:盛夏A.喧囂:子夜√B.局促:廣場(chǎng)C.安詳:長(zhǎng)眠D.蕭瑟:深秋【解析】時(shí)間及其特點(diǎn)的反義詞。盛夏是炎熱的,炎熱的反義詞是清涼;午夜是安靜的,安靜的反義詞是喧囂。32.光照:影子A.酒精:氣氛B.振動(dòng):聲音√C.努力:成功D.颶風(fēng):損失【解析】充分條件關(guān)系。有光照就會(huì)有影子,有振動(dòng)就會(huì)有聲音。33.負(fù)荊請(qǐng)罪:廉頗A.三顧茅廬:諸葛亮B.臥薪嘗膽:夫差C.樂(lè)不思蜀:劉禪√D.城下之盟:宋太祖【解析】事件及其直接相關(guān)人物。負(fù)荊請(qǐng)罪的是廉頗,樂(lè)不思蜀講的是劉禪。34.污名化:一個(gè)群體將人性的低劣強(qiáng)加在另一個(gè)群體之上并加以維持的動(dòng)態(tài)過(guò)程,它是將群體的偏向負(fù)面的特征刻板印象化,并由此掩蓋其他特征,成為在本質(zhì)意義上與群體特征對(duì)應(yīng)的指稱物,在這個(gè)過(guò)程中,處于強(qiáng)勢(shì)且不具污名的一方最常采用的一種策略,即“貼標(biāo)簽”。下列現(xiàn)象不屬于污名化現(xiàn)象的是()。A.某市治安日益惡化,市民都抱怨是農(nóng)民工流人城市的惡果B.杭州出生的魏某鄙視農(nóng)村來(lái)的姜某,認(rèn)為他邋遢土氣,沒(méi)文化√C.某餐館打出招聘廣告:“本餐館招收服務(wù)員一名,××省的人一概不考慮”D.在舊上海,蘇北人被視為懶惰的群體,被排除在上海人通婚圈之外【解析】由定義,污名化是對(duì)某一群體的偏見(jiàn)和刻板印象,B項(xiàng)是對(duì)某一個(gè)人的印象。35.霸王條款:一些經(jīng)營(yíng)者針對(duì)消費(fèi)者單方面制定的逃避法定義務(wù)、減免自身責(zé)任的不平等的格式合同、通知、聲明和店堂公告或者行業(yè)慣例等。下列屬于霸王條款的是()。A.無(wú)業(yè)青年王某等三人強(qiáng)行占據(jù)菜場(chǎng)停車(chē)場(chǎng),并聲稱:要停車(chē)必須繳費(fèi)十元B.個(gè)體戶洪某惡狠狠地威脅街對(duì)面同樣經(jīng)營(yíng)大米批發(fā)生意的趙某:“以后你要是敢比我早開(kāi)門(mén),我砸了你的店”C.某商場(chǎng)舉行店慶時(shí)在電子廣告牌上寫(xiě)明:全場(chǎng)火爆,滿四百減一百五;請(qǐng)勿擁擠,排隊(duì)入場(chǎng);1.4米以下兒童入場(chǎng)必須有家長(zhǎng)陪同D.某服裝店玻璃窗上寫(xiě)著:打折期間售出商品概不退換√【解析】由定義,霸王條款是經(jīng)營(yíng)者針對(duì)消費(fèi)者單方面制定的不平等條款,目的是逃避法定義務(wù)、減免自身責(zé)任。D項(xiàng)“商品概不退換”顯然是在逃避法定義務(wù)。36.最近三年來(lái),捷達(dá)牌計(jì)算機(jī)的銷量有了飛速的增長(zhǎng)。而同一時(shí)期,該品牌用于電視廣告的費(fèi)用也明顯增長(zhǎng)了。因而有人認(rèn)為,捷達(dá)牌計(jì)算機(jī)銷量的增長(zhǎng),得益于其電視廣告的促銷作用。以下哪項(xiàng)為真,最能削弱上述結(jié)論?()A.捷達(dá)牌計(jì)算機(jī)的購(gòu)買(mǎi)者中,很少有人注意到該品牌的電視廣告√B.宏遠(yuǎn)牌計(jì)算機(jī)是捷達(dá)的主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,它的電視廣告投入更多C.注意到捷達(dá)牌計(jì)算機(jī)電視廣告的人中,很少有人購(gòu)買(mǎi)該產(chǎn)品D.最近三年來(lái),人們對(duì)計(jì)算機(jī)的需求總量有明顯增長(zhǎng)【解析】削弱題。題干的結(jié)論是電視廣告是捷達(dá)牌計(jì)算機(jī)銷量增長(zhǎng)的原因。A項(xiàng)的意思是購(gòu)買(mǎi)捷達(dá)牌計(jì)算機(jī)的人中很少人注意到廣告,也即購(gòu)買(mǎi)行為不是受廣告的影響,因此嚴(yán)重削弱了結(jié)論。37.爭(zhēng)議最大的問(wèn)題是:植物如何做出這樣的反應(yīng)呢?人類和其他高級(jí)動(dòng)物通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)和大腦整合來(lái)自其所處環(huán)境的信號(hào),并做出反應(yīng)。但植物沒(méi)有神經(jīng)系統(tǒng),沒(méi)有大腦,因此肯定是通過(guò)其他途徑做到的。最有可能的解釋是,它們的反應(yīng)依靠某種激素和電子信號(hào)的接收、轉(zhuǎn)換和反饋系統(tǒng)來(lái)協(xié)調(diào)。從上文中可以推出,接下來(lái),作者最可能表述的問(wèn)題是()。A.動(dòng)物如何對(duì)外界刺激做出反應(yīng)的具體描述B.動(dòng)物和植物對(duì)外界刺激的敏感度不同C.對(duì)外界刺激,植物依靠某種激素和電子信號(hào)協(xié)調(diào)做出反應(yīng)的相關(guān)研究√D.相關(guān)科學(xué)家在植物對(duì)外界刺激的反應(yīng)問(wèn)題上存在巨大分歧【解析】直接推論題。題干中做出猜測(cè),植物是依靠某種激素和電子信號(hào)的接收、轉(zhuǎn)換和反饋系統(tǒng)來(lái)協(xié)調(diào)而對(duì)外界環(huán)境做出反應(yīng)。因此,符合邏輯的就應(yīng)該對(duì)這種猜測(cè)作出相關(guān)的佐證。故選C項(xiàng)。38.現(xiàn)代的這個(gè)主導(dǎo)信仰有一項(xiàng)不可抗拒的吸引力:當(dāng)你越快取得某樣想要的東西,就越保證能得到另一樣想要的東西。說(shuō)它具有吸引力還真的有點(diǎn)疑問(wèn),因?yàn)檫@些說(shuō)辭完全越過(guò)倫理的考量:無(wú)須任何犧牲或克己;相反的,我們有科技的協(xié)助不斷向和平與富裕之路邁進(jìn),而這所需的一切就是我們不應(yīng)表現(xiàn)愚蠢、非理性而傷害自身。根據(jù)以上文字,下列推斷不正確的一項(xiàng)是()。A.現(xiàn)代的主導(dǎo)信仰超越了倫理的范疇B.現(xiàn)代主導(dǎo)信仰崇尚自我、理性、科學(xué)√C.作者對(duì)于現(xiàn)代主導(dǎo)信仰的潛在態(tài)度是質(zhì)疑的D.科技之路最終將通向和平與富裕【解析】直接推論題。題中第二句作者表示“有點(diǎn)疑問(wèn)”、“越過(guò)倫理的考量”,可推斷出A和C的表述正確。而B(niǎo)選項(xiàng)所述是對(duì)現(xiàn)代主導(dǎo)信仰的肯定,與作者觀點(diǎn)背離。39.供給學(xué)派認(rèn)為,只有了解上述所得轉(zhuǎn)移的稅收效果,我們才能希望設(shè)計(jì)出一種社會(huì)福利制度,既能幫助真正需要幫助的人,又能給予那些在工作的人最大的激勵(lì)。只有當(dāng)人們從事工作和儲(chǔ)蓄,進(jìn)而提高全國(guó)資本存量時(shí),才有國(guó)家財(cái)富的分配可言。上文中“上述所得轉(zhuǎn)移的稅收效果”最有可能是指()。A.目前的稅收體制在保障工作人士激勵(lì)方面的作用還不夠√B.目前的稅收效果是保障了窮人的最低所得和生活需求C.目前的稅收體制激勵(lì)人們依賴福利金而不去工作D.目前的稅收體制關(guān)心的是維持個(gè)人的所得水平和消費(fèi)能力【解析】題干指出設(shè)計(jì)出的福利制度既能幫助人又能激勵(lì)人,可以推出目前的體制在保障和激勵(lì)方面的作用不夠。A項(xiàng)符合題干要求。40.據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,在韓國(guó)由于“心理問(wèn)題”接受心理咨詢的大學(xué)生數(shù)量大幅增加。以延世大學(xué)咨詢中心為例:2013年咨詢案例為1364件,到了2016年達(dá)到3485件,增加了1.5倍。首爾大學(xué)的大學(xué)生活文化院咨詢?nèi)藬?shù)也是從2014年的191人,增加到2015年的285人、2006年的320人,呈逐年遞增趨勢(shì)。下列哪個(gè)成立,最能?chē)?yán)重削弱“咨詢案大幅上升的原因是大學(xué)生心理問(wèn)題增多”的觀點(diǎn)?()A.未來(lái)前途和就業(yè)方面的精神壓力增大,承受精神痛苦的韓國(guó)大學(xué)生驟增B.2014年以前韓國(guó)的大學(xué)生即便出現(xiàn)心理問(wèn)題也基本不接受心理咨詢√C.調(diào)查表明,最近幾年,韓國(guó)某大學(xué)咨詢中心的咨詢案件反而呈下降趨勢(shì)D.從2015年開(kāi)始韓國(guó)許多大學(xué)成立了心理咨詢中心【解析】削弱題。題干中說(shuō),韓國(guó)由于“心理問(wèn)題”接受心理咨詢的大學(xué)生數(shù)量大幅增加,需要說(shuō)明的是并不是由于大學(xué)生心理問(wèn)題增多而導(dǎo)致的咨詢案大幅上升。由B項(xiàng),2014年以前韓國(guó)的大學(xué)生即便出現(xiàn)心理問(wèn)題也基本不接受心理咨詢,說(shuō)明2014年以前韓國(guó)的大學(xué)生的心理問(wèn)題可能并不比現(xiàn)在少,因此削弱了結(jié)論。41.根據(jù)市政府整頓農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的決定,某區(qū)工商局和公安局對(duì)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)進(jìn)行檢查。在檢查過(guò)程中,因某個(gè)體戶亂設(shè)攤點(diǎn),給予其吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照的處罰。該個(gè)體戶不服,申請(qǐng)復(fù)議。此案應(yīng)以()為被申請(qǐng)人。A.某區(qū)工商局B.某區(qū)公安局C.某區(qū)工商局和公安局為共同被申請(qǐng)人√D.某區(qū)工商局和公安局共同的上一級(jí)機(jī)關(guān)為被申請(qǐng)人【解析】行政復(fù)議中,被申請(qǐng)人包括以下幾種情況:由一個(gè)行政機(jī)關(guān)獨(dú)立作出某項(xiàng)具體行政行為的,該行政機(jī)關(guān)為被申請(qǐng)人;兩個(gè)或兩個(gè)以上行政機(jī)關(guān)以共同名義作出具體行政行為的,是共同被申請(qǐng)人。42.人民法院對(duì)非訴案件的審查標(biāo)準(zhǔn)是()。A.申請(qǐng)執(zhí)行的具體行政行為是否違法B.申請(qǐng)執(zhí)行的具體行政行為是否明顯違法C.申請(qǐng)執(zhí)行的具體行政行為是否會(huì)損害被執(zhí)行人的合法權(quán)益D.申請(qǐng)執(zhí)行的具體行政行為是否明顯違法且損害被執(zhí)行人的合法權(quán)益√【解析】人民法院對(duì)于非訴行政案件申請(qǐng)執(zhí)行的審查標(biāo)準(zhǔn)是被申請(qǐng)執(zhí)行的具體行政行為是否“明顯違法并損害被執(zhí)行人的合法權(quán)益”。43.審計(jì)機(jī)關(guān)對(duì)()預(yù)算的執(zhí)行情況和決策以及其他財(cái)政收支情況,進(jìn)行審計(jì)監(jiān)督。A.本級(jí)各部門(mén)和下級(jí)政府√B.本級(jí)政府及各部門(mén)C.本級(jí)各部門(mén)D.本級(jí)政府44.在合伙經(jīng)營(yíng)過(guò)程中增加合伙人,書(shū)面協(xié)議有約定的按照協(xié)議辦理;書(shū)面協(xié)議未約定的,須經(jīng)()。A.2/3以上多數(shù)合伙人同意B.出資比例80%以上的合伙人同意C.全體合伙人同意√D.執(zhí)行合伙企業(yè)事務(wù)的合伙人同意【解析】《民通意見(jiàn)》第51條規(guī)定,在合伙經(jīng)營(yíng)過(guò)程中增加合伙人,書(shū)面協(xié)議有約定的,按照協(xié)議處理;書(shū)面協(xié)議未約定的,須經(jīng)全體合伙人同意;未經(jīng)全體合伙人同意的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定入伙無(wú)效。45.下列成語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的是()。A.開(kāi)門(mén)揖盜棵粒歸倉(cāng)可做藍(lán)本克敵制勝B.觥籌交錯(cuò)層巒迭嶂插科打諢纏綿悱惻C.風(fēng)馳電掣風(fēng)光奇旎風(fēng)靡一時(shí)風(fēng)聲鶴唳D.惡意詛咒耳濡目染耳提面命爾虞我詐√【解析】A項(xiàng)中棵粒歸倉(cāng)應(yīng)為顆粒歸倉(cāng);B項(xiàng)中層巒迭嶂應(yīng)為層巒疊嶂;C項(xiàng)中風(fēng)光奇旎應(yīng)為風(fēng)光旖旎。故選D。46.公布社會(huì)各有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)應(yīng)使用的文種是()。A.通告√B.通知C.公告D.布告47.針對(duì)形形色色限制競(jìng)爭(zhēng)的行為,更好地貫徹反壟斷法,維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,國(guó)務(wù)院將設(shè)立反壟斷委員會(huì)。這說(shuō)明()。A.國(guó)家機(jī)構(gòu)積極履行宏觀調(diào)控職能B.國(guó)家機(jī)構(gòu)的設(shè)置決定于國(guó)家性質(zhì)C.國(guó)家機(jī)構(gòu)的設(shè)置決定了國(guó)家職能D.國(guó)家職能是國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置的依據(jù)√【解析】本題考查對(duì)國(guó)家機(jī)構(gòu)與國(guó)家職能的認(rèn)識(shí)。國(guó)務(wù)院設(shè)立反壟斷委員會(huì)是為了貫徹反壟斷法,維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,體現(xiàn)了國(guó)家職能是國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置的依據(jù)。B、C項(xiàng)觀點(diǎn)本身錯(cuò)誤;A項(xiàng)說(shuō)法正確,但與題目不相符。48.環(huán)境危機(jī)越來(lái)越嚴(yán)重地制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展。解決環(huán)境污染問(wèn)題,最根本的是要轉(zhuǎn)變“單純經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等同于發(fā)展”的觀念,樹(shù)立以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀。這是因?yàn)椋ǎ?。A.價(jià)值觀對(duì)人們的行為起導(dǎo)向作用√B.價(jià)值觀無(wú)論正確與否都具有相對(duì)獨(dú)立性C.正確的價(jià)值觀可以改變社會(huì)存在D.社會(huì)存在的變化決定了多元的價(jià)值觀【解析】本題考查對(duì)價(jià)值觀的分析。解決環(huán)境污染問(wèn)題,要樹(shù)立以人為本、全面協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展觀,因?yàn)閮r(jià)值觀對(duì)人們的行為起著導(dǎo)向作用。C說(shuō)法錯(cuò)誤;B、D項(xiàng)表述正確,但與題目沒(méi)有關(guān)系。49.在寒冷的冬天,可以看到戶外的人不斷呼出“白氣”,這屬于()現(xiàn)象。A.汽化B.升華C.凝化D.液化√【解析】呼氣時(shí),剛從嘴里出來(lái)的時(shí)候是氣態(tài)的水,出來(lái)后遇冷變?yōu)橐簯B(tài)的小水滴。由氣態(tài)變?yōu)橐簯B(tài)的變化在物理上稱為液化。50.下列不屬于哺乳類的動(dòng)物是()。A.蝙蝠B(yǎng).鯨C.蜂鳥(niǎo)√D.海豹【解析】蜂鳥(niǎo)是雨燕目蜂鳥(niǎo)科動(dòng)物的統(tǒng)稱,是世界上已知最小的鳥(niǎo)類動(dòng)物。51.新華社2月5日播發(fā)《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于_____加快培育農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展新動(dòng)能的若干意見(jiàn)》。這份2017年的中央一號(hào)文件繼續(xù)鎖定“三農(nóng)”工作,把_____作為新的歷史階段農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作主線。A.深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化改革B.深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革√C.強(qiáng)化現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新D.增強(qiáng)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力52.《制造業(yè)人才發(fā)展規(guī)劃指南》印發(fā),標(biāo)志著_____的“1+X”規(guī)劃指南全部發(fā)布,_____頂層設(shè)計(jì)基本完成,已全面轉(zhuǎn)入實(shí)施階段。A.“中國(guó)制造2020”B.“中國(guó)制造2025”√C.“中國(guó)制造2030D.“中國(guó)制造2035”53.自然資源以其客觀存在條件與特征為標(biāo)準(zhǔn),可分為()。A.可再生資源與不可再生資源B.恒定資源與可再生資源C.地下資源和地表資源√D.以上均不正確【解析】按照不同的目的和要求,可以將自然資源進(jìn)行多種科學(xué)分類。自然資源以其客觀存在條件與特征為標(biāo)準(zhǔn),可分為地下資源和地表資源兩大類。按可否再生,可以把自然資源分為可再生資源、不可再生資源及恒定資源三大類。故選C項(xiàng)。54.十九大報(bào)告指出,脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得決定性進(jìn)展,____貧困人口穩(wěn)定脫貧,貧困發(fā)生率從百分之十點(diǎn)二下降到百分之四以下。A.六千多萬(wàn)√B.七千多萬(wàn)C.八千多萬(wàn)D.九千多萬(wàn)55.正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用最基本的前提是()。A.積極性的充分調(diào)動(dòng)B.集體智慧的充分發(fā)揮C.對(duì)客觀規(guī)律的正確反映√D.對(duì)各種保守思想的徹底克服【解析】要想正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用,首先就要正確地認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律,因而正確答案為C。二、根據(jù)所給資料,回答以下問(wèn)題2017年,我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展勢(shì)頭良好,三大市場(chǎng)保持穩(wěn)定增長(zhǎng)。全年共接待入境游客13187.33萬(wàn)人次,實(shí)現(xiàn)國(guó)際旅游外匯收入419.19億美元,分別比上年增長(zhǎng)5.5%和23.5%;國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)16.10億人次,收入7770.62億元人民幣,分別比上年增長(zhǎng)15.5%和24.7%;中國(guó)公民出境人數(shù)達(dá)到4095.40萬(wàn)人次,比上年增長(zhǎng)18.6%;旅游業(yè)總收入10957億元人民幣,比上年增長(zhǎng)22.6%。入境旅游業(yè)實(shí)績(jī):入境旅游人數(shù)達(dá)13187.33萬(wàn)人次,比上年增長(zhǎng)5.5%。其中:外國(guó)人2610.97萬(wàn)人次,比上年增長(zhǎng)17.6%;香港居民7794.89萬(wàn)人次,比上年增長(zhǎng)5.5%;澳門(mén)居民2318.68萬(wàn)人次,比上年下降5.0%;臺(tái)灣同胞462.79萬(wàn)人次,比上年增長(zhǎng)4.9%。國(guó)內(nèi)旅游業(yè)實(shí)績(jī):全國(guó)國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)16.10億人次,比上年增長(zhǎng)15.5%。其中:城鎮(zhèn)居民6.12億人次,農(nóng)村居民9.98億人次;全國(guó)國(guó)內(nèi)旅游收入7770.62億元人民幣,其中:城鎮(zhèn)居民旅游消費(fèi)5550.39億元,農(nóng)村居民旅游消費(fèi)2220.23億元,全國(guó)國(guó)內(nèi)旅游出游人均花費(fèi)482.65元,比上年增長(zhǎng)8.0%。其中:城鎮(zhèn)居民國(guó)內(nèi)旅游出游人均花費(fèi)906.93元,農(nóng)村居民國(guó)內(nèi)旅游出游人均花費(fèi)222.47元。在春節(jié)、“五一”、“十一”三個(gè)“黃金周”中,全國(guó)共接待國(guó)內(nèi)游客4.17億人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入1816
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